मराठी फिल्म 'गोंधळ' ओस्कर के 99वें समारोह में भारत का आधिकारिक प्रतिनिधि बनी
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मराठी फिल्म 'गोंधळ' ओस्कर के 99वें समारोह में भारत का आधिकारिक प्रतिनिधि बनी

मुंबई में शुक्रवार, 18 सितंबर को की गई घोषणा के अनुसार, मराठी फिल्म 'गोंधळ' को अकादमी पुरस्कार (ऑस्कर) के 99वें समारोह के लिए भारत का आधिकारिक प्रतिनिधि चुना गया है। फिल्म फेडरेशन ऑफ इंडिया (FFI) की जूरी ने दौड़ में भाग लेने वाली 30 से अधिक फिल्मों में से संतोष दावखरे की फिल्म का चयन किया।

इस घोषणा के दौरान FFI के अध्यक्ष अभय सिंह, सचिव धर्मेन्द्र मेहरा, कोषाध्यक्ष संगराम शिरके, संरक्षक टीपी अग्रवाल, उपाध्यक्ष हीराचंद, निशांत उज्ज्वल और अध्यक्ष शेषद्री उपस्थित थे।

14 सदस्यों की चयन समिति के प्रमुख स्वयं फिल्म निर्देशक शेषद्री थे। समिति में अभिनेता-निर्देशक-निर्माता विजय पाटकर, अभिनेता-निर्देशक हित्हु कोनोडिया, छायाकार संजीब पारासर, नृत्य मास्टर शांत कुमार, निर्देशक नरसिम्हा नंदी, पटकथा लेखक-निर्देशक संजय पाटिल, संपादक वीडीजे सबू जोसेफ, निर्देशक अनिल तोмас, निर्देशक वसंत, अभिनेता-निर्माता विवेक वासावानी, अभिनेत्री तनिष्ठा चटर्जी, कॉस्ट्यूम डिजाइनर बिजोन दासगुप्ता और निर्माता फिरदौसुल हसन शामिल थे।

इंडिया टुडे के लिए एक विशेष साक्षात्कार में, निर्माता फिरदौसुल हसन ने उल्लेख किया कि 'गोंधळ' अन्य सभी कार्यों से अलग था और हर पहलू में उनसे बेहतर था। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि फिल्म भारतीय संस्कृति को खूबसूरती से प्रदर्शित करती है, और इसकी फोटोग्राफी और संगीत उच्चतम स्तर पर हैं। हसन के अनुसार, जूरी ने सर्वसम्मति से निर्णय लिया कि यह फिल्म ही अकादमी में भारत का प्रतिनिधित्व करेगी।

'गोंधळ' में किशोर कदम, इशिता देशमुख, योगेश सोहोनी, निषाद बोयर और अनुज प्रभु ने अभिनय किया है। पारंपरिक मराठी अनुष्ठान 'गोंधळ' पर आधारित यह फिल्म एक बहु-घंटे का लोक प्रदर्शन है, जिसमें संगीत, नृत्य और पौराणिक कथाएं शामिल हैं। कहानी, जो एक विवाह समारोह के हिस्से के रूप में शुरू होती है, धीरे-धीरे एक उदास नाटक में बदल जाती है जो गांव में इच्छा, ईर्ष्या, धोखे और छिपी हुई कड़वाहट जैसे विषयों की पड़ताल करता है।

यह निर्देशक संतोष दावखरे की पहली फीचर फिल्म थी। इसकी प्रीमियर गोवा में अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव ऑफ इंडिया में हुआ था, जहां फिल्म को जूरी द्वारा विशेष मान्यता के लिए सिल्वर पैगोडा मिला था। महोत्सव की सफलता के बावजूद, 'गोंधळ' का व्यावसायिक प्रदर्शन उतना प्रभावशाली नहीं रहा। नवंबर 2025 में रिलीज़ हुई, फिल्म ने बॉक्स ऑफिस पर धीमी शुरुआत की, और व्यापारिक रिपोर्टों ने इसके प्रदर्शन को औसत बताया।

