उत्तर-पूर्वी भारत के नागरिक सबक: हॉर्न की अनुपस्थिति और स्व-नियमन वाले बाजार

मिजोरम की पहाड़ी राजधानी आइज़ाउल में, बिना चिन्हित चौराहों पर कारें कतार में खड़ी होती हैं, और सुबह की सबसे तेज आवाज़ ड्राइवरों के बीच कृतज्ञता का विनम्र 'बीप-बीप' है। नागालैंड में 900 किलोमीटर दूर बसे बाडे गाँव में, 83 वर्षीय शेवत्सो केइखो 2021 से अपने स्टोर के काउंटर पर नहीं बैठते हैं, फिर भी उनकी सब्जियां बिकती रहती हैं और पैसे का डिब्बा भरता रहता है।

उत्तर-पूर्व के कई हिस्सों में एक व्यवस्था काम करती है, जिसके लिए अन्य जगहों पर पुलिस, कैमरे या जुर्माने की आवश्यकता होगी, यह सब सड़कों पर हॉर्न की कमी और अलमारियों पर निगरानी की कमी के कारण होता है।

राजधानी जिसे कभी ट्रैफिक लाइट की आवश्यकता नहीं पड़ी

आइज़ाउल ने उचित रूप से 'शांत शहर' की उपाधि अर्जित की है। इसके कई चौराहों पर ट्रैफिक लाइटें ही नहीं लगी हैं; यातायात को नियंत्रित करने के लिए आमतौर पर सड़क गश्ती दल के सीटी और इशारों की आवश्यकता होती है। कारें बाईं ओर चलती हैं, जबकि दोपहिया वाहन दाईं ओर चलते हैं, और लेन बदलना मिज़ोराम संस्कृति में बहुत शर्मनाक माना जाता है।

द क्विंट द्वारा 2022 में सर्वेक्षण किए गए निवासियों ने इस संयम का वर्णन दैनिक आपसी सम्मान के प्रदर्शन के रूप में किया, न कि पुलिस द्वारा थोपे गए नियम के रूप में। मिजोरम पुलिस आइज़ाउल को आधिकारिक तौर पर 'हॉर्न-मुक्त शहर' में बदलने का श्रेय स्कूलों के स्तर पर कई वर्षों के जागरूकता अभियानों को देती है। चार लाख से अधिक आबादी वाली यह राजधानी, संकेतों या गहन पुलिस नियंत्रण के बिना भी, अधिकांश भारतीय शहरों से परिचित यातायात पतन का शायद ही कभी सामना करती है।

जब दुकानदार कैशियर के बजाय विवेक के रूप में कार्य करता है

मिजोरम और नागालैंड की मुख्य सड़कों पर बिना विक्रेता वाले स्टोर स्थानीय निवासियों के लिए उतने ही सामान्य हैं जितना कि शांत सड़कें। आइज़ाउल से 65 किलोमीटर दूर सेलिंग के पास, किसान हस्तलिखित मूल्य सूची और संग्रह बॉक्स के बगल में लकड़ी की अलमारियों पर फल, सब्जियां और फूल रखते हैं, यात्रियों पर भरोसा करते हुए कि वे उतना ही भुगतान करेंगे जितना वे लेते हैं। इस प्रथा को स्थानीय रूप से 'नघाह लोह डौर' कहा जाता है, जिसका अर्थ है 'बिना विक्रेता वाला स्टोर'।

बाडे में केइखो की दुकान 2021 से इसी सिद्धांत पर काम कर रही है। वह हर सुबह अपनी जैविक फसल प्रदर्शित करता है, और खरीदार या तो सही छुट्टे पैसे डालते हैं, या यदि उनके पास पर्याप्त पैसा नहीं है, तो वे आवश्यक वस्तु लेते हैं और बाद में भुगतान करने का वादा करते हैं। व्यापारिक सहयोगी, रितेउ हामो ने मोरंग एक्सप्रेस को बताया कि उसकी दैनिक आय फसल के आधार पर 200 से 3000 रुपये के बीच बदलती रहती है, और जो खरीदार पूरी तरह से भुगतान नहीं कर सकते हैं, वे अक्सर लौटने का वादा करते हुए एक हस्तलिखित नोट छोड़ देते हैं।

