वरुष्का पाज़र की यात्रा: शास्त्रीय नृत्य और पोशाक डिजाइन के माध्यम से विरासत का संरक्षण

वरुष्का पाज़र, जो एक प्रसिद्ध कलाकार, शिक्षक और भारतीय शास्त्रीय नृत्य उद्यमी हैं, ने अपनी सांस्कृतिक विरासत को अपने रचनात्मक कार्यों के हर पहलू में एकीकृत किया है, जटिल शास्त्रीय नृत्य आंदोलनों से लेकर उनके डिज़ाइनर कपड़ों में चमकीले रंगों और कपड़ों तक।

पाज़र, जो उस समय 49 वर्ष की थीं और जो बल्लीट से हैं, मंच और अपने कपड़ों के संग्रह का उपयोग नई पीढ़ी के लिए सदियों पुरानी परंपराओं को जीवित रखने के लिए करती हैं। हेरिटेज मंथ के दौरान, पोस्ट प्रकाशन ने उनसे उनके जीवन पथ के बारे में बात की, जो मलाबार, गेकेबरहे (पूर्व में पोर्ट एलिजाबेथ) में शुरू हुआ था।

बचपन

वह अपने माता-पिता, कृष्ण मुदली (दिवंगत) और मालिगा, और बड़ी बहन पाशा नाइकर के साथ एक पारंपरिक परिवार में पली-बढ़ीं। पाज़र ने उल्लेख किया कि उनकी मां की दिवंगत दादी, गोनम पिल्लई, एक बहुत प्रभावशाली व्यक्ति थीं। यह महिला, विधवा होने के बावजूद, पांच बेटियों और एक बेटे का अकेले पालन-पोषण करती थी। हालांकि उनकी सभी बेटियां नर्तक थीं, उनके दादा ने उन्हें कक्षाएं बंद करने के लिए कहा, और उन अट्ठाईस पोतियों में से वह नर्तकी बनीं। दादी उन्हें एक नर्तकी के रूप में पसंद करती थीं, और पाज़र इसे अपने सभी प्रदर्शनों में अपने दिल में संजोए रखती हैं, उन्हें अपने संरक्षक देवदूत के रूप में बुलाती हैं।

हालांकि वह अक्सर परिवार के लिए नृत्य करती थीं, पाज़र ने आठ साल की उम्र में मद्रास के भारतीय नृत्य स्कूल बदहिनी नाट्यला में औपचारिक कक्षाएं लेना शुरू किया। कैप टाउन की एक उत्कृष्ट भारतीय शास्त्रीय नृत्यांगना, सावित्री नायडू ने मलाबार में स्कूल खोला। मंदिर समुदाय ने माता-पिता को छोटी लड़कियों को शामिल होने देने के लिए प्रोत्साहित किया। जब उन्होंने शो में प्रदर्शन करना शुरू किया, जिसमें शुरू में लोक भारतीय नृत्य शामिल थे, तो पाज़र वेशभूषा, गहनों और मेकअप से चकित रह गईं। वे अक्सर प्रदर्शनों के लिए केप टाउन जाती थीं, और उनके शिक्षक ने उनकी रुचि और प्रतिभा को देखकर उन्हें अक्सर मुख्य भूमिकाएँ दीं।

ग्यारह साल की उम्र में, उन्हें दक्षिण भारत के पारंपरिक भारतीय शास्त्रीय नृत्य, भरतनाट्यम से परिचित कराया गया। हालांकि प्रशिक्षण संरचित, केंद्रित और अनुशासित था, वह हर गति में अर्थ पाती थीं, जिसने उनमें कुछ खास जगाया। एक बार कलाक्षेत्र, चेन्नई (भारत) में एक भारतीय शास्त्रीय नर्तकों के समूह ने उनके सामुदायिक केंद्र में प्रदर्शन किया। यह पहली बार था जब उन्होंने भरतनाट्यम की वेशभूषा देखी। इसके बाद, वह इस सुंदर नृत्य रूप के बारे में पढ़ने के लिए नियमित रूप से बस या सवारी करके शहर की लाइब्रेरी जाती थीं।

