इतिहासकार उज्जैन में हनुमान की मूर्ति का अध्ययन करने के लिए वैज्ञानिकों से जुड़ेंगे, जो हजार साल पुरानी हो सकती है
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Aaj Tak
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इतिहासकार उज्जैन में हनुमान की मूर्ति का अध्ययन करने के लिए वैज्ञानिकों से जुड़ेंगे, जो हजार साल पुरानी हो सकती है

सड़क चौड़ीकरण, मंदिर भवन को ध्वस्त करने और मूर्ति को स्थानांतरित करने की असंभवता से संबंधित विभिन्न चर्चाओं के मद्देनजर, यह अनुमान लगाया गया है कि उज्जैन में हनुमान की मूर्ति लगभग एक हजार साल पुरानी हो सकती है। विशेषज्ञों को शामिल करने के बाद, अब इस मूर्ति की आयु और ऐतिहासिक संदर्भ को समझने के लिए इतिहासकारों की मदद की योजना बनाई जा रही है। पुरातत्व विभाग ने परिकल्पना प्रस्तुत की है कि मूर्ति लगभग 1000 वर्ष पुरानी हो सकती है, और संबंधित जांच शुरू कर दी गई है।

सिंघस्थ 2028 की तैयारी के हिस्से के रूप में उज्जैन में कैंटाल चौराहे से छतरी चौक (बड़ा सराफा मार्ग) तक सड़क चौड़ीकरण का काम चल रहा है। इस मार्ग पर स्थित हनुमान मंदिर की इमारत और उसकी बाड़ निर्माण क्षेत्र में आ गई है। कुछ संरचनाओं को हटाने के बाद, मूर्ति के आसपास की स्थिति संवेदनशील हो गई है। हाल के दिनों में इस मूर्ति को लेकर विभिन्न चर्चाएं सामने आई हैं। कुछ श्रद्धालु मूर्ति को स्थानांतरित न होने को चमत्कार मानते हैं और गुजरात, महाराष्ट्र और राजस्थान जैसे पड़ोसी राज्यों से बजरंगबली को देखने आते हैं। कई तीर्थयात्री सोशल मीडिया पर मूर्ति के वीडियो साझा करते हैं, जिससे हनुमान से संबंधित वीडियो का लगातार ट्रेंड बन रहा है।

सबसे अधिक रुचि हनुमान की मूर्ति की आयु में है। यह जांच की जा रही है कि क्या मूर्ति लगभग 1000 साल पुरानी हो सकती है। हालांकि, यह अभी तक अंतिम निष्कर्ष नहीं है। मूर्ति की वास्तविक आयु की पुष्टि के लिए विशेषज्ञों के शोध की आवश्यकता है। यही कारण है कि इतिहासकारों और संबंधित विशेषज्ञों की भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण हो जाती है। उज्जैन अपनी प्राचीन धार्मिक और ऐतिहासिक परंपराओं के लिए जाना जाता है। इतिहासकार यह अध्ययन कर सकते हैं कि मूर्ति किस शैलीगत परंपरा से संबंधित है: इसकी मुद्रा, चेहरे की विशेषताएं, शरीर की संरचना, अलंकरण और निर्माण शैली की तुलना उस युग के मंदिरों और मूर्तियों से की जा सकती है।

स्थानीय स्रोतों का दावा है कि हनुमान मंदिर स्वयं लगभग 170 साल पुराना है। यदि मूर्ति की आयु वास्तव में लगभग 1000 साल है, तो यह सवाल उठना स्वाभाविक है: यह मूर्ति वर्तमान मंदिर से पहले कहाँ स्थित थी? क्या इस स्थान पर पहले कोई प्राचीन धार्मिक संरचना मौजूद थी? क्या मूर्ति को किसी अन्य पुराने मंदिर या स्थान से स्थानांतरित किया गया था? या क्या वर्तमान मंदिर के निर्माण से पहले भी यहां किसी रूप में पूजा की परंपरा थी? इन सवालों के जवाब केवल इतिहासकारों के शोध कार्य से ही मिल सकते हैं।

सड़क चौड़ीकरण के लिए मंदिर की बाड़ और भवन का कुछ हिस्सा ध्वस्त कर दिया गया था। वर्तमान में, हनुमान की मूर्ति को सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए एक तम्बू में अस्थायी रूप से रखा गया है। मंदिर के स्वरूप में बदलाव के बावजूद, तीर्थयात्रियों का प्रवाह कम नहीं हुआ है; बल्कि, हाल के दिनों में लोगों की भीड़ बढ़ी है। तीर्थयात्री सुबह से शाम तक पूजा के लिए आते हैं। मंगलवार की शाम को मंदिर परिसर में महाआरती हुई, जिसमें ढोल और तुरही की आवाज़ों के साथ-साथ हनुमान चालीसा का पाठ भी हुआ। बुधवार को भी धार्मिक संगठनों के प्रतिनिधियों ने अनुष्ठान करने के लिए मंदिर का दौरा किया। स्थानीय निवासी बताते हैं कि हनुमान उज्जैन के पुराने धार्मिक जीवन का हिस्सा हैं, और लोग लंबे समय से इस मूर्ति की पूजा करते आ रहे हैं।

हाल ही में सोशल मीडिया पर मूर्ति को दूसरी जगह स्थानांतरित करने के संबंध में विभिन्न चर्चाएं सामने आईं। कुछ लोगों ने दावा किया कि मूर्ति अपनी जगह से नहीं हिली है, इसे हनुमान की दिव्य शक्ति से जोड़ा। हालांकि, जिला प्रशासन ने इन दावों के संबंध में स्पष्टीकरण जारी करते हुए कहा कि सोशल मीडिया पर कई खबरें भ्रामक हैं। प्रशासन ने जोर देकर कहा कि मूर्ति को तकनीक की मदद से स्थानांतरित करने या ध्वस्त करने का कोई प्रयास अभी तक नहीं किया गया है।

बुधवार को कई धार्मिक संगठनों के प्रतिनिधियों ने हनुमान की पूजा की। संघियों ने अनुष्ठानों के अनुसार पूजा की और मूर्ति के स्थानांतरण का विरोध किया। महंत राघवेंद्र दास महाराज ने मूर्ति को उसी स्थान पर रखने का आह्वान किया। वहीं, महानीरमोही अखाड़े के गणपति महंत विनीत गिरि महाराज ने कहा कि प्रशासन को जनता की भावनाओं का सम्मान करते हुए संवाद के माध्यम से समाधान खोजना चाहिए। इस बीच, कांग्रेस नेताओं ने भी मूर्ति हटाने की कथित योजना के खिलाफ प्रदर्शन किया। इसके बावजूद, प्रशासन इस बात पर जोर दे रहा है कि मूर्ति हटाने के संबंध में कोई कार्रवाई नहीं की गई है।

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