मेरिबैंक के इतिहास को दस्तावेज़ करने वाली एक महत्वपूर्ण पुस्तक जारी की गई
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मेरिबैंक के इतिहास को दस्तावेज़ करने वाली एक महत्वपूर्ण पुस्तक जारी की गई

रविवार को 'द लेगेसी ऑफ मेरिबैंक: आवर पीपल, आवर कल्चर, आवर स्टोरीज' नामक महत्वपूर्ण प्रकाशन का आधिकारिक अनावरण किया गया, जिसमें समुदाय के निवासियों, पूर्व निवासियों और जीवन के प्रतिभागियों ने भाग लिया। यह कार्यक्रम मेरिबैंक में एमटीएसएस हॉल में आयोजित किया गया था।

पुस्तक के शुभारंभ समारोह, जो लगभग चार वर्षों के गहन शोध और समुदाय के योगदान का परिणाम है, 13 सितंबर को हुआ। यह 555 पृष्ठों की कृति ऐतिहासिक सामग्री, तस्वीरों, व्यक्तिगत यादों और कहानियों को एक साथ लाती है जो मेरिबैंक के विकास को दर्शाती हैं। चूंकि कहानियाँ सीधे स्थानीय अभिलेखागार और सामान्य यादों से एकत्र की गई थीं, इसलिए इस पुस्तक को किसी एक लेखक के बजाय पूरे समुदाय के काम के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

घटना का महत्व

कार्यक्रम की निदेशक और सांस्कृतिक इतिहासकार किरू नायदू के लिए, यह सभा उस क्षेत्र की अनूठी प्रकृति का प्रतिबिंब थी। नायदू ने उल्लेख किया कि मेरिबैंक बुक प्रोजेक्ट का शुभारंभ सीजन की सबसे बड़ी सामाजिक घटना बन गया, जिसमें सभी पीढ़ियों के छह सौ से अधिक लोग शामिल हुए, जिन्होंने स्थानीय इतिहास का जश्न मनाने के लिए शानदार साड़ी और सिला हुआ परिधान सहित औपचारिक पोशाक पहनी थी, जिसे गर्मजोशी, देखभाल और गहराई के साथ बताया गया था।

उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि समावेशिता दिन का एक महत्वपूर्ण पहलू थी, क्योंकि स्थानीय छात्रों ने लिंग, जाति, वर्ग और धर्म के आधार पर विविधता से बने समुदाय की निरंतरता का प्रदर्शन किया। नायदू ने कहा कि यह पुस्तक 'इतिहास की परतों के माध्यम से कथा का उत्कृष्ट नमूना' है और स्थानीय जीवनियों के लिए एक नया मानक स्थापित करती है।

कार्यक्रम में संगीत की यादें, डिजिटल प्रस्तुतियाँ, छात्रों द्वारा कविताएँ और लाइमरिक्स पढ़ना, ऐतिहासिक विचार-विमर्श, लघु नाटक, भाषण और संबोधन शामिल थे। प्रतिभागियों में डॉ. इम्तियाज सुलेमान का मुख्य भाषण, प्रोफेसर अश्विनी देसाई का संबोधन, प्रोफेसर मनाग रेड्डी के विचार और कई स्थानीय स्कूलों का योगदान शामिल था। औपचारिक भाग में पारिवारिक नामों का पाठ, प्रमाण पत्र वितरण, डिजिटल प्रस्तुति, पुस्तक का उद्घाटन, केक काटने का समारोह और मेहमानों को प्रतियां वितरित करना शामिल था।

मेरिबैंक बुक हेरिटेज ट्रस्ट के अध्यक्ष और परियोजना समन्वयक विरेन सिंह के लिए, जनता की भागीदारी एक निर्णायक क्षण थी। सिंह ने मेरिबैंक के निवासियों के समर्थन की प्रशंसा की, जो अपने प्रिय समुदाय के इतिहास को आने वाली पीढ़ियों के लिए दर्ज करने वाले इस ऐतिहासिक कार्यक्रम को देखने के लिए बड़ी संख्या में आए थे।

