संगीत नाटक 'मैम्मा मिया!' 2026 में दक्षिण अफ्रीका में होगा
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संगीत नाटक 'मैम्मा मिया!' 2026 में दक्षिण अफ्रीका में होगा

संगीत नाटक 'मैम्मा मिया!', जो बैंड एबीबीए के हिट गानों पर आधारित है, दर्शकों के लिए दक्षिण अफ्रीका में एक शानदार शो प्रस्तुत करेगा। यह प्रदर्शन 3 सितंबर से 11 अक्टूबर 2026 तक केप टाउन में आर्टस्केप में निर्धारित है। इसके बाद, यह 16 अक्टूबर से नवंबर 2026 के अंत तक जोहान्सबर्ग में थिएटर मोंटेकासिनो में जारी रहेगा।

शोटाइम मैनेजमेंट द्वारा इस लोकप्रिय म्यूजिकल का नया प्रोडक्शन मजबूत महिलाओं के बीच महत्वपूर्ण दोस्ती के संबंधों की कहानी बताएगा, जो दो पीढ़ियों तक फैली हुई है। कहानी के केंद्र में डोना शेरिडन और उसका डायनामो है, साथ ही सोफी शेरिडन भी है, जो आगामी शादी के उत्साह और तनाव से निपटने और यह पता लगाने के लिए अपनी सहेलियों अली और लिसा का समर्थन लेती है कि उसके बच्चे का पिता कौन है।

कैथरीन जॉनसन द्वारा लिखी गई पटकथा ग्रीक द्वीप स्वर्ग में घटित परिवार और दोस्ती की एक मनमोहक कहानी प्रस्तुत करती है। शादी की शाम को, बेटी और होने वाली दुल्हन सोफी अपनी माँ के अतीत के तीन पुरुषों को द्वीप पर वापस आमंत्रित करती है, जिनसे वे बीस साल पहले मिले थे, ताकि यह पता लगाया जा सके कि उनमें से कौन उसके पिता हैं।

यह बड़ा अंतरराष्ट्रीय 'गारंटीकृत आनंददायक म्यूजिकल' एबीबीए के शाश्वत गीतों को शामिल करता है, जिन्हें बेनी एंडरसन और ब्यॉर्न उल्वेउस ने बनाया था, जैसे 'नोइंग मी, नोइंग यू', 'डांसिंग क्वीन', 'आई हैव ए ड्रीम' और 'वौलेज़ वू'। यह प्यार, मस्ती और दोस्ती की कहानी है, जो एक साथ शादी और पार्टी दोनों है।

स्थानीय स्तर पर बड़ी सफलता के बाद, अमरा-फे राइट (डोना शेरिडन की भूमिका में) ब्रॉडवे पर प्रसिद्ध हो गईं, जहां उन्होंने ब्रॉडवे के म्यूजिकल 'चिकागो' में वेलमा केली की यादगार भूमिका 23 रिकॉर्ड वर्षों तक निभाई। समन्था पियो, राइट की साथी और सहकर्मी, डोना की भूमिका निभाती हैं। वह 2005 और 2008 के उच्च प्रशंसित दक्षिण अफ्रीकी प्रोडक्शन 'चिकागो' के अपने मंच साथी के साथ सहयोग फिर से शुरू करती हैं, जिसने सभी बाद के संस्करणों के लिए एक उच्च मानक स्थापित किया।

केप टाउन के दर्शक पियो को हाल ही में सफल प्रोडक्शन 'एडम्स फैमिली: म्यूजिकल' और 'लिटिल नाइट ऑफ म्यूजिक' में उनके शानदार प्रदर्शनों के कारण विशेष रूप से अच्छी तरह से जानते हैं। डोना और डायनामो की मुलाकात को पूरा करते हुए, लिंडी अब्रामोविच सैक्स जीवंत रोजी की भूमिका निभाती हैं, जिनका प्रभावशाली ट्रैक रिकॉर्ड 'किंकी बूट्स', 'ग्रीस' और 'द साउंड ऑफ म्यूजिक' सहित है।

'मैम्मा मिया!' में अगली पीढ़ी के प्रतिभाशाली कलाकारों को प्रस्तुत करते हुए, लीआ मैरी सोफी शेरिडन की भूमिका निभाती हैं। मैरी हाल ही में एक उत्कृष्ट म्यूजिकल प्रोडक्शन में भाग लिया है, जहां उन्होंने 'माय प्रिंसेस लेडी' में मैरी की मुख्य भूमिका साझा की थी, और वे 2025 के 'चिकागो' प्रोडक्शन में भी एक हिस्से के रूप में थीं।

