प्रेमानंद महाराज ने ब्रह्म मुहूर्त में जागने के सही तरीके के बारे में बताया

हिंदू धर्म में ब्रह्म मुहूर्त को अत्यंत शुभ समय माना जाता है, जिसे अमृत वेला और अक्षय मुहूर्त भी कहा जाता है, जिसे आम बोलचाल में भगवान का समय कहा जाता है। यह सूर्योदय से पहले की अवधि होती है, जो आमतौर पर सुबह 4:00 बजे से 5:30 बजे के बीच होती है। धार्मिक मान्यताओं के अनुसार, इस दौरान मंत्रों का जाप करने सहित विभिन्न अभ्यास किए जा सकते हैं, जिन्हें शुभ और भाग्यशाली माना जाता है।

मथुरा-वृंदावन के प्रसिद्ध आध्यात्मिक गुरु प्रेमानंद महाराज ने ब्रह्म मुहूर्त के संबंध में अपने विचार साझा किए। उन्होंने उल्लेख किया कि जब वह नए अनुयायियों से बात करते हैं, जो अपने दैनिक दिनचर्या के बारे में बताते हैं, जैसे कि सुबह 6:30 बजे स्नान करना, तो यह सवाल उठता है कि इतनी लंबी नींद के बाद आध्यात्मिक अभ्यास कैसे हो सकता है। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि 6:30 बजे तक सोने वाले साधक के अभ्यास और जीवन शैली पर संदेह करना स्वाभाविक है।

केवल साधना सुनना पर्याप्त नहीं है

प्रेमानंद महाराज का कहना है कि भले ही कोई व्यक्ति बहुत अधिक साधना और उपदेश सुनता हो, भगवान पर चर्चा करता हो, लेकिन यदि उसकी दिनचर्या नहीं बदलती है, तो उसे आध्यात्मिक अभ्यासों के जीवन पर प्रभाव की कमी के कारणों पर विचार करना चाहिए। हालांकि साधना सुनना एक अच्छा काम है, लेकिन साथ ही अपनी दैनिक दिनचर्या में सुधार करना अत्यंत महत्वपूर्ण है। नियमों का पालन करना, नियमित रूप से जागना, मंत्र पढ़ना और ध्यान करना आध्यात्मिक अभ्यास का एक अभिन्न अंग है।

वह इस बात पर भी सवाल उठाते हैं कि अभ्यास इतना कमजोर क्यों हो जाता है कि व्यक्ति जागने के बाद फिर से सो जाता है। महाराज सलाह देते हैं कि आज से ही एक नई दिनचर्या बनाएं। यदि पुरानी दिनचर्या स्वीकार्य है, तो उसे बनाए रखा जाना चाहिए; यदि उसमें कमियां हैं, तो उन्हें ठीक किया जाना चाहिए। अपनी दिनचर्या को लिखना और स्थापित नियमों का पालन करना आवश्यक है। हालांकि, केवल पत्रिका में लिखना पर्याप्त नहीं है; व्यक्ति को इस प्रक्रिया का साक्षी बनना चाहिए और ईमानदारी से अपने नियमों का पालन करना चाहिए। नियमों के बिना प्रेम स्थिर नहीं हो सकता, और आध्यात्मिक अभ्यास में अनुशासन और नियमितता बहुत महत्वपूर्ण है।

महाराज किसी भी संत के जीवन को देखने का आग्रह करते हैं, जहाँ उनकी दिनचर्या में हमेशा अनुशासन दिखाई देता है। महान लोगों की विशेष अवस्थाओं की नकल करने के बजाय, उनके उपदेशों और आध्यात्मिक अभ्यास के नियमों को अपने जीवन में लागू करना चाहिए।

शारीरिक स्वास्थ्य - आध्यात्मिक अभ्यास के लिए शर्त

वह याद दिलाते हैं कि जीवन अनमोल है, और जब तक शरीर स्वस्थ है, तब तक व्यक्ति भजन करने, साधना सुनने और ईश्वर का नाम लेने में सक्षम होता है। जब गंभीर बीमारी आती है, तो व्यक्ति जीवन की वास्तविकता को अचानक महसूस करता है। चिकित्सा रिपोर्ट प्राप्त करने पर, यहां तक कि अच्छे लोगों का भी मानसिक शांति भंग हो सकती है, और वे केवल बीमारी और मृत्यु के बारे में सोचने लगते हैं, जिससे वे बाकी दुनिया से विचलित हो जाते हैं। इसलिए, जब शरीर स्वस्थ हो तो समय का उपयोग करना आवश्यक है, और भजन को टालना नहीं चाहिए। संतों ने लगातार समझाया कि जब शरीर स्वस्थ हो और बुढ़ापा न आया हो, तब भजन पर ध्यान देना चाहिए।

ईश्वर का आश्रय लेना और उनके नाम का जाप करना

आगे प्रेमानंद महाराज कहते हैं कि आध्यात्मिक अभ्यास में दो चीजें बहुत महत्वपूर्ण हैं: ईश्वर के प्रति आंतरिक आश्रय और मुख से उनका नाम जपना। जब कोई व्यक्ति नियमित रूप से ईश्वर का नाम लेता है और उनके बारे में सोचता है, तो धीरे-धीरे उसमें सांसारिक मोह से अलगाव बढ़ने लगता है। वह स्वयं ही दुनिया की कई चीजों के प्रति उदासीन हो जाता है। भजन का प्रभाव न केवल बाहरी व्यवहार पर पड़ता है, बल्कि मन और आंतरिक स्थिति पर भी पड़ता है। बाहरी शुद्धता बाहरी कार्यों से प्राप्त होती है, जबकि आंतरिक स्थिति की शुद्धता चिंतन और भजन से प्राप्त होती है। जब आध्यात्मिक अभ्यास बाहरी और आंतरिक दोनों स्तरों पर शुरू होता है, तो धीरे-धीरे चरित्र में परिवर्तन होता है।

मन के अनुशासन के लिए दिनचर्या एक साधन है

दिनचर्या का मतलब केवल समय का वितरण नहीं है; इसका उद्देश्य मन को अनुशासित करना भी है। यह स्पष्ट नियम होना चाहिए कि कब मंत्र पढ़ने हैं, कब साधना सुननी है, कब पारिखा करनी है, कब मौन रहना है और कब भोजन करना है। यदि आपने सुबह एक निश्चित समय पर भजन करने का निर्णय लिया है, तो उस समय को इस उद्देश्य के लिए आरक्षित किया जाना चाहिए। यदि शुरुआत में केवल 10 मिनट संभव है, तो 10 मिनट से शुरू करें, लेकिन इस नियम का सख्ती से पालन करें। धीरे-धीरे अभ्यास मजबूत होगा, और समय बढ़ाया जा सकेगा।