उज़्बेकिस्तान में घरेलू हिंसा से लड़ने और लैंगिक रूढ़ियों को बदलने के लिए परियोजनाएं लागू की जा रही हैं
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उज़्बेकिस्तान में घरेलू हिंसा से लड़ने और लैंगिक रूढ़ियों को बदलने के लिए परियोजनाएं लागू की जा रही हैं

उज़्बेकिस्तान के कई हिस्सों में ऐसी स्थितियां देखी जाती हैं जहां स्कूल खत्म होने के तुरंत बाद युवा लड़कियों की सहमति के बिना शादी करा दी जाती है, और महिलाएं वित्त और फोन पर निरंतर नियंत्रण की स्थिति में रहती हैं, जिसे अक्सर जीवन का सामान्य हिस्सा माना जाता है। हालांकि, ऐसे मामले घरेलू हिंसा के विभिन्न रूपों को दर्शाते हैं जो परिवार की आम धारणा के रूप में छिपाए जाते हैं।

ताशकंद में 'महिलाओं की सुरक्षा और स्वतंत्रता: सहायता से अभ्यास तक' परियोजना का समापन गोलमेज सम्मेलन आयोजित किया गया। इस कार्यक्रम का आयोजन लातवियाई सेंटर MARTA ने नागरिक पहल समर्थन केंद्र के साथ मिलकर किया था और इसमें सरकारी निकायों, नागरिक संघों और अंतरराष्ट्रीय भागीदारों के लगभग 40 प्रतिनिधियों ने भाग लिया। प्रतिभागियों ने विभिन्न क्षेत्रों में लागू किए गए सात लघु परियोजनाओं के परिणामों की समीक्षा की और विशेषज्ञों ने अपना अनुभव साझा किया।

घरेलू हिंसा के रुझानों से कैसे लड़ें

सेंटर MARTA की प्रतिनिधि, इलुता लात्से ने बताया कि यह परियोजना सार्वजनिक स्थानों और घरेलू दोनों स्थितियों में महिलाओं की सुरक्षा सुनिश्चित करने पर केंद्रित है। संगठन 2009 से उज़्बेक सहयोगियों के साथ काम कर रहा है। कानून में बदलाव और सहायता सेवाओं के आगमन के बावजूद, लात्से ने जोर दिया कि केवल कानून पर्याप्त नहीं है। यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि महिलाएं स्वयं हिंसा को पहचानना सीखें और जानें कि मदद के लिए कहाँ संपर्क करना है।

विशेषज्ञ ने पीड़ितों के साथ काम करने वाले पेशेवरों के प्रशिक्षण की आवश्यकता पर भी जोर दिया ताकि वे मनोवैज्ञानिक हिंसा को सामान्य पारिवारिक झगड़ों से अलग कर सकें और खतरों, दबाव या नियंत्रण को सामान्य न मानें। क्षेत्रीय पहलों की शुरुआत से पहले, प्रतिभागियों ने स्थानीय परिवार की धारणाओं को ध्यान में रखते हुए स्थानीय विशेषज्ञों के साथ समस्याओं पर चर्चा की और पद्धतिगत पुस्तिकाएं विकसित कीं। प्रशिक्षित संगठनों ने फिर इन दृष्टिकोणों का व्यवहार में परीक्षण किया, जिसमें महिलाओं, किशोरों, छात्रों, पुरुषों, सामाजिक सेवा कर्मियों और कानून प्रवर्तन अधिकारियों सहित व्यापक समूह के साथ काम किया गया।

अदृश्य हिंसा और आक्रामकता का चक्र

गोलमेज सम्मेलन का केंद्रीय विषय वह हिंसा थी जिसे बाहर से देखना मुश्किल होता है। जबकि शारीरिक हिंसा अक्सर स्पष्ट होती है, लंबे समय तक प्रतिबंध, अपमान, रिश्तेदारों से अलगाव और पैसे और फोन पर नियंत्रण वर्षों तक सामान्य पारिवारिक जीवन का हिस्सा माना जा सकता है। मनोवैज्ञानिक, आर्थिक और डिजिटल हिंसा अक्सर उन लोगों द्वारा भी अनदेखी रह जाती है जो इसका सामना करते हैं।

