ब्रिटेन सरकार पर स्कूलों में IHRA की यहूदी-विरोधी परिभाषा को लेकर कानूनी मुकदमा

ब्रिटेन सरकार पर IHRA द्वारा विकसित विवादास्पद यहूदी-विरोधी परिभाषा को स्कूलों में अपनाने की इसकी सिफारिश के संबंध में कानूनी चुनौती दी जा रही है। द गुड लॉ प्रोजेक्ट समूह ने सोमवार को सरकार के खिलाफ मुकदमा दायर किया।

इस समूह के कार्यकारी निदेशक, जो मोगेम ने मिडिल ईस्ट आई को बताया कि 'नियम जो इज़राइल की आलोचना को यहूदी-विरोध से मिलाते हैं, वे यहूदी-विरोध के बढ़ने को बढ़ावा दे सकते हैं।' उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि हालांकि वह समस्या के अग्रिम पंक्ति में मौजूद ब्रिटिश यहूदियों के दर्द को सुनते हैं, लेकिन उन्हें यह भी डर है कि नियम जो इज़राइल की आलोचना को अनुचित रूप से सीमित करते हैं, वे यहूदी-विरोध बढ़ने का एक कारण बन सकते हैं।

ब्रिटिश शिक्षा मंत्रालय द्वारा स्कूलों को IHRA परिभाषा का उपयोग करने के लिए प्रोत्साहित करने का कदम, ब्रिटिश शिक्षा अधिकारी और विद्वान डेविड बेल की हाल ही में प्रकाशित रिपोर्ट में दिए गए सिफारिशों के बाद आया था, जिसमें देश के स्कूलों और कॉलेजों में यहूदी-विरोध पर चर्चा की गई थी।

बेल की रिपोर्ट की आलोचना निष्कर्षों को विकृत करने, इज़राइल की आलोचना को यहूदी-विरोध के बराबर मानने और संकीर्ण आयु वर्ग के एक छोटे समूह के छात्रों के बीच सर्वेक्षण करने के लिए की गई है।

IHRA परिभाषा की आलोचना

यहूदी-विरोध क्या है, इस पर IHRA के कार्य प्रारूप पर विवाद, जिसे मूल रूप से 2004 में इस घटना की निगरानी के लिए एक गैर-अनिवार्य उपकरण के रूप में बनाया गया था, मुख्य रूप से इस तथ्य से संबंधित है कि इसके 11 'चित्रणों' में से सात में इज़राइल का उल्लेख है।

यहूदी समूह नाअमोद के एक प्रतिनिधि ने कहा: 'यहूदी छात्रों को स्कूल में सुरक्षित महसूस करना चाहिए, और यहूदी-विरोध को गंभीरता से लिया जाना चाहिए। IHRA परिभाषा ऐसा नहीं करती है।' परिभाषा के प्रमुख लेखक केनेथ स्टर्न ने इसे अनुशासनात्मक या कानूनी उपकरण के रूप में उपयोग करने के जोखिम के बारे में चेतावनी दी, यह तर्क देते हुए कि यह कानूनी राजनीतिक अभिव्यक्ति को सीमित कर सकता है।

2018 में, मानवाधिकार वकील जेफ्री रॉबर्टसन ने एक कानूनी राय दी जिसमें कहा गया था कि यह परिभाषा 'संभवतः व्यवहार में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को दबा देगी', क्योंकि यह इज़राइल की वैध आलोचना पर शिकायत को प्रोत्साहित करती है।

नाअमोद समूह, जो IHRA परिभाषा को थोपने का भी विरोध करता है, ने MEE को बताया: 'इसके उदाहरण इज़राइल की आलोचना को यहूदियों के प्रति नफरत के साथ जोड़ते हैं, और विश्वविद्यालयों में इसका उपयोग मुख्य रूप से इज़राइल के बारे में बयानों को सेंसर करने के लिए किया जाता था, न कि यहूदियों की रक्षा के लिए।' समूह के एक प्रतिनिधि ने आगे कहा कि स्कूलों में शिक्षकों को गाजा या नाक्बा के बारे में बात करने वाले बच्चों पर नजर रखने के लिए मजबूर होना पड़ता है, बजाय इसके कि वे वास्तविक यहूदी-विरोधी नस्लवाद से लड़ें। इसके अलावा, यह उन यहूदी छात्रों की मदद नहीं करता है, जिनमें से कई अपनी यहूदी पहचान को इजरायली राज्य के समर्थन से नहीं जोड़ते हैं।

