नेतृत्व में महिलाओं की भूमिका पर चर्चा: प्रेरणा से वास्तविक अवसरों तक
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नेतृत्व में महिलाओं की भूमिका पर चर्चा: प्रेरणा से वास्तविक अवसरों तक

औपचारिक कार्यक्रमों के समापन के बाद, महिलाओं को क्या साथ ले जाते हैं, यह सवाल उठता है। महिला महीने के उत्सव के दौरान, जब सुंदरता, अच्छे भोजन और मैत्रीपूर्ण मेलजोल का माहौल होता है, तो प्रेरक भाषण और तस्वीरें अवसरों की निकटता का एहसास कराते हैं।

हालांकि, अगले दिन, जब पोशाक अलमारी में वापस चली जाती है और तस्वीरें सोशल मीडिया से गायब हो जाती हैं, तो सवाल खुला रहता है: इन आयोजनों के बाद क्या बचा है? यह सवाल हाल ही में एडुवोस-डर्बन (उमहलांगा) में 'वुमेन इन लीडरशिप सेलिब्रेशन' नामक कार्यक्रम के बाद उठा, जो वाणिज्य और कानून संकायों की संयुक्त परियोजना थी।

प्रतिभागियों को केवल महिलाओं की ताकत, क्षमता और दृढ़ता के बारे में बताने के लिए नहीं बुलाया गया था। इसके बजाय, उन्हें फाउजिया पीर और सेशनी मुडली के साथ संवाद में शामिल किया गया, जिससे उन्हें अधिक उपयोगी ज्ञान मिला: नेतृत्व के विभिन्न दृष्टिकोण, पहुंच के मुद्दे, संदेह पर काबू पाना और प्रभाव का उपयोग करना।

द ग्लोबल बिजनेस वुमन्स चैंबर की अध्यक्ष, फाउजिया पीर ने इस बात पर जोर दिया कि नेतृत्व लोगों का समर्थन करने में निहित है, न कि उन पर प्रभुत्व जमाने में। उन्होंने महिलाओं से एक-दूसरे के लिए दरवाजे खोलने, संरक्षक और सिफारिशकर्ता के रूप में कार्य करने और खुद को स्वाभाविक प्रतियोगी के रूप में प्रस्तुत करने से बचने का आग्रह किया। पीर ने याद दिलाया कि एक महिला की सफलता दूसरी की रोशनी को कम नहीं करती है।

इस पर गंभीरता से विचार करने के लिए केवल तालियों से अधिक की आवश्यकता होती है। दरवाजा खोलना का मतलब है जब कोई अवसर आता है और कोई महिला मौजूद नहीं होती है, तो उसका नाम लेना, और जानकारी साझा करना, लोगों का परिचय कराना या उस नेटवर्क तक पहुंच प्रदान करना बनाना है जिसे आपने वर्षों से बनाया है।

पीर ने मेंटरशिप और स्पॉन्सरशिप के बीच अंतर समझाया: एक संरक्षक महिला से कह सकता है: 'तुम यह कर सकती हो', जबकि एक प्रायोजक निर्णय लेते समय उसका नाम आगे बढ़ाता है।

उन लोगों के लिए एक जटिल प्रश्न उठता है जो इन दरवाजों से गुजर पाए हैं: क्या वे याद करते हैं कि बाहर होने पर बहिष्कृत होना कैसा लगता है?

सेशनी मुडली, सेशनी मुडली अटॉर्नीज़ की संस्थापक और निदेशक, ने शक्ति के विषय को एक अलग दृष्टिकोण से देखा। उन्होंने उस स्थिति के बारे में बात की जब आपको किसी और की मेज पर जगह नहीं मिलती है, और कभी-कभी आपको अपनी खुद की बनानी पड़ती है।

मुडली ने आत्म-संदेह पर काबू पाने और उस दुनिया में आत्मविश्वास प्राप्त करने का अपना अनुभव साझा किया जिसने उनसे कहा कि वह सक्षम नहीं हैं। कई महिलाएं इस बेचैनी से परिचित हैं। उन्होंने उल्लेख किया कि आत्मविश्वास अक्सर कठिन कदम से पहले नहीं, बल्कि उस कदम को उठाने के कारण आता है।

हालांकि, उन्होंने अपने स्वयं के मेज को बनाने की आवश्यकता को रोमांटिक बनाने के बारे में भी चेतावनी दी, यह सवाल पूछते हुए: शुरू में आपके लिए जगह क्यों नहीं थी? लेखकों ने उल्लेख किया कि महिलाएं बाधाओं को दूर करने में उत्कृष्ट रूप से सीखती हैं, लेकिन इस बात में कम सुसंगत होती हैं कि ये बाधाएं कौन बनाता है।

