स्टेन ली पर वृत्तचित्र निर्देशक का दावा है कि उन्हें उद्योग से विरोध का सामना करना पड़ा

सादियात आइलैंड, जिसे यूएई का सांस्कृतिक केंद्र कहा जाता है, पूरे परिवार के लिए विविध प्रकार के अनुभव प्रदान करता है। यह द्वीप कई लोकप्रिय विश्व स्थलों और संग्रहालयों का घर है, जिसमें गुगेनहाइम संग्रहालय, लूव्र अबू धाबी, ज़ैद राष्ट्रीय संग्रहालय, अबू धाबी प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय और टीमलैब फेनोमेना अबू धाबी शामिल हैं।

संस्कृतियों को जोड़ने वाली जगहें

अबू धाबी में अब्राहमिक फैमिली हाउस विभिन्न लोगों और संस्कृतियों को करीब लाने के लिए एक मंच के रूप में कार्य करता है। इसका डिज़ाइन और विवरण विविधता को अपनाने को बढ़ावा देते हैं, साथ ही धर्मों के बीच मानवतावाद और आपसी समझ को भी आगे बढ़ाते हैं। परिसर में कोई पदानुक्रम नहीं है, क्योंकि तीन धार्मिक इमारतें - मस्जिद, चर्च और सिनेगॉग - समान आकार की बनी हैं: 30 मीटर ऊँची और 30 मीटर लंबी और चौड़ी। वास्तुकार डेविड अजायिए द्वारा डिजाइन किया गया यह परिसर धार्मिक और सांस्कृतिक प्रतीकों से भरा है, जिसका उद्देश्य आगंतुकों को न केवल अपने विश्वास का पालन करने के लिए प्रेरित करना है, बल्कि अब्राहमिक धर्मों (इस्लाम, ईसाई धर्म और यहूदी धर्म) का अध्ययन करने और उनकी रस्मों और प्रथाओं को समझने के लिए भी प्रेरित करना है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि क्षेत्र में तनाव बढ़ने के कारण धार्मिक भवन 28 फरवरी 2026 को अस्थायी रूप से बंद था और अभी तक फिर से शुरू नहीं हुआ है।

संग्रहालय कला और विरासत

बस्सम फ्रीहा आर्ट फाउंडेशन आगंतुकों को एक शानदार संग्रहालय अनुभव प्रदान करता है। यह कला स्थान प्रतिदिन सुबह 10:00 बजे से शाम 8:00 बजे तक खुला रहता है और कलात्मक अभिव्यक्ति और सांस्कृतिक विरासत को दर्शाने वाले एक प्रभावशाली संग्रह को प्रदर्शित करता है, जो इसे इनडोर शैक्षिक समय बिताने के लिए एक आदर्श स्थान बनाता है।

अपने 2006 में स्थापना के लगभग दो दशक बाद, अबू धाबी ने इस साल के अंत में बहुप्रतीक्षित गुगेनहाइम संग्रहालय के खुलने की घोषणा की है। यह संग्रहालय चित्रकला, मूर्तिकला, इंस्टॉलेशन, फोटोग्राफी, चलती छवियों और नई मीडिया सहित कला के विभिन्न रूपों को कवर करेगा। गुगेनहाइम के अन्य संग्रहालय दुनिया भर में न्यूयॉर्क (यूएसए), वेनिस (इटली) और बिलबाओ (स्पेन) जैसे शहरों में स्थित हैं। अबू धाबी में नया आउटलेट समकालीन और समसामयिक कला के उत्कृष्ट कृतियों को प्रस्तुत करेगा, शहर की वैश्विक कला राजधानी के रूप में स्थिति को मजबूत करेगा। इमारत में अंदर 30 गैलरी हैं, जो एक केंद्रीय एट्रियम और दस मूर्तिकला शंकुओं से जुड़ी हुई हैं, जो इमारत की रूपरेखा को गतिशीलता प्रदान करती हैं। उनमें से नौ स्टेनलेस स्टील जाली से ढकी हुई हैं, जबकि एक ओनीक्स और कांच से ढकी हुई है।

