जातिगत अन्याय के खिलाफ 1946 के निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान की 80वीं वर्षगांठ
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जातिगत अन्याय के खिलाफ 1946 के निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान की 80वीं वर्षगांठ

इस वर्ष निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान की 80वीं वर्षगांठ मनाई जा रही है, जो नाथल भारतीय कांग्रेस द्वारा आयोजित जातिगत अन्याय के खिलाफ एक महत्वपूर्ण विरोध था। यह अभियान एशियाई भूमि स्वामित्व और भारतीय प्रतिनिधित्व अधिनियम के जवाब में शुरू किया गया था।

निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान 1946 में शुरू हुआ। नाथल भारतीय कांग्रेस (NIC) ने एशियाई भूमि स्वामित्व और भारतीय प्रतिनिधित्व अधिनियम के विरोध में कार्रवाई शुरू की, जिसने दुर्बन क्षेत्र में नियंत्रित क्षेत्रों में एशियाई लोगों को कब्जा करने से प्रतिबंधित कर दिया था। इस कानून से पहले, भारतीय आबादी के मुख्य निवास अम्बेनी नदी के पार, रिवरसाइड और प्रोस्पेक्ट हॉल में थे, साथ ही ड्यूकरफोंटेन और सी को लेक में भी दूर अंदरूनी हिस्सों में थे। भारतीय आबादी का एक बड़ा हिस्सा स्प्रिंगफील्ड और सिडनहेम, साथ ही मेविले, कैटो मनोर, क्लेरवुड, मैगजीन बैरक्स और ब्लाफ जैसे क्षेत्रों में भी रहता था।

अनौपचारिक अलगाव के अस्तित्व के बावजूद, पहला बड़ा प्रतिबंध केवल 1922 में लागू किया गया था, जब नगर पालिका को भारतीय लोगों को नगरपालिका भूमि खरीदने से बाहर करने का अधिकार मिला। फिर, 1934 में, झुग्गी बस्ती अधिनियम पारित किया गया, जिसका औपचारिक उद्देश्य शहर में स्थितियों में सुधार करना और 'झुग्गी बस्ती उन्मूलन' करना था, लेकिन वास्तव में यह शहरी सफाई और औद्योगिक विस्तार के आवरण में भारतीय संपत्ति के अधिग्रहण के लिए था।

विडंबना यह है कि 1970 के दशक में भी, स्प्रिंगफील्ड में टिन टाउन जैसे स्थानों पर भारतीय लोग बुनियादी सुविधाओं के बिना झोपड़ियों में रह रहे थे। 1936 तक, दुर्बन में केवल 20% भारतीय ईंट, पत्थर या कंक्रीट के घरों के मालिक थे; बाकी लकड़ी और लोहे की संरचनाओं में रहते थे, और औपनिवेशिक सरकार उन्हें बिजली आपूर्ति देने से इनकार करती थी क्योंकि वह भारतीयों पर भरोसा नहीं करती थी।

जनवरी 1946 में, प्रधानमंत्री जे. सी. स्मट्स के नेतृत्व में दक्षिण अफ्रीका की तत्कालीन सरकार ने भूमि स्थिरीकरण अधिनियम को एशियाई भूमि स्वामित्व और भारतीय प्रतिनिधित्व अधिनियम 1946 से बदलने का इरादा घोषित किया, जो स्थानीय भारतीयों को गैर-भारतीयों से जमीन खरीदने से रोकता था। इसके अलावा, भारतीयों को सांप्रदायिक मतदान अधिकार के आधार पर मौजूदा सरकारी संरचनाओं (केवल श्वेत) में आठ श्वेत प्रतिनिधियों को चुनने की अनुमति दी गई, जिसमें शैक्षिक और संपत्ति योग्यताएं थीं, जिससे भारतीय समुदाय में भारी असंतोष पैदा हुआ।

