फरीदाबाद के एक जोड़े अपने तीन साल के बच्चे को बिना आतिशबाजी और नए कपड़ों के दिवाली से प्यार करना सिखा रहे हैं
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फरीदाबाद के एक जोड़े अपने तीन साल के बच्चे को बिना आतिशबाजी और नए कपड़ों के दिवाली से प्यार करना सिखा रहे हैं

फरीदाबाद में एक परिवार के घर में दिवाली मनाने की तैयारी कुछ अलग तरीके से हो रही है। तीन वर्षीय ऋशान गर्ग बत्रा अपने माता-पिता, नेहा गर्ग और सिद्धान्त बत्रा, साथ ही परिवार के चार कुत्तों के साथ त्योहार मनाने की तैयारी कर रहा है। योजनाओं में दीये जलाना, पारिवारिक तस्वीर लेना, दोस्तों और रिश्तेदारों से मिलना, खेल खेलना और निश्चित रूप से स्वादिष्ट भोजन का आनंद लेना शामिल है।

हालांकि, इन समारोहों में एक तत्व गायब है - आतिशबाजी। साथ ही, आखिरी मिनट में नए परिधान या उत्सव की सजावट खरीदने की कोई जल्दी नहीं है।

नेहा, जो पॉडकास्टर, लेखिका और ब्रांड रणनीतिकार हैं, और सिद्धान्त, जो आईटी और खेल के क्षेत्र में उद्यमी हैं, के लिए दिवाली हमेशा साथ में समय बिताने की सरल खुशियों से जुड़ी रही है। यह जोड़ा कभी भी शोरगुल वाले समारोहों या किसी अवसर पर कुछ नया खरीदने के विचार में विशेष रूप से दिलचस्पी नहीं रखता था। वर्षों से, उन्होंने इस प्रकाश उत्सव के आसपास अपनी परंपराएं बनाई हैं और अब ऋशान को भी यही समझ दे रहे हैं।

ऋशान के लिए, दिवाली थोड़ी सी रोशनी, परिचित चेहरे, प्रियजनों के साथ साझा किए गए भोज और बनाई गई साझा यादों जैसा दिखता है।

दिवाली के प्रति उनके दृष्टिकोण को बदलने वाले दो बचपन के अनुभव

नेहा और सिद्धान्त दोनों लंबे समय से आतिशबाजी को लेकर असहज महसूस करते थे, हालांकि अलग-अलग कारणों से। सिद्धान्त के लिए एक निर्णायक क्षण तब आया जब उनकी बहन ने उन्हें आतिशबाजी उत्पादन से जुड़े बचपन के श्रम के बारे में बताया। नतीजतन, दोनों भाइयों ने पांच या छहवीं कक्षा की उम्र में आतिशबाजी छोड़ने का फैसला किया। अंततः, पूरा परिवार दिवाली मनाने के अधिक शांत प्रारूप पर चला गया।

वहीं, नेहा एक बड़े बहु-पीढ़ीगत परिवार में पली-बढ़ी जहां समारोहों में आतिशबाजी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती थी। हर साल भारी मात्रा में खरीदी जाती थी, जिसे विभिन्न पारिवारिक समूहों के बीच बांटा जाता था, और प्रत्येक बच्चे को अपना हिस्सा मिलता था। फिर भी, वह उन्हें कभी पसंद नहीं करती थीं।

वह याद करती हैं: 'मुझे बस शोर और धुआं बादल पसंद नहीं था जो हम उन्हें फोड़ने के बाद बचता है।' इसके अलावा, उनकी माँ की स्थिति ने उन्हें चिंतित किया, जिन्हें धुएं से गंभीर एलर्जी थी। जबकि परिवार के अन्य सदस्य पटाखे जलाने के लिए ऊपर जाते थे, उनकी माँ अक्सर रसोई में खांसती रहती थीं और वाष्प से जूझती थीं। नेहा कहती हैं: 'उसे देखकर, मुझे बहुत तनाव महसूस होता था और मैं हमेशा सोचती थी: हम यह क्यों कर रहे हैं अगर इससे उसे इतना असुविधा हो रही है?' दूसरों के साथ शामिल होने के बजाय, वह अपनी माँ के साथ रहती थीं और शानदार उत्सव के रात्रिभोज को तैयार करने में मदद करती थीं।

