टेरेसीना कैथेड्रल ने सेंट फ्रांसिस ऑफ असीसी के सम्मान में समारोहों के दौरान जानवरों को आशीर्वाद दिया
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टेरेसीना कैथेड्रल ने सेंट फ्रांसिस ऑफ असीसी के सम्मान में समारोहों के दौरान जानवरों को आशीर्वाद दिया

टेरेसीना मेट्रोपॉलिटन कैथेड्रल ने सेंट फ्रांसिस ऑफ असीसी के सम्मान में एक श्रृंखला कार्यक्रम आयोजित किए, जो कैथोलिक परंपरा में जानवरों और पारिस्थितिकी के संरक्षक के रूप में जाने जाते हैं। मुख्य गतिविधियों में से एक पारंपरिक पशु आशीर्वाद था, जो शहर के केंद्र में स्थित सेंट बेनेडिक्ट चर्च के प्रांगण में सुबह 8:30 बजे निर्धारित किया गया था।

हालांकि सेंट फ्रांसिस ऑफ असीसी का आधिकारिक दिन 4 अक्टूबर है, लेकिन अगले रविवार को चुनाव होने के कारण मुख्य समारोह शनिवार, 3 तारीख को आगे बढ़ा दिए गए थे। तारीख में इस बदलाव के बावजूद, कई पैरिश, तीर्थस्थल और समुदाय जिन्होंने संत को संरक्षक के रूप में समर्पित किया है, उन्होंने रविवार के लिए अपने मास, जुलूस और अन्य धार्मिक कार्यों को बनाए रखा।

विस्तृत कार्यक्रम

शनिवार, 3 तारीख को, सेंटर में सेंट बेनेडिक्ट पैरिश में सुबह 6:30 बजे पवित्र मास होगा, जिसके बाद सुबह 8:30 बजे पशुओं को आशीर्वाद दिया जाएगा। शाम 5 बजे पालो VI पेस्टोरल सेंटर से सेंट बेनेडिक्ट चर्च की ओर एक जुलूस निकलेगा, और कार्यक्रम शाम 6 बजे एक और पवित्र मास के साथ समाप्त होगा।

रविवार, 4 तारीख को, कार्यक्रम विभिन्न स्थानों पर विभाजित है। सिरसेउ I में सेंट फ्रांसिस ऑफ असीसी तीर्थस्थल में सुबह 5 बजे पवित्र मास होगा, शाम 5:30 बजे जुलूस के लिए जमावड़ा होगा, जुलूस शाम 6 बजे होगा और फिर से शाम 7 बजे पवित्र मास होगा।

सिटी नोवा में सेंट फ्रांसिस पैरिश में, श्रद्धालु सुबह 9 बजे से शाम 4:30 बजे तक पवित्र संस्कार की आराधना में भाग ले सकते हैं। रात में, मातृ चर्च से शाम 5 बजे जुलूस के लिए जमावड़ा होगा, जुलूस शाम 6 बजे होगा, जिसके बाद शाम 7 बजे पवित्र मास होगा, साथ ही मास के बाद पवित्र संस्कार का आशीर्वाद और जेरिको घेराबंदी भी होगी।

अन्य स्थानों में पीसारेइरा I में सेंट फ्रांसिस ऑफ असीसी और सेंट क्लारा पैरिश शामिल हैं, जहां सुबह 7 बजे पवित्र मास होगा, और मातृ चर्च से शाम 6 बजे पड़ोस की सड़कों पर जुलूस निकलेगा, जिसके बाद शाम 7 बजे पवित्र मास होगा। कॉन्जुनटो मुरिलो रेसेंडे (इलहोटास) में सेंट फ्रांसिस ऑफ असीसी चैपल में, जुलूस के लिए जमावड़ा शाम 5:30 बजे विला फेरोवियारिया में होगा, और पवित्र मास शाम 6:30 बजे होगा।

