ईरानी इनलेस्टर हामेद असगार्यान ने अपनी वैचारिक कृति 'ख़ुदा का रक्त' दान की है, जिसे अशूरा की त्रासदी से प्रेरणा लेकर बनाया गया था, और इसे शहर रे में शेख अब्दुल-अज़ीम अल-हसनी (АС) के पवित्र मकबरे के संग्रहालय में जमा किया गया है।
यह दान असगार्यान की प्रदर्शनी 'इनलेस्ट्री... एक अलग रूप' के दौरान हुआ, जो 28 और 29 सितंबर को रायज़ान अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन केंद्र में आयोजित की गई थी। जैसा कि मेहर प्रकाशन ने बताया, इस प्रदर्शनी में असगार्यान के कार्यों का संग्रह प्रदर्शित किया गया था, जिसमें प्राकृतिक लकड़ी, ज्यामिति, प्रकृति और सांस्कृतिक कथाओं को एक साथ लाया गया था, जो आधुनिक दृष्टिकोण से इनलेस्ट्री को दर्शाता है।
प्रदर्शनी के उद्घाटन के मुख्य क्षणों में से एक शेख अब्दुल-अज़ीम अल-हसनी (АС) के पवित्र मकबरे के संग्रहालय के लिए 'ख़ुदा का रक्त' की प्रस्तुति थी। इस समारोह में पवित्र मकबरे के संस्कृति मामलों के महाप्रबंधक अली अनसारयान और उनके संग्रहालय के निदेशक मेहदी बरारी उपस्थित थे।
अगस्त 2022 में बनाई गई 'ख़ुदा का रक्त' कृति का आकार 74 गुणा 53 सेंटीमीटर है और इसका वजन 4.75 किलोग्राम है। यह वैचारिक रचना बिना किसी उपचार या अतिरिक्त अलंकरण के प्राकृतिक, सुखाए गए लकड़ी से बनी है, ताकि सामग्री की प्राकृतिक बनावट और चरित्र बना रहे।
यह कृति अशूरा की घटनाओं और इमाम हुसैन (АС) के शहादत से प्रेरणा लेती है। इसकी दृश्य संरचना प्रकाश और अंधेरे के विपरीत क्षेत्रों को पृथ्वी और आकाश के प्रतीकों के साथ जोड़ती है, जबकि दो चमकते वृत्त कर्बला के प्रतीकात्मक चित्रण की याद दिलाते हैं। कार्य का सहायक विवरण इमाम हुसैन (АС) को 'ख़ुदा का रक्त' के रूप में संदर्भित करता है और उनके भाले पर सिर उठाने के क्षण को याद करता है, इस दृश्य की तुलना कर्बला के लहूलुहान आसमान में दो सूर्यों के उदय से करता है।
'ख़ुदा का रक्त' को संग्रहालय को दान करके, असगार्यान ने एक आधुनिक कृति को स्थायी संग्रहालय संग्रह में रखा है, जो ईरानी धार्मिक और सांस्कृतिक स्मृति के सबसे स्थायी आख्यानों में से एक से प्रेरित है। अब यह कार्य संस्थान के दृश्य संग्रह का हिस्सा बन सकता है, जो अशूरा की आधुनिक कलात्मक व्याख्याओं को दर्शाता है।
असगार्यान, जिनके पास मैकेनिकल इंजीनियरिंग और ऑपरेशनल रिसर्च में डिग्रियां हैं, ने अपने इंजीनियरिंग अनुभव को इनलेस्ट्री में कई वर्षों के अनुभव के साथ जोड़ा है। उनकी रचनात्मक प्रथा ने 'चिल्तेखिनी' नामक एक अनूठी शैली को जन्म दिया है। इस शैली में किए गए कार्यों में, ज्यामिति केवल एक सजावटी तत्व नहीं है, बल्कि एक संरचनात्मक सिद्धांत है। दोहराए जाने वाले षटकोणीय रूपों को लकड़ी के टुकड़ों के साथ मिलाया जाता है जो अपनी प्राकृतिक बनावट बनाए रखते हैं, जिससे ज्यामितीय सटीकता और प्रकृति के जैविक गुणों के बीच एक दृश्य संतुलन बनता है।
सारा गोलेस्टानी द्वारा क्यूरेट की गई और मोना फहमीदेह के कलात्मक निर्देशन के तहत यह प्रदर्शनी, इनलेस्ट्री को शिल्प और सजावटी कला से उसके पारंपरिक संबंध से परे ले जाने और इसे एक समकालीन कला रूप के रूप में इसकी क्षमता का पता लगाने का लक्ष्य रखती थी।
इससे पहले, असगार्यान ने नीदरलैंड, तुर्की, कोस्टा रिका, ओमान और स्पेन जैसे देशों में अपने काम प्रदर्शित किए हैं। उनके कार्य 'परिवार' ने कोस्टा रिका में एक अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिता में ध्यान आकर्षित किया, और 'तवाफ़-ए दिल' (दिल का चक्कर) ईरान की राष्ट्रीय पुस्तकालय और अभिलेखागार के संग्रह में पंजीकृत है।
अशूरा इस्लामी कैलेंडर के पहले महीने, मुहर्रम के दसवें दिन मनाया जाता है, और यह इस्लाम के इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक का प्रतीक है: पैगंबर मुहम्मद (PBUH) के पोते इमाम हुसैन (АС) की शहादत। वर्ष 680 में, इमाम हुसैन ने उमय्यद खलीफा यज़ीद प्रथम की विशाल सेना के खिलाफ परिवार के कुछ सदस्यों और साथियों के एक छोटे समूह का नेतृत्व करते हुए आधुनिक इराक के कर्बला के मैदानों में लड़ाई लड़ी। यह संघर्ष केवल सत्ता के लिए राजनीतिक लड़ाई नहीं थी, बल्कि अत्याचार और अन्याय के खिलाफ एक गहरा नैतिक रुख था। विरोधियों की संख्यात्मक श्रेष्ठता और कई दिनों तक पानी तक पहुंच से इनकार करने के बावजूद, इमाम हुसैन और उनके अनुयायियों ने अपने सिद्धांतों पर दृढ़ता से टिके रहे जब तक कि उनका अंतिम बलिदान नहीं हो गया।
अशूरा की विरासत समय और भूगोल से परे है, जो सत्य और झूठ के बीच संघर्ष का एक सार्वभौमिक प्रतीक है। दुनिया भर के लाखों लोगों के लिए, इमाम हुसैन को 'शहीदों का राजकुमार' और साहस, आत्म-बलिदान और ईमानदारी के शाश्वत प्रतीक के रूप में सम्मानित किया जाता है। भ्रष्ट शासक से शपथ लेने से इनकार करना, यहां तक कि अपने जीवन और प्रियजनों के जीवन की कीमत पर भी, मुक्ति और मानवाधिकार आंदोलनों को प्रेरित करना जारी रखता है। आज, अशूरा शोक अनुष्ठानों, जुलूसों और उत्पीड़ितों की उत्पीड़कों पर स्थायी जीत पर विचार के माध्यम से मनाया जाता है।