यह प्रकाशन केवल तारीखों की सूची से कहीं अधिक है; इसकी सामग्री अपार्थाइड युग के माध्यम से प्रारंभिक विकास को ट्रैक करती है, जिसमें नागरिक संगठनों, शैक्षणिक संस्थानों, खेल संरचनाओं, धार्मिक संस्थानों, उद्यमों, सांस्कृतिक समूहों, पारिवारिक जीवन, पर्यावरणीय समस्याओं और औद्योगीकरण के प्रभाव के उदय का विस्तार से वर्णन किया गया है।

पुस्तक की प्रस्तावना में इला गांधी इस कहानी को दक्षिण अफ्रीका के इतिहास के व्यापक संदर्भ में रखती हैं, यह तर्क देते हुए कि राष्ट्रीय इतिहास को अक्सर औपनिवेशिक दृष्टिकोण से लिखा जाता है। वह समुदाय के जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेने वालों के दृष्टिकोण से इतिहास को समझने की वकालत करती हैं, मेरिबैंक के आख्यान को संघर्ष, विजय, साहस, दृढ़ता और विकास की कहानी के रूप में वर्णित करती हैं।

प्रस्तावना इस विचार को मजबूत करती है, मेरिबैंक को 'स्थान की जीवनी' के रूप में वर्णित करते हुए, राजनीतिक नींव को वर्गों, खेल के मैदानों, संगीत और सामाजिक नेटवर्कों के साथ दर्ज करता है जिसने पहचान की भावना को आकार दिया। इस व्यापक दायरे पर प्रोफेसर अश्विनी देसाई के भाषण का केंद्रीय विषय था, जिन्होंने उल्लेख किया कि पुस्तक उन लोगों को श्रद्धांजलि देती है जिन्होंने एंटी-अपार्थाइड संघर्ष के दौरान कैद और हिरासत का अनुभव किया था।

देसाई ने कहा: 'इसलिए हम श्रद्धांजलि देते हैं। और यही पुस्तक करती है। यह सशस्त्र संघर्ष में कैद होने वाले पहले लोगों में से एक, किस्टन डोरासम को श्रद्धांजलि देती है। यह रोनेला पिल्लाई की दिल दहला देने वाली कहानी को श्रद्धांजलि देती है, जिन्हें कैद किया गया था, हिरासत में रखा गया था; वह शाकाहारी थीं, और उन्हें जबरन अंडे खाने के लिए मजबूर किया गया था। हम उन्हें नमन करते हैं।'

मुद्रित विरासत

'द लेगेसी ऑफ मेरिबैंक: आवर पीपल, आवर कल्चर, आवर स्टोरीज' उन कहानियों, अनुभवों, यादों और आवाज़ों को संजोता है जिन्होंने पीढ़ियों से मेरिबैंक समुदाय को आकार दिया है।

परियोजना प्रबंधक कुमारसेन गोवेंडर ने प्रकाशन तक पहुंचने के लंबे रास्ते के पीछे की प्रतिबद्धता पर प्रकाश डाला। उन्होंने कहा: 'पुस्तक का शुभारंभ लगभग 4 साल की लक्षित मेहनत का चरमोत्कर्ष है, और हमें उस पुस्तक पर बहुत गर्व है जिसे हमने प्रस्तुत किया है। हमारे समुदाय की जबरदस्त स्वीकृति देखकर, हर पल सार्थक था।' उन्होंने आगे कहा कि एमटीएसएस हॉल खचाखच भरा था, और कमरे में गर्मजोशी और सौहार्द अविस्मरणीय थे।

कार्यक्रम समिति के सदस्य और मंच प्रबंधक अरवानी सेवपर्सद के लिए, इस घटना का गहरा व्यक्तिगत महत्व था। उन्होंने साझा किया: 'पुस्तक का शुभारंभ मेरे और मेरे परिवार के लिए एक अविश्वसनीय रूप से भावनात्मक और गहराई से मार्मिक क्षण था, खासकर जब मैंने जैगरनाथ परिवार की गर्वित पोती के रूप में मेरिबैंक में हमारे परिवार के मार्ग से जुड़ी कहानी देखी। उन्होंने आगे कहा: 'यह पुस्तक इतिहास का रिकॉर्ड होने से कहीं अधिक है, यह उस विरासत को श्रद्धांजलि है जिसे कभी भुलाया नहीं जा सकता है, और यह याद दिलाती है कि जिन्होंने मेरिबैंक को आकार दिया, उनके निशान पीढ़ियों तक जीवित रहेंगे।'