जैसे-जैसे वे बड़े हुए, दोनों ने इस अभ्यास के व्यापक परिणामों को समझना शुरू कर दिया - वायु प्रदूषण और शोर से लेकर जानवरों की पीड़ा तक। चूंकि वे कुत्तों से प्यार करते हैं, इसलिए अंतिम बात उनके लिए अनदेखा करना विशेष रूप से कठिन था। जब वे एक जोड़े बने, तो आतिशबाजी छोड़ने का निर्णय एक सरल समाधान बन गया जिस पर वे सहमत हुए।

बच्चे की 90% वेशभूषा - सेकंड-हैंड से सामान

एक और चीज़ जिसे नेहा और सिद्धान्त कभी त्योहारों से नहीं जोड़ते थे, वह है खरीदारी। हालांकि वे बहुत अलग पारिवारिक परिस्थितियों में पले-बढ़े, लेकिन दोनों के पास विशेष अवसरों के लिए नए कपड़े खरीदने के बारे में समान विचार थे। नेहा के लिए, शादियाँ ऐसे समय थे जब आमतौर पर नए कपड़े खरीदे जाते थे। चूंकि उनके विस्तारित परिवार में कई शादियाँ होती थीं, इसलिए हमेशा ऐसे परिधान होते थे जिन्हें त्योहारों पर फिर से इस्तेमाल किया जा सकता था।

सिद्धान्त भी इस विचार को नहीं समझते थे कि हर त्योहार के साथ नई अलमारी होनी चाहिए। वास्तव में, उन्हें स्कूल के निबंधों को जोड़ना मुश्किल लगता था जो त्योहारों के दौरान नए कपड़े खरीदने को उत्सव का एक अनिवार्य हिस्सा बताते थे। आज, जोड़ा घर पर इसी तरह के दृष्टिकोण का पालन करता है। नेहा बताती हैं: 'हम ऐसे कपड़े पहनते हैं जो हमारे पास पहले से हैं, पोशाक को बदलते हैं और सिर्फ इसलिए खरीदारी से बचते हैं क्योंकि जल्द ही त्योहार है।' इसके बजाय, यदि वे पैसे खर्च करने का निर्णय लेते हैं, तो यह आमतौर पर भोजन या अनुभव होता है जिसे वे परिवार और दोस्तों के साथ साझा कर सकते हैं।

नेहा जोर देती हैं: 'भोजन हमारे जश्न और हम त्योहारों को कैसे देखते हैं और एकता को कैसे देखते हैं, इसका एक बड़ा हिस्सा है। और यदि हमारा पैसा किसी भौतिक चीज़ पर खर्च होता है, तो यह भोजन पर खर्च होता है।' ऐसा ही दृष्टिकोण ऋशान की अलमारी पर भी लागू होता है। उसके जन्म के बाद से, जोड़े ने जानबूझकर दोस्तों और रिश्तेदारों से नए कपड़े खरीदने के बजाय उसे पुराने कपड़े उपहार में देने के लिए प्रोत्साहित किया है। आज, उसकी अलमारी का लगभग 90 प्रतिशत सेकंड-हैंड से सामान है, जिसमें रोजमर्रा के कपड़े, औपचारिक कपड़े और कुर्ता जैसे पारंपरिक सूट शामिल हैं। नेहा और सिद्धान्त के लिए, यह कुछ ऐसा है जिसका वे केवल दिवाली के दौरान अभ्यास करते हैं; यह जीवन शैली है जिसे वे चाहते हैं कि उनका बेटा पूरी तरह से सामान्य माने।