लूव्र और मानवता का इतिहास

लूव्र अबू धाबी अपने प्रभावशाली 'प्रकाश की बारिश' गुंबद और प्रसिद्ध जल स्थापना के कारण अद्वितीय है। इसकी प्रदर्शनियाँ मानव अस्तित्व की पूरी अवधि को कवर करती हैं: तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत से लेकर मध्य युग, पुनर्जागरण, नवशास्त्रीय काल और आधुनिकता तक, इस प्रकार सार्वभौमिक संबंध के सच्चे अर्थ पर जोर देती है। मुख्य वास्तुकार जीन नुवेल द्वारा परिकल्पित यह अनूठा प्रोजेक्ट, लूव्र अबू धाबी को अरब जगत में एक नवीन मील का पत्थर बनाता है। जैसा कि खलीज टाइम्स रिपोर्ट करता है, प्रिट्जर पुरस्कार विजेता फ्रांसीसी वास्तुकार ने कहा कि 'दुनिया के अन्य संग्रहालयों से लूव्र अबू धाबी की विशिष्ट विशेषता यह है कि संग्रहालय स्वयं कला का एक काम है और यह देशों द्वारा स्थापित किए जा सकने वाले घनिष्ठ सहयोग के बारे में स्पष्ट रूप से बताता है।'

प्रकृति और जीवन का विकास

अबू धाबी में प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय पहली नज़र में मामूली लग सकता है, लेकिन यह एक समृद्ध अनुभव प्रदान करता है। यहां आगंतुक टायरानोसॉरस के जीवाश्म से लेकर चंद्रमा के नमूने तक देख सकते हैं, जिससे समय और इतिहास के माध्यम से एक अविस्मरणीय यात्रा होती है। द्वीप के पानी के ऊपर एक प्राकृतिक संरचना की तरह खड़ा यह संग्रहालय 35,000 वर्ग मीटर से अधिक क्षेत्र में फैला हुआ है। यह मेहमानों को 13.8 बिलियन वर्षों के प्राकृतिक इतिहास की यात्रा में डुबो देता है - बिग बैंग और सौर मंडल के निर्माण से लेकर जीवन के विकास तक, जिसमें डायनासोर का उत्कर्ष और पतन और पृथ्वी की जैव विविधता शामिल है। प्रसिद्ध वास्तुकारों मेकानोओ द्वारा विकसित यह परियोजना प्राकृतिक चट्टानों के रूपों की नकल करती है, जो संग्रहालय के लक्ष्य के अनुरूप है - 'लोगों को प्रकृति की दुनिया से जोड़ना और अगली पीढ़ी को प्रश्न पूछने, नई चीजें खोजने और एक अधिक टिकाऊ भविष्य को आकार देने में भाग लेने के लिए प्रेरित करना'।

इंटरैक्टिव कला और राष्ट्रीय इतिहास

टीमलैब फेनोमेना अबू धाबी यह सवाल पूछने की अनुमति देता है: क्या कला उन लोगों पर प्रतिक्रिया कर सकती है जो उसे देखते हैं? टीमलैब समूह का दावा है कि हाँ। पारंपरिक कार्यों के विपरीत, यहां कला तरल है, अपनी परिवेश के साथ गतिशील रूप से मौजूद है, आगंतुकों की गतिविधियों और पर्यावरण में परिवर्तनों पर प्रतिक्रिया करती है, जिससे एक जीवंत, सांस लेने वाला कलात्मक अनुभव बनता है। टीमलैब फेनोमेना अबू धाबी का क्षेत्रफल 17,000 वर्ग मीटर है, और इसे अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त कला समूह टीमलैब द्वारा अबू धाबी के संस्कृति और पर्यटन विभाग (डीसीटी अबू धाबी) के सहयोग से बनाया गया है।

ज़ैद राष्ट्रीय संग्रहालय, जिसे दुनिया के पहले राष्ट्रीय संग्रहालयों में से एक के रूप में डिजाइन किया गया है जो स्थायी अनुभव में ध्वनि और गंध को एकीकृत करता है, राष्ट्र के इतिहास में बहुसंवेदी और संवादात्मक विसर्जन का वादा करता है। सादियात आइलैंड पर स्थित, यह संग्रहालय छह स्थायी दीर्घाओं में मानव इतिहास के 300,000 से अधिक वर्षों को कवर करता है, लेकिन इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि यह इस कहानी को दिवंगत शेख ज़ैद बिन सुल्तान अल नाहयान के मूल्यों में गहराई से निहित, स्पष्ट रूप से अमीराती दृष्टिकोण से बताता है।