समुदाय भी उत्सवों में भाग लेते हैं: लौरिवल पारेन्ते में सेंट फ्रांसिस दास चागास समुदाय शाम 5:30 बजे पड़ोस की सड़कों पर जुलूस निकालेगा, जिसके बाद शाम 7 बजे पवित्र मास होगा। पार्क अल्वोराडा में सेंट फ्रांसिस समुदाय में, जुलूस के लिए जमावड़ा शाम 4:30 बजे है, जुलूस शाम 5 बजे होता है, और पवित्र मास जुलूस के आगमन के बाद होता है। अंत में, विला साओ फ्रांसिस्को में सेंट फ्रांसिस समुदाय में, जुलूस के लिए जमावड़ा शाम 5:30 बजे होगा, जुलूस शाम 6 बजे होगा, और पवित्र मास शाम 7 बजे होगा।

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टैक्सी लीडर जो 'फेरारी' सिबानियनी मैडलैंग आयोग के तहत कई दिनों तक पूछताछ के दौर से गुज़रे। उनसे व्हाट्सएप संदेशों, भुगतानों, कथित जबरन वसूली, हत्या के दोषी व्यक्ति के साथ संबंध और पुटको में संभावित खराबी के बारे में चेतावनियों के संबंध में पूछताछ की गई। अपनी गवाही समाप्त करने से पहले, उन्होंने बाइबिल का हवाला देते हुए सभी आरोपों को खारिज कर दिया।

500 मिलियन रैंड्स के सौदे पर एक सप्ताह की चर्चा, व्हाट्सएप संदेशों, पुटको में आगजनी, धमकियों, जबरन वसूली के आरोपों, दोषी हत्यारे की भागीदारी और आत्मरक्षा के अधिकार पर लगातार विवादों के बाद, सिबानियनी बाइबिल की ओर मुड़े। इस सप्ताह मैडलैंग आयोग में बोलते हुए, उन्होंने मत्ती 5:11-12 का हवाला दिया, जिसमें खुद को उत्पीड़न सहने वाले व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया।

यह पूछताछ तब शुरू हुई जब मुख्य वकील मैथ्यू चकसलसन ने उनसे व्हाट्सएप संदेशों, वीडियो रिकॉर्डिंग और उनके व्यावसायिक और टैक्सी संचालन से जुड़े आरोपों के संबंध में असहज सवाल पूछे। ये सभी सामग्री उसके सहयोगी बाफ़ाना 'स्काई किंग' सिंडाने के फोन से प्राप्त की गई थी।

सिबानियनी ने इस धारणा को चुनौती दी कि कोई संदेश उनकी संलिप्तता साबित करता है, यह दावा करते हुए कि उन्होंने न तो इसे भेजा और न ही याद करते हैं कि उन्हें यह कैसे मिला। उन पर ऐसे संदेशों के लिए भी आरोप लगाए गए थे जिनमें उन्हें 'शहर का नया शेरिफ' बताया गया था, जो संभवतः पूर्व टैक्सी बॉस मस्वाज़ी मसिबी की मृत्यु के बाद उनकी स्थिति से संबंधित था। सिबानियनी ने इस विवरण को अस्वीकार कर दिया, यह कहते हुए कि वह खुद को 'राष्ट्रपति' कहना पसंद करते हैं।

सिबानियनी को 2024 में राष्ट्रपति सिरिल रामाफोसा और मंत्री गवेडे मंताशे के साथ बैठक के दौरान बनाया गया एक वीडियो दिखाया गया था। इस बैठक के दौरान, उन्होंने पुटको में 30% स्थानीय हिस्सेदारी की मांग की और चेतावनी दी कि यदि लोगों को बस कंपनी की खराबी के बारे में पता चलता है, तो 'उन्हें पता होना चाहिए कि यह हम हैं'।

यह पूछताछ और अधिक महत्वपूर्ण हो गई जब आयोग को जनवरी 2025 में पुटको की 50 बसों में आग लगने की घटना के बारे में पता चला। सिबानियनी ने हमलों के आदेश से इनकार किया, जोर देकर कहा कि उनके बयान हिंसा में भागीदारी के बजाय समुदाय की भागीदारी से संबंधित थे। उनकी हिंसा से जुड़ी कड़ी फिर से जांच के दायरे में आ गई जब उनसे ग्वबो मालांग, एक हत्यारे के कानूनी खर्चों के वित्तपोषण के बारे में पूछा गया, जो टैक्सी से संबंधित हत्याओं से जुड़ा हुआ था।