अली और लिसा की भूमिकाओं में उनके सहकर्मी जॉर्डन रोजर्स और मिशेल यंकर हैं, दोनों 'ब्यूटी' से हैं। उनका समर्थन जेम्मा-क्लेयर वेल, एंजेलिका हैटिंग, येटू किबी, निकोलेट फेरनांडीज, लियाबुई गोंगो, शैनिन फुरी, तशेओ दा सिल्वा और डांसिंग कैप्टन क्लेयर बोसवेल का एक प्रतिभाशाली समूह करेगा।

समूह में लॉगन जेम्स, ब्रैडली स्मिथ, डिलन डू प्लेसीस, नकोसीनात्ि मास्वाई, जेम्स मैक फेइल, केनेथ मेयर, चीची और जोंथान राट भी शामिल हैं।

शोटाइम मैनेजमेंट की हेज़ल फेल्डमैन ने कहा: 'मैम्मा मिया! एक ऐसा उपहार है जो खुशी देना जारी रखता है। एबीबीए का संगीत कालातीत है, और कहानी मजेदार और उत्साहित है, और इस प्रोडक्शन में इतने अविश्वसनीय अभिनय दल और रचनात्मक टीम के साथ हम आश्वस्त हैं कि दक्षिण अफ्रीका के दर्शक निश्चित रूप से एक शानदार आनंददायक शो प्राप्त करेंगे।'

टिकट Showtime.co.za या Ticketmaster.co.za वेबसाइटों पर खरीदे जा सकते हैं।

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मिशी कोपे: दक्षिण अफ्रीकी गायिका एफ़्रोफ़ोक और isiXhosa भाषा के माध्यम से पहचान की खोज करती हैं
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मिशी कोपे: दक्षिण अफ्रीकी गायिका एफ़्रोफ़ोक और isiXhosa भाषा के माध्यम से पहचान की खोज करती हैं

CREATIVES SPOTLIGHT खंड के तहत, मिशी कोपे पर ध्यान केंद्रित किया गया है, जो एक दक्षिण अफ्रीकी गायिका और गीतकार हैं, जिनका संगीत एफ़्रोफ़ोक, सोल और सांस्कृतिक कथा के तत्वों को जोड़ता है। उनका काम पूर्वी केप में परवरिश और isiXhosa भाषा की समृद्धि में निहित है, जहाँ वह पहचान, रिश्तों, रोजमर्रा की जिंदगी और हमारे आकार देने वाले अनुभवों जैसे विषयों की खोज के लिए संगीत का उपयोग करती हैं।

स्कूल और चर्च के कोरस में शुरुआती दौर से लेकर 'Qongqotha', 'Mama', 'Mntakwethu' और 'UNGOWAM' जैसे गीतों के रिलीज होने तक, मिशी का काम प्रामाणिकता और विरासत से जुड़ाव बनाए रखते हुए विकसित होता रहता है।

साक्षात्कार में, कलाकार अपने प्रभावों, रचनात्मक यात्रा, भाषा के प्रति अपने दृष्टिकोण और वह क्या व्यक्त करना चाहती हैं, इसके बारे में जानकारी साझा करती हैं, जो उनके बदलते ध्वनि परिदृश्य के माध्यम से प्रकट होता है।

मिशी के लिए, भाषा केवल विचार व्यक्त करने का एक साधन से कहीं अधिक है। isiXhosa में लिखना स्वयं के उन हिस्सों तक पहुंचने का एक तरीका बन गया है जो अन्यथा दुर्गम रह सकते थे। वह कहती हैं: 'मेरी भाषा में रचना करने से मुझे खुद को उस तरह व्यक्त करने में मदद मिली जो मैं किसी अन्य भाषा में नहीं कर पाती।'

एक ऐसी क्षमता में एक विशेष निकटता है कि जो सहज लगती है, उससे रचना की जा सके, जिससे उन्हें पहले से अनुवाद करने की आवश्यकता के बिना सबसे गहरी भावनाओं तक पहुंचने की अनुमति मिलती है। इस संबंध का एक गहरा व्यक्तिगत पहलू भी है। isiXhosa में लिखना यह भावना दर्शाता है कि वह कौन हैं और कहाँ से आती हैं, इस पर गर्व महसूस करना। वह कहती हैं: 'isiXhosa में लिखने की क्षमता मेरी गर्व और खुशी दोनों है, क्योंकि मुझे Xhosa होने से जुड़ी हर चीज़ पसंद है।'

