Долгое время город Троя считался чисто вымышленным. Однако существуют исторические свидетельства, которые предполагают, что эпические поэмы могут иметь под собой правдивую основу.
Контекст эпических поэм
Произведение «Одиссея», новейшая адаптация эпической поэмы Гомера, повествует о путешествии Одиссея, царя Итаки, который тратит десять лет на возвращение домой после победы в Троянской войне. Часть этого конфликта между греками и троянцами описывается как в «Одиссее», так и в «Илиаде», другой великой гомеровской поэме. Истории об этом событии были частью Эпического цикла в Древней Греции, хотя сегодня остались лишь фрагменты этих текстов.
Устная традиция о Троянской войне циркулировала веками до того, как она была записана Гомером примерно в VIII веке до н.э. Существует спор о существовании Гомера: возможно, он был конкретным человеком или именем, использованным группой писателей. Независимо от этого, когда появились поэмы, история уже была древней. Согласно повествованию, Троянская война произошла около 1200 г. до н.э., в то время как «Илиада» и «Одиссея» были написаны примерно через пятьсот лет.
Осада и легенда
Согласно легенде, конфликт начался, когда Парис, принц Трои, похитил Гелену, самую красивую женщину в мире и жену Менелая, царя Спарты. В другой версии Гелена добровольно ушла с Парисом. Греки, жившие в независимых царствах, объединились в союз для вторжения в Трою и спасения Гелены. Греческая армия включала таких героев, как Ахилл и Одиссей, царь Итаки, под главным командованием Агамемнона, царя Микен.
Троя, укрепленный город, сопротивлялась греческим атакам, что привело к десятилетней осаде. Война закончилась знаменитым трюком с Троянским конем, который позволил скрытно проникнуть греческим воинам в город. С этой стратегией микенцы одержали победу, вернули Гелену и разрушили Трою.
Смена исторической перспективы
Троянские повествования содержат много мифологических элементов, с непосредственным вмешательством богов Олимпа в войну, что классифицирует их как вымысел. Однако вопрос заключается в том, вдохновлены ли они реальными событиями. В Древней Греции поэмы рассматривались как фантастические повествования, основанные на реальной жизни, что подразумевало, что Троянская война действительно произошла. Этот взгляд сохранялся до Средних веков. Однако мнение начало меняться в Новое время, начиная с XVII века, когда ученые начали сомневаться в достоверности рассказов, ставя под сомнение не только войну, но и само существование города.
Эта точка зрения изменилась в конце XIX века благодаря Генриху Шлиману, богатому промышленнику. Немец яростно отстаивал историчность гомеровских произведений и искал руины Трои, чтобы подтвердить свою теорию, несмотря на отсутствие формального образования в археологии — области, которая еще находилась в зачаточном состоянии.
Археологические открытия в Хисарлике
Шлиман посетил археологический памятник Хисарлик на западном побережье Турции, где уже ходили слухи о древних руинах. Он начал раскопки в 1870-х годах и, что удивительно, обнаружил потерянный город, на самом деле девять городов, построенных друг на друге. Место заселялось около трех тысячелетий, что дало девять археологических «слоев», датируемых с некоторой точностью.
Шлиман заявил, что нашел Трою, и указал слой 2, самый древний из двух, как конкретное место конфликта. В настоящее время большинство историков и археологов согласны с тем, что он обнаружил Трою (используемое как синоним Хисарлика), но отмечают расхождение: второй слой был намного старше, чем предполагаемый конфликт, на тысячу лет.
Последующий анализ показал, что слой, соответствующий по времени «Илиаде» и «Одиссее», — это слой 7. Если война имела место, ее следы находятся там. Шестой слой, предшествующий седьмому, мог вдохновить Гомера, будучи более богатым, но был разрушен, по-видимому, землетрясением.
Споры и свидетельства слоя 7
Шлиман является противоречивой фигурой в археологии из-за своих сомнительных методов, таких как использование динамита для раскопок, что привело к разрушению многих слоев. Кроме того, он не документировал все подробно и имел тенденцию пренебрегать такими предметами, как керамика. Его сосредоточенность на слое 2 привела к повреждению верхних слоев, включая слой 7, который сегодня ассоциируется с Троянской войной. Несмотря на это, исследователям удалось его раскопать и найти соответствующие находки.
Слой 7 Трои демонстрирует признаки войны около 1200 г. до н.э., включая обожженные структуры, непогребенные тела (признак бойни) и фрагменты стрел и оружия. Хотя неизвестно, кто несет ответственность за разрушение, и не найдено никакого гигантского деревянного коня, гипотеза о том, что в Трое произошла война, вдохновившая последующие устные истории, сильна. Однако консенсуса нет, поскольку археологические находки ограничены, а разрушение стихийным бедствием остается возможным вариантом.
Письменные источники и Хеттская империя
В Трое не было найдено письменных документов или микенских первоисточников об этом событии. Важный источник находится в Анатолии, современной Турции, где существовала могущественная Хеттская империя — экономическая и военная держава конца Бронзового века, которая вела множество записей.
Хотя Троя, вероятно, не входила напрямую в состав Хеттской империи, она, по-видимому, была вассальным государством или находилась в ее сфере влияния. Расположенная между хеттами и микенцами (протогреческой цивилизацией), Троя занимала важнейшую торговую территорию. Большинство историков согласны с тем, что Троя упоминается в хеттских документах под названием Вилуса, что дает второе доказательство ее существования.
Хеттские документы сообщают о конфликтах в Вилусе, но никогда нет прямого упоминания битвы между микенцами и троянцами. Один ценный документ цитирует царя Трои, Алаксанду, который похож на Александра, другое имя, используемое Гомером для Париса. Однако это не доказывает Троянскую войну, поскольку Алаксандр жил примерно на столетие раньше предполагаемого конфликта, и он был царем, в то время как Парис был принцем, умершим до восшествия на трон. Тем не менее, запись подтверждает существование имени Александр в королевской семье Вилусы/Трои, усиливая возможность Париса.
В итоге, нет консенсуса относительно Троянской войны. Город существовал, и есть признаки конфликтов, в том числе около 1200 г. до н.э. Детали неизвестны ни археологически, ни по хеттским документам. Одна возможность состоит в том, что реальная микенско-троянская война была передана устно и со временем превратилась в миф, в то время как другая предполагает, что Гомер черпал вдохновение из множества конфликтов.
