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केप टाउन इंटरनेशनल जैज़ फेस्टिवल (CTIJF) एक विस्तारित मदर-सिटी महीने को प्रस्तुत करेगा, जो 4 से 26 मार्च 2027 तक चलेगा, जिससे केप टाउन की सड़कें, उद्यान, गैलरी और सार्वजनिक स्थान संगीत कार्यक्रम का हिस्सा बन जाएंगे।

espAfrika द्वारा आयोजित यह कार्यक्रम पारंपरिक मुख्य सप्ताहांतों से परे है, जो शहर भर के विभिन्न स्थानों पर जैज़ और सांस्कृतिक कार्यक्रम ला रहा है। इन स्थानों में सेंट जॉर्ज कैथेड्रल (St George’s Cathedral), ग्रीनमार्केट स्क्वायर (Greenmarket Square), कंपनीज़ गार्डन (Company’s Garden), आर्टस्केप थिएटर सेंटर, होमकमिंग सेंटर, टेक्सास नाइटक्लब, यंगब्लड-अफ्रीका गैलरी और लैंग में गुगा एस'थेबे शामिल हैं।

विस्तारित प्रारूप का उद्देश्य त्योहार को स्थानीय समुदायों के लिए अधिक सुलभ बनाना और दर्शकों को केप टाउन की सांस्कृतिक स्थलों से परिचित कराने के अधिक अवसर प्रदान करना है। कार्यक्रम दो बड़े सप्ताहांतों के साथ समाप्त होगा जिसमें दक्षिण अफ्रीकी और अंतरराष्ट्रीय कलाकारों के प्रदर्शन, विशेष सहयोग और एक पारिवारिक दिन शामिल होगा।

पहला बड़ा सप्ताहांत, 'होमकमिंग वीकेंड', 12 और 13 मार्च को होगा, जिसमें होमकमिंग सेंटर (डिस्ट्रिक्ट सिक्स संग्रहालय से जुड़ा हुआ) और टेक्सास नाइटक्लब में कार्यक्रम होंगे। मुख्य त्योहार सप्ताहांत 19 से 21 मार्च तक निर्धारित हैं, जब उत्सव कंपनीज़ गार्डन, ग्रीनमार्केट और सेंट जॉर्ज कैथेड्रल में मनाए जाएंगे।

इन मुख्य सप्ताहांतों के दौरान, दर्शक 22 दक्षिण अफ्रीकी कलाकारों और 16 विदेशी कलाकारों के प्रदर्शन, साथ ही CTIJF जैज़ ऑर्केस्ट्रा और CTIJF ऑल-स्टार युवा समूह के साथ विशेष संयुक्त प्रदर्शन देख सकेंगे।

कार्यक्रम रविवार, 21 मार्च को एक पारिवारिक दिन के साथ समाप्त होगा, जिसका उद्देश्य सभी उम्र के संगीत प्रेमियों का स्वागत करना है।

केप टाउन इंटरनेशनल जैज़ फेस्टिवल के सह-निदेशक, जॉर्जिया जोन्स ने टिप्पणी की कि 'दो दशकों से अधिक समय से CTIJF केप टाउन के सांस्कृतिक कैलेंडर का दिल रहा है।' उन्होंने आगे कहा कि मदर-सिटी महीने में विस्तार करके और मॉडल को विकेंद्रीकृत करके, वे 'जैज़ की हलचल और आशा को सीधे उन जिलों, समुदायों और सांस्कृतिक स्थानों में ला रहे हैं जो केप टाउन को इतना जीवंत बनाते हैं।'

विस्तारित कार्यक्रम मुख्य त्योहार सप्ताहांतों से बाहर भी जारी रहेगा, जिसमें पूरे मार्च के दौरान 10 छोटे प्रदर्शन, 10 कार्यशालाएं, पैनल चर्चाएं, वार्ता की एक श्रृंखला, कला दीर्घा में एक प्रदर्शनी और एक फैशन शो शामिल हैं।

मुफ्त सार्वजनिक संगीत कार्यक्रम 14 मार्च को गुगा एस'थेबे और 17 मार्च को ग्रीनमार्केट में निर्धारित हैं, जिससे जनता को त्योहार में भाग लेने के अतिरिक्त अवसर मिलते हैं। त्योहार की सह-निदेशक, कैरोलिन सिएरा ने जोर दिया कि नया प्रारूप कार्यक्रम और शहर के बीच संबंध को मजबूत करने के लिए है।

उन्होंने कहा: '2027 में केप टाउन केवल केप टाउन इंटरनेशनल जैज़ फेस्टिवल की मेजबानी नहीं कर रहा है। शहर स्वयं एक त्योहार बन रहा है।' सिएरा ने स्पष्ट किया कि मदर-सिटी के सांस्कृतिक, सामाजिक और सार्वजनिक स्थानों में CTIJF को एकीकृत करके, वे संगीत, दर्शकों और उस स्थान के बीच एक गहरा संबंध बना रहे हैं जिसे वे घर कहते हैं।