ठीक इसी भाषा से जुड़ाव के माध्यम से मिशी ने उस ध्वनि की खोज शुरू की जो अंततः उन्हें सबसे प्रामाणिक लगी।

संगीत उनके पेशेवर रचनात्मक कार्य बनने से पहले, मिशी को चर्च और स्कूल के कोरस के माध्यम से पता चला, जहाँ गायन मुख्य रूप से सामूहिक अनुभव से जुड़ा था। पीछे मुड़कर देखते हुए, वह चर्च गायन को व्यक्तिगत प्रदर्शन से कम और लोगों को उनके 'भगवान' से जोड़ने के रूप में याद करती हैं; यह सेवा थी।

हालांकि वह अब उस माहौल में नहीं हैं, यह सिद्धांत उनके साथ रहा है। आज, वह संगीत को किसी बड़ी चीज़ के प्रति जिम्मेदारी की समान भावना के साथ देखती हैं, जो स्वयं उनसे परे है। गाना सिर्फ कलाकार की अभिव्यक्ति नहीं है; यह एक ऐसा स्थान बन जाता है जहाँ कोई और खुद को पा सकता है। वह जोड़ती हैं: 'संगीत मेरे बारे में कम है। यह उस व्यक्ति के बारे में है जो पाठ सुनता है और उसके साथ उपचार करने वाले, आँखें खोलने वाले या बस प्रतिध्वनित होने वाले तरीके से जुड़ाव महसूस करता है।'

यह जुड़ाव का विचार स्कूल कोरस की यादों तक भी फैलता है, जहाँ सामूहिक ऊर्जा और संयुक्त गायन की एकता उनकी रचनात्मक प्रथाओं को प्रभावित करना जारी रखती है। इसका परिणाम ऐसा संगीत होता है जो श्रोता के लिए जगह छोड़ता है, ऐसा संगीत जो लेखक के अलावा किसी और के लिए व्यक्तिगत हो सकता है।

मिशी की गायन कला इस विश्वास पर आधारित है कि हमारे व्यक्तिगत अनुभवों में कुछ सार्वभौमिक मौजूद है। वह लोगों का वर्णन 'कई दिलचस्प परतों वाले काफी जटिल प्राणियों' के रूप में करती हैं, जीवन में अंतरों को स्वीकार करते हुए, लेकिन इन अंतरों के नीचे एक सामान्य आधार को भी पहचानते हुए।

उनके लिए, गाने लिखना इस स्थान की खोज का एक तरीका बन गया है। वह समझाती हैं: 'बिना शर्म या निंदा की भावना के अपने सच्चे 'स्व' में गोता लगाना, खुद को ठीक करने या बस बाहर निकलने के लिए कमजोर होने की अनुमति देना - यह मेरे लिए एक उपहार था।'

यही आत्मनिरीक्षण और जुड़ाव के बीच का संतुलन उनके गीतों को भावनात्मक वजन देता है। कहानियाँ मिशी से शुरू हो सकती हैं, लेकिन अंततः वे उन लोगों के लिए व्याख्या और अपनाने के लिए खुली होती हैं जो उन्हें सुनते हैं। वह जोड़ती हैं: 'जब दूसरे प्रतिक्रिया दे सकते हैं, तो यह और भी अधिक सार्थक लगता है।'

2022 के उनके डेब्यू एल्बम 'I’ll Wait' की पॉप ध्वनि से एफ़्रोफ़ोक और सोल के प्रभाव की ओर मिशी का बदलाव, जो अब उनके काम को परिभाषित करता है, कोई तात्कालिक निर्णय नहीं था। यह कुछ खोजने का चरमोत्कर्ष था जो उन्हें स्वयं के लिए अधिक स्वाभाविक महसूस होता। वह जानती थीं कि यह बदलाव अपरिहार्य था। वह कहती हैं: 'मैं इसे काफी समय से खोज रही थी।'