चार रोएँदार भाइयों के साथ परवरिश

घर पर ऋशान को प्राप्त होने वाले जागरूकता के कुछ सबसे शुरुआती सबक परिवार के चार कुत्तों के साथ उसके संबंधों से जुड़े हैं। बच्चा जानता है कि आतिशबाजी उसके रोएँदार भाइयों को डरा सकती है, और धुआं और शोर उनके आस-पास के जानवरों को प्रभावित करते हैं। वह यह भी समझना शुरू कर देता है कि उसके माता-पिता आतिशबाजी क्यों नहीं जलाते हैं।

सिद्धान्त बताते हैं कि ऋशान कभी-कभी दूसरों को यह समझाने की भूमिका निभाता है। वह कहते हैं: 'यदि वह लोगों को आतिशबाजी जलाते हुए देखता है, तो वह उनके पास जाता है और कहता है, आप जानते हैं, यह बुरा है। आपको ऐसा नहीं करना चाहिए; यह प्रदूषण पैदा करता है।'

जोड़ा केवल ऋशान से विशिष्ट नियमों का पालन करने के लिए कहने के बजाय अपने निर्णयों के कारण को समझाने की कोशिश करता है। वे उससे चर्चा करते हैं कि क्या होता है जब लोग आतिशबाजी जलाते हैं, अनावश्यक खरीदारी से कचरे की मात्रा क्यों बढ़ती है, और वे क्या चुनते हैं जब वे अलग तरह से मनाना तय करते हैं। उनके लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह इन निर्णयों के तर्क को समझे। नेहा कहती हैं: 'बच्चे बेवकूफ नहीं होते हैं। वे बहुत बुद्धिमान होते हैं। वे समझते हैं यदि आप उन्हें तार्किक रूप से समझाते हैं कि आप ऐसा क्यों कर रहे हैं न कि अन्यथा।'

सभी को शामिल करते हुए पारिवारिक तस्वीर

हालांकि नेहा और सिद्धान्त दिवाली के साधारण समारोहों को पसंद करते हैं, लेकिन जैसे-जैसे उनका परिवार बढ़ता है, एक पारिवारिक परंपरा अधिक महत्वपूर्ण हो गई है। उनके पसंदीदा अनुष्ठानों में से एक वार्षिक पारिवारिक तस्वीर है। इसमें जोड़े, ऋशान, उनके चार कुत्ते, और तीन मृत कुत्तों की तस्वीरें शामिल होती हैं।

यह परंपरा काफी सहज रूप से शुरू हुई थी जब केवल नेहा, सिद्धान्त और उनके पहले दो कुत्ते, कोच और माया थे। जैसे-जैसे परिवार बढ़ा, तस्वीरें भी बढ़ीं। जब उनके एक कुत्ते की मृत्यु हो गई, तो उन्होंने उसकी तस्वीर को फ्रेम में शामिल करने का फैसला किया। यह परंपरा तब से जारी है।

आज, यह तस्वीर पूरे परिवार को एकजुट करने का एक तरीका है, जिसमें रोएँदार सदस्य भी शामिल हैं जो अब नहीं हैं। एक और अनुष्ठान जो उन्होंने बनाया है, वह है दीये एक साथ जलाना। दिवाली की शाम को परिवार रोशनी के चारों ओर इकट्ठा होता है, बारी-बारी से प्रार्थना करता है, और फिर एक साथ प्रार्थना करता है। नेहा साझा करती हैं: 'हम बस प्रकाश के लिए प्रार्थना करते हैं, क्योंकि यह प्रकाश का त्योहार है। इसलिए उस शाम हम दीये जलाते हैं और परिवार के रूप में और मौजूद किसी भी शक्ति के रूप में प्रार्थना करते हैं।'

दिन का बाकी हिस्सा वे दोस्तों और रिश्तेदारों से मिलने, स्वादिष्ट भोजन खाने और टैम्बोला, ताश और डूम चारेड्स जैसे खेल खेलने में बिताते हैं। कोई जटिल कार्य सूची या दिन को किसी विशेष तरीके से दिखाने का दबाव नहीं है। बस प्रियजनों के साथ बिताया गया समय।