'गोंधळ' का चयन केवल पहला कदम है। आगे अकादमी अंतरराष्ट्रीय फीचर फिल्मों के लिए मतदान प्रक्रिया शुरू करेगी, जिसके दौरान पहले 15 फिल्मों की शॉर्टलिस्ट तैयार की जाएगी, जिसके बाद पांच अंतिम नामांकित फिल्मों का निर्धारण किया जाएगा। 99वां अकादमी पुरस्कार समारोह 14 मार्च 2027 को निर्धारित है।

'गोंधळ' चौथी मराठी फिल्म बन गई है जिसे आधिकारिक तौर पर ऑस्कर में भारत का प्रतिनिधित्व करने के लिए चुना गया है। इससे पहले, दौड़ में 'हरिश्चंद्र फैक्ट्री' (2009), 'श्वास' (2005) और 'कोर्ट' (2015) जैसी फिल्में शामिल थीं।

भारत ने अभी तक 'सर्वश्रेष्ठ अंतर्राष्ट्रीय फीचर फिल्म' श्रेणी में कोई पुरस्कार नहीं जीता है, जिसे पहले 'सर्वश्रेष्ठ विदेशी फिल्म' कहा जाता था। पिछले साल, नीराज गायवान की फिल्म 'होमबाउंड' (जिसमें ईशान खट्टर, विशाल जेटхва और जानवी कपूर ने अभिनय किया था) भारत का आधिकारिक प्रतिनिधि थी, लेकिन वह इस श्रेणी की अंतिम सूची में शामिल नहीं हो सकी।

99वें अकादमी समारोह के लिए भारत के आधिकारिक प्रतिनिधित्व की दौड़ में 33 फिल्में शामिल थीं, जिनमें 'माय वापस आऊंगा', 'बॉर्डर 2' और 'धुरंधर' शामिल थीं। प्रस्तुत किए गए अन्य कार्यों में 'दुग दुग', 'हक', 'भामरदो', '120 बहादुर', 'सिंह गीतम्', 'तेरा मेरा नाथ', 'लाडू', 'ओ माय डॉग', 'गोंधळ', 'बालन दा बॉय', 'देवुल बंड 2', 'टिगी', 'पेडी', 'इरुमुडी', 'डोरोटी', 'हुंटा', 'गांधी टॉक्स', 'बाइसन कलामदान', 'शेप ऑफ मोमो', 'गवर्नर', '2020 दिल्ली', 'कमांडो विन लव स्टोरी', 'इककीस', 'प्रावास', 'मान अटल मनतले', 'ऑब्सेस', 'एक्वा', 'अंग' और 'हनुमान अंश' शामिल थे। स्रोतों ने यह भी पुष्टि की कि जूरी द्वारा चुनी गई शीर्ष तीन फिल्मों में 'इककीस' और 'अंग' शामिल थे।

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अभिनेता नानी ने दक्षिण भारतीय फिल्मों के लिए 'पैन-इंडिया' लेबल के उपयोग पर असंतोष व्यक्त किया
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अभिनेता नानी ने दक्षिण भारतीय फिल्मों के लिए 'पैन-इंडिया' लेबल के उपयोग पर असंतोष व्यक्त किया

दक्षिण सिनेमा के जाने-माने अभिनेता नानी अपनी बहुप्रतीक्षित एक्शन-थ्रिलर फिल्म 'द पैराडाइज' पेश करने की तैयारी कर रहे हैं, जो 24 सितंबर को सिनेमाघरों में रिलीज होनी है। फिल्म के प्रचार से संबंधित एक प्रेस कार्यक्रम के दौरान, अभिनेता ने उद्योग में 'पैन-इंडिया' स्थिति की अवधारणा पर खुलकर बात की।