बेल की समीक्षा

औपचारिक रूप से IHRA परिभाषा को 47 देशों द्वारा अपनाया गया था। ब्रिटिश स्कूलों में इसका कार्यान्वयन बेल की समीक्षा में दिए गए 27 सिफारिशों में से एक था। 21 अक्टूबर को प्रकाशन के बाद व्यापक रूप से रिपोर्ट किया गया कि अंग्रेजी स्कूलों में 'पांच में से तीन' यहूदी छात्रों को यहूदी-विरोध का सामना करना पड़ा।

यह आंकड़ा 5000 छात्रों के सर्वेक्षण से प्राप्त किया गया था, जिनमें से 92 16 से 18 वर्ष की आयु के यहूदी थे। इनमें से 70 ने व्यक्तिगत अनुभव या यहूदी-विरोध के अवलोकन के बारे में जवाब दिया, जिनमें से 29 लोग - 41 प्रतिशत, या लगभग 'पांच में से दो' - ने ऐसे अनुभव की सूचना दी, न कि 'पांच में से तीन'।

बेल की समीक्षा ने स्वयं स्वीकार किया कि यह 'नमूना आकार छोटा' है और इसे 'सावधानी से देखा जाना चाहिए'। इसने यह भी स्थापित किया कि 'यहूदी-विरोधी भावनाएं आमतौर पर कम आम होती हैं और अधिक स्थिर रहती हैं, जबकि इज़राइल-विरोधी भावनाएं अधिक आम हैं और बढ़ रही हैं'।

मिडिल ईस्ट आई ने ब्रिटिश शिक्षा मंत्रालय से IHRA परिभाषा को अपनाने की योजनाओं और इस बात के बारे में जानकारी मांगी कि क्या परिभाषा के प्रमुख लेखक की 'शीतलन प्रभाव' की चेतावनी, जो यह परिभाषा फिलिस्तीनी प्रचार और इज़राइल की आलोचना पर डाल सकती है, पर विचार किया गया था।

शिक्षा मंत्रालय के एक प्रतिनिधि ने जवाब दिया कि 'यहूदी-विरोध समाज में एक बढ़ती हुई समस्या है, जिसमें हमारे स्कूल और कॉलेज भी शामिल हैं, और यहूदी बच्चों और कर्मचारियों को कभी भी शिक्षा में घृणा या पूर्वाग्रह का सामना नहीं करना चाहिए।' उन्होंने आगे कहा: 'यही कारण है कि हमने सर डेविड बेल की सभी 27 सिफारिशों को अपनाया है और उनका पालन कर रहे हैं, जिसमें स्कूलों और कॉलेजों को IHRA यहूदी-विरोध परिभाषा को अपनाने के लिए प्रोत्साहित करना शामिल है। IHRA परिभाषा 47 देशों और अनगिनत सरकारी निकायों द्वारा अपनाई गई है और शिक्षकों और छात्रों के लिए एक व्यावहारिक आधार प्रदान कर सकती है, साथ ही यह पहचानने और हर जगह यहूदी-विरोध से लड़ने में मदद कर सकती है जहां यह होता है।'

एकसमानता का सिद्धांत

बेल की समीक्षा यहूदी-विरोधी घृणा से निपटने के लिए अलग उपायों की सिफारिश करती है, जो नस्लवाद और बदमाशी के मौजूदा तरीकों से अलग हैं। राष्ट्रीय शिक्षक संघ ने इस कदम की आलोचना करते हुए 'नस्लवाद के पदानुक्रम के निर्माण' के जोखिम के बारे में चेतावनी दी।

द गुड लॉ प्रोजेक्ट और नाअमोद ने MEE को बताया कि ब्रिटिश सरकार को नस्लवाद के संबंध में सुसंगत रूप से कार्य करना चाहिए और यहूदी-विरोध के प्रति विशेष व्यवहार नहीं करना चाहिए। जो मोगेम ने कहा: 'हम वास्तव में चाहते हैं कि सरकार घृणा भड़काने के खिलाफ लड़ाई में सुसंगत रूप से कार्य करे।' उन्होंने आगे कहा: 'एक हाशिए पर पड़े समूह पर लागू होने वाले नियमों को अन्य हाशिए पर पड़े समूहों पर भी लागू किया जाना चाहिए... हम निरंतरता चाहते हैं।'

नाअमोद के एक प्रतिनिधि ने टिप्पणी की: 'यहूदी-विरोध को एक अपवाद के रूप में नहीं पढ़ाया जाना चाहिए। इसे नस्लवाद और इस्लामफोबिया के साथ पढ़ाया जाना चाहिए, क्योंकि ये संघर्ष आपस में जुड़े हुए हैं, और एक से लड़ने वाले लोग स्वाभाविक रूप से दूसरों से लड़ने वालों के सहयोगी होते हैं। यहूदी-विरोध को एक विशेष मामले के रूप में अपने स्वयं के नियमों के सेट के साथ संभालना इस शिक्षा में बाधा डालता है और यहूदियों की सुरक्षा को बाकी सभी की सुरक्षा से अलग करता है।'