इलुता लात्से ने नियंत्रण के तंत्र और हिंसा के चक्र की याद दिलाई, जिसमें खतरों और क्रूरता के बाद सुलह का चरण शामिल होता है। इसलिए, 'वह बस क्यों नहीं चली जाती?' यह सवाल शायद ही कभी सही शुरुआती बिंदु होता है। जाना विशेष खतरा पैदा कर सकता है, और महिला को उसके कार्य का मूल्यांकन नहीं, बल्कि जोखिम विश्लेषण, एक सुरक्षित कार्य योजना और कई सेवाओं के समन्वित कार्य की आवश्यकता होती है।

विशेषज्ञ ने जोर देकर कहा कि हिंसा की जिम्मेदारी पूरी तरह से उसके अपराधी पर है, और इसे पीड़ित पर उसके चरित्र या परिवार को बनाए रखने की इच्छा का हवाला देते हुए नहीं डाला जा सकता है। हालांकि, विशेषज्ञ को अपनी सीमाओं को स्पष्ट रूप से समझना चाहिए: स्थिति के आधार पर कानूनी परामर्श, चिकित्सा सहायता, आंतरिक मामलों के विभागों का हस्तक्षेप, या सामाजिक कार्यकर्ताओं और 'इनसन' केंद्रों का समर्थन आवश्यक हो सकता है।

प्रतिभागियों ने सलाहकारों पर भावनात्मक बोझ पर भी चर्चा की, यह देखते हुए कि पेशेवर समर्थन और सहकर्मियों के साथ बातचीत के बिना, वे बर्नआउट का शिकार हो सकते हैं।

पुरुषों को शामिल करना और दर्शकों का विस्तार करना

क्षेत्रीय परियोजनाओं के प्रतिनिधियों ने अपना अनुभव साझा किया। उदाहरण के लिए, नामंगन क्षेत्र के यांगी-नमानगान और दावलाताबाद जिलों में पाया गया कि परिवार अक्सर लड़कियों की आठवीं या नौवीं कक्षा में पढ़ाई करते समय सगाई आयोजित करते हैं, जिसमें लड़कियों की राय को नजरअंदाज कर दिया जाता है। कुछ माता-पिता के लिए बेटी की शिक्षा जारी रखना प्राथमिकता नहीं है; उनकी योजना है कि बेटी स्कूल खत्म करे और शादी कर ले।

हालांकि, परामर्श सत्रों में लड़कियों ने अलग लक्ष्य बताए: वे ट्यूशन सहायता प्राप्त करना, विश्वविद्यालय में प्रवेश लेना, एक नया पेशा सीखना या अपना खुद का व्यवसाय शुरू करना चाहती थीं। विशेषज्ञों ने निष्कर्ष निकाला कि लड़की के भविष्य के चुनाव के अधिकार को संबोधित किए बिना हिंसा से सुरक्षा की बात करना असंभव है। यदि विवाह और शिक्षा के निर्णय अन्य लोग लेते हैं, तो आर्थिक निर्भरता शादी से बहुत पहले बन जाती है।

महिलाओं ने स्वयं अपने पतियों को परियोजना में शामिल करने का प्रस्ताव रखा। आयोजकों ने इमामों को शामिल करना और परिवारों के साथ लड़कियों के सीखने, काम करने और अपनी कमाई का स्वतंत्र रूप से प्रबंधन करने की संभावनाओं पर चर्चा करना शुरू कर दिया, और ये विषय शुक्रवार की खुतबा के दौरान भी उठाए गए।