नानी ने कहा कि वह अपनी फिल्मों पर इस तरह के लेबल को नहीं देखना चाहते हैं। उनका मानना है कि जब कोई भी भारतीय फिल्म हिंदी में बनती है और पूरे देश में सफल होती है, तो उसे बस 'हिंदी फिल्म' कहा जाता है। हालांकि, जैसे ही कोई समान दक्षिण भारतीय फिल्म सफलता प्राप्त करती है, उस पर 'पैन-इंडिया' का लेबल लगा दिया जाता है।

एक प्रेस कॉन्फ्रेंस के दौरान, जब एक पत्रकार ने इस लेबल को छोड़ने और तेलुगु के साथ-साथ तमिल और अन्य भाषाओं में फिल्म जारी करने की आवश्यकता के बारे में पूछा, तो नानी ने स्पष्ट रूप से अपना रुख बताया।

उन्होंने जोर देकर कहा: 'जब कोई हिंदी फिल्म अच्छा प्रदर्शन करती है, तो हम उसे हिंदी फिल्म कहते हैं। लेकिन जब कोई दक्षिण भारतीय फिल्म सफल होती है, तो हम उसे पैन-इंडिया फिल्म कहना शुरू कर देते हैं। इसलिए मैं अपनी फिल्मों को पैन-इंडिया नहीं कहना चाहता।'

इस लेबल के दोहरे दृष्टिकोण पर चर्चा करते हुए, नानी ने यह सवाल उठाया: 'भले ही 'जवान' या 'पठान' जैसी हिंदी फिल्में तमिल, तेलुगु या अन्य भाषाओं में बहुत सफल हों, फिर भी कोई उन्हें पैन-इंडिया नहीं कहता; वे हिंदी फिल्में ही रहती हैं। तो यह नियम दक्षिण की फिल्मों पर क्यों लागू नहीं होता? मुझे समझ नहीं आता कि यह शब्द 'पैन-इंडिया' विशेष रूप से दक्षिण की फिल्मों के लिए क्यों बनाया गया है।'

नानी ने यह भी जोड़ा कि हालांकि वह किसी को इस शब्द का उपयोग करने के लिए मजबूर नहीं कर सकते, लेकिन एक कलाकार के रूप में वह केवल यह अनुरोध कर सकते हैं कि उनकी फिल्मों पर यह लेबल न लगे। उन्होंने टिप्पणी की: 'मेरा लक्ष्य हमेशा यह रहा है कि मेरी फिल्में सभी भाषाओं - तमिल, हिंदी, मलयालम और कन्नड़ - के दर्शकों तक पहुंचें। यह एक सामान्य प्रक्रिया है, लेकिन मैं अपनी फिल्मों पर यह लेबल नहीं चाहता। लोग वैसे भी ऐसा कहेंगे, मैं इसके बारे में ज्यादा कुछ नहीं कर सकता, लेकिन मैं केवल अपनी राय व्यक्त कर सकता हूं और अनुरोध कर सकता हूं।'

फिल्म 'बेदारी' को भारतीय फिल्म 'जाग्रति' से समानता के कारण पाकिस्तान में प्रतिबंधित कर दिया गया
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फिल्म 'बेदारी' को भारतीय फिल्म 'जाग्रति' से समानता के कारण पाकिस्तान में प्रतिबंधित कर दिया गया

1956 में, पाकिस्तान के सिनेमाघरों में 'बेदारी' नामक फिल्म प्रदर्शित की गई थी। इसने जबरदस्त सफलता हासिल की और सभी हॉल भर गए। रफीक रिज़वी द्वारा रागीनी और संतोष कुमार की भागीदारी के साथ फिल्माई गई यह फिल्म अपने गीतों के कारण एक ब्लॉकबस्टर बन गई, विशेष रूप से सलीम रज़ी द्वारा गाए गए गीत 'आओ बच्चो सेयर करें तुमको'। यह गीत पूरे पाकिस्तान में बच्चों के बीच बेहद लोकप्रिय हो गया।