शिक्षा

पाज़र ने मलाबार में प्राथमिक विद्यालय में पढ़ाई की और प्राथमिक और नृत्य स्कूलों दोनों में प्रदर्शन किया। उन्होंने 1994 में वूलहोप सेकेंडरी स्कूल से प्रमाण पत्र प्राप्त किया। आठवीं कक्षा (10वीं कक्षा) तक, उन्होंने महसूस किया कि वह भारत में नृत्य सीखना चाहती हैं। उस समय दो शिक्षकों ने उनके माता-पिता से कहा कि वह नर्तकी बनने की इच्छा में समय बर्बाद कर रही हैं, इस बात पर जोर दिया कि वह बुद्धिमान हैं और विश्वविद्यालय में दाखिला लेना चाहिए, इस शानदार विचार को भूल जाना चाहिए। हालांकि, वह पीछे नहीं हटीं और उन्हें इसका विपरीत साबित किया। उन्होंने अपनी सफलता की कहानी साझा करने के लिए कई बार अतिथि के रूप में स्कूल में वापस आईं।

कुछ लोग तर्क दे सकते हैं कि वह केवल एक नर्तकी हैं, लेकिन उनके लिए नृत्य जीवन की सबसे बड़ी घटना है। नृत्य द्वारा दिए गए जादू के कारण वह अन्यथा दाखिला नहीं लेतीं। हालांकि उन्हें कानून संकाय में स्वीकार किया गया था, पाज़र का दिल नृत्य के लिए समर्पित था। वह कानून पर कुछ व्याख्यान में भाग लेती थीं, लेकिन इससे उन्हें संतुष्टि नहीं मिली, और उन्होंने अपने माता-पिता को इसकी सूचना दी। इस बीच, नर्तक कलाक्षेत्र से पढ़ाई करके डरबन में भरतनाट्यम कक्षाएं देने के लिए वापस आया। भारत जाने के बजाय, माता-पिता ने उन्हें उसके पास कक्षाओं में जाने की सलाह दी, और जल्द ही वह डरबन चली गईं।

कक्षाओं के दौरान, वह बैंक में कैशियर के रूप में काम करती थीं और भारत में अध्ययन के लिए छात्रवृत्ति के लिए आवेदन करती थीं। भारतीय वाणिज्य दूतावास कार्यालय ने उन्हें छात्रवृत्ति प्रदान की, और कलाक्षेत्र में आवेदन जमा करने के बाद उन्हें स्वीकार कर लिया गया।

पाज़र ने भरत कलांजलि में भी आवेदन किया, जिसका नेतृत्व प्रसिद्ध भारतीय शास्त्रीय नर्तक मास्टर वीपी धनंजयान और उनकी पत्नी श्रीमती शांता धनंजयान कर रहे थे, जिन्हें उन्होंने अपने गुरु कहा। कलाक्षेत्र में प्रवेश पत्र प्राप्त करने के दिन, उन्हें मास्टर धनंजयान से फोन आया, जिसमें उनके वहां स्वीकार किए जाने की सूचना दी गई। हालांकि, यह एक निजी नृत्य स्कूल था, और उनकी छात्रवृत्ति केवल सरकारी संस्थानों को कवर करती थी। उस समय, वह इस बात की चिंता नहीं करती थीं कि पैसे कहाँ से आएंगे, और तुरंत सहमत हो गईं। वह अपने परिवार और समुदाय के आभारी हैं, जिन्होंने मिलकर भारत की यात्रा के लिए धन जुटाया।