गरी स्पेडिंग, इज़राइल और फिलिस्तीन मामलों के राजनीतिक सलाहकार ने MEE को बताया कि वह बेल की समीक्षा को 'लापरवाह, भ्रामक और गलत' मानता है, और यह 'ब्रिटेन की शिक्षा प्रणाली में फिलिस्तीन के किसी भी समर्थन या फिलिस्तीनी इतिहास और अस्तित्व पर किसी भी शिक्षा और चर्चा के व्यवस्थित, कानूनी और संस्थागत विघटन' का हिस्सा है।

ब्रिटिश स्कूलों में इज़राइल समर्थकों का प्रभाव

पिछले दशक में, शिक्षा मंत्रालय और ब्रिटिश सरकार के मंत्रियों ने बार-बार स्कूल निदेशकों, शिक्षकों और स्थानीय अधिकारियों को चेतावनी दी है कि स्कूलों में फिलिस्तीन को कैसे चित्रित किया जाता है। ये हस्तक्षेप अक्सर यूके लॉयर्स फॉर इज़राइल (UKLFI), बोर्ड ऑफ डिप्टीज ऑफ ब्रिटिश ज्यूज़ और कम्युनिटी सिक्योरिटी ट्रस्ट (CST) जैसे इज़राइल समर्थक समूहों द्वारा पैरवी के बाद होते हैं।

गरी स्पेडिंग ने MEE से कहा: 'फिलिस्तीन को एक पार्टी मुद्दा माना जाता है जो स्कूल की तटस्थता को प्रेरित करता है, लेकिन यहूदी राष्ट्रवाद और इज़राइल नहीं।' 2021 में, BBC ने UKLFI के दबाव में अपने GCSE बाइटसाइज़ प्लेटफॉर्म से फिलिस्तीन पर सात-भाग वाली शैक्षिक वीडियो श्रृंखला हटा दी - शिक्षकों के लिए एक मुफ्त शिक्षण संसाधन।

पूर्व कंजर्वेटिव शिक्षा मंत्री गैविन विलियमसन और जिलियन किगन ने औपचारिक रूप से स्कूल निदेशकों को स्कूलों में इज़राइल और फिलिस्तीन पर चर्चा करते समय 'राजनीतिक निष्पक्षता' सुनिश्चित करने का निर्देश दिया।

स्पेडिंग ने टिप्पणी की: 'फिलिस्तीन को एक पार्टी मुद्दा माना जाता है जो स्कूल की तटस्थता को प्रेरित करता है, लेकिन यहूदी राष्ट्रवाद और इज़राइल नहीं। इस बीच, ब्रिटेन के स्कूलों में काम करने वाले हित समूहों की इज़राइल समर्थक गतिविधियों को सरकार या ब्रिटेन के संस्थानों से समकक्ष स्तर की जांच नहीं मिलती है।'

स्टैंडविथअस यूके, यूनाइटेड यहूदी इज़राइल अपील और JNF यूके सहित कई इज़राइल समर्थक समूह ब्रिटिश छात्रों और शिक्षकों के लिए शैक्षिक संसाधन, वक्ता और इज़राइल की यात्राएं प्रदान करते हैं। स्टैंडविथअस का दावा है कि यह छात्रों को 'यहूदी-विरोध और यहूदी-विरोध का मजबूती से सामना करने' में मदद करता है, जबकि JNF उन्हें 'इज़राइल का पता लगाने' की अनुमति देता है और 'सिओनिस्ट इतिहास पर सेमिनार' प्रदान करता है।

स्पेडिंग ने समझाया कि 'हित समूहों द्वारा इज़राइली संगठनों का दावा है कि उनकी उपस्थिति स्कूलों में बढ़ते यहूदी-विरोध और यहूदी-विरोध का मुकाबला करने के लिए आवश्यक है।' हालांकि, शिक्षा यूनियनों ने उल्लेख किया कि यह असंतुलन शिक्षकों में फिलिस्तीन से संबंधित विषयों को कवर करने और इन पर छात्रों के सवालों का जवाब देने के बारे में गंभीर चिंता पैदा करता है, जबकि पारंपरिक इज़राइल समर्थक और यहूदी राष्ट्रवादी दृष्टिकोण काफी हद तक ब्रिटिश सरकार द्वारा जांच के बिना रहते हैं।

मोगेम ने दोहराया: 'यह केवल भयानक इज़राइली कार्यों की जोरदार आलोचना के लिए स्थान की रक्षा करना ही महत्वपूर्ण नहीं है। हम इसे एक नैतिक समाज में आवश्यक मानते हैं।'