इसी अवधारणा का विस्तार पश्चिम की ओर हुआ। असम राज्य के गोलाघाट क्षेत्र में चाय बागान के कर्मचारी, जिनके पास स्टोर में बैठने का समय नहीं था, ने सोशल मीडिया पर इस विचार को देखा और इसे अपने गांवों के लिए अनुकूलित करने के बाद बिना निगरानी के चावल, सब्जियां और बत्तख का मांस बेचना शुरू कर दिया।

विश्वास जो वाणिज्य से गहरा है

यह अनियंत्रित विश्वास की संस्कृति सड़कों और दुकानों से कहीं आगे तक फैली हुई है। मेघालय राज्य के मौल्ननोंग गाँव में, नगरपालिका कर्मचारियों के बिना पारंपरिक परिषद 'डोरबार श्नोन्ग' के माध्यम से स्वच्छता बनाए रखी जाती है, जो 1880 के दशक में हैजा के प्रकोप से चली आ रही एक प्रथा है, जब स्वच्छता अस्तित्व का प्रश्न बन गई थी। तब से, इसने मौल्ननोंग को एशिया के सबसे स्वच्छ गांवों में से एक बनाने में मदद की है।

मिजोरम ने शिक्षा के क्षेत्र में भी इसी सहज ज्ञान को लागू किया। 20 मई 2025 को, राज्य ULLAS कार्यक्रम के तहत 'भारत का पहला पूरी तरह से साक्षर राज्य' बन गया। यह तब हुआ जब 292 स्वयंसेवी शिक्षकों, जिनमें से कई छात्र और गृहिणियां थीं, ने 1692 वयस्कों को 95% साक्षरता स्तर तक पहुंचने में मदद की, जिससे राज्य का आंकड़ा बढ़कर 98.2% हो गया।

नागालैंड राज्य के खोनोमा गाँव में, 1998 में बुजुर्गों ने 125 वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में शिकार और वनों की कटाई पर प्रतिबंध लगा दिया, क्योंकि निवासियों ने एक सप्ताह की प्रतियोगिता में लगभग 300 लुप्तप्राय ब्लाइट्स ट्रगोपान पक्षी मार दिए थे। यह निर्णय वन विभाग के आदेश पर नहीं, बल्कि पूरी तरह से ग्राम परिषद की अपनी पहल पर लिया गया था, जिसने खोनोमा को एशिया का पहला स्व-शासित 'हरा गांव' बना दिया। मणिपुर राज्य में, इम्फाल में 'इमा केइथेल' बाजार XVI शताब्दी से विशेष रूप से महिलाओं द्वारा प्रबंधित किया जाता रहा है। लगभग 5000 विक्रेता तय करते हैं कि कौन व्यापार करेगा, माँ से बेटी को स्टॉल सौंपते हैं और आंतरिक ऋण संघों का प्रबंधन करते हैं, जबकि कोई भी सरकारी निकाय इसके दैनिक प्रबंधन में शामिल नहीं होता है।

इनमें से कुछ भी किसी एक सरकारी कार्यक्रम के कारण नहीं बना। यह छोटे, दोहराए जाने वाले चुनावों से उभरा: कतार में इंतजार करने वाला ड्राइवर, मूल्य सूची प्रदर्शित करने वाला किसान, अपनी सड़कों को साफ करने के लिए सहमत होने वाला गाँव, हथियार डालने के लिए सहमत होने वाला शिकारी, अपनी दुकान बेटी को सौंपने वाला व्यापारी। इनमें से कोई भी कार्य अपने आप में महत्वपूर्ण नहीं लगता था, लेकिन एक साथ उन्होंने ऊपर से होने वाले अधिकांश हस्तक्षेपों की तुलना में कुछ अधिक मजबूत बनाया। उस देश के लिए जो अपनी नागरिक समस्याओं को हल करने के लिए अक्सर बड़े बजट और सख्त कानूनों की ओर झुकता है, उत्तर-पूर्व एक शांत सबक प्रदान करता है: सबसे टिकाऊ प्रणालियाँ वे हैं जिनका प्रबंधन किसी को करने की आवश्यकता नहीं है।