NIC ने दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों की ओर से संयुक्त राष्ट्र से तत्काल संपर्क करने का अनुरोध करते हुए भारत सरकार को एक टेलीग्राम भेजा। प्रस्तावित विधायी विधेयक का प्रभावी जन प्रतिरोध के माध्यम से विरोध करने के लिए एक बड़े जमावड़े का प्रस्ताव किया गया, साथ ही भारत के प्रतिनिधियों की भागीदारी के साथ दक्षिण अफ्रीका में एक उच्च स्तरीय सम्मेलन की तत्काल मांग भी की गई।

फरवरी 1946 की शुरुआत में, भारतीय कानूनों के खिलाफ विरोध आयोजित करने के लिए केप टाउन में एकत्र हुए। यह तय किया गया कि पहले सरकारी अधिकारियों के साथ परामर्श के लिए एक प्रतिनिधिमंडल भेजा जाएगा, लेकिन यह प्रयास विफल रहा। 13 जून 1946 को हड़ताल दिवस घोषित किया गया, जब 20 भारतीयों ने गुरुवार शाम को निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान शुरू किया, गेल स्ट्रीट और अम्बिलो रोड के चौराहे पर खाली जमीन पर पांच तम्बू लगाकर वहां बस गए। नाथल भारतीय कांग्रेस के अध्यक्ष डॉ. जी. एम. नाइकेरा के नेतृत्व में इस 20 लोगों के समूह ने सख्त अनुशासन बनाए रखा। डॉ. नाइकेरा ने कहा: 'यदि उसे और उसके लोगों को गिरफ्तार किया जाता है या शिविर से हटा दिया जाता है, तो 20 अन्य उनकी जगह लेंगे'।

डॉ. मोरगमबरी (मॉन्टी) नाइकेरा के नेतृत्व में नाथल भारतीय कांग्रेस ने 20 फरवरी 1946 को कुरिसी फोनन स्टेडियम में प्रार्थना दिवस के रूप में एक विशाल सभा का आयोजन किया, जिसके दौरान भारतीयों से काम न करने और व्यापारियों से अपने व्यवसाय बंद करने का आग्रह किया गया। मार्च 1946 में, NIC ने निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान शुरू करने के निर्णय की घोषणा की, और आवश्यक कदम उठाए गए।

निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान, महात्मा गांधी के दक्षिण अफ्रीका से जाने के बाद पहला, 13 जून 1946 को लाल चौक (अब पाइन-स्ट्रीट, दुर्बन में निकोलस स्क्वायर) पर 15,000 से अधिक लोगों की विशाल सभा के साथ शुरू हुआ, जिसके बाद दुर्बन में गेल स्ट्रीट और अम्बिलो रोड के चौराहे पर स्थान तक मार्च किया गया। प्रतिरोधकर्ताओं के पहले समूह, जिसमें डॉ. मॉन्टी नाइकेरा, श्री एमडी नायडू और डॉ. यूसुफ दादू के नेतृत्व में 17 महिलाएं शामिल थीं, ने इस खाली जमीन पर पांच तम्बू लगाए। उनका स्थायी नारा था 'घेतो अधिनियम को धिक्कार है', जो भूमि स्थिरीकरण अधिनियम की तरह, 1950 के समूह क्षेत्रों अधिनियम का अग्रदूत बना, जो भारतीयों के संपत्ति स्वामित्व को सीमित करता था और जबरन बेदखली का कारण बनता था।