दक्षिण अफ्रीका के आंकड़ों से पता चला है कि पहली तिमाही 2026 में महिलाओं के लिए आधिकारिक बेरोजगारी दर 36.4% थी, जबकि पुरुषों के लिए यह 29.6% थी। इसके अलावा, 2024 में महिलाएं केवल 35.5% प्रबंधकीय और मध्य-स्तर के पदों पर थीं।

इन आंकड़ों के पीछे सामान्य जीवन है: एक स्नातक जिसने शिक्षा की सभी आवश्यकताओं को पूरा किया है, लेकिन पहले दरवाजे में प्रवेश नहीं कर सकता है; एक कर्मचारी जो कार्यक्रम से प्रेरित होता है, लेकिन काम पर लौटता है जहां उसके योगदान को नजरअंदाज कर दिया जाता है; एक माँ जिसे महत्वाकांक्षाओं को साकार करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, लेकिन चुपचाप वह मुख्य बोझ उठाती है जो दूसरों की महत्वाकांक्षाओं को संभव बनाता है।

इन महिलाओं को मजबूत बनने के लिए अतिरिक्त निर्देशों की आवश्यकता नहीं है। एक महिला आत्मविश्वासी हो सकती है, फिर भी बहिष्कृत रह सकती है; वह बातचीत करना सीख सकती है, फिर भी कम पैसा कमा सकती है; वह घरेलू जिम्मेदारियां निभाकर अत्यधिक लचीली हो सकती है, जिससे उसकी अपनी उन्नति के लिए कम जगह बचती है।

किसी ऐसे वातावरण में महिलाओं की उत्तरजीविता की प्रशंसा करना जिसे हम बदल सकते हैं, किसी बिंदु पर बहुत सुविधाजनक हो जाता है।

यह व्यक्तिगत पहल के महत्व को कम नहीं करता है। मुडली का विचार महत्वपूर्ण है क्योंकि महिलाएं हमेशा इंतजार नहीं कर सकतीं कि संस्थान न्यायपूर्ण हो जाएं, इससे पहले कि वे जीना शुरू करें। हालांकि, व्यक्तिगत पहल संस्थागत औचित्य नहीं बननी चाहिए।

शायद तीन प्रकार की बातचीत की आवश्यकता है। हॉल के बाहर की महिला को किसी को भी अपनी क्षमताओं को परिभाषित करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए। अंदर आई महिला को दरवाजे को याद रखना चाहिए और सोचना चाहिए कि और किसे इसके माध्यम से लाया जा सकता है। और स्थान का मालिक संगठन को यह सवाल पूछना चाहिए: प्रवेश अभी भी इतना मुश्किल क्यों है?

ऐसा प्रतीत होता है कि अगस्त में होने वाले कार्यक्रमों का मूल्यांकन आंशिक रूप से इस आधार पर किया जाना चाहिए कि महिलाएं उनके बाद क्या कर सकती हैं। क्या छात्र अक्टूबर में उसके पत्र का जवाब देने वाले व्यक्ति से मिल पाया? क्या एक नया उद्यमी नेटवर्क तक पहुंच प्राप्त कर सका? क्या मेंटरशिप संबंध शुरू हुए? क्या किसी ने अपने अधिकारों या अन्यायपूर्ण प्रथा का विरोध करने के तरीके के बारे में अधिक सीखा?

प्रेरणा महिला को बताती है कि परिवर्तन संभव है। उपकरण उसे इसे क्रियान्वित करने में मदद करते हैं। लेकिन संस्थानों की भी जिम्मेदारी होती है। व्यवसाय अगस्त में महिलाओं की सराहना कर सकते हैं, साथ ही यह विश्लेषण करना जारी रख सकते हैं कि वे किसे नियुक्त करते हैं, किसे पदोन्नत करते हैं और कितना भुगतान करते हैं। विश्वविद्यालय महिलाओं की उपलब्धियों का प्रदर्शन कर सकते हैं, साथ ही यह सवाल भी पूछ सकते हैं कि क्या युवा महिलाओं को नेतृत्व के लिए वास्तविक अवसर दिए जा रहे हैं।

हो सकता है कि महिला महीने के कार्यक्रमों के लिए एक अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता हो। फूलों, सुंदर कपड़ों, हंसी, तस्वीरों और उत्सव की खुशी को बनाए रखने की आवश्यकता है, लेकिन फूलों के बगल में अवसर, परिचय, सिफारिश के लिए नाम या संगठन द्वारा ली जाने वाली प्रतिबद्धता जोड़नी होगी। तब सबसे अच्छा सवाल पूछना चाहिए, बजाय इसके कि 'क्या कार्यक्रम प्रेरणादायक था'। आपको पूछना चाहिए: 'हमारे एक साथ इस कमरे में होने के कारण क्या संभव हुआ?'