जब उनसे पूछा गया कि वह 'इंकाबी' के बचाव को क्यों वित्तपोषित करते हैं, तो सिबानियनी का जवाब सीधा था: 'उसकी माँ ने मुझसे कहा।' दूसरे प्रश्न में व्यवसायी डॉक्टर टेंगाने नटुली और लगभग 2.29 मिलियन रैंड्स के भुगतान शामिल थे। सिबानियनी ने 'स्थानीय सामग्री' के लिए मौखिक साझेदारी के रूप में वर्णित चीज़ के हिस्से के रूप में हर महीने 100,000 रैंड्स प्राप्त करने की बात स्वीकार की, लेकिन इस बात से सहमत हुए कि उन्होंने इन भुगतानों के लिए कोई शारीरिक काम नहीं किया। उन्होंने इस व्यवस्था को जबरन वसूली के रूप में चित्रित करने से इनकार कर दिया, इसके बजाय अपने सहयोगी बाफ़ाना 'स्काई किंग' सिंडाने पर नटुली को धमकी भरे संदेशों को कथित तौर पर स्वतंत्र रूप से भेजने का दोष डाला।

पूरे गवाही प्रक्रिया के दौरान, सिबानियनी की कानूनी टीम ने डेलमास और क्वाग्गाफोंटेन में उनके अधूरे आपराधिक मामलों का भी उल्लेख किया। आयोग ने आपत्ति जताई कि आत्म-अभियोग के खिलाफ विशेषाधिकार का बयान विशिष्ट प्रश्नों के जवाब में दिया जाना चाहिए, न कि व्यापक बचाव के रूप में उपयोग किया जाना चाहिए। सिबानियनी ने दोष से इनकार किया और उनके खिलाफ लगाए गए आरोपों को चुनौती दी, आयोग से अंतिम चेतावनी के साथ बाहर निकले: 'हम मिलेंगे जब मैं तुम्हें देखूंगा... अगर नहीं, तो हम जल्द ही मिलेंगे'।

आयोग ने सार्वजनिक सुनवाई को निलंबित कर दिया, जो 9 नवंबर को फिर से शुरू होगी।

चैंका नीति के अनुसार, पांच विषय हैं जिन्हें समस्याओं से बचने के लिए प्रकाशित नहीं करना चाहिए
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चैंका नीति के अनुसार, पांच विषय हैं जिन्हें समस्याओं से बचने के लिए प्रकाशित नहीं करना चाहिए

हर जानकारी को व्यक्त करने की आवश्यकता नहीं होती है। कभी-कभी व्यक्तिगत मामलों, पारिवारिक परिस्थितियों या व्यक्तिगत उपलब्धियों पर दूसरों के साथ चर्चा करने से भविष्य में कठिनाइयाँ हो सकती हैं। आचार्य चैंका ने भी अपने उपदेशों में कुछ चीजों को गुप्त रखने की सलाह दी थी। चैंका नीति के अध्याय 14 की श्लोक 17 में इस तरह के उल्लेख मिलते हैं।

चैंका के अनुसार, एक बुद्धिमान व्यक्ति समझता है कि कब, क्या और किसके सामने जानकारी साझा करनी चाहिए। जानकारी का अत्यधिक प्रसार व्यक्ति की कमजोरियों या व्यक्तिगत स्थिति को उजागर कर सकता है। आगे पाँच पहलुओं को प्रस्तुत किया गया है जिन्हें चैंका ने गुप्त रखने की सलाह दी है।