अपने बेटे के लिए वे कौन सी छोटी परंपराएं सहेजना चाहते हैं

नेहा कहती हैं कि पेरेंटिंग ने दिवाली को उनके लिए अधिक सार्थक बना दिया है। पहले जोड़ा इस बात से संतुष्ट था कि त्योहार सरल बना रहता है। अब वे ऐसी यादें और परंपराएं बनाने का प्रयास करते हैं जिनकी ऋशान हर साल प्रतीक्षा कर सके। फरीदाबाद में रहते हुए, वे त्योहारी सीजन से जुड़े प्रदूषण से भी अवगत हैं। परिवार भविष्य में दिवाली को कम प्रदूषित और शोरगुल वाली जगह पर, शहर के उत्सवों से दूर मनाना चाहता है, हालांकि अभी तक इस योजना को साकार नहीं कर पाया है।

जब उनसे पूछा गया कि वह चाहती हैं कि ऋशान बड़े होकर दिवाली के बारे में क्या याद रखे, तो नेहा इस बारे में बात नहीं करती हैं कि उन्होंने क्या बाहर करने का फैसला किया है। इसके बजाय, वह चाहती हैं कि वह खुशी, भोजन, खेल, पारिवारिक तस्वीरों और दोस्तों और प्रियजनों के साथ बिताए समय को याद रखे। उन माता-पिता के लिए जो अपने समारोहों को अधिक जागरूक बनाना चाहते हैं, लेकिन डरते हैं कि बच्चे कुछ चूक जाएंगे, उनके पास अपने स्वयं के अनुभव पर आधारित एक विचार है। 'बच्चे केवल वही चूकते हैं जो वे जानते हैं। यदि वे आपके रास्ते को जानते हैं, तो वे किसी अन्य रास्ते को नहीं चूकेंगे।'

नेहा और सिद्धान्त की आशा यह है कि ऋशान उनके चुनाव के कारणों को समझते हुए बड़ा हो, और उन परंपराओं में खुशी पाए जो वे साझा करते हैं। इस परिवार के लिए, दिवाली कुछ दीये जलाना, सभी को उस खास पसंदीदा तस्वीर के लिए इकट्ठा करना और यह सुनिश्चित करना है कि हमेशा एक और व्यक्ति के लिए मेज पर जगह हो।

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बॉलीवुड फिल्मों में दिवाली का चित्रण: प्रकाश से अंधकार तक
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भारतीय सिनेमा में दिवाली शायद ही कभी केवल पृष्ठभूमि के रूप में दिखाई देती है; निर्देशक इस रोशनी के त्योहार का उपयोग एक शक्तिशाली भावनात्मक प्रवर्धक, नैतिक जीत के प्रतीक और नाटकीय मोड़ के प्रमुख उत्प्रेरक के रूप में करते हैं।

जले हुए दीयों, आतिशबाजी के फव्वारों और समृद्ध पारंपरिक परिधानों द्वारा बनाई गई दृश्य भव्यता फिल्म निर्माताओं को पारिवारिक एकता और रोमांस से लेकर त्रासदी और नैतिक विडंबना तक के विषयों की खोज के लिए एक जीवंत रंग पैलेट प्रदान करती है।

कई ब्लॉकबस्टर ने परिवार के पुनर्मिलन को प्रदर्शित करने और घर, सांस्कृतिक विरासत और जड़ों की ओर लौटने के भावनात्मक महत्व पर जोर देने के लिए दिवाली को एक विषय के रूप में इस्तेमाल किया है।

सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक 'कभी खुशी कभी गम' (2001) है, जहां निर्देशक करण जौहर ने एक पारिवारिक गाथा बनाई जिसमें आधुनिक हिंदी सिनेमा में शायद सबसे पहचानने योग्य दिवाली दृश्य शामिल है।