साथ ही, विशेषज्ञों ने महिलाओं और लड़कियों को आत्मनिर्भरता बढ़ाने के कौशल प्रदान किए। बेकिंग और राष्ट्रीय शिल्प पर पाठ्यक्रमों में 150 लोगों ने भाग लिया, जिन्होंने हिंसा का अनुभव किया था या जोखिम वाले क्षेत्र में थे। आयोजकों के आंकड़ों के अनुसार, इनमें से लगभग 30% प्रतिभागी अपना छोटा व्यवसाय शुरू करने या स्वयं काम करने में सक्षम हुए, जो हालांकि सभी पारिवारिक समस्याओं का समाधान नहीं करता है, व्यक्ति को निर्णय लेने में अधिक स्वतंत्रता देता है।

इसके अलावा, 600 से अधिक स्कूली छात्राओं के लिए हिंसा की रोकथाम पर सेमिनार आयोजित किए गए। जागरूकता कार्यक्रमों ने 750 निवासियों को कवर किया, और कानूनी और मनोवैज्ञानिक परामर्श 400 से अधिक लोगों को मिले, जबकि सूचना सामग्री 2,500 लोगों के बीच वितरित की गई।

मानदंडों पर सही दृष्टिकोण का निर्माण

समरकंद संगठन 'रहमदिलिक' ने संकट आने से पहले हिंसा को रोकने के लिए एक अलग तरीका चुना। संगठन के कर्मचारियों ने अपने सामान्य दर्शकों की सीमाओं को पार किया और पास्तदारगम और पाखताचिन जिलों के स्कूलों में काम करना शुरू कर दिया। शुरू में, उन्होंने शिक्षकों और स्कूल मनोवैज्ञानिकों के साथ लिंग संबंधी धारणाओं और हिंसा के मुद्दों पर चर्चा की। फिर शिक्षकों ने लड़कों और लड़कियों दोनों के लिए कक्षाएं आयोजित कीं। वकीलों ने परामर्श दिया, और तैयार ब्रोशर बच्चों के माध्यम से माता-पिता को दिए गए।

यह दृष्टिकोण पीड़ित को आपातकालीन सहायता की आवश्यकता होने से पहले ही समस्या को उठाने की अनुमति देता है। स्कूल के माहौल में, युवा पीढ़ी परिवार बनाने से पहले ही सम्मान, व्यक्तिगत सीमाओं और स्वतंत्र निर्णय लेने के अधिकार पर चर्चा की जा सकती है। परियोजना के प्रतिभागियों ने जोर दिया कि उद्देश्य बच्चों को अपराधों की सूची से डराना नहीं है, बल्कि उन्हें जबरदस्ती, अपमान और नियंत्रण को सामान्य मानने से रोकना सिखाना है।

दूसरों के अनुभवों के माध्यम से हिंसा की समझ

काशकदारिया क्षेत्र के सूचना-परामर्श संसाधन केंद्र 'युक्सलिश' की प्रमुख, ज़ुलफ़िया खैदारोवा ने बताया कि युवा लोग हिंसा के रूपों के बारे में कितना कम जानते हैं। उनकी टीम ने आठ विश्वविद्यालयों के साथ काम किया और पाया कि सभी युवा यह नहीं जानते कि यदि किसी परिचित के साथ हिंसा हुई तो कहाँ संपर्क करें या क्या कार्रवाई करें।

प्रशिक्षणों में पता चला कि कुछ प्रतिभागियों ने खुद हिंसा का अनुभव किया था, जिसमें यौन हिंसा भी शामिल थी। ऐसे सत्रों के दौरान छात्राएं रोती थीं या कक्षा छोड़ देती थीं, क्योंकि चर्चा ने उन्हें व्यक्तिगत अनुभवों की याद दिला दी। युवाओं और परिवारों के साथ काम करने के लिए न केवल ज्ञान, बल्कि महिला की भूमिका के बारे में स्थापित धारणाओं को बदलने की आवश्यकता होती है। सिरदारिया क्षेत्र में, आयोजकों ने असमानता को सही ठहराने के लिए उपयोग किए जाने वाले रूढ़ियों को खारिज करना शुरू किया, जैसे कि 'महिला का स्थान रसोई में है' या 'शादीशुदा बेटी कटा हुआ टुकड़ा है'।