एक महत्वपूर्ण मोड़ तब आया जब उन्होंने isiXhosa में संगीत लिखना शुरू किया। 'जब मैंने अपनी मातृभाषा में संगीत लिखना शुरू किया, तो संगीत मेरे लिए मुझसे बड़ा लगने लगा। यह एक आह्वान जैसा महसूस हुआ जिसका मुझे जवाब देना था, और यह एक निश्चित ध्वनि होनी चाहिए थी।'

यह अंतर, जब संगीत स्वयं से बड़ा लगता है, मिशी के अभ्यास में व्याप्त व्यापक दर्शन को दर्शाता है। चर्च और स्कूल कोरस के सामूहिक अनुभव से लेकर संगीत को उपचार और मान्यता के स्रोत के रूप में मानने तक, उनका काम हमेशा जुड़ाव के बारे में रहा है। इस सहज ज्ञान का पालन करने के लिए उन्हें उस चीज़ से दूर जाने और कुछ कम निश्चित लेकिन अधिक प्रामाणिक की ओर बढ़ने के लिए पर्याप्त विश्वास की आवश्यकता थी जिसे उन्होंने पहले ही स्थापित कर लिया था।

'मुझे वास्तव में खुशी है कि मैंने अपने दिल का अनुसरण किया और इस रास्ते को चुना।'

आज, यह रास्ता isiXhosa, विरासत और ईमानदार कथा के केंद्र में बढ़ते संगीत संग्रह के माध्यम से खुलता रहता है। मिशी कोपे के लिए, अपनी आवाज़ पाना स्वयं से गहरे संबंध को प्राप्त करने और ऐसा संगीत बनाने का मतलब था जो दूसरों को उसमें अपने हिस्से को खोजने की अनुमति देता है।

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प्रदर्शनी 'जैसा वह है' दक्षिण अफ्रीका की विकलांग महिलाओं की सुंदरता और शक्ति को प्रदर्शित करती है
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प्रदर्शनी 'जैसा वह है' दक्षिण अफ्रीका की विकलांग महिलाओं की सुंदरता और शक्ति को प्रदर्शित करती है

केप टाउन में 33BREE स्पेस में चल रही प्रदर्शनी 'जैसा वह है' (As She Is) उच्च फैशन शैली के चित्र प्रस्तुत करती है, जो दक्षिण अफ्रीका की विकलांग महिलाओं की ताकत और सुंदरता पर प्रकाश डालती है। यह संयुक्त परियोजना कला समुदाय में दृश्यता और समावेशन बढ़ाने का लक्ष्य रखती है।

'जैसा वह है' नामक पोर्टफोलियो में उच्च फैशन और क्यूट्यूर के रूप में विकलांग महिलाओं की छवियां शामिल हैं। रचनाएं इस तरह से बनाई गई हैं कि स्थानीय कला दृश्य में अधिक दृश्यता और एकीकरण को बढ़ावा मिले।

इस परियोजना का निर्माण कई संगठनों के सहयोग का परिणाम है: बोल्ड ब्यूटी प्रोजेक्ट, 33 BREE, द आर्टिस्ट्स गैलरी, हीट आर्ट्स फेस्टिवल, आर्टस्केप थिएटर, एमी फाउंडेशन एसए और एसए उबुंटु फाउंडेशन।

दृश्य रूप से, 'जैसा वह है' पोर्टफोलियो में व्हीलचेयर, बैसाखी, कृत्रिम अंग और गाइड डॉग जैसे सहायक गतिशीलता उपकरणों को शैलीबद्ध सेटिंग्स में एकीकृत किया गया है।

कला प्रेमी प्रदर्शनी के अंत तक गैलरी के काम के घंटों के दौरान ब्री स्ट्रीट पर स्थान का दौरा कर सकते हैं, जो अगस्त के अंत में समाप्त हो रही है।

दक्षिण अफ्रीकी कलाकार और कार्यकर्ता मार्लेन ले रू ने टिप्पणी की: 'यह सिर्फ फोटोग्राफी नहीं है। सबसे पहले, मैं एक विकलांग व्यक्ति हूं, जैसा कि आप देख सकते हैं। और मैं एक गर्वित विकलांग व्यक्ति हूं, लेकिन इस विकलांगता के पीछे एक लंबा सफर है। यह समझना आवश्यक है कि विकलांगता के साथ जीवन एक आसान रास्ता नहीं है।'