फिल्म का केंद्रीय संघर्ष रायचंद परिवार के महल में भव्य दिवाली समारोह से शुरू होता है। सुनहरी रोशनी, अलंकृत पारंपरिक पोशाक और ऊंचे रोशन बहुमंजिला घर का दृश्य परिवार की अपार संपत्ति और परंपराओं के प्रति उसकी प्रतिबद्धता को दर्शाता है। यह दृश्य एक महत्वपूर्ण क्षण में चरम पर पहुंचता है जब मातृसत्ता, नंदिनी (जया बच्चन), अपने बेटे राहुल (शाहरुख खान) के हेलीकॉप्टर से आगमन को सहज रूप से महसूस करती है, जो थाली आरती के साथ आगे आता है। यहां दिवाली मातृत्व की अंतर्ज्ञान और परिवार के अटूट बंधन का प्रतीक है।

हालांकि, इससे पहले कि यह फिल्म आई, 'हम आपके हैं कौन..!' (1994) में, सूरज बड़जात्या ने कथा की संरचनात्मक नींव के रूप में त्योहार के दृश्यों का उपयोग किया था। उपहारों के आदान-प्रदान और टिमटिमाती रोशनी के बीच दिवाली समारोह के दौरान 'दिखताना' गाना बजता है, जब गर्भावस्था की घोषणा की जाती है। त्योहार दो परिवारों के बीच एक एकजुट करने वाला कारक के रूप में कार्य करता है, पारंपरिक भारतीय सामाजिक संरचनाओं को मजबूत करता है।

लेकिन बॉलीवुड की सभी दिवाली से जुड़ी फिल्मों में विषय प्रकाश पर अंधेरे की जीत तक सीमित नहीं है। हालांकि दिवाली पारंपरिक रूप से अंधेरे पर प्रकाश और बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है, कई उल्लेखनीय फिल्में इस ट्रॉप को खारिज करती हैं, उत्सव की चमक का उपयोग पात्रों के पतन की छाया को बढ़ाने के लिए करती हैं।

महेश मंजरेकर की उदास अपराध नाटक 'वास्तव: द रियलिटी' (1999) में, दिवाली मुख्य पात्र रघु (संजय दत्त) के दुखद परिवर्तन पर जोर देती है। मुंबई की आपराधिक दुनिया में डूबने के बाद दिवाली की रात घर लौटने पर, रघु, सोने की चमक के साथ, अपनी माँ को पचास तोला (आधे किलोग्राम से अधिक) सोने की अपनी चेन के बारे में प्रसिद्ध वाक्यांश देता है। जगमगाती रोशनी और उत्सव का माहौल बेटे के आपराधिक जीवन को लेकर माँ के दुःख के विपरीत है। यह दृश्य आध्यात्मिक ज्ञान के समय को नैतिक क्षय के तीखे चित्रण में बदल देता है।

प्रकाश मेहरा की क्लासिक फिल्म 'ज़ंजीर' (1973) ने भी अमिताभ बच्चन द्वारा निभाए गए 'गुस्से वाले युवक' के दुखद उद्भव के रूप में दिवाली का उपयोग किया था। बचपन में, उसका चरित्र, इंस्पेक्टर विजय, दिवाली की रात अपने माता-पिता की हत्या का गवाह बनता है, गोलीबारी की आवाज उत्सव की आतिशबाजी की गड़गड़ाहट के नीचे दब जाती है। यह आघात उसे हत्यारे से जुड़े सफेद घोड़े का दोहराया जाने वाला दुःस्वप्न छोड़ जाता है, जिससे दिवाली एक आनंदमय त्योहार के बजाय एक मनोवैज्ञानिक ट्रिगर बन जाता है।

फिल्म निर्माताओं ने दिवाली द्वारा दिए गए आत्म-अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का उपयोग रोमांटिक कथानक को आगे बढ़ाने और सामाजिक सीमाओं को चुनौती देने के लिए भी किया है।