और जब सितंबर आएगा, तो फिर से पूछें: 'यदि आपके पास जगह नहीं थी, तो आपने क्या बनाया?', 'अपने रास्ते में अंदर जाकर आपने किसका दरवाजा खोला?', और 'यदि आप मेज के मालिक हैं, तो कौन अभी भी खड़ा है?'

तालियाँ खत्म हो जाएंगी, फूल मुरझा जाएंगे। महत्वपूर्ण यह है कि जब ऐसा हो तो किसी के लिए जगह हो।

अकादमिक नीतू चेट्टी महिला महीने के उत्सवों के प्रतीकवाद से परे जाने और प्रेरणा, पहुंच और दृढ़ता को फूलों के मुरझाने और तालियों के शांत होने के लंबे समय बाद महिलाओं के लिए सार्थक अवसरों में बदलने का आह्वान करते हैं।

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अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस पर न केवल महिलाओं की उपलब्धियों का, बल्कि उनके आंतरिक विकास का भी जश्न मनाया जाना चाहिए
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अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस पर न केवल महिलाओं की उपलब्धियों का, बल्कि उनके आंतरिक विकास का भी जश्न मनाया जाना चाहिए

अंतर्राष्ट्रीय महिला माह के हिस्से के रूप में, महिलाओं की सफलताओं के साथ-साथ उनके बनने की प्रक्रिया को भी चिह्नित करने का प्रस्ताव है। आध्यात्मिकता याद दिलाती है कि यह जश्न मनाना महत्वपूर्ण है कि महिलाएं क्या बन रही हैं।

प्रकाश में कुछ असाधारण है। एक अकेली मोमबत्ती कोई आवाज नहीं करती है, यह मान्यता की तलाश नहीं करती है और अन्य मोमबत्तियों के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं करती है। हालांकि, जब इसे जलाया जाता है तो अंधेरा चुपचाप पीछे हटना शुरू कर देता है। शायद इसीलिए सबसे उत्कृष्ट महिलाओं में से कुछ मोमबत्तियों के समान हैं। इसलिए नहीं कि वे त्रुटिहीन हैं या जीवन हमेशा आसान रहा है, बल्कि इसलिए कि वे जहाँ भी जाती हैं, वे थोड़ा अधिक प्रकाश लाती हैं।

महिला महीना अद्भुत महिलाओं को श्रद्धांजलि देने का अवसर प्रदान करता है। हम उनकी उपलब्धियों, उनके साहस और उन कई तरीकों का सम्मान करते हैं जिनसे उन्होंने हमारी दुनिया को आकार दिया है। फिर भी, यह महीना हमें रुकने और एक शांत, व्यक्तिगत प्रश्न पूछने के लिए प्रेरित करता है: मैं क्या बन रहा हूँ?

कुछ महिलाएं मंच से दुनिया बदलती हैं, अन्य भोजन की मेज पर। कुछ राष्ट्रों का नेतृत्व करती हैं, अन्य अपने परिवारों का चुपचाप मार्गदर्शन करती हैं। कुछ हजारों को प्रेरित करती हैं, अन्य एक समय में एक जीवन को बदल देती हैं। इन सभी योगदानों का महत्व है।

हम एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जो उपलब्धियों का गुणगान करती है - डिग्रियां, पदोन्नति, पुरस्कार और सफलता। ये मील के पत्थर मान्यता के लायक हैं क्योंकि वे समर्पण, दृढ़ता और कड़ी मेहनत को दर्शाते हैं। हालांकि, वे हमारी कहानी का केवल एक हिस्सा बताते हैं। बहुत समय बाद, जब लोग हमारी उपलब्धियों को भूल जाएंगे, तो वे याद रखेंगे कि हम कौन थे। क्या हम धैर्यवान थे? क्या हमने दूसरों के जीवन में शांति लाई? क्या हमने ईमानदारी से जिया? क्या हमने करुणा दिखाई? क्या हमारे पास सच्चाई का समर्थन करने का साहस था?