हालांकि, जल्द ही फिल्म पर प्रतिबंध लगा दिया गया। कुछ दर्शकों ने एक अजीब सी भावना महसूस की कि उन्होंने यह फिल्म पहले देखी है, और उन्होंने पाया कि न केवल कहानी, बल्कि गीतों की धुनें भी उन्हें जानी पहचानी लगीं। जल्द ही पता चला कि 'बेदारी' 1954 में रिलीज़ हुई भारतीय फिल्म 'जाग्रति' की सटीक प्रतिलिपि थी, और 'जाग्रति' स्वयं बंगाली फिल्म 'परिवर्तन' का रीमेक थी।

इस कहानी में सबसे दिलचस्प संबंध रतन कुमार से जुड़ा है। उनका असली नाम सैयद नाज़िर अली रिज़वी था, और वह बॉम्बे फिल्म उद्योग में एक लोकप्रिय बाल कलाकार माने जाते थे। 1941 में पैदा हुए, उन्होंने मात्र पांच साल की उम्र में अभिनय करना शुरू किया। परिवार के दोस्तों और लेखक कृष्ण चंदर ने उन्हें फिल्म 'रख' में बाल कलाकार की भूमिका दी। इसके बाद रतन कुमार ने 'बूट पुलिस' और 'बाइजू बावारा' जैसी कई प्रसिद्ध फिल्मों में काम किया, इससे पहले कि उन्हें सत्यन बोस की फिल्म 'जाग्रति' में शक्ति की भूमिका मिली।

'जाग्रति' के 1954 में रिलीज़ होने पर, रतन कुमार लगभग 13 वर्ष के थे। दो साल बाद, 1956 में, वह अपने परिवार के साथ पाकिस्तान चले गए। उनके परिवार के कई रिश्तेदार विभाजन के बाद पहले ही पाकिस्तान में बस चुके थे। भारत में काम करने के सीमित अवसरों ने भी परिवार को पाकिस्तान जाने के निर्णय में योगदान दिया।

पाकिस्तान पहुंचने के बाद, रतन कुमार के बड़े भाई, वजीर अली रिज़वी ने 'हैयत' नामक एक प्रोडक्शन कंपनी की स्थापना की। इस कंपनी की पहली फिल्म 'बेदारी' थी, और यहीं पर कहानी अप्रत्याशित मोड़ लेती है। 'जाग्रति', जिसमें खुद रतन कुमार ने अभिनय किया था, को पाकिस्तान में एक नए नाम और नए संदर्भ में फिर से बनाया गया था।

'बेदारी' में रतन कुमार ने दो भूमिकाएँ निभाईं। उन्होंने अजय की भूमिका निभाई, जिसका नाम पाकिस्तानी फिल्म में जाफ़र रखा गया था। इसके अलावा, 'जाग्रति' के चरित्र शक्ति का नाम सबर अली में बदल दिया गया था। यह उल्लेखनीय है कि नामों के बदलने के बावजूद, पात्रों का सार बरकरार रहा: अजय और जाफ़र दोनों क्रमशः हिंदी और उर्दू में 'विजय' का अर्थ रखते हैं।

हालांकि, दोनों फिल्मों में समानता केवल कहानी और पात्रों तक ही सीमित नहीं थी। सबसे आश्चर्यजनक समानता गीतों में थी। 'बेदारी' में मूल धुनों और सामंजस्य को काफी हद तक बनाए रखा गया था, लेकिन गीतों के बोल बदल दिए गए थे। भारतीय राष्ट्रवादी संदर्भों के बजाय पाकिस्तानी राष्ट्रवादी विषयों को जोड़ा गया था।