'हम विरोध करेंगे!' निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान 1946 का युद्ध घोष था, जिसका नेतृत्व नाथल भारतीय कांग्रेस और ट्रांसवाल ने किया। समाजशास्त्र और नेल्सन मंडेला के जीवनी लेखक फातिमा मीर किशोर उम्र में अभियान में शामिल हुईं। इस महत्वपूर्ण आंदोलन के बारे में बताते हुए, उन्होंने याद किया: 'हम महान महात्मा के कदमों पर चल रहे थे... मुझे याद है कि मैंने अपने समूह को प्रतिरोध स्थल पर कब्जा करने के लिए ले जाया... हमें स्थल पर कब्जा करने पर गिरफ्तार कर लिया गया और अम्बिलो पुलिस स्टेशनों में ले जाया गया, जहां हमने रात बिताई। अगली सुबह हम दुर्बन अदालत में मजिस्ट्रेट के सामने पेश हुए। हमने अदालत में भेदभावपूर्ण कानूनों के खिलाफ अपनी असहमति फिर से व्यक्त की और कड़ी मेहनत के साथ जेल की सजा सुनाई गई। किसी भी प्रतिरोधकर्ता ने जुर्माना नहीं भरा। इसके बाद हमें दुर्बन सेंट्रल जेल भेज दिया गया'।

अपने पिता के जीवन को याद करते हुए, राष्ट्रपति नेल्सन मंडेला ने लिखा: 'मॉन्टी, जैसा कि हम सभी प्यार से बुलाते थे, एक उदार, हंसमुख व्यक्ति थे, जिनमें पर्याप्त राजनीतिक दूरदर्शिता थी कि वे समझ सकें कि दक्षिण अफ्रीका के वंचित निवासियों की समस्याएं केवल जातीयता को प्रभावित नहीं करती हैं और उन्हें व्यापक एकजुट मोर्चे पर हल किया जाना चाहिए। उन्होंने महात्मा गांधी द्वारा 1894 में स्थापित शक्तिशाली नाथल भारतीय कांग्रेस में नई जान फूंक दी, जब उन्होंने 1945 में इसकी अध्यक्षता संभाली, और जनरल स्मट्स के नस्लवादी कानूनों के खिलाफ सशस्त्र निष्क्रिय प्रतिरोध के लिए भारतीय लोगों को लामबंद किया। उन्होंने अपने जीवन के अंत तक सभी दक्षिण अफ्रीकियों के अधिकारों के लिए अथक रूप से लड़ाई लड़ी और स्वतंत्रता संग्राम में एक उत्कृष्ट भागीदार के रूप में हमारी कहानी में गहराई से निहित हैं।'

मॉन्टी नाइकेरा के लिए 1960 से 1974 तक के वर्ष लगातार प्रतिबंधों का दौर थे, जिन्होंने उनके जीवन को सीमित किया और उन्हें प्रभावी रूप से किसी भी राजनीतिक गतिविधि से काट दिया। स्वास्थ्य बिगड़ने के बावजूद, 1977 से वह भारतीय एंटी-दक्षिण अफ्रीकन काउंसिल के प्रमुख बन गए ताकि नकली भारतीय परिषद और श्वेतों, रंगीन लोगों और भारतीयों के लिए धोखाधड़ी वाली त्रिपक्षीय संसद को अस्वीकार करने के उद्देश्य से भारतीय लोगों को फिर से लामबंद किया जा सके। लगभग अंतिम क्षणों में, जब उनके करीबी दोस्त यूसुफ दादू और डॉ. गुनान उनसे मिलने आए, तो उन्होंने बताया कि मॉन्टी नाइकेरा ने मृत्यु शय्या पर क्या कहा था: 'मॉन्टी... नमस्ते... आप कैसे हैं?' - उन्होंने जवाब दिया: 'ठीक हूँ, आगे बढ़ रहा हूँ - लेकिन इस देश में चीजें बहुत धीमी गति से चल रही हैं - बदलाव के लिए बहुत धीमी गति से।' उनका हाथ मुट्ठी में उठा और वहीं रहा। 'अमंडाला!', उन्होंने कहा। मुट्ठी मजबूत होती गई... मेरे पिता ने वैसे ही मर गए जैसे उन्होंने जिया, स्वतंत्रता और कांग्रेस आंदोलन के आदर्श के प्रति चुनौती और अडिग समर्पण के साथ।'

निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान की 80वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में, आह्वान यह है कि हम उन सभी के साहस, दृढ़ संकल्प और प्रतिरोध से शक्ति प्राप्त करें जिन्होंने अन्याय का विरोध करने का विकल्प चुना। हमें दक्षिण अफ्रीका के पूरे राष्ट्र के लिए एक बेहतर जीवन बनाने की उनकी इच्छा से प्रेरणा लेनी चाहिए।

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1946 के निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान ने रंगभेद के खिलाफ आगे के संघर्ष की नींव रखी
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1946 के निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान ने रंगभेद के खिलाफ आगे के संघर्ष की नींव रखी

1946 का निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान रंगभेद के खिलाफ लड़ाई में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। इस घटना की 80वीं वर्षगांठ के अवसर पर, सेल्वान नायडू और कीरा नायडू ने दक्षिण अफ्रीका के आम निवासियों द्वारा अन्याय के खिलाफ किए गए साहसी विरोध को याद किया। इन बहादुर लोगों ने न केवल इतिहास की दिशा बदली, बल्कि आने वाले संघर्ष और कठिनाइयों के सामने दृढ़ता के लिए भी जमीन तैयार की।

1946 के निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान का नारा 'हम विरोध करेंगे!' था, जिसका नेतृत्व नताल और ट्रांसवाल के भारतीय कांग्रेसों ने किया था। केंद्रीय मुद्दा आवासीय क्षेत्रों को विभाजित करने वाला नस्लवादी कानून था। यह संघर्ष डर्बन में हुआ।

इस प्रतिरोध ने दक्षिण अफ्रीका में स्वतंत्रता की लड़ाई की रणनीतिक दिशा को दो महत्वपूर्ण तरीकों से प्रभावित किया। पहला, सामूहिक गैर-राष्ट्रवादी कार्रवाई राजनीतिक शब्दावली में शामिल हो गई, क्योंकि विभिन्न जातियों के प्रतिनिधियों ने लड़ाई में भाग लेना शुरू कर दिया, भले ही प्रतीकात्मक रूप से। निष्क्रिय प्रतिरोधकर्ताओं गादीजा क्रिस्टोफर और डॉ. के गुनाम को 1946 के निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान के दौरान देखा गया था।

दूसरा, अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस और दक्षिण अफ्रीकी भारतीय कांग्रेस के संयुक्त प्रयासों के कारण दक्षिण अफ्रीका में नस्लवाद को संयुक्त राष्ट्र के नवगठित एजेंडे में आधिकारिक तौर पर शामिल किया गया। मूल कारण आवास की स्थितियों की गरिमा का उल्लंघन था। आबादी बढ़ रही थी, लेकिन नगर परिषद अपने अश्वेत आबादी की आवास और विकास की जरूरतों पर कम ध्यान दे रही थी।

1940 के दशक की शुरुआत में, भारतीय समुदाय के अधिक धनी सदस्यों ने ऐतिहासिक रूप से यूरोपीय लोगों द्वारा बसे क्षेत्रों में संपत्ति खरीदना शुरू कर दिया। इस घटना को 'भारतीय घुसपैठ' कहा गया, जिसने अलगाववादी कानून अपनाने की मांग को जन्म दिया। पहला 'स्थिरीकरण अधिनियम' 1943 था, जिसने भारतीयों और गोरे लोगों के बीच अचल संपत्ति के सौदों पर प्रतिबंध लगा दिया। इसके बाद एशियाई भूमि स्वामित्व और भारतीय प्रतिनिधित्व अधिनियम 1946 आया। भारतीयों के खिलाफ निर्देशित कानूनों ने अंततः 1950 के समूह क्षेत्र अधिनियम के रूप में राष्ट्रव्यापी रूप ले लिया, जो रंगभेद की आधारशिला बन गया।

