वाराणसी में 483 साल की परंपरा टूटी: रामलीला के दौरान नमाज़ पढ़ने वाले श्रद्धालु नहीं आए

हरिद्वार, जिसे 'हरि के द्वार' के रूप में जाना जाता है, एक तीर्थ स्थल है जहाँ लोग पुण्य कमाने के लिए गंगा में स्नान करने आते हैं। वे अपने पूर्वजों को मुक्ति दिलाने के लिए भी यहाँ आते हैं। यदि हरिद्वार पुण्य प्राप्त करने और मोक्ष प्राप्त करने के लिए एक पवित्र स्थान माना जाता है, तो यह पूर्वजों को मुक्त कराने का स्थान भी है।

लोग इस दिन गहरे सम्मान के साथ अपने पूर्वजों को विदाई देते हैं। ऐसा माना जाता है कि यदि किसी व्यक्ति को अपने पूर्वजों की मृत्यु की तारीख नहीं पता है, तो वह पितृ पक्ष के अंतिम दिन, यानी पितृ विसर्जन अमावस्या के दिन गंगा में स्नान कर सकता है या श्री नारायण शिला मंदिर में पूजा अनुष्ठान कर सकता है। इससे पूर्वजों को मुक्ति और मोक्ष प्राप्त होता है।

भाद्रपद महीने के पूर्णिमा से आश्विन महीने के अमावस्या तक की अवधि को 'पितृ पक्ष' कहा जाता है। इन दिनों में पिंडदान और शरदार्थ तर्पण करने से पूर्वजों को मुक्ति मिलती है। जब पूर्वज संतुष्ट होते हैं, तो घर में खुशी, शांति और समृद्धि आती है। शास्त्रों में कहा गया है कि जो व्यक्ति किसी कारणवश शरदार्थ काल के दौरान शरदार्थ नहीं कर सका, वह इस अवधि के अंतिम दिन - पितृ विसर्जन अमावस्या पर पिंडदान और शरदार्थ कर सकता है, जिससे पूर्वजों को परम कल्याण प्राप्त होता है।

हरिद्वार में श्री नारायण शिला मंदिर में पितृ विसर्जन अमावस्या के दिन बड़ी संख्या में श्रद्धालु एकत्रित हुए। लोग सुबह से ही यहाँ आने लगे थे, और मंदिर में वे अपने पूर्वजों को विदाई देने के लिए लंबी कतारों में खड़े थे। तीर्थयात्रियों की भारी भीड़ को देखते हुए, पुलिस ने बड़े पैमाने पर उपाय किए और बड़ी संख्या में पुलिस कर्मियों को तैनात किया।

ज्योतिषाचार्य पंडित मनोज त्रिपाठी बताते हैं कि पितृ विसर्जन अमावस्या उन पूर्वजों से विदाई का समय है जो 16 दिनों तक घरों में रहे थे। उनका कहना है कि यदि कोई गलती हुई है, कमी रह गई है, या व्यक्ति शरदार्थ भूल गया है या किसी कारणवश उसे नहीं कर पाया है, तो वह इस दिन क्षमा मांगकर 16 दिवसीय शरदार्थ कर सकता है। जो लोग तारीख नहीं जानते, वे भी तर्पण कर सकते हैं।

यह वह स्थान है जो भगवान नारायण के गले से नाभि तक स्थित है, जहाँ शरदार्थ करने से पूर्वज को मोक्ष मिलता है। यदि कोई व्यक्ति यहाँ श्रद्धापूर्वक शरदार्थ करता है, या आज केवल इस स्थान पर जाता है, या केवल पानी अर्पित करता है, तो पूर्वज को अनंतकाल के लिए तृप्ति मिलती है। संतुष्ट पूर्वज आशीर्वाद देते हैं।

पितृ विसर्जन अमावस्या के दिन शरदार्थ करना और गाय को भोजन कराना चाहिए। शाम को पूर्वजों को विदाई दी जानी चाहिए। विदाई 16 प्रकार की मिठाइयाँ, दान के साथ 16 हिस्से मिठाइयों और आटे के शुद्ध घी से जलाई गई 16 दीपकों को अर्पित करके की जा सकती है। कई लोग आटे से गोल दीपक बनाते हैं, जो कुछ हद तक स्वीकार्य है।