व्यक्तिगत रूप से बनाए गए या आजमाए गए उपचार

चैंका नीति में इस बात की चेतावनी दी गई है कि किसी व्यक्ति द्वारा स्वयं उपयोग किए गए या विकसित किए गए दवाओं या उपचार विधियों के बारे में जानकारी सार्वजनिक नहीं करनी चाहिए। इस नियम की व्यापक व्याख्या में व्यक्तिगत जानकारी और अनुभव के विचारशील आदान-प्रदान की आवश्यकता शामिल है। आधुनिक युग में, उचित ज्ञान के बिना उपचार या स्वास्थ्य के बारे में जानकारी साझा करने के बजाय, विशेषज्ञ से परामर्श करना अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि एक ही तरीका सभी के लिए उपयुक्त नहीं हो सकता है।

धार्मिक कार्यों और सेवाओं का प्रदर्शन

चैंका सलाह देते हैं कि अपनी धार्मिक प्रथाओं, जैसे प्रार्थना, पूजा, बलिदान या दान के बारे में लगातार बात न करें। अच्छे कर्मों का उद्देश्य जरूरतमंदों की मदद करना और आंतरिक संतुष्टि प्राप्त करना होना चाहिए, न कि प्रशंसा पाना। इस सबक को आज के सोशल मीडिया युग से जोड़ा जा सकता है: हर सहायता या व्यक्तिगत धार्मिक गतिविधि को सार्वजनिक करना आवश्यक नहीं है। कुछ कार्यों को उनकी गरिमा बनाए रखने के लिए दिखावे के बिना करना बेहतर होता है।

पारिवारिक विवाद और घरेलू मामले

घर में होने वाली समस्याओं या पति-पत्नी के निजी मामलों पर सभी के सामने चर्चा करने से बचना चाहिए। चैंका नीति घरेलू कमियों और व्यक्तिगत संबंधों पर सार्वजनिक चर्चा से रोकती है। हालांकि परिवार में असहमति आम हो सकती है, लेकिन इसके बारे में हर रिश्तेदार, दोस्त या परिचित को बताना स्थिति को बिगाड़ सकता है। यदि समस्या गंभीर है, तो किसी भरोसेमंद व्यक्ति या विशेषज्ञ से सलाह लेना अधिक उचित है।

खराब भोजन या अप्रिय अनुभव

चैंका नीति यह भी कहती है कि खराब तरीके से पके या खराब हुए भोजन के मामलों पर सार्वजनिक रूप से चर्चा नहीं करनी चाहिए। इस प्रावधान का व्यापक अर्थ यह है कि हर अप्रिय अनुभव को तुरंत सार्वजनिक करने की आवश्यकता नहीं होती है। वर्तमान परिस्थितियों में, इसे इस प्रकार समझा जा सकता है: सोशल मीडिया पर किसी छोटी घटना या व्यक्तिगत अनुभव पर प्रतिक्रिया देने से पहले, सोचना चाहिए। जल्दबाजी में कहे गए शब्द बाद में समस्याएं पैदा कर सकते हैं।

किसी के निंदा करने की अफवाहें

किसी के बारे में नकारात्मक अफवाहें फैलाना भी टालना चाहिए। चैंका नीति सुनी हुई आलोचनाओं को सार्वजनिक करने से रोकती है। आज यह सबक और भी प्रासंगिक हो जाता है, क्योंकि कोई भी जानकारी सोशल मीडिया और मैसेजिंग ऐप्स के माध्यम से तेजी से फैल सकती है। बिना जांचे किसी व्यक्ति के बारे में नकारात्मक जानकारी फैलाना गलतफहमी और संघर्ष पैदा कर सकता है।

चैंका में मौन का महत्व

चैंका के उपदेशों में केवल यह नहीं बताया गया है कि क्या बोलना है, बल्कि यह भी बताया गया है कि कब बोलना है। मूल पाठ में एक बुलबुल के उदाहरण का उल्लेख है जो सही समय आने तक चुप रहने की आवश्यकता पर जोर देता है। मुख्य संदेश यह है कि हर बयान बुद्धिमानी भरा नहीं होता है। व्यक्तिगत जानकारी, भविष्य की योजनाओं या पारिवारिक मामलों को साझा करने से पहले, यह सावधानीपूर्वक विचार करना चाहिए कि श्रोता कितना विश्वसनीय है और क्या वास्तव में इस जानकारी को प्रकट करने की आवश्यकता है।

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