विकासवादी कारण मौजूद हैं जिनके कारण मनुष्य एक हाथ को दूसरे पर प्राथमिकता देते हैं। एक हाथ का विशेषज्ञता जटिल कार्यों को करने में काफी मदद करती है, जैसे कि वस्तुओं का निर्माण और उपकरणों का उपयोग करना। प्रमुख हाथ सटीक गतिविधियों के लिए जिम्मेदार होता है, जबकि दूसरा हाथ सहायक के रूप में कार्य करता है, उदाहरण के लिए, हथौड़े से मारने के दौरान कील को पकड़ना।

द्विपदीय चाल और हाथों का विशेषज्ञता

हाथों का विशेषज्ञता हमारे आदिम प्राइमेट पूर्वजों में तब विकसित हुई जब उन्होंने दो पैरों पर चलना शुरू किया और हाथों पर निर्भर रहना बंद कर दिया। यह एक हाथ को प्राथमिकता देने की प्रवृत्ति कुछ अन्य द्विपदीय जानवरों में भी देखी जाती है।

उदाहरण के लिए, कंगारू अक्सर अपने बाएं हाथ से भोजन करते हैं, कुछ तोते की तरह, जो दाहिने हाथ पर भरोसा करते हुए बाएं पंजे से भोजन उठाते हैं। चिंपैंजी जैसे अन्य बड़े प्राइमेट भी खड़े होकर दो पैरों पर चलते समय एक हाथ का उपयोग करने की अधिक प्रवृत्ति दिखाते हैं। हालांकि, जानवरों में पसंदीदा हाथ स्थिर नहीं होता है और यह किए जा रहे कार्य पर निर्भर करता है।

मानव मस्तिष्क के विकास की भूमिका

मनुष्यों में हाथों का विशेषज्ञता कहीं अधिक स्पष्ट है, और इसका कारण मस्तिष्क का विकास है, जो स्वयं विभाजित है। हालांकि बाहरी रूप से मनुष्य द्विपक्षीय समरूपता वाले जानवर हैं, आंतरिक संरचना अधिकतम दक्षता की मांग करती है। इसलिए, हृदय और पेट जैसे अंग बाईं ओर स्थित होते हैं, जबकि यकृत और मूत्राशय दाईं ओर स्थित होते हैं।

जिस प्रकार सूटकेस का सममित आकार परिवहन को आसान बनाता है, उसी प्रकार आंतरिक संगठन सामग्री के सबसे कुशल प्लेसमेंट की मांग करता है। जैसे-जैसे मानव सामाजिक संबंध जटिल होते गए, मस्तिष्क को अधिक कम्प्यूटेशनल शक्ति की आवश्यकता थी, जिससे सैद्धांतिक रूप से खोपड़ी के आकार में वृद्धि हो सकती थी। हालांकि, बहुत बड़ा सिर जन्म के दौरान भारी जोखिम प्रस्तुत करता।

मस्तिष्क कार्यों का पार्श्वीकरण

खोपड़ी में जगह को अनुकूलित करने के लिए, मस्तिष्क के कार्यों को असममित रूप से व्यवस्थित और पार्श्वीकृत किया गया था, जिससे अतिरेक समाप्त हो गया, यानी ताकि बायां गोलार्ध वही कार्य न करे जो दायां करता है। इस पार्श्वीकरण के कारण मनुष्य केवल शरीर के एक तरफ हाथ के कार्यों में विशेषज्ञता हासिल करते हैं। कुछ बड़े प्राइमेट्स के विपरीत, जहां दाहिने हाथ की प्राथमिकता लगभग 65% होती है, मनुष्यों में यह 90% से अधिक है।

अगले महीने विश्व साहित्यिक, अकादमिक और सक्रियता समुदाय का ध्यान जोहान्सबर्ग पर केंद्रित होगा, क्योंकि मान्यता प्राप्त फिलिस्तीनी-अमेरिकी लेखिका, विद्वान, कवयित्री और मानवाधिकार रक्षक स्यूज़ैन अबुलहावा एक बड़े दौरे के लिए आ रही हैं।

13 साल बाद वापसी

स्यूज़ैन अबुलहावा दक्षिण अफ्रीका के दर्शकों के सामने लौट रही हैं, जो राज्य के आतंक को गहराई से समझते हैं, 2013 में अपने महोत्सव में भाग लेने के तेरह साल बाद। उनकी यात्रा में 26 अगस्त को जोहान्सबर्ग विश्वविद्यालय में शरीन अबू अक्लेह की स्मृति में चौथी वार्षिक स्मारक व्याख्यान देना शामिल है।