'मोहब्बतें' (2000) में, आदित्य चोपड़ा दिवाली को अवज्ञा के साधन के रूप में उपयोग करते हैं। कार्रवाई एक कठोर निदेशक नारायण शंकर (अमिताभ बच्चन) द्वारा चलाए जा रहे सत्तावादी गुरुकुल (पुरुष छात्रावास) में होती है। छात्र चुपके से पड़ोसी लड़कियों के स्कूल के साथ दिवाली का संयुक्त उत्सव आयोजित करते हैं। 'पेरों में बंधन है' गाने के माध्यम से, दीयों और आतिशबाजी की चमक रोमांटिक स्वतंत्रता का एक दृश्य रूपक बन जाती है जो कठोर, अंधेरे सत्तावादी नियमों को तोड़ती है।

कमल हासन की कॉमेडी 'चाची 420' (1997) ने दिवाली के दौरान आतिशबाजी की घटना का उपयोग मुख्य कथानक को विकसित करने के लिए किया। जब दिवाली के दौरान एक खराब आतिशबाजी एक छोटी बच्ची को घायल कर देती है, तो उसके अलग-थलग पिता (जो एक बुजुर्ग आया के रूप में छिपा हुआ है) उसे बचाता है, ताकि वह अपनी बेटी के पास रहने के लिए आया की नौकरी प्राप्त कर सके। उत्सव की अराजकता परिवार के मेल-मिलाप के लिए एक यथार्थवादी कथा सेतु के रूप में कार्य करती है।

व्यावसायिक चमक से एक तेज विचलन में, चेतना आनंद की सैन्य फिल्म 'हकीकत' (1964) ने सैनिकों द्वारा प्रस्तुत चिंताजनक रचना 'कैसे दिवाली मनाएं हु' पेश की, जो 1962 के भारत-चीन युद्ध के दौरान जमी हुई सीमाओं पर तैनात थे। फिल्म दिवाली का उपयोग दर्शकों को राष्ट्रीय सुरक्षा की मानवीय कीमत की याद दिलाने के लिए करती है, घरेलू उत्सवों को युद्ध के मैदान की ठंडी वास्तविकता के विपरीत रखती है।

इस प्रकार, भारतीय सिनेमा में दिवाली दृश्य वैभव से परे है। यह एक सार्वभौमिक कथा कैनवास है, जहां प्रकाश का उपयोग केवल फ्रेम को रोशन करने के लिए नहीं, बल्कि नैतिक विकल्प, भावनात्मक बंधनों और पात्रों के आंतरिक संघर्षों को उजागर करने के लिए किया जाता है। चाहे वह बड़ी वापसी की भव्य मेलोड्रामा हो या अपने राक्षसों का सामना कर रहे नायक की उदास चुप्पी हो, दिवाली दशकों से भारतीय सिनेमा में कथा कहने के सबसे शक्तिशाली उपकरणों में से एक बना हुआ है।

फार्म जाने से बच्चे को किताबों के जानवरों को असल में देखने का मौका मिला
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फार्म जाने से बच्चे को किताबों के जानवरों को असल में देखने का मौका मिला

द बेटर इंडिया की 'पालन-पोषण: गूगल क्या छिपाता है' श्रृंखला का एक हिस्सा यह दस्तावेज़ करता है कि वास्तविक परिवार अपने बच्चों का पालन-पोषण कैसे करते हैं, जो माता-पिता की चुनौतियों पर ईमानदार और विविध दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है।

जब यांश सिंह ने पहली बार मुंबई के पास एक फार्म का दौरा किया, तो किताबों में देखे गए घोड़े, सूअर और मुर्गियां उसके लिए जीवंत हो उठे। दो साल बाद, वह एक ही उद्देश्य के साथ वापस आया - घोड़े की सवारी करना सीखना।

मुंबई के एक सॉफ्टवेयर इंजीनियर, भानु सिंह के लिए, इस इच्छा की पूर्ति देखना इस बात की याद दिलाता है कि बच्चा किसी वयस्क के लिए साधारण अनुभव से कितना कुछ सीख सकता है।

भानु याद करते हैं: 'जब हमने उसे पहली बार लिया, तो मुझे सच में लगा था कि वह सब भूल जाएगा क्योंकि वह केवल दो साल का था। लेकिन अगले साल तक, वह घोड़ों के बारे में बात करता रहा और फार्म को याद करता रहा।'