परियोजना में पुरस्कार विजेता स्टाइलिस्ट और कार्यकर्ता ट्रेसी-ली रॉस्लिंड भी शामिल थीं। उन्होंने अपना दृष्टिकोण साझा किया: 'मेरे लिए यह इन महिलाओं को क्यूट्यूर पहनाना था। बात यह नहीं थी—मैंने उन्हें ऐसे कपड़े पहनाए जो उन्हें मजबूत महसूस कराएं, जो उन्हें यह समझने पर मजबूर करें कि उनका देखा जाना, सुना जाना और प्रभावशाली होना पूरा अधिकार है।'

कुल मिलाकर, प्रदर्शनी विभिन्न प्रकार की विकलांगताओं वाली 17 मॉडलों को प्रस्तुत करती है। 'जैसा वह है' प्रदर्शनी 29 अगस्त तक 33BREE में खुली रहेगी। केप टाउन के निवासी, केंद्रीय व्यापार जिले के लोग और कला प्रेमी अगस्त के अंत तक गैलरी के काम के घंटों के दौरान ब्री स्ट्रीट पर स्थान का दौरा कर सकते हैं।

संगीत एल्बम अफ्रीकन ब्रेयानी में दक्षिण अफ्रीकी और घाना के संगीतकारों का संगम
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संगीत एल्बम अफ्रीकन ब्रेयानी में दक्षिण अफ्रीकी और घाना के संगीतकारों का संगम

स्थानीय जैज़ मास्टर नताली रुंगन ने घाना के कलाकार विक्टर डे-जूनियर के साथ संगीत सहयोग किया। उनका संयुक्त एल्बम, जिसका शीर्षक अफ्रीकन ब्रेयानी है, इस बात को प्रदर्शित करता है कि जब अफ्रीकी लोग पूरी लगन से एकजुट होते हैं तो उनकी क्या क्षमता होती है।

एकजुटता

घाना के पियानोवादक और संगीतकार विक्टर डे-जूनियर से पहली मुलाकात 2018 में मखांडा (तब ग्रामस्टाउन) में राष्ट्रीय युवा जैज़ महोत्सव में हुई थी। वह मार्कस व्हाइट के साथ प्रदर्शन कर रहे थे, और रुंगन को वह कॉन्सर्ट स्पष्ट रूप से याद है। डे-जूनियर के संगीत ने उन पर गहरा प्रभाव डाला, जिसे उन्होंने केवल प्रशंसा से कहीं अधिक बताया।

इस महोत्सव के बाद, उन्होंने सहयोग की उम्मीद में विक्टर से संपर्क करने की कोशिश की, लेकिन प्रयास सफल नहीं हुए। साल बीत गए, जब तक कि 2024 में विक्टर GH जैज़ कलेक्टिव के साथ राष्ट्रीय युवा जैज़ महोत्सव में प्रदर्शन के लिए दक्षिण अफ्रीका वापस नहीं आ गए। उस वर्ष, रुंगन राष्ट्रीय स्कूल जैज़ ऑर्केस्ट्रा का नेतृत्व कर रही थीं, और शेड्यूल के कारण उनके पास बात करने के लिए बहुत कम समय था। फिर भी, रिहर्सल के बीच एक छोटे से ब्रेक के दौरान, उन्होंने उस गीत का उल्लेख किया जो उन्होंने 2018 में सुना था, और संयुक्त काम करने की आशा व्यक्त की।

जब विक्टर घर लौटे, तो रुंगन ने अधिक लक्षित तरीके से कार्य करने का फैसला किया। वह एक संगीतकार और गीतकार के रूप में भी अधिक आत्मविश्वासी महसूस कर रही थीं, इसलिए उन्होंने फिर से उनसे संपर्क किया। तभी सहयोग शुरू हुआ, जिसके परिणामस्वरूप अफ्रीकन ब्रेयानी एल्बम बना।

रुंगन के लिए, यह एल्बम कई महत्वपूर्ण क्षणों का प्रतीक है: यह किसी अन्य अफ्रीकी कलाकार के साथ दक्षिण अफ्रीका के बाहर सहयोग करने का उनका पहला अनुभव है, और यह उनके द्वारा उत्पादित बड़े पैमाने का पहला अंतरराष्ट्रीय एल्बम है। हालांकि एल्बम की रिकॉर्डिंग दक्षिण अफ्रीका और घाना में हुई थी, इसका महत्व इन सीमाओं से कहीं आगे जाता है, यह इस बात की याद दिलाता है कि जब अफ्रीकी संगीतकार एक-दूसरे को चुनते हैं तो क्या संभावनाएं खुलती हैं।