सिएरा ने यह भी बताया कि विस्तारित कार्यक्रम भागीदारों, स्थानीय व्यवसायों और कलाकारों को जनता के साथ बातचीत करने का अवसर देगा, जिससे त्योहार विकसित हो सके, जबकि दो दशकों से अधिक समय से इसे परिभाषित करने वाली भावना को बनाए रखा जा सके।

आयोजकों ने बताया कि टिकट विकल्प मुफ्त प्रवेश से लेकर बहु-स्तरीय मूल्य निर्धारण तक होंगे ताकि उत्सव व्यापक दर्शकों के लिए सुलभ हो सके। केप टाउन इंटरनेशनल जैज़ फेस्टिवल के लिए अर्ली बर्ड टिकट 30 अक्टूबर 2026 से क्विकेट के माध्यम से बेचे जाने की योजना है। सभी प्रकार के टिकट और मूल्य श्रेणियां 16 नवंबर से उपलब्ध होंगी।

मदर-सिटी महीने के व्यापक कार्यक्रम के टिकट 30 नवंबर से FIXR के माध्यम से बेचे जाएंगे। इस प्रकार, त्योहार का विस्तारित कार्यक्रम 4 से 26 मार्च 2027 तक चलेगा, जिसमें केप टाउन के सांस्कृतिक आकर्षणों, सार्वजनिक स्थानों और सामुदायिक स्थलों को शामिल किया जाएगा।

मुख्यधारा की संस्कृति में अक्सर यह धारणा प्रचलित है कि वैम्पायर का काटना अनिवार्य रूप से किसी व्यक्ति को वैम्पायर में बदल देता है, हालांकि अधिक जटिल अनुष्ठानों का भी वर्णन मौजूद है। हालांकि, यूरोपीय लोककथाओं में वैम्पायरों को अक्सर अशांत मृतकों, जैसे जादूगरों, के रूप में चित्रित किया जाता है।

यह पता लगाने के लिए कि वैम्पायर बनने के कौन से तरीके वास्तविक हैं, वैज्ञानिकों ने प्राणीशास्त्र की ओर रुख किया। जीवविज्ञानी कई पशु समूहों के विकासवादी मार्ग को पुनर्स्थापित करने में सक्षम थे जो रक्त खाने लगे थे। यह ध्यान देने योग्य है कि विभिन्न प्रजातियों, जिनमें मच्छर, चमगादड़, मकड़ी, घोंघे और तितलियाँ शामिल हैं, ने विकास के दौरान स्वतंत्र रूप से तीन दर्जन से अधिक बार रीढ़धारी रक्त का उपभोग करना शुरू कर दिया है।

इन प्रजातियों के प्रतिनिधियों के प्रत्येक समूह ने अलग-अलग प्रारंभिक परिस्थितियों से हेमेटोफैगी की ओर अपनी यात्रा शुरू की और नए जीवन शैली के अनुकूल खुद को अलग-अलग तरीकों से ढाला। किए गए अध्ययनों के आधार पर, लेखक पाठकों को एक ऐसे जानवर की भूमिका निभाने का सुझाव देते हैं जो रक्त चूसने वाले में विकसित होने की आकांक्षा रखता है, और विस्तार से बताते हैं कि इसके लिए क्या परिवर्तन आवश्यक होंगे।

पुरव जा ने अपने फोन, अभिनय के प्रति जुनून और सपने को सफलता में बदलकर एक बढ़ता हुआ करियर बनाया है, जो बिहार के एक छोटे से गाँव से पूरे भारत की स्क्रीन तक पहुंचे हैं।

उन्होंने रंती गाँव में वीडियो बनाना शुरू किया, जिसमें मुख्य रूप से अपने फोन और लोगों को हंसाने की प्रतिभा का उपयोग किया। हालांकि, सफलता तुरंत नहीं मिली; व्यूज कम थे, पहचान सीमित थी, और शौक को पेशे में बदलना आसान काम नहीं था।

कठिनाइयों के बावजूद, उन्होंने प्रदर्शन, हास्य समय और निरंतरता के माध्यम से अपनी पहचान बनाते हुए काम करना जारी रखा। पोप्लू जैसे किरदारों के कारण उन्हें पहचान मिली और वह 'भारत के मानव एआई' के रूप में प्रसिद्ध हुए।

आज, ऑनलाइन सामग्री बनाने से लेकर स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म पर अभिनय करने तक उनके संक्रमण की कहानी दूरस्थ केंद्र से शुरू किए गए कई वर्षों के प्रयासों को दर्शाती है। उनका उदाहरण याद दिलाता है कि कुछ महत्वपूर्ण बनाने के लिए असाधारण शुरुआत की आवश्यकता नहीं होती है; कभी-कभी बस तब भी रचना करते रहने का साहस चाहिए जब कोई देख नहीं रहा हो।

रंती गाँव से भारत की स्क्रीन तक पुरव जा का सफर साबित करता है कि शुरुआत की जगह यह निर्धारित नहीं करती कि आप कितनी दूर जा सकते हैं।