उदाहरण के लिए, 'जाग्रति' का प्रसिद्ध गीत कहता था: 'आओ बच्चो तुम헨 दिखाएं जंकि हिंदुस्तान की'। 'बेदारी' में इस गीत को बदलकर 'आओ बच्चो सेयर करें तुमको पाकिस्तान की' कर दिया गया था। इसी तरह, जहां मूल में 'वन्दे मातरम्' कहा जाता था, वहीं 'बेदारी' में 'पाकिस्तान ज़िंदाबाद' का उपयोग किया गया था।

'जाग्रति' का एक और गीत जिसमें पंक्तियाँ थीं: 'दे दी हमे आजादी बिना काग बिना ढाल, सबरमति के संत तुने कर दिया कमाल'। 'बेदारी' में इन पंक्तियों को बदलकर 'दे दी हमे आजादी की दुनिया हुई हरान, ऐ कायदे-अस्म तेरा एहसान हा एहसान' कर दिया गया था। इस प्रकार, महात्मा गांधी के स्थान पर मुहम्मद अली जिन्ना को दर्शाया गया।

यह प्रक्रिया केवल कुछ गीतों तक ही सीमित नहीं थी; फिल्म के कई गीतों में मूल धुनों को बनाए रखा गया था, जबकि पाठ को बदलकर भारतीय संदर्भ को पाकिस्तानी संदर्भ से बदल दिया गया था। 'बेदारी' के बारे में सच्चाई कैसे सामने आई?

शुरुआत में, दोनों फिल्मों की समानता अनसुनी रह सकती थी क्योंकि उस समय पाकिस्तान में भारतीय फिल्मों के सार्वजनिक प्रदर्शन पर प्रतिबंध था। नतीजतन, अधिकांश पाकिस्तानी दर्शक 'जाग्रति' नहीं देख पाए थे। बाद में, पाकिस्तानी सेंसर बोर्ड के एक सदस्य ने डॉन को इस स्थिति के बारे में बताया, जिसमें उल्लेख किया गया कि लाहौर के फिल्म निर्माताओं ने 1956 में 'बेदारी' बनाई थी, जो कहानी और गीतों के मामले में 'जाग्रति' की कार्बन कॉपी थी, और उन्होंने भारतीय फिल्मों के आयात और सार्वजनिक प्रदर्शन पर लगे प्रतिबंध का फायदा उठाया था।

शुरुआत में 'बेदारी' ने सिनेमाघरों में शानदार व्यावसायिक सफलता प्राप्त की। हालांकि, कुछ समय बाद दर्शकों ने इसकी वास्तविक प्रकृति को पहचानना शुरू कर दिया, यह समझते हुए कि वे जिस फिल्म को देख रहे हैं, वह कहानी और धुनों के मामले में पहले से मौजूद भारतीय फिल्म से मिलती जुलती है। इसके बाद सार्वजनिक प्रदर्शन के खिलाफ विरोध प्रदर्शन शुरू हो गए, और स्थिति इतनी बिगड़ गई कि पाकिस्तानी सेंसर बोर्ड ने तुरंत 'बेदारी' पर प्रतिबंध लगा दिया, साथ ही इसके गीतों के प्रदर्शन को भी सीमित कर दिया।

क्या इसका रतन कुमार के करियर पर कोई प्रभाव पड़ा? लंबे समय तक यह अनुमान लगाया गया कि पाकिस्तान आने के बाद रतन कुमार स्थानीय फिल्म उद्योग में खुद को स्थापित करने की कोशिश कर रहे थे, और शायद इसीलिए उन्होंने 'जाग्रति' के समान फिल्म बनाने में भाग लिया, लेकिन नए रूप में। फिर भी, रतन कुमार, एक बहुत लोकप्रिय बाल कलाकार होने के बावजूद, वयस्क जीवन में मुख्य अभिनेता के रूप में उतनी सफलता हासिल नहीं कर पाए।

महाभारत: शाप जो किंवदंतियों के अनुसार आज भी काली युग में महिलाओं को प्रभावित करता है
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महाभारत: शाप जो किंवदंतियों के अनुसार आज भी काली युग में महिलाओं को प्रभावित करता है