1946 और 1948 के बीच, कुल 10,267 प्रतिरोधकर्ताओं ने अवैध रूप से कब्जा करके कानून तोड़ा। कॉलेज सास्त्री के पूर्व छात्र संघ (SCAS) के अध्यक्ष डॉ. जयराम रेड्डी ने उनके बलिदान का जीवंत वर्णन किया: 'उन्होंने हमारी आज़ादी के लिए अपनी आज़ादी का त्याग कर दिया।' प्रतिरोधकर्ताओं ने जेल पसंद की, अक्सर उन्हें कठोर श्रम की सज़ा मिली। उनके कार्य क्रांतिकारी और निष्क्रिय केवल इस अर्थ में थे कि उन्होंने गिरफ्तारी का विरोध नहीं किया। SCAS ने गेल स्ट्रीट और उमबिलो रोड के चौराहे पर प्रतिरोध स्मारक बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और अभियान की वर्षगांठ पर स्मारक कार्यक्रम आयोजित करना जारी रखा है।

अभियान की शुरुआत 31 मार्च 1946 को लाल चौक पर एक ऐतिहासिक जन सभा से हुई, जिसे एनआईसी के कट्टरपंथी नेतृत्व ने आयोजित किया था, जिसमें डॉ. मोंटी नायकर और के गुनाम, एमडी नायडू, फातिमा और दाउद सिदत, साथ ही के मुंसमी जैसी हस्तियां शामिल थीं। इस सभा में पत्रकार और कवि एचआईई ढक्लोमो ने एएनसी में युवाओं के समर्थन की घोषणा करते हुए कहा: 'न्याय भारतीय नहीं है, और स्वतंत्रता भी भारतीय नहीं है। हम चाहते हैं कि सभी लोग स्वतंत्र हों।'

उस समय के ट्रांसवाल में एएनसी के प्रेसिडेंट-जनरल, डॉ. अल्फ्रेड बिटनी शुमा ने ट्रांसवाल भारतीय कांग्रेस के मंच पर भी अभियान के समर्थन में भाषण दिया। 13 जून को हड़ताल दिवस घोषित किया गया, जब 20 भारतीयों ने निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान शुरू किया, गेल स्ट्रीट और उमबिलो रोड के चौराहे पर एक अनधिकृत भूमि पर पांच टेंट लगाकर बस गए। नताल भारतीय कांग्रेस के अध्यक्ष डॉ. नायकर के नेतृत्व में पुरुषों का यह समूह सख्त अनुशासन बनाए रखता था। डॉ. नायकर ने टिप्पणी की: 'यदि वह और उसके लोग गिरफ्तार या शिविर से हटा दिए जाते हैं, तो 20 अन्य उनकी जगह लेंगे।'

बाद में समाजशास्त्र प्रोफेसर और नेल्सन मंडेला के जीवनीकार, फातिमा मीर, किशोर उम्र में अभियान में शामिल हुईं। इस महत्वपूर्ण संघर्ष चरण के बारे में बताते हुए, उन्होंने कहा: 'हम महान महात्मा के कदमों पर चल रहे थे... मुझे याद है कि मैंने अपने समूह को प्रतिरोध स्थल पर कब्जा करने के लिए ले जाया... हमें स्थल पर कब्जा करने के आरोप में गिरफ्तार किया गया और उमबिलो पुलिस स्टेशनों ले जाया गया, जहां हमने रात बिताई। अगली सुबह हम डर्बन अदालत में मजिस्ट्रेट के सामने पेश हुए। हमने अदालत में भेदभावपूर्ण कानूनों के खिलाफ अपनी असहमति दोहराई और हमें कठोर श्रम के साथ कैद की सज़ा सुनाई गई। किसी भी प्रतिरोधकर्ता ने जुर्माना नहीं भरा। फिर हमें डर्बन सेंट्रल जेल भेज दिया गया।'