ये ऐसे गुण हैं जिन्हें आईना प्रतिबिंबित नहीं कर सकता, तस्वीर कैद नहीं कर सकती, और ट्रॉफी माप नहीं सकती। हममें से प्रत्येक के भीतर गहरे सद्भाव, प्रेम, करुणा और ज्ञान जैसे गुण मौजूद हैं। वे हमारी मूल प्रकृति का हिस्सा हैं। जीवन हमें ये गुण नहीं देता है; यह हमें उन्हें प्रकट करने के अवसर देता है। जब हम उनसे फिर से जुड़ते हैं, तो हम कोई नया नहीं बनते हैं - हम बस अपने वास्तविक 'स्व' को चमकने देते हैं।

यहीं पर महिला की सच्ची सुंदरता शुरू होती है। नवीनतम फैशन में नहीं, दोषरहित बाहरी रूप में नहीं, और न ही उन लोगों की संख्या में जो उससे मोहित हैं। सच्ची सुंदरता उस चरित्र में प्रकट होती है जिसे वह विकसित करती है, और उन मूल्यों में जिन्हें वह हर दिन अपनाती है।

दुनिया अक्सर हमें बाहर देखने के लिए प्रेरित करती है - तुलना करने, प्रतिस्पर्धा करने और लगातार अपनी योग्यता साबित करने के लिए। हम इतना समय पूछते हुए बिताते हैं: 'क्या मैं काफी अच्छी हूँ?', कि हम शायद ही कभी यह अधिक महत्वपूर्ण प्रश्न पूछने के लिए रुकते हैं: 'क्या मैं अपने सर्वश्रेष्ठ के आधार पर जी रही हूँ?'

सबसे बड़ी यात्रा देशों या महाद्वीपों के माध्यम से नहीं है। यह अपने अंदर की यात्रा है। जब हम शांति के क्षण बनाते हैं, तो हम रोजमर्रा की जिंदगी के शोर के नीचे एक शांत आवाज सुनना शुरू करते हैं। यह हमें याद दिलाता है कि हमारा मूल्य कभी तालियों, पूर्णता या दूसरों की राय पर निर्भर नहीं रहा है। यह हमें याद दिलाता है कि शांति वह नहीं है जिसे आपको दौड़ाना है; यह वह है जिसे आप चुन सकते हैं।

प्यार सिर्फ एक भावना से कहीं अधिक हो जाता है - यह एक जीवन शैली बन जाता है। ताकत अब इस बात से नहीं मापी जाती है कि कोई व्यक्ति अकेले सारा बोझ उठाता है, बल्कि इस बात से मापी जाती है कि वह अपने मूल्यों के प्रति वफादार रहता है, भले ही जीवन कठिन हो जाए। शायद यही वह शांत शक्ति है जिसे महिलाएं हमेशा लेकर आई हैं: संघर्ष के बीच सामंजस्य बनाने की क्षमता; निराशा के बीच आशा प्रदान करने की क्षमता; जब सब कुछ अनिश्चित लगता है तो शांत रहने की क्षमता; जब क्रोध आसान लगता है तो गरिमा के साथ जवाब देने की क्षमता; और तालियों की आवश्यकता के बिना प्रेरित करना। मोमबत्ती की तरह, वे बस चमकते हैं।

और प्रकाश में एक सुंदर बात यह है: जब यह दूसरी मोमबत्ती जलाता है तो यह कुछ भी खोता नहीं है। जब कोई महिला खुद की तुलना करने के बजाय दूसरी महिला को प्रोत्साहित करती है, तो उसकी अपनी रोशनी मंद नहीं होती है। जब वह आलोचना के बजाय दया, निंदा के बजाय समझ, प्रतिस्पर्धा के बजाय उदारता प्रदान करती है, तो उसकी रोशनी और तेज हो जाती है।

कल्पना करें कि हमारे घर कितने अलग महसूस कर सकते थे यदि हम उनमें थोड़ा और धैर्य लाते। यदि दया आलोचना से अधिक मायने रखती तो हमारे समुदाय कितने बदल जाते। यदि हम सफलता को न केवल इस आधार पर मापते कि हमने क्या हासिल किया, बल्कि उस दुनिया के आधार पर भी मापते जिसे हमने बनाया और उस आशा को जिसे हमने पीछे छोड़ा तो हमारी दुनिया कितनी अलग होती।

वास्तविक परिवर्तन शायद ही कभी भव्य इशारों से शुरू होते हैं। वे चुपचाप शुरू होते हैं - एक विचार से, एक विकल्प से और एक दयालुता के कार्य से। इस महिला महीने में, आइए न केवल उन अद्भुत महिलाओं का जश्न मनाएं जिनके नाम ऐतिहासिक किताबों में हैं, बल्कि उन अनगिनत महिलाओं का भी जश्न मनाएं जिनकी शांत शक्ति ने परिवारों, दोस्ती और समुदायों को आकार दिया, जिन्होंने कभी पहचान की तलाश नहीं की।