हो सकता है आपने महिलाओं के बारे में चुटकुले सुने हों, लेकिन एक प्राचीन पौराणिक कहानी है जो इस अवधारणा की व्याख्या करती है। किंवदंती के अनुसार, कभी महिलाओं पर एक श्राप दिया गया था, जिसके कारण वे रहस्य नहीं रख सकती थीं। हालांकि, एक सवाल उठता है: क्या ऐसा कोई श्राप मौजूद था? और यह विशेष रूप से महिलाओं पर क्यों लक्षित किया गया था? और अगर ऐसा कोई श्राप नहीं था, तो यह कहानी और धारणा सदियों तक कैसे बनी रही?

संभवतः, आज हम जिस चीज़ को मज़ाक मानते हैं, उसकी जड़ें महाभारत के एक बहुत महत्वपूर्ण प्रसंग में निहित हैं। यह कहानी एक रहस्य से जुड़ी है जो महाभारत युद्ध के बाद सामने आया और पांच पांडवों की दुनिया बदल दी। यह वह रहस्य था जिसे उनकी माँ, कुंती, ने जीवन भर अपने अंदर छिपाए रखा था। जब युधिष्ठिर को इस रहस्य का पता चला, तो उनका क्रोध और पछतावा इतना बढ़ गया कि उन्होंने महिलाओं को श्राप दे दिया। कहा जाता है कि इसी श्राप के कारण महिलाएं आज भी अपने रहस्य नहीं रख पाती हैं।

कल्पना कीजिए: आप जानते हैं कि जिस व्यक्ति को आप अपना सबसे बड़ा दुश्मन मानते थे, जिसके साथ आपने युद्ध लड़ा और जिसकी मृत्यु आपकी जिम्मेदारी बन गई, वह वास्तव में आपका अपना बड़ा भाई है। आप कैसा महसूस करेंगे? पांडवों के साथ कुछ ऐसा ही हुआ। कर्ण, जिसे वे जीवन भर प्रतिद्वंद्वी मानते थे, वह उनके बड़े भाई निकले। लेकिन सच्चाई उन्हें बहुत देर से पता चली।

कर्ण कौन थे?

कर्ण दुर्योधन के सबसे प्रिय मित्र थे और महाभारत युद्ध के दौरान कौरवों की तरफ से लड़े थे। वह एक असाधारण योद्धा थे, लेकिन अपनी उत्पत्ति के कारण उन्हें जीवन भर अपमान सहना पड़ा, जिन्हें अक्सर सारथी का बेटा कहा जाता था। लेकिन कर्ण की कहानी इतनी बड़ी कैसे बन गई?

हस्तिनापुर के सिंहासन को लेकर कौरवों और पांडवों के बीच संघर्ष लगातार बढ़ता गया। दुर्योधन किसी भी परिस्थिति में पांडवों को उनका अधिकार देने को तैयार नहीं था। फिर चौसर का खेल हुआ, जिसने सब कुछ बदल दिया। धोखे और चालाकी से भरे इस खेल में, पांडवों ने अपना राज्य, धन और यहां तक कि द्रौपदी भी खो दी। भरी सभा में द्रौपदी का अपमान किया गया, और उस क्षण से दोनों पक्षों के बीच शत्रुता इतनी बढ़ गई कि अंततः महाभारत युद्ध शुरू हो गया। क्रूर लड़ाई 18 दिनों तक कुरुक्षेत्र में चली, जिसमें अनगिनत योद्धा मारे गए। अंत में, पांडवों ने जीत हासिल की, लेकिन इस जीत की कीमत पूरे कुरु वंश को चुकानी पड़ी।

