कासगांज में गहरे विश्वास और भक्ति से जुड़ा एक असामान्य दृश्य देखने को मिला। स्थानीय निवासियों ने एक तीर्थयात्रा जुलूस देखा, जिसका केंद्रीय तत्व हनुमान की 131 मीटर लंबी पूंछ वाला एक कावद था।
फिलियाबाद जिले के नुआ गांव से आए चालीस अनुयायियों ने सोरोन्जी में लखा गघाट की यात्रा की। वहां उन्होंने स्नान किया और धार्मिक अनुष्ठान किए, जिसके बाद उन्होंने गंगा से कावद में पानी भरा।
इस भव्य कावद की विशेषता एक तीर्थयात्री की आकृति थी जो हनुमान और जम्वंत का प्रतिनिधित्व कर रहा था। उसकी लंबी पूंछ गंगा के पानी से भरी हुई थी, और चालीस अन्य तीर्थयात्री बंदरों के रूप में इस पूंछ को ले जा रहे थे।
तीर्थयात्रियों में विभिन्न धार्मिक वेशभूषा पहने लोग शामिल थे। बॉबी निंगुआ ने हनुमान का रूप धारण किया, जिसकी लंबी पूंछ में गंगा का पानी था, जिसे चालीस तीर्थयात्रियों ने बंदरों के रूप में ढोया। इसके अलावा, नाथूनी प्रसाद भगवान शिव के रूप में दिखे, और उदय जम्वंत का प्रतिनिधित्व कर रहा था। इन रूपों ने यात्रा को विशेष बना दिया और राहगीरों का ध्यान आकर्षित किया।
लखा गघाट से पानी प्राप्त करने के बाद, समूह सोरोन्जी, प्रह्लादपुर, गोराहा, भीताउना और कासगांज होते हुए फिलियाबाद की ओर रवाना हुआ। रास्ते में कई लोग इस विशाल कावद को देखने के लिए इकट्ठा हुए। स्थानीय निवासियों ने तीर्थयात्रियों का स्वागत किया, और पूरे मार्ग पर 'बम बोले' के जयकारे गूंजते रहे।
बॉबी निंगुआ, जिन्होंने हनुमान का रूप लिया था, ने बताया कि वह गंगाजल प्राप्त करने के लिए सोरोन्जी में लखा गघाट पहली बार जा रहे थे, और वे चाहते थे कि उनका कावद अधिकतम अद्वितीय हो। इसीलिए उन्होंने हनुमान थीम पर तीर्थयात्रा आयोजित करने का निर्णय लिया।
इस अनूठी प्रक्रिया में, जिसमें हनुमान की पूंछ शामिल थी, 3.5 फीट ऊंचे 36 वर्षीय बोले शंकर भी बंदर के रूप में चलते हुए शामिल हुए। उन्होंने बताया कि यह विचार उनके चाचा का है।
हनुमान की अनोखी पूंछ वाली इस तीर्थयात्रा ने भक्तों के बीच व्यापक प्रतिक्रिया उत्पन्न की। इस तरह के धार्मिक आयोजन युवा और व्यापक आबादी दोनों के बीच आध्यात्मिक विश्वास को मजबूत करते हैं और समर्पण का संदेश देते हैं।