कई लोगों ने नाम की उत्पत्ति के बारे में पूछा। रुंगन ने 2023 में अफ्रीकन ब्रेयानी गीत लिखा, जिसे उन्होंने अपने सहयोगी प्रिंस बुलो से उत्पादित करवाया। एक भारतीय फिल्म देखते समय, उन्होंने अपनी जातीयता और जन्मस्थान के बीच तनाव के बारे में सोचा। उसकी विरासत उसे एक भारतीय के रूप में परिभाषित करती है, लेकिन अफ्रीका उसका घर है। इस पर विचार करते हुए, उन्होंने ब्रेयानी के बारे में सोचना शुरू कर दिया।

ब्रेयानी कई मसालों से तैयार किया जाता है। अलग-अलग कुछ मसाले कड़वे या बेस्वाद हो सकते हैं, खासकर इलायची का उपयोग करते समय। हालांकि, एक साथ वे कुछ समृद्ध, सुंदर और अविश्वसनीय रूप से स्वादिष्ट व्यंजन बनाते हैं, जो अधिकांश दक्षिण अफ्रीकियों को उनकी पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना पता है।

जैसे-जैसे उन्होंने इस एल्बम पर विचार किया, उन्हें यह और स्पष्ट होता गया कि यह उसी सिद्धांत पर बनाया गया था: विभिन्न संगीतकार, विभिन्न देश, विभिन्न संगीत परंपराएं, विभिन्न कहानियां और व्यक्तित्व। हर कोई अपने आप में अद्वितीय है, लेकिन एक साथ वे कुछ बनाते हैं जिसे उनमें से कोई भी अकेले नहीं बना सकता। यही अफ्रीकन ब्रेयानी है।

बचपन में, रुंगन शायद ही कभी अफ्रीका के बाकी हिस्सों के संगीत का सामना करती थीं। वह मानती थीं, जैसा कि कई लोगों को सिखाया जाता है, कि एक महान संगीतकार बनने के लिए यूरोप या संयुक्त राज्य अमेरिका एक मार्गदर्शक होना चाहिए। उन्हें कभी भी अपने ही महाद्वीप के भीतर असाधारण संगीत खजाने की खोज करने के लिए प्रोत्साहित नहीं किया गया था।

प्रसिद्ध केन्याई लेखक, नाटककार और वैज्ञानिक नगुगी वा थिओंग ने मन के वि-उपनिवेशीकरण के बारे में जोरदार ढंग से लिखा है, यह तर्क देते हुए कि उपनिवेशवाद ने न केवल राजनीतिक और आर्थिक वास्तविकताओं को आकार दिया है, बल्कि इस बात को भी आकार दिया है कि हम खुद को कैसे देखते हैं और अपनी संस्कृतियों को कितना महत्व देते हैं। एल्बम पर विचार करते हुए, रुंगन ने अधिक से अधिक महसूस किया कि उपनिवेशवाद के दीर्घकालिक परिणामों में से एक हमारी आत्म-धारणा और सांस्कृतिक समझ का निर्माण करना था। इसने इस बात को प्रभावित किया कि हम में से कई लोग अपनी संगीत विरासत को कैसे महत्व देते हैं, हमें पूर्णता की तलाश में बाहर देखने के लिए मजबूर करते हैं और अक्सर पूरे अफ्रीका में मौजूद समृद्धि को नजरअंदाज करते हैं।

ईमानदारी से कहूं तो, विक्टर के साथ उनका सहयोग इसलिए शुरू नहीं हुआ क्योंकि वह घाना के थे। यह इसलिए शुरू हुआ क्योंकि उन्होंने जैज़ की साझा भाषा के माध्यम से उनके संगीत में कुछ पहचाना। हालांकि, विक्टर, गेडीएल अमोआ, फ्रैंक किससी और बर्नार्ड आइसो के साथ काम करने से उन्हें एक ऐसे देश से परिचित होने का मौका मिला जो उन्हें अजीब तरह से परिचित लगा। उन्होंने संगीत भाषाओं की खोज की जो दक्षिण अफ्रीका की परंपराओं के साथ प्रतिध्वनित होती थीं; लय और धुनें जो बाहरी प्रभाव के बजाय लंबे समय से खोए हुए रिश्तेदारों की तरह महसूस हुईं।

इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने दोस्त बनाए, जो अब उनके लिए परिवार बन गए हैं। विक्टर और वह संबंधों को जबरदस्ती नहीं कर रहे थे या कृत्रिम रूप से रचनात्मक संबंध नहीं बना रहे थे; संगीत ने उन्हें पाया। विचार स्वाभाविक रूप से बहते थे, बातचीत हल्की थी, और गाने लिखना कभी भी जबरदस्ती महसूस नहीं हुआ। बेशक, उन्होंने बहुत काम किया, लेकिन सहयोग की नींव पहले ही रखी जा चुकी थी।

अफ्रीकन ब्रेयानी कभी भी संगीत में दक्षिण अफ्रीका और घाना को एक साथ लाने का सिर्फ एक प्रयास नहीं था। यह सच्ची दोस्ती और गहरे विश्वास और सम्मान की भावना से विकसित हुआ जो लगभग बिना किसी प्रयास के उत्पन्न हुई। रुंगन अक्सर महसूस करती थीं कि वे संगीत बनाने की कोशिश करने के बजाय संगीत खोल रहे हैं। उनके लिए, यही सहयोग को इतना महत्वपूर्ण बनाता है, यह याद दिलाता है कि सबसे मजबूत संगीत साझेदारी न केवल प्रतिभा या तकनीक पर आधारित होती है, बल्कि जुड़ाव, खुलेपन और अपने 'स्व' से परे कुछ सुनने की इच्छा पर आधारित होती है।

कई मायनों में, यह एल्बम घर वापसी की यात्रा बन गया। लेकिन राष्ट्रीयता या जातीयता की संकीर्ण अर्थ में नहीं, बल्कि इस व्यापक अर्थ में कि अफ्रीका में हमेशा संवाद थे जो हमें कभी नहीं सिखाए गए। इस परियोजना के माध्यम से, उन्होंने समझा कि डरबन और अकरा के बीच की दूरी उतनी बड़ी नहीं है जितनी उन्होंने कभी कल्पना की थी। इन स्थानों को जोड़ने वाले संगीत धागे प्राचीन, स्थायी और गहराई से मानवीय हैं।

एल्बम बनाने का समय उन्हें वर्तमान क्षण के बारे में गहराई से सोचने के लिए भी प्रेरित करता है। दक्षिण अफ्रीका में हाल की घटनाओं ने दर्दनाक विरोधाभासों को उजागर किया है। यह देखा जा रहा है कि संदेह, भय और विभाजन उन रिश्तों को खतरे में डाल रहे हैं जिन्हें कभी भंग नहीं होना चाहिए था।

सारगर्भित शब्दों में एकता के बारे में बात करना आसान है, लेकिन इसे बनाना कहीं अधिक कठिन है। सहयोग इस लक्ष्य को प्राप्त करने के तरीकों में से एक है। जब संगीतकार एक साथ लिखते हैं, यात्रा करते हैं, व्यवस्थाओं पर बहस करते हैं, हंसते हैं, खाते हैं और एक साथ रचना करते हैं, तो वे उन रूढ़ियों को तोड़ना शुरू कर देते हैं जो उन्हें विभाजित करती हैं। वे 'विदेशी' देखना बंद कर देते हैं और साथी कलाकारों, देशवासियों, मनुष्यों के रूप में देखना शुरू कर देते हैं।

इसलिए रुंगन मानती हैं कि ऐसे प्रोजेक्ट्स का बहुत महत्व है। वे याद दिलाते हैं कि अफ्रीका केवल सीमाओं से विभाजित देशों का एक समूह नहीं है, बल्कि कहानियों, लय, भाषाओं, यादों और लोगों का एक नेटवर्क है जिनकी कहानियाँ हमेशा आपस में जुड़ी रही हैं। उनकी आशा है कि अफ्रीकन ब्रेयानी केवल एक एल्बम नहीं, बल्कि एक निमंत्रण बने - श्रोताओं को उनकी परस्पर जुड़ी कहानियों की सुंदरता सुनने के लिए एक निमंत्रण, और दूसरों में खुद को पहचानने से आने वाले गौरव, जिज्ञासा और रचनात्मक क्षमता को बहाल करने के लिए एक निमंत्रण।

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