कर्ण की मृत्यु के बाद उजागर हुआ रहस्य

युद्ध के सत्रहवें दिन कर्ण अर्जुन के हाथों मारे गए। दुर्योधन अपने सबसे प्रिय मित्र कर्ण की मृत्यु की खबर से टूट गया। इस बीच, जब कुंती को कर्ण की मृत्यु के बारे में पता चला, तो वह खुद को रोक नहीं सकीं। वह कर्ण के शव के पास रोते हुए कुरुक्षेत्र के युद्धक्षेत्र में आईं। उनके आँसू न केवल महान योद्धा की मृत्यु पर दुःख व्यक्त कर रहे थे, बल्कि एक माँ का दर्द भी छिपा रहे थे। तभी वहां पांचों पांडव और श्री कृष्ण आ पहुंचे। सभी स्तब्ध थे। उनके मन में एक ही सवाल था: कुंती अपनी मृत्यु पर इतना क्यों शोक मना रही हैं, जिसे वे अपना सबसे बड़ा दुश्मन मानते थे?

वे यह नहीं जानते थे कि अगले ही पल वह सच्चाई सामने आने वाली थी जो उनकी पूरी दुनिया बदल देगी।

कर्ण पांडवों के बड़े भाई थे

बच्चों के सवाल पर, कुंती ने बताया कि कर्ण कोई और नहीं, बल्कि उनका अपना बेटा और पांचों पांडवों का बड़ा भाई है। यह सच्चाई सुनकर पांडवों के पैरों तले ज़मीन खिसक गई। वे स्वयं उस भाई की मृत्यु के लिए जिम्मेदार थे जिसके खिलाफ वे युद्ध लड़ रहे थे। उपस्थित सभी लोग थम गए, और पांडवों के दिलों में पछतावा भर गया। युधिष्ठिर ने अपनी माँ से पूछा कि वह इतने बड़े रहस्य को उनसे अब तक क्यों छिपाती रहीं। वह कारण क्या था जिसके कारण उन्होंने यह रहस्य जीवन भर छिपाए रखा? कुंती के पास उस समय पछतावे और आँसुओं के अलावा कोई जवाब नहीं था।

युद्ध शुरू होने से पहले, कुंती और कर्ण भी भावनात्मक माहौल में मिलते थे। कुंती नहीं चाहती थीं कि उनके बेटे एक-दूसरे से लड़ें। इसलिए वह कर्ण के पास गईं और उससे कहा कि वह उनका बेटा है। इससे कर्ण सदमे में आ गया। वह माँ, जिसे वह जीवन भर ढूंढ रहा था, अचानक उसके सामने खड़ी थी। कुंती ने कर्ण से पांडवों का समर्थन करने के लिए कहा। हालांकि, कर्ण ने अपनी माँ से जवाब दिया कि भले ही उन्होंने उसे जन्म दिया हो, लेकिन उसका पालन-पोषण राधा और अधिराता ने किया था। चूंकि पूरी दुनिया उसे अपमानित करती थी, इसलिए दुर्योधन ने उसे सम्मान दिया था। इसलिए वह युद्ध में समर्थन देने से इनकार नहीं कर सकता था। कर्ण ने पांडवों के खिलाफ लड़ने के अपने निर्णय को नहीं बदला।

युधिष्ठिर ने महिलाओं को श्राप क्यों दिया?

इसी कारण से कर्ण की मृत्यु के बाद कुंती का दुःख और बढ़ गया। जब यह सच्चाई पांडवों को पता चली, तो युधिष्ठिर का क्रोध और पछतावा चरम पर पहुंच गया। वह इस बात से परेशान थे कि यदि उन्हें कर्ण के जन्म के रहस्य के बारे में पहले पता होता, तो परिस्थितियाँ अलग हो सकती थीं। कथा के अनुसार, इस गुस्से में युधिष्ठिर ने अपनी माँ कुंती के साथ पूरी महिला जाति को श्राप दे दिया। कहा जाता है कि युधिष्ठिर ने घोषणा की कि अब महिलाएं अपने दिल में किसी भी विचार को पूरी तरह से छिपा नहीं पाएंगी।

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