यह घर पर एक साधारण अवलोकन से शुरू हुआ: यांश, जो उस समय दो साल का था, अपनी किताबों के आधार पर घोड़ों, सूअरों, गायों और बकरियों में अंतर कर सकता था। वह उनके रूप को जानता था, लेकिन कभी भी पन्नों से बाहर उन्हें नहीं देखा था।

'हम चाहते थे कि वह किताबों की सीमाओं से बाहर निकले और इसे व्यक्तिगत रूप से अनुभव करे, उन्हें करीब से देखे, छुए और समझे कि वे कैसा महसूस करते हैं और कैसे व्यवहार करते हैं,' भानु कहते हैं। इस विचार ने परिवार को जापालुप्पे फार्म ले जाने के लिए प्रेरित किया, जिसे उन्होंने इंटरनेट पर मुंबई के पास एक स्थान के रूप में पाया जहां उनका बच्चा जानवरों से मिल सकता था।

जब चित्र जीवंत हुए

परिवार की पहली यात्रा सरल तरीके से नियोजित की गई थी। जापालुप्पे फार्म लगभग डेढ़ घंटे की ड्राइव पर स्थित था, जो छोटे बच्चे के साथ दिन की यात्रा के लिए उपयुक्त था। वहां कोई कठोर कार्यक्रम या दर्शनीय स्थलों की लंबी सूची नहीं थी।

भानु को फार्म के खुले स्थान, जानवर और घोड़े आकर्षित करने वाले थे। उन्होंने भोजन भी लाया था, यह जाने बिना कि उन्हें यांश के लिए उपयुक्त, मसालेदार व्यंजन मिलेंगे या नहीं। खुशी की बात यह थी कि फार्म में बच्चों के अनुकूल मेनू था।

आगमन के बाद, परिवार ने दिन को यांश की गति से विकसित होने दिया। भानु याद करते हैं: 'वह चिल्लाते हुए इधर-उधर नहीं भागा और न ही अभिभूत हुआ। वह शांत, जिज्ञासु था और अपने आस-पास की हर चीज को सोखने में व्यस्त था।'

एक पल उन्हें याद है - अपने बेटे को मुर्गियों के बीच दौड़ते हुए देखना। इससे पहले, मुर्गियां केवल किताब में चित्र थीं। अब वे उसके चारों ओर घूम रही थीं, कूक कर रही थीं और अपने काम में लगी हुई थीं।

घोड़ों और सूअरों ने एक और खोज दी। 'वह घोड़े को ऐसे देख रहा था जैसे वह सोच रहा हो: 'यह मेरी किताब का घोड़ा है'। उसने सूअर के साथ भी ऐसा ही किया। उसकी किताब में यह सिर्फ एक तस्वीर थी, लेकिन यहां इसकी गंध और आवाज थी। उसके लिए यह बहुत महत्वपूर्ण था।'

वयस्कों के लिए ये ध्वनियाँ और दृश्य सामान्य हो सकते हैं। हालांकि, यांश के लिए ये विवरण थे जिन्हें कोई भी तस्वीर व्यक्त नहीं कर सकती थी। परिवार पास में रहा, उसे खुद तय करने दिया कि वह प्रत्येक जानवर के कितने करीब जाना चाहता है। एक विशेष गाइड ने समझाया कि जानवरों के पास सुरक्षित रूप से कैसे जाएं और उनके साथ कैसे पेश आएं, साथ ही कौन सा चारा देना है और कैसे देना है। उसे उसे जल्दी करने की ज़रूरत नहीं थी; यदि कुछ उसका ध्यान आकर्षित करता था, तो वह रुक सकता था और देख सकता था।

घोड़ों को देखने से लेकर उन पर सवारी करने तक

पहली यात्रा जानवरों से परिचय कराने के लिए समर्पित थी। यांश घोड़े की सवारी करने के लिए बहुत छोटा था, लेकिन इस अनुभव ने उसे ऐसी यादें दीं जिनके बारे में उसने घर लौटने के बाद लंबे समय तक बात की।