परियोजना प्रतिनिधि ने समझाया कि उसने ये वाक्यांश अक्सर प्रशिक्षणों और रोजमर्रा की बातचीत में सुने थे। इसलिए, टीम ने उन समूहों से संपर्क करने का फैसला किया जिन्हें आमतौर पर ऐसे समारोहों से बाहर रखा जाता है: सैन्य कर्मियों, सुरक्षा बलों के कर्मचारियों और जेलों में बंद पुरुषों।

अनौपचारिक सेटिंग में हिंसा पर संवाद

अंदीजान क्षेत्र में 'हमरोख' संगठन ने एक ऐसा प्रारूप चुना जिसने उस वातावरण में बातचीत शुरू करने की अनुमति दी जहां हिंसा के विषय को संदेह की दृष्टि से देखा जाता था। टीम ने अंदीजान, अल्तयंकुल और मार्हामत जिलों में काम किया। अवलोकन से पता चला कि परिवार के पारंपरिक विचार और महिलाओं की रिश्तेदारों पर निर्भरता हिंसा पर खुली चर्चा में बाधा डालती थी। निवासियों को आधिकारिक सेमिनार में लाना मुश्किल था: कुछ ऐसे वार्तालापों को बेकार मानते थे, जबकि अन्य 'लिंग' शब्द से ही डरते थे।

सक्रियवादियों ने पारंपरिक महल्ला प्रारूप में बैठकें आयोजित कीं - चाय पार्टी, प्लाव और सांस्कृतिक कार्यक्रम के साथ। बातचीत के दौरान पारिवारिक प्रतिबंधों, महिलाओं के अधिकारों और धार्मिक व्याख्याओं के सवालों को उठाया गया, जिनका कभी-कभी जबरदस्ती को सही ठहराने के लिए उपयोग किया जाता था। धीरे-धीरे, पुरुषों, ससुरों और बड़े रिश्तेदारों के साथ संवाद स्थापित करने में सफलता मिली। इन बैठकों में वकीलों, धार्मिक समुदायों के प्रतिनिधियों और ऐसे विशेषज्ञों को आमंत्रित किया गया जो आपसी आरोप-प्रत्यारोप के बिना सवालों का जवाब दे सकें।

इस काम के दौरान एक महिला की कहानी सुनी गई जो इलाज के लिए घर छोड़ने से डरती थी। उसके पति ने उसे चेतावनी दी थी कि यदि वह कमाई के लिए रूस जाती है, तो उसे 'तीन बार तलाकशुदा' माना जाएगा। महिला उसके परिवार के घर में रहती थी और इस प्रतिबंध का उल्लंघन करने से बचती थी। जब वह बीमार हुई और उसे चिकित्सा सहायता की आवश्यकता थी, तो वह तलाक के डर से डॉक्टर के पास जाने से इनकार कर देती थी।

गोलमेज सम्मेलन के समापन सत्र में, प्रतिभागियों ने कानूनी ढांचे में सुधार, हमलावरों के साथ काम करने, अंतर-विभागीय प्रतिक्रिया और गैर-सरकारी संगठनों के सरकारी संरचनाओं के साथ सहयोग पर प्रस्तावों पर चर्चा की। हालांकि सैकड़ों परामर्श, हजारों वितरित सामग्री और दर्जनों सत्रों पर ध्यान दिया गया, समान प्रश्न बार-बार सामने आए: क्या एक स्कूली छात्रा थोपी गई सगाई को अस्वीकार कर सकती है, क्या एक महिला खतरनाक रिश्ते से बाहर निकल सकती है, क्या एक छात्रा जो अपने अनुभव के बारे में बता रही है उसे सुना जाएगा? महिला को केवल उसके अधिकारों के बारे में बताना ही काफी नहीं है, बल्कि उसे उनका उपयोग करने का अवसर भी प्रदान करना आवश्यक है।

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