विदेश में अध्ययन

उन्होंने 1996 में इस स्कूल में अध्ययन शुरू किया, और दो साल बाद अपना आरंगेट्रम, एक प्रारंभिक एकल प्रदर्शन, किया, जिसने उनके आधिकारिक स्नातक होने का प्रतीक चिह्नित किया। वह याद करती हैं कि यह कठिन परिश्रम था, और वह प्रतिदिन सुबह आठ बजे से बारह बजे तक नृत्य करती थीं। माता-पिता ने उन्हें वह राशि दी जो उनकी दिवंगत दादी ने पेंशन से उनके लिए बचाई थी। यह पैसा पाज़र के आरंगेट्रम के लिए पोशाक बनाने में खर्च हुआ। उनकी दादी इस महत्वपूर्ण दिन पर उपस्थित नहीं हो सकीं क्योंकि उनका निधन इससे कुछ महीने पहले ही हो गया था, लेकिन वह आत्मा के रूप में वहां थीं।

उन्होंने बताया कि विभिन्न देशों से आए उनके परिवार ने उन्हें प्रत्येक को गहने दिए। इसके बाद वह दक्षिण अफ्रीका लौट आईं और भारत लौटने से पहले विभिन्न शो में प्रदर्शन किया। एक वरिष्ठ नर्तकी के रूप में, वह पूरे भारत में अपनी नृत्य स्कूल के समूह के साथ प्रदर्शन करती थीं। इसके अलावा, वह अपने गुरुओं के गाँव में नृत्य शिविरों का प्रबंधन करती थीं, जिसमें 60 से 80 बच्चे भाग लेते थे।

इस अवधि के दौरान, उन्होंने इंडियन सोसाइटी ऑफ स्पाइनल प्लेजिसी में रचनात्मक गति चिकित्सा में डिप्लोमा प्राप्त किया, उन्हें विज्ञापन और स्थानीय टेलीविजन श्रृंखलाओं में दिखाया गया, और उन्होंने ऐश्वर्या राय बच्चन के साथ फिल्म 'कंदुकोंडैन कंदुकोंडैन' में भाग लिया। 2002 में, वह दक्षिण अफ्रीका लौटीं और नट्या आनंद ललित कला अकादमी की स्थापना की। उन्होंने महसूस किया कि उनके पास सिर्फ प्रदर्शन करने के बजाय सिखाने का एक उच्च लक्ष्य है।

मुख्य उपलब्धियां

भारत और दक्षिण अफ्रीका के अलावा, उन्होंने जर्मनी, कनाडा, यूनाइटेड किंगडम, मॉरीशस और रियूनियन में प्रदर्शन किया। एक और महत्वपूर्ण घटना दुनिया भर में उनके प्रदर्शन 'श्री कृष्ण लीला' का 27 बार प्रस्तुत होना और दक्षिण अफ्रीका और भारत के पहले कलाकार के रूप में मान्यता प्राप्त करना था जिन्हें प्राचीन मंदिर नृत्य कला के साथ प्रदर्शन करने की अनुमति दी गई थी। उन्होंने 15 दिनों के लिए 10 मंदिरों में 14 छात्रों के साथ प्रदर्शन किया।

उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि उन्होंने अपनी कला को गहरे धार्मिक रूप से संरक्षित रखा है, पवित्र ग्रंथों से कहानियाँ सुनाता है। उनका लक्ष्य कुछ नेत्रहीन आकर्षक बनाना नहीं है, बल्कि सबक पढ़ाना है। यह महत्वपूर्ण है कि लोग इससे लाभ उठाएं, न कि उन्हें केवल मनोरंजनकर्ता के रूप में देखें।

उद्यमी

2019 में, पाज़र ने खन्या डिज़ाइन्स खोला - सांस्कृतिक विरासत और आधुनिक फैशन का एक अनूठा संयोजन। अपने स्वयं के कपड़े डिजाइन करने का उनका जुनून भारत में शुरू हुआ था। उनकी चाची, जो कनाडा में रहती थीं, गांवों में प्रसव वापसी पहल में भाग लेने वाली एक गैर-सरकारी संस्था स्थापित करने के लिए भारत गईं। उनकी चाची एक डिजाइनर भी थीं और कनाडा में बुटीक चलाती थीं। पाज़र अक्सर उनके साथ गांवों में जाती थीं और महिलाओं को कपड़े रंगते हुए देखती थीं। उन्हें रंगों की सुगंध और यह तथ्य पसंद था कि वे पूरी तरह से प्राकृतिक कपड़े, जैसे कपास, का उपयोग करते थे। वह इन कपड़ों को खरीदती थीं और खुद के लिए पंजबी या साड़ी और ब्लाउज सिलती थीं। यदि वह साधारण साड़ी पहनती थीं, तो वह एक बोल्ड ब्लाउज चुनती थीं। वह मिलाती और जोड़ती थीं, क्योंकि वह पैटर्न का पालन नहीं करना चाहती थीं। उन्होंने कभी नहीं सोचा था कि वह कभी अपना खुद का फैशन व्यवसाय शुरू करेंगी।