व्याख्यान का विषय और आलोचना

मानविकी संकाय और सामुदायिक, वयस्क और श्रमिक शिक्षा के लिए दक्षिण अफ्रीकी अनुसंधान अध्यक्ष की पहल द्वारा आमंत्रित, अबुलहावा 'मृत्यु के सौदागर, सभ्यतागत अस्वीकृति, मूल लोकाचार, सशस्त्र प्रतिरोध और कहानी सुनाना' नामक एक रिपोर्ट प्रस्तुत करेंगी। यह व्याख्यान शरीन अबू अक्लेह, अल-जज़ीरा की पत्रकार, को श्रद्धांजलि है, जिनकी 2022 में जेनिं में इज़राइली स्नाइपर द्वारा हत्या कर दी गई थी। साथ ही, यह गाजा में चल रहे अत्याचारों को बढ़ावा देने वाली वैश्विक राजनीतिक संरचना की सीधी आलोचना भी होगी।

फिलिस्तीनी संघर्ष और दस्तावेज़ीकरण

अबुलहावा फिलिस्तीनी संघर्ष को वर्चस्ववादी उपनिवेशवादी-बस्ती परियोजना के अधीन न होने की सभ्यतागत अनिच्छा के रूप में प्रस्तुत करती हैं, जिसमें मृत्यु के सौदागरों की छवि का उपयोग किया जाता है। वह फिलिस्तीनी शरीरों के भौतिक विनाश को बहुराष्ट्रीय रक्षा ठेकेदारों की वित्तीय रिपोर्टों से सीधे जोड़ती हैं। 2024 की शुरुआत में, अबुलहावा ने आधुनिक इतिहास में सबसे तीव्र बमबारी के दौरान गाजा की सीमा दो बार पार की, अपने वैज्ञानिक और चिकित्सा प्राधिकरणों का उपयोग नाकाबंदी को दरकिनार करने के लिए किया।

संस्कृति और मुक्त सोच संघ के सहयोग से, अबुलहावा ने भीड़भाड़ वाले तंबू शिविरों में विस्थापित 18 युवा फिलिस्तीनियों के लिए लेखन कार्यशालाएं आयोजित कीं। उन्होंने अस्तित्व के उपकरण के रूप में लेखन के संयुक्त कार्य का उपयोग किया। इन कार्यशालाओं के परिणामस्वरूप 2026 में 'हर पल जीवन है: नरसंहार के दौरान गाजा' नामक एक संग्रह प्रकाशित हुआ, जिसे उन्होंने हुज़मा हबायेब के साथ सह-संपादित किया। संग्रह द्विभाषी प्रारूप में है, जिसमें अंग्रेजी अनुवादों के साथ मूल अरबी पाठ बरकरार रखे गए हैं, ताकि अंग्रेजी भाषा लोगों की आवाज़ों को विकृत न करे। यह पाठक को जातीय सफाए के बीच मानवीय वास्तविकताओं का सामना करने के लिए मजबूर करता है।

गाजा से कहानियाँ और प्रतिरोध

लेखक अपने आराम से गंभीर अभाव में अपने संक्रमण का दस्तावेजीकरण करते हैं। समिया खंडहरों में जूते ठीक करने वाले एक बुजुर्ग के साथ कोमल बातचीत के बारे में बताती है, जो सुमुद, या सार्वजनिक गरिमा को बनाए रखने वाले दृढ़ता को प्रदर्शित करता है। साजा लाहम बताती है कि कैसे उसने सांस्कृतिक विरासत को स्कूललादिद (शैक्षिक और सांस्कृतिक विरासत का व्यवस्थित विनाश) के खिलाफ संरक्षित करने की कोशिश करते हुए अपनी पसंदीदा किताबें अलमारी में छिपा दीं। हसन सलाम एक बच्चे की चिंताजनक याद के माध्यम से क्षणिक आशा के मनोवैज्ञानिक आघात की पड़ताल करता है, जो हिंसा से पहले उसका बेटा बन गया था। फातिमा बुनियादी मानवीय गरिमा के लिए लोग जिन चरम जोखिमों को उठाते हैं, इस पर प्रकाश डालती है, केवल कपड़े निकालने के लिए सैन्य ड्रोन से गूंजते खतरनाक क्षेत्र में प्रवेश करना।

आलोचक बताते हैं कि गिरते बमों के नीचे टूटे हुए इंटरनेट कनेक्शन के माध्यम से इन कहानियों को लिखना और सावधानीपूर्वक संपादित करना सर्वोच्च प्रतिरोध का कार्य है। यह स्मृति को मिटाने से पहले सांस रोकने जैसा है।