सिओ सिटी हरिद्वार शिशुपाल सिंह नेगी ने कहा कि आज पितृ अमावस्या है। सभी लोग पूजा और दर्शन के लिए आ रहे हैं। जैसा कि सुबह से देखा जा सकता है, लंबी कतारें लगी हैं। पर्याप्त मात्रा में पुलिस बल मौजूद है। भीड़ का दबाव बहुत अधिक है, लेकिन पुलिस लोगों को सुचारू रूप से देखने में मदद कर रही है। भीड़ प्रबंधन के लिए पर्याप्त व्यवस्था की गई है। तुलसी चौक से देवपुरा तक किसी भी चार पहिया वाहन के प्रवेश पर प्रतिबंध है, और इसके लिए पर्याप्त ड्यूटी पर तैनात हैं।

प्रयागराज में नवरात्रि और दशहरा के नजदीक आने के साथ ही ऐतिहासिक रामलीला प्रस्तुतियों की तैयारी तेज हो गई है। श्री पतरचाट्टी रामलीला समिति एक भव्य आयोजन बनाने के लिए कदम उठा रही है। उन कारीगरों में मुस्लिम निसार अहमद भी शामिल हैं जो अपनी कला के माध्यम से गंगा-जमुनी तहज़ीब की सुंदरता प्रस्तुत करते हैं।

कई वर्षों से निसार अहमद पतरचाट्टी रामलीला के लिए भगवान राम के कार्यों के चित्रण में उपयोग किए जाने वाले पारंपरिक हथियारों, रथों और अन्य वस्तुओं के निर्माण में लगे हुए हैं। वह धनुष और तीरों, गदाओं, तलवारों, त्रिशूलों और चापड़ों जैसी वस्तुओं को आकर्षक और यथार्थवादी रूप देने में महत्वपूर्ण योगदान देते हैं।

निसार एक मुस्लिम परिवार से आते हैं, जो मुहर्रम के दौरान शानदार ताजिये बनाने के लिए भी जाने जाते हैं। जब दशहरा आता है, तो यह ही परिवार पूरी निष्ठा और लगन से रामलीला के लिए प्रॉप्स बनाने का काम शुरू कर देता है। उनके पिता और दादा भी पतरचाट्टी रामलीला से जुड़े रहे हैं; यह शिल्प उन्हें पीढ़ी दर पीढ़ी विरासत में मिला है।

निसार अहमद बताते हैं कि रामलीला पर काम करना उन्हें खुशी और शांति देता है। उन्होंने 'रामायण' रामान सागर देखी है और भगवान राम के स्वरूप से बहुत प्रेम करते हैं। उनके विचार में, सभी धर्मों में अच्छाई और शक्ति मौजूद है। उनके लिए, मुहर्रम के दौरान ताजिये बनाना और दशहरा के दौरान रामलीला के लिए हथियार और रथ बनाना दोनों ही खुशी का स्रोत हैं।

वह बताते हैं कि किसी भी परिवार, रिश्तेदार या क्षेत्र के निवासी ने इस काम पर कभी आपत्ति नहीं की है। निसार का मानना है कि सभी मनुष्यों को सद्भाव में रहना चाहिए। वह स्वयं रामलीला के प्रदर्शन देखते हैं और इस काम को भगवान राम की सेवा मानते हैं। उनकी सच्ची इच्छा है कि वे अपनी अंतिम सांस तक इस सेवा और अपनी कला से जुड़े रहें। उनके लिए यह केवल आय का स्रोत नहीं है, बल्कि एक ऐसी परंपरा का हिस्सा है जो पीढ़ियों से चली आ रही है, जहां विभिन्न धर्मों के लोग एक-दूसरे के सुख और उत्सवों में एकजुट होते हैं।

श्री पतरचाट्टी रामलीला समिति न केवल प्रयागराज में, बल्कि अपने वैभव और उच्च तकनीक वाले प्रकाश और ध्वनि प्रभावों के उपयोग के कारण पूरे देश में प्रसिद्ध है। निसार अहमद जैसे कारीगरों की कला इस भव्य प्रदर्शन में उपयोग किए जाने वाले हथियारों और रथों को आकर्षक रूप देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

जब भगवान राम के कार्य रामलीला के मंच पर साकार होते हैं, तो इसके पीछे ऐसे कारीगरों के महीनों की मेहनत होती है। निसार और उनका परिवार धार्मिक आयोजनों के लिए अपने पारंपरिक कला को समर्पण के साथ विकसित करना जारी रखे हुए हैं। निसार अहमद की कहानी केवल एक कारीगर की कहानी नहीं है, बल्कि प्रयागराज की गंगा-जमुनी तहज़ीब का प्रतिबिंब है, जहां आस्था, कला और मानवता धर्म की सीमाओं को पार करते हुए लोगों को जोड़ते हैं। मुहर्रम के ताजिये से लेकर रामलीला के हथियारों तक, उनकी कला इस साझा विरासत को मजबूत करती है।