जब वह बाद में दक्षिण अफ्रीका लौटीं, तो उन्होंने वही प्राकृतिक सूती कपड़े खोजना शुरू किया, जिससे वह डरबन के बाजारों में पहुँचीं। इसने उन्हें भारत में बिताए समय की याद दिलाई। उन्होंने विभिन्न प्रिंट वाले कपड़े बेचने वाली महिलाओं को पाया। शुरुआत में, उन्हें नहीं पता था कि यह अफ्रीकी प्रिंट है। वे बोल्ड और सुंदर थे, और उन्होंने इन कपड़ों से पंजबी और साड़ी बनाना शुरू कर दिया। वह उन्हें दक्षिण अफ्रीका और विदेशों में कार्यक्रमों में पहनती थीं, और लोग आश्चर्यचकित थे कि वह पारंपरिक भारतीय परिधान पहने हुए हैं, लेकिन एक अलग प्रिंट के साथ।

लगभग 2018 में, बोनगिवे सितोले-मोलो, जो तब क्वाज़ुलु-नाटाल में कला और संस्कृति मंत्री थे, से मिलने से ठीक पहले, उन्होंने भारतीय-अफ्रीकी शैली में साड़ी बनाई, साड़ी में अफ्रीकी प्रिंट जोड़ा, और एक कंट्रास्टिंग ब्लाउज पहना। उन्होंने दो बार देखा, फिर कहा: 'मैंने अपने जीवन में इतनी सामाजिक एकजुटता कभी नहीं देखी।' यह एक महत्वपूर्ण मोड़ था, क्योंकि उसने उसे व्यवसाय शुरू करने के लिए प्रोत्साहित किया। शोध और योजना के बाद, उसने एक साल के भीतर अपना व्यवसाय पंजीकृत किया, और यह एक अद्भुत यात्रा थी।

पाज़र ने उल्लेख किया कि खन्या डिज़ाइन्स का गहरा अर्थ है। यह ज़ुलु शब्द 'इंकानिसो' से प्रेरित है, जिसका अर्थ है प्रकाश, और 'कन्याकुमारी', जो भारतीय उपमहाद्वीप का सबसे दक्षिणी बिंदु है। खन्या अफ्रीका और भारत के विलय का प्रतीक है।

उपलब्धियां और मान्यता

वैश्विक कला मंच और भारतीय विरासत के प्रति उनके दृढ़ संकल्प और प्रतिबद्धता ने उन्हें दक्षिण अफ्रीका के कला और संस्कृति विभाग, नई दिल्ली में भारतीय सांस्कृतिक संबंध परिषद, मॉरीशस के कला और संस्कृति मंत्री, और दक्षिण अफ्रीका और मॉरीशस में भारत के उच्चायुक्त सहित सम्मान और मान्यता दिलाई।

फरवरी में, उन्हें तमिलनाडु के कला और संस्कृति मंत्री द्वारा सम्मानित किया गया, और उन्हें शिव के कई मंदिरों में शिवरात्रि उत्सव में नृत्य करने के लिए आमंत्रित किया गया।

अपने खाली समय में, पाज़र को खाना बनाना, फिल्में देखना, दौड़ना और अपने बच्चों - दर्शन (19), तरेन (16), ओडियाना (10) और कैलाश (8) के साथ समय बिताना पसंद है।