फिर, साढ़े तीन साल की उम्र में, उसने फार्म पर दोबारा जाने का अनुरोध किया, और इस बार उसकी अपनी योजना थी। भानु बताते हैं: 'उसने हमें स्पष्ट रूप से बताया कि वह फिर से आना चाहता है और घोड़े की सवारी करना चाहता है।' परिवार वापस आया, और यांश को वह मिला जो वह चाहता था। वह उस दिन फार्म पर घोड़े की सवारी करने वाला सबसे छोटा बच्चा बन गया, जिसने इस क्षण को उसके माता-पिता के लिए विशेष रूप से यादगार बना दिया।

भानु ने देखा कि कितना कुछ बदल गया था। पहली यात्रा के दौरान, उसका बेटा जिज्ञासा से चौड़ी आँखों से जानवरों को देख रहा था। अब वह जानता था कि वह क्या चाहता है। वह अधिक आत्मविश्वास के साथ इस अनुभव में शामिल हुआ, जानवरों के चारों ओर फिर से घूमता हुआ, मानो पुराने दोस्तों से मिल रहा हो।

'हमारे लिए सबसे खास हिस्सा यह देखना था कि वह कितनी गर्व से घोड़े पर बैठा है,' भानु कहते हैं। 'पहली यात्रा खोज के बारे में थी, और दूसरी इन यादों पर निर्माण करने और कुछ नया स्वतंत्र रूप से करने के प्रयास के बारे में थी।'

छुट्टियों के लिए सघन कार्यक्रम की आवश्यकता नहीं है

दो यात्राओं ने भानु के पारिवारिक छुट्टियों के प्रति दृष्टिकोण को बदल दिया। पहले, वह एक अच्छी छुट्टी को नई जगह की यात्रा और कई नियोजित गतिविधियों से जोड़ते थे। अब वह जगह चुनने से पहले एक अलग सवाल पूछते हैं: 'मेरा बच्चा वास्तव में यहां क्या अनुभव करेगा? वह क्या देखेगा, महसूस करेगा और याद रखेगा?'

छोटे बच्चों को प्रकृति से परिचित कराने के इच्छुक माता-पिता के लिए उनकी सलाह यह है कि छोटी शुरुआत करें। घर के पास एक जगह चुनें, शायद किसी जानवर या गतिविधि से जुड़ी हो जो बच्चे को पहले से पसंद है, और जिज्ञासा को प्रक्रिया का मार्गदर्शन करने के लिए जगह छोड़ दें। वह सलाह देते हैं: 'एक दिन में बहुत सारी गतिविधियों को फिट करने की कोशिश न करें। अपने बच्चे को अपनी गति से अन्वेषण करने दें, उसकी जिज्ञासा का पालन करने दें और छोटे पलों का आनंद लेने दें।'

आखिरकार, फार्म पर यांश की पहली यात्रा जटिल आकर्षणों या छुट्टियों की दूरस्थ पृष्ठभूमि से भरी नहीं थी। यह मुर्गियों को देखने, सूअरों से मिलने और घोड़ों के करीब होने का दिन था, जिन्हें वह पहले केवल किताबों में जानता था। फिर भी, ये मुलाकातें उसके साथ रहीं और परिवार के लौटने पर उसे वह भी मिला जिसकी उसे उम्मीद थी।

शायद बच्चों के साथ यात्रा करने में सबसे खूबसूरत चीजों में से एक यह है: आप यात्रा की योजना बना सकते हैं, स्नैक्स पैक कर सकते हैं और गंतव्य चुन सकते हैं, लेकिन आप कभी नहीं जानते कि कौन सा छोटा पल उनके दिलों में हमेशा के लिए बस जाएगा। कभी-कभी पारिवारिक छुट्टियों के सर्वश्रेष्ठ स्मृति चिन्ह वे यादें होती हैं जिन्हें बच्चा घर ले जाता है, और छोटे रोमांच जिन्हें वह दोहराने का इंतजार नहीं कर सकता।

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