प्रकाशन की समर्पित भावना इस भावना को दर्शाती है: 'यह पुस्तक आपकी विरासत है, क्योंकि यह आपके द्वारा बताई गई है, आपके बारे में है।' पुस्तक के अंतिम खंड में पद्धति, नैतिक आधार और मेरिबैंक बुक हेरिटेज ट्रस्ट के काम का विस्तार से वर्णन किया गया है, जिसने इस दृष्टि को साकार किया।

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मेरबेनक में मंदिर गीता सप्ताह के दौरान आध्यात्मिक अभ्यास के लिए युवाओं को निर्देशित करता है
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मेरबेनक में मंदिर गीता सप्ताह के दौरान आध्यात्मिक अभ्यास के लिए युवाओं को निर्देशित करता है

मेरबेनक में सांतानान धर्म वुनताही सभा राधा कृष्ण मंदिर गीता सप्ताह का उपयोग केवल भगवद गीता के शाश्वत उपदेशों पर विचार करने के लिए ही नहीं करता है, बल्कि यह भी प्रदर्शित करता है कि 92 वर्षीय संगठन नई पीढ़ी की सेवा के लिए कैसे अनुकूलन करता है।

गीता सप्ताह, जो 28 अगस्त को शुरू हुआ और 3 सितंबर को समाप्त होगा, में मेरबेनक में मंदिर द्वारा आयोजित एक विशेष कार्यक्रम शामिल है। इस कार्यक्रम में प्रार्थनाएं, हवन, व्याख्यान, भजन, कीर्तन और कृष्ण की आधी रात की आरती शामिल हैं। दक्षिण अफ्रीकी हिंदू महा सभा के कैलेंडर के अनुसार, कृष्ण जन्माष्टमी 3 सितंबर को स्मार्त अनुष्ठान के लिए और 4 सितंबर को वैष्णव अनुष्ठान के लिए है।

उदेश रामस्नदार, निदेशक मंडल के सदस्य, आध्यात्मिक कार्यक्रमों के योजनाकार और मंदिर के सत्संग के सह-आयोजक, गीता सप्ताह को केवल एक धार्मिक घटना से कहीं अधिक मानते हैं। वह इसे कैलेंडर की आध्यात्मिक रीढ़ बताते हैं, भगवद गीता की बुद्धिमत्ता पर सामूहिक चिंतन की अवधि और आधुनिक दबाव की स्थिति में आध्यात्मिक समर्थन और नैतिक मार्गदर्शन प्रदान करने का अवसर बताते हैं।

कार्यक्रम मंदिर में पूजा और हवन के साथ शुरू हुआ, जिसके बाद भगवद गीता के 13वें अध्याय पर व्याख्यान हुए, जो शाम के भजनों के साथ थे। रामस्नदार ने उल्लेख किया कि इस सीजन में कई सम्मानित वक्ताओं को आमंत्रित करने में सफल रहा, जिन्हें मंदिर लंबे समय से आकर्षित नहीं कर सका था।

कार्यक्रमों पर प्रतिक्रिया अत्यंत सकारात्मक रही, क्योंकि विभिन्न पीढ़ियों के परिवार शाम के कार्यक्रमों में भाग लेते थे। समापन कार्यक्रम 3 सितंबर को शाम 6:00 बजे से आधी रात तक चलेगा और इसमें मंदिर के देवता की पूजा, 1000 नामों का कृष्ण हवन, गीता और कृष्ण लीलाओं पर व्याख्यान, मंदिर के सत्संग समूह और आमंत्रित कलाकारों द्वारा भजन और कीर्तन, कृष्ण चालीसा और महा प्रसाद के साथ समाप्त होने वाली आधी रात की कृष्ण आरती शामिल होगी।

हालांकि, इस सप्ताह का गहरा अर्थ उस भूमिका में निहित है जिसे मंदिर आधुनिक जीवन में भगवद गीता में देखता है। रामस्नदार ने जोर दिया कि भक्तों के लिए गीता केवल एक प्राचीन पाठ नहीं है, बल्कि दैनिक जीवन के लिए एक जीवंत, व्यावहारिक मार्गदर्शिका है। उन्होंने निश्काम कर्म की अवधारणा पर जोर दिया - बिना किसी अत्यधिक लगाव के अपने कर्तव्य का पालन करना, जो तत्काल संतुष्टि और परिणामों की चिंता के युग में विशेष रूप से प्रासंगिक है।