'प्रत्यक्ष कार्रवाई' का विचार, जिसे मार्टिन लूथर किंग ने अपने प्रसिद्ध बर्मिंघम जेल से पत्र में परिभाषित किया था, का उद्देश्य 'एक ऐसा संकट पैदा करना और इतना रचनात्मक तनाव स्थापित करना था कि समुदाय, जो लगातार बातचीत करने से इनकार करता रहा, समस्या का सामना करने के लिए मजबूर हो जाए।' दक्षिण अफ्रीका में अहिंसक प्रतिरोध के बीज महात्मा गांधी ने सत्याग्रह अभियानों में बोए थे, जो अन्य नस्लवादी कानूनों से लड़ रहे थे।

स्मुट सरकार 'बाहरी लोगों के आगमन' को रोकने पर जोर देती थी, लेकिन उसे इस समस्या का सामना करना पड़ा। संकट 1946 में संयुक्त राष्ट्र में चरम पर पहुंच गया, जब एएनसी और दक्षिण अफ्रीकी भारतीय कांग्रेस के प्रतिनिधिमंडलों ने संयुक्त रूप से राजनयिकों और अंतरराष्ट्रीय मीडिया को पैरवी की। स्मुट संयुक्त राष्ट्र में बेहद असहज स्थिति में पाया गया और एक नस्लवादी दक्षिण अफ्रीकी के रूप में निंदा किया गया। भारत पहला देश बना जिसने दक्षिण अफ्रीका के साथ राजनयिक संबंध तोड़ दिए और सांस्कृतिक और व्यापारिक प्रतिबंध लगाए।

1946 के अभियान से पहले का इतिहास और भूमि तथा आवास के मुद्दे शिक्षाप्रद हैं। अधिनियमों को अपनाने से पहले, भारतीय द्वारा कब्जा किए गए मुख्य क्षेत्र उमगेनी नदी के पार, रिवरसाइड और प्रोस्पेक्ट हॉल में स्थित थे, साथ ही डुइकरफ़ोंटेन और सी कोउ लेक में और भी अंदर। स्प्रिंगफील्ड और सिडनहैम भी मुख्य रूप से भारतीय थे। भारतीय मेविले, कैटो मनोर, क्लेरवूड, स्टोर बैरक और ब्लफ जैसे स्थानों पर भी बसते थे।

हालांकि अनौपचारिक अलगाव पहले औपनिवेशिक आक्रमण से मौजूद था, लेकिन पहला बड़ा प्रतिबंध केवल 1922 में लागू किया गया था, जब नगर पालिका ने भारतीयों को नगरपालिका भूमि खरीदने से बाहर कर दिया। मलिन बस्ती कानून को कथित तौर पर स्वच्छता में सुधार के लिए अपनाया गया था, लेकिन यह भारतीय संपत्ति के अधिग्रहण का आवरण था। विडंबना यह है कि 1970 के दशक में भी, स्प्रिंगफील्ड में टिन टाउन जैसे स्थानों पर भारतीय बुनियादी सुविधाओं के बिना झोपड़ियों में रहते थे। 1936 तक, डर्बन में केवल 20% भारतीय ईंट, पत्थर या कंक्रीट के घरों के मालिक थे; बाकी लकड़ी और लोहे की संरचनाओं में रहते थे।

भारतीयों को मेविले, कैटो मनोर, क्लेरवूड और स्टोर और रेलवे बैरक जैसे क्षेत्रों से जबरन बेदखल कर दिया गया। 1950 तक, समाचार पत्रों में 'उमखलातुज़ाना' नामक एक विशेष रूप से भारतीय उपनगर के विज्ञापन दिखाई देने लगे। बाद में रेड हिल और सिल्वरग्लेन (बाद में चैटस्वर्थ) का भी विज्ञापन किया गया। रिजर्वोयर हिल को भी एक भारतीय क्षेत्र घोषित किया गया था। डर्बन के उत्तर और दक्षिण में ला मर्सी और इसीपिंगो बीच को भी भारतीय क्षेत्र के रूप में चिह्नित किया गया था। मिरेबैंक में गरीब बस्तियों के बजाय विशेष रूप से डिज़ाइन किए गए घर बनाए गए, और 1950 के दशक के अंत तक पुनर्निर्मित मिरेबैंक किश्तों पर सस्ती आवास प्रदान करता था।