पश्चिमी मीडिया की आलोचना

गाजा की दूसरी यात्रा के बाद, अबुलहावा ने इस बात की गहरी आलोचना की कि वैश्विक समुदाय फिलिस्तीनी भाषण को कैसे नियंत्रित करता है। वह इस दुविधा को एक सूक्ष्म अवलोकन के साथ सारांशित करती हैं, यह बताते हुए कि फिलिस्तीनियों से न केवल अपने नरसंहार के गवाह बनने की उम्मीद की जाती है, बल्कि इसके अपराधियों को अपमानित न करने के लिए अपनी भाषा पर भी नज़र रखने की उम्मीद की जाती है। यह पश्चिमी मीडिया के साथ उनके निरंतर संघर्ष को दर्शाता है। जब द गार्डियन प्रकाशन ने उन्हें एक राय कॉलम लिखने का काम सौंपा, तो वरिष्ठ संपादकों ने फिलिस्तीनी लोगों के विनाश का वर्णन करते समय 'होलोकॉस्ट' शब्द को हटाने की मांग की। अबुलहावा ने इस संपादकीय शर्त को अस्वीकार कर दिया, यह तर्क देते हुए कि गाजा में किए गए पैमाने और सतावट को व्यक्त करने वाला एकमात्र शाब्दिक विकल्प अभियान की वास्तविकता को व्यक्त करने वाला है। अस्वीकृत निबंध बाद में नोवारा मीडिया पर 'मैं गाजा गया था। मैंने जो देखा वह होलोकॉस्ट था' शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ।

साहित्यिक विरासत और सक्रियता

आगामी यात्रा के महत्व को समझने के लिए, उसकी साहित्यिक करियर के पथ का अनुसरण करना पर्याप्त है, जो फिलिस्तीनी डायस्पोरा की सामूहिक स्मृति का भंडार है। उनके प्रमुख कार्यों में 'जेनिं में सुबह' (2010) शामिल है, जो 1948 केNakba के बाद फिलिस्तीनी परिवार के विस्थापन की बहु-पीढ़ीगत गाथा है; 'आकाश और पानी के बीच नीला' (2015), जो एक परिवार की कहानी है जिसे गांव छोड़ने और गाजा जाने के लिए मजबूर किया गया, जो लोककथाओं को कब्जे की कठोर वास्तविकता के साथ मिलाता है; और 'उदासीन दुनिया के विरुद्ध' (2020), जो राजनीतिक कैद और मानव आत्मा की दृढ़ता का एक शक्तिशाली अध्ययन है।

अबुलहावा अपने शब्दों को केवल कागज तक सीमित नहीं रखती हैं; उनकी साहित्यिक उपलब्धियां आजीवन भौतिक सक्रियता से जुड़ी हुई हैं। 2001 में, उन्होंने प्लेग्राउंड्स फॉर पलेस्टाइन की स्थापना की, एक गैर-सरकारी संगठन जो शरणार्थी शिविरों में बच्चों के लिए सुरक्षित स्थान बनाने का काम करता है। इस अटूट बचाव ने उन्हें इजरायली राज्य का निशाना बना दिया। उन्हें 2015 और 2018 में बड़े पैमाने पर निर्वासित किया गया, जिसमें अंतिम बार साहित्यिक महोत्सव के रास्ते में हुआ, जो उस सेंसरशिप का शारीरिक प्रकटीकरण था जिससे वह अपने काम में लड़ती हैं।

आगामी दौरे का महत्व

दक्षिण अफ्रीका में आगामी अगस्त दौरा मानवाधिकारों, साहित्य और डीकोलोनाइजिंग प्रतिरोध पर वैश्विक चर्चा में एक महत्वपूर्ण क्षण का प्रतीक है। अपने व्यापक कार्यों के माध्यम से, स्यूज़ैन अबुलहावा ने दशकों से फिलिस्तीनी स्मृति का भंडार बनाया है। 'हर पल जीवन है' का प्रकाशन एक सांस्कृतिक व्यक्ति के रूप में उनकी भूमिका में एक गहरा बदलाव चिह्नित करता है, यह साबित करते हुए कि कहानी सुनाना सत्तामीमांसीय अस्तित्व का कार्य है। जबकि मृत्यु के सौदागर अपना व्यापार जारी रखते हैं, गाजा के खंडहरों से उठने वाली आवाजें जोर देती हैं कि साँस, स्मृति और उनकी कहानियाँ अंततः बमों से बच जाएंगी।