उनका मानना है कि आत्म-नियंत्रण और आंतरिक शक्ति का गीता संदेश युवाओं के लिए विशेष महत्व रखता है, क्योंकि यह युवाओं को बाहरी अनुमोदन की तलाश करने के बजाय अपने भीतर अपनी पहचान खोजने की अनुमति देता है। भक्त सार्वजनिक कार्यक्रमों के आयोजन के लिए पुनर्निर्मित सभा हॉल में इकट्ठा होते हैं, जो धार्मिक, सांस्कृतिक और सामाजिक गतिविधियों के स्थान के रूप में मंदिर की भूमिका को दर्शाता है।

इस दृष्टिकोण का दर्शन इस बात में झलकता है कि युवा मंदिर के जीवन में कैसे एकीकृत होते हैं। निष्क्रिय भागीदारी के बजाय, युवाओं ने गीता सप्ताह के दौरान व्यावहारिक जिम्मेदारियां संभालीं: दैनिक घोषणाओं, भजनों और संगीत संगत में मदद करना, हवन कुंड और चढ़ावे का आयोजन करना, प्रसाद पैक करना और वितरित करना, और आरती में भाग लेना। रामस्नदार ने कहा कि युवा प्रशासनिक, सत्संग, खेल, सेवा और सांस्कृतिक क्षेत्रों में संगठन का केंद्र हैं।

मंदिर का व्यापक दृष्टिकोण अपने धार्मिक और सांस्कृतिक विरासत को युवा पीढ़ियों के लिए सुलभ बनाना है, साथ ही उन्हें परंपराओं के कारणों को समझने में भी मदद करना है। मंदिर मुफ्त संगीत, भजन गायन और तबला के पाठ, साथ ही हिंदी और संस्कृत के मुफ्त पाठ भी प्रदान करता है। नियमित कक्षाओं में बॉलीवुड नृत्य, युवा खेल और मनोरंजन दिवस भी शामिल हैं।

युवा समन्वयक प्रबंधन समिति में एक स्थान रखते हैं, और संरक्षक साप्ताहिक रूप से युवाओं के साथ काम करते हैं। सभा मासिक आध्यात्मिक कक्षा शुरू करने पर भी विचार कर रही है, जहां युवा और बुजुर्ग एक साथ प्रश्न पूछ सकते हैं, सीख सकते हैं और पवित्र ग्रंथों का अध्ययन कर सकते हैं। रामस्नदार ने विशेष रूप से शिव रामस्नदार, जिन्हें शिव शफ़लर के नाम से जाना जाता है, का उल्लेख किया, जिनका परिवार सभा में गहरी जड़ें रखता है और मंदिर में आना जारी रखता है। रामस्नदार ने उल्लेख किया कि शिव की प्रारंभिक भागीदारी मंदिर के आंतरिक और बाहरी सत्संगों में भजन, तबला और ढोलक शैली के गीतों में थी। आज, वह शिव को मंदिर समुदाय में युवाओं के लिए एक आदर्श मानते हैं, जो इस बात का उदाहरण है कि मंदिर से जुड़ाव आधुनिक रचनात्मक और मनोरंजक पहचान के साथ कैसे सह-अस्तित्व में रह सकता है।

धार्मिक पूजा के अलावा, मेरबेनक में सभा का योगदान व्यापक सामाजिक कल्याण तक फैला हुआ है। मंदिर एक व्यापक सामुदायिक केंद्र के रूप में कार्य करता है, जरूरतमंद परिवारों को खाद्य टोकरी प्रदान करता है, मेरबेनक शॉपिंग सेंटर के आसपास बेघर लोगों को भोजन कराता है, और दिवाली पर जाति, धर्म, नस्ल या धर्म की परवाह किए बिना प्रति वर्ष 50 से 108 टोकरियाँ वितरित करता है। इसने क्षेत्रीय आपदाओं, जिसमें टोंगाट में बाढ़ और बवंडर शामिल हैं, पर भी प्रतिक्रिया दी, पानी, भोजन, कपड़े और वित्तीय सहायता प्रदान की। अपने समुदाय में बाढ़ के दौरान, मंदिर का हॉल विस्थापित परिवारों के लिए अस्थायी आवास के रूप में खोला गया था।