आवास का मुद्दा पूरे रंगभेद काल में एक गंभीर समस्या बना रहा, और कैटो मनोर निवासी संघ और डर्बन आवास विधान समिति जैसे संगठनों ने 1946 के अभियान के बहादुर पुरुषों और महिलाओं के काम को जारी रखा। 1994 के लोकतांत्रिक चुनावों में रंगभेद की हार के बावजूद, भूमि और गरिमा की आवश्यकता राज्य और समाज के सामने प्रमुख समस्याओं में से एक बनी हुई है।

1946 के निष्क्रिय प्रतिरोध अभियान की 80वीं वर्षगांठ मनाने के लिए SCAS एक ऐतिहासिक स्थल पर प्रतिरोधकर्ताओं का सम्मान समारोह आयोजित करेगा, साथ ही कॉलेज सास्त्री परिसर में 22 अगस्त को अतिरिक्त कार्यक्रम भी होगा।

भारत की स्वतंत्रता के 80वें वर्षगांठ पर विचार
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भारत की स्वतंत्रता के 80वें वर्षगांठ पर विचार

डॉ. राजेंद्र गोवेन्दर ने 15 अगस्त को नई दिल्ली में होने के अवसर के लिए गहरा आभार व्यक्त किया, इस महत्वपूर्ण तिथि को चिह्नित करते हुए और भारत के लोगों के साथ इसे मनाते हुए।

भारत का इतिहास

स्वतंत्रता के 80वें वर्षगांठ के उपलक्ष्य में, भारत ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन पर जीत का जश्न मना रहा है, जो उन लोगों के साहस, आत्म-बलिदान और दृढ़ संकल्प के प्रति प्रशंसा जगाता है जिन्होंने देश को स्वतंत्रता दिलाई। डॉ. गोवेन्दर इस बात पर जोर देते हैं कि नई दिल्ली में हर जगह लोग राष्ट्रीय गौरव प्रदर्शित कर रहे हैं, तिरंगा फहरा रहे हैं और देशभक्ति गीत सुन रहे हैं।

डॉ. गोवेन्दर के लिए यह दिन विशेष व्यक्तिगत महत्व रखता है, क्योंकि वह दक्षिण अफ्रीका के नागरिक हैं जिनकी गहरी भारतीय जड़ें हैं। उनके परिवार का इतिहास भारत के औपनिवेशिक अतीत से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है: उनकी दादी और दादा ब्रिटिश शासन के दौरान भारत से दक्षिण अफ्रीका में अनुबंध श्रमिकों के रूप में भर्ती और ले जाए गए थे।

वह इस कहानी की विरोधाभासी प्रकृति पर प्रकाश डालते हैं: वही औपनिवेशिक व्यवस्था जिसने भारत को स्वतंत्रता से वंचित किया, उसने ऐसी घटनाओं को जन्म दिया जिसने उनके पूर्वजों को दक्षिण अफ्रीका और अंततः उनके अपने अस्तित्व तक पहुंचाया। हालांकि, वह इस बात पर जोर देते हैं कि यह उपनिवेशवाद को सही नहीं ठहराता है, बल्कि यह याद दिलाता है कि इतिहास के सबसे कठिन पन्नों से नए जीवन, समुदाय और पहचान उत्पन्न हो सकते हैं।

आज वह भारत की स्वतंत्रता, अपने पूर्वजों के लचीलेपन और भारत तथा दक्षिण अफ्रीका के बीच मजबूत ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संबंधों का जश्न मनाते हैं। इस विशेष दिन नई दिल्ली में होना उनके लिए इस घटना को और भी अधिक सार्थक बनाता है। वह भारत को स्वतंत्रता, लोकतंत्र, विविधता और आशा के राष्ट्र के रूप में फलने-फूलने की कामना करते हैं।

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