कलकत्ता के उत्तरी हिस्से में कुमारतुली में स्थित जोय दुर्गा बंडार की कार्यशाला में, कौशिक घोष बांस और लकड़ी के फ्रेम का उपयोग करके एक मूर्ति पर काम करना शुरू करते हैं, जिसे जूट की रस्सी से बांधा जाता है। इसी आधार से वे मूर्तिकला आकृतियाँ, सजावट और रंगों की परतें बनाते हैं जिन्हें दुर्गा पूजा के दौरान भक्त देखते हैं।
कौशिक इस प्रक्रिया से अच्छी तरह वाकिफ हैं। कई पीढ़ियों से, कुमारतुली के कारीगर कलकत्ता में दुर्गा पूजा मनाने के लिए बांस, पुआल और मिट्टी से मूर्तियां बनाते आए हैं।
समय के साथ, कई कार्यशालाओं ने फोम बोर्ड की सजावट, सिंथेटिक रंगों और प्लास्टिक अलंकरणों का उपयोग करना शुरू कर दिया है, क्योंकि वे उपयोग में तेज या सस्ते साबित हुए हैं। हालांकि, कौशिक अपनी कला में अधिक पारंपरिक सामग्रियों को वापस लाने के तरीके खोज रहे हैं।
वह कहते हैं: 'फ्रेम, मिट्टी, पुआल - यह हमेशा हमारा रहा है। फोम बोर्ड और रासायनिक रंग बाद में आए क्योंकि वे सस्ते और तेज थे। मैं उस चीज़ पर वापस जा रहा हूँ जो पहले थी।'
वह मूर्तियों को फोम बोर्ड के बजाय प्राकृतिक मिट्टी, शोला (बारीक सजावट के लिए उपयोग किया जाने वाला पौधे का नरम गूदा) और प्राकृतिक रंगों से सजाने पर काम कर रहे हैं। हर साल दुर्गा पूजा के बाद हजारों मूर्तियों को हुगली नदी और अन्य जल निकायों में विसर्जित किया जाता है। द टाइम्स ऑफ इंडिया के आंकड़ों के अनुसार, 2025 में लगभग 5200 मूर्तियों को हुगली के 34 प्रमुख घाटों और कलकत्ता और आसपास के उपनगरों में लगभग 30 अन्य जल निकायों में विसर्जित किया गया था।
शहर के कर्मचारी विसर्जन स्थलों को कचरे से साफ करते हैं, लेकिन फोम बोर्ड और प्लास्टिक की सजावट को सावधानीपूर्वक इकट्ठा और निपटाने की आवश्यकता होती है, क्योंकि वे पर्यावरण में बने रह सकते हैं। नील, एक स्वयंसेवक जिसने कई सीज़न तक बाबूघाट के पास हुगली के किनारों की सफाई की है, याद करते हैं कि कैसे उन्होंने तैरते हुए फोम बोर्ड, किनारे के पास रंगीन अवशेष और घाटों के किनारे जमा हुई प्लास्टिक की सजावट पाई।
कौशिक के लिए मुख्य कार्य उन सजावटों को कम बर्बादी वाला बनाना है, जबकि कारीगरी को उन परिवारों के लिए सुलभ बनाए रखना है जो इस पर निर्भर हैं।