मंदिर का सत्संग समूह, यदि संभव हो, तो अंतिम संस्कार और समारोहों में भजन प्रस्तुत करता है, और सभा पूरे वर्ष धार्मिक और सांस्कृतिक गतिविधियां आयोजित करती है। मंदिर की आधुनिक गतिविधियां 1930 के दशक की शुरुआत में निहित इतिहास पर आधारित हैं, जब अग्रदूतों ने मेरबेनक में पूजा स्थल की आवश्यकता महसूस की थी। इस इतिहास में रंगभेद युग के जबरन विस्थापन और सभा की मूल संपत्तियों के अधिग्रहण और पुनर्वास का आघात शामिल है। उन लोगों के लिए जिन्होंने इस दौर का अनुभव किया, वर्तमान मंदिर सिर्फ एक इमारत से कहीं अधिक है। रामस्नदार ने कहा: 'वर्तमान नया मंदिर, मरम्मत किया गया हॉल, नए पुजारी और पर्यवेक्षकों के लिए आवास अन्याय पर दृढ़ता, विश्वास और विजय का स्मारक हैं। रंगभेद युग में जबरन विस्थापन का दर्द देखने वाली पुरानी पीढ़ी के लिए, यह इमारत उनकी संस्कृति को विलुप्त न होने देने का उनका इनकार है।'

सभा के लिए सबसे बड़ी उपलब्धि निरंतरता है। रामस्नदार ने जोर देकर कहा: 'विस्थापन, आर्थिक कठिनाइयों और समुदायों को नष्ट करने के लिए लक्षित सामाजिक इंजीनियरिंग के बावजूद, सभा ने कभी भी अपने दरवाजे बंद नहीं किए। मेरबेनक में सांतानान धर्म की लौ को 92 से अधिक वर्षों तक निर्बाध रूप से बनाए रखना हमारा सबसे गौरवशाली चरण है।'

मेरबेनक सांतानान धर्म वुनताही सभा राधा कृष्ण मंदिर, जिसका पता 8 बैरकपुर रोड, मेरबेनक है, का नवीनीकरण किया गया है और यह पूजा और सामुदायिक गतिविधियों का स्थान बना हुआ है। अब लौ जानबूझकर युवा हाथों में सौंपी जा रही है। सभा की भविष्य की प्राथमिकताओं में उत्तराधिकार की योजना बनाना, उपस्थिति और भागीदारी बढ़ाना, संविधान और सांतानान धर्म के ढांचे के तहत मंदिर के प्रबंधन में युवाओं को अधिक आवाज देना और डिजिटल पहुंच का विस्तार करना शामिल है। एक युवा डिजिटल टीम पहले से ही मंदिर की ऑनलाइन उपस्थिति विकसित करने में मदद कर रही है।

मंदिर का नियमित कार्यक्रम पूरे वर्ष चलता रहता है। मंगलवार के सत्संगों में शाम 6:30 बजे से 8:00 बजे तक व्याख्यान और भजन शामिल होते हैं, जबकि शनिवार की सुबह के सत्संगों में सुबह 7:00 बजे से 8:15 बजे तक हनुमान चालीसा और हनुमान आरती के 11 पाठ शामिल होते हैं। दसवीं लगातार शनिवार को, जब 108 पाठ पूरे होते हैं, तो 1000 हनुमान का हवन किया जाता है। सभा हिंदू कैलेंडर के अनुसार अधिकांश त्योहारों के साथ-साथ अपने स्वयं के मंदिर और सांस्कृतिक कार्यक्रमों का भी उत्सव मनाती है, आम जनता के लिए निमंत्रण देती है। रामस्नदार ने सभी पाठकों से भगवद गीता के सार्वभौमिक सत्यों का पता लगाने का आग्रह किया जो पूरी मानवता के हैं, यह उल्लेख करते हुए कि राधा कृष्ण मंदिर शांति चाहने वाले सभी के लिए एक खुला दरवाजा और आध्यात्मिक घर बना हुआ है। निष्कर्ष में, मेरबेनक में मंदिर का इतिहास एक ऐसे समुदाय की कहानी है जिसने अपने पहचान को बुलावा, बदलते समय या पीढ़ियों के परिवर्तन से फीका पड़ने नहीं दिया, जिससे अगली पीढ़ी के लिए इसकी समझ और हस्तांतरण सुनिश्चित हुआ।

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