और जब हम अपने आस-पास की महिलाओं का सम्मान करते हैं, तो आइए खुद का भी सम्मान करना न भूलें। उस पल को पहचानने के लिए समय निकालें कि आप पहले से ही कौन सी रोशनी ले जा रहे हैं। इसकी रक्षा करें। इसे पोषित करें। इसे उदारतापूर्वक साझा करें। क्योंकि सबसे उज्ज्वल प्रकाश वह नहीं है जो ध्यान चाहता है। यह वह है जो चुपचाप दूसरों को अपना रास्ता खोजने में मदद करता है। अगस्त में, आइए न केवल इस बात का जश्न मनाएं कि महिलाएं क्या हासिल करती हैं, बल्कि इस बात का भी जश्न मनाएं कि वे क्या बनने का फैसला करती हैं। क्योंकि जब कोई महिला दिल में शांति, शब्दों में दया और कार्यों में साहस के साथ जीती है, तो वह सफलता से कहीं अधिक स्थायी कुछ छोड़ जाती है। वह प्रकाश छोड़ जाती है। और प्रकाश से बड़ी कोई सुंदरता नहीं है जो दूसरों को अपना रास्ता खोजने में मदद करता है।

दक्षिण अफ्रीका में महिलाओं के खिलाफ हिंसा जारी रहने के बीच महिला माह मना करने की कार्यकर्ताओं ने आलोचना की
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दक्षिण अफ्रीका में महिलाओं के खिलाफ हिंसा जारी रहने के बीच महिला माह मना करने की कार्यकर्ताओं ने आलोचना की

दक्षिण अफ्रीका में महिला माह मनाने के दौरान, कार्यकर्ता यह कहते हैं कि खुशी मनाने के लिए बहुत कम है, क्योंकि महिलाएं लिंग आधारित हिंसा, स्त्री हत्या, गरीबी और असुरक्षा का सामना करना जारी रखे हुए हैं, जो लिंग आधारित हिंसा को राष्ट्रीय आपदा घोषित किए जाने के लगभग नौ महीने बाद भी जारी है।

संगठन अबाहलाली बेसमजोंडोलो ने इस बात पर जोर दिया कि गरीब महिलाएं, विशेष रूप से झुग्गी बस्तियों में रहने वाली, पर्याप्त आवास, बुनियादी सेवाओं और सुरक्षा की भावना की कमी के बावजूद अपने परिवारों का भरण-पोषण स्वयं करने के लिए मजबूर हैं। संगठन ने कहा: 'यह जश्न का महीना नहीं है। दक्षिण अफ्रीका में कोई भी महिला स्वतंत्र नहीं है। सभी महिलाएं हिंसा के खतरे में हैं। गरीब महिलाएं गहराई से उत्पीड़ित रहती हैं।'

अबाहलाली ने बताया कि अनौपचारिक बस्तियों में महिलाएं बुनियादी सेवाओं तक पहुंचने की कोशिश करते समय भी खतरे में पड़ सकती हैं, और कुछ को अंधेरा होने के बाद सामान्य नल तक जाना पड़ता है। आंदोलन ने उल्लेख किया कि 'झुग्गियों, टिन शेडों और पिछवाड़ों में लाखों गरीब महिलाओं के लिए, हर दिन अस्तित्व की लड़ाई है।'

वुमेन फॉर चेंज की संस्थापक, सबरीना वाल्टर ने भी लिंग आधारित हिंसा पर सरकार की प्रतिक्रिया की आलोचना की, यह देखते हुए कि 19 दिसंबर 2025 को राष्ट्रीय आपदा घोषित करने पर महिलाओं को दिए गए तात्कालिकता के वादे से कोई ठोस कार्रवाई नहीं हुई है। वाल्टर ने कहा: 'नौ महीने। दक्षिण अफ्रीका की महिलाओं को तात्कालिकता का वादा किए जाने के नौ महीने हो गए हैं। नौ महीने हो गए हैं जब परिवारों ने सोचा था कि शायद आखिरकार महिलाओं और बच्चों पर ध्यान दिया जाएगा।'

उन्होंने आगे कहा कि वुमेन फॉर चेंज को आपदा की घोषणा के बाद क्या हासिल किया गया है, इस बारे में कोई महत्वपूर्ण सार्वजनिक अपडेट प्राप्त नहीं हुआ है, जबकि एकमात्र राष्ट्रीय मान्यता राज्य के संबोधन के दौरान 27 सेकंड का उल्लेख था। वाल्टर की चिंताएं राष्ट्रीय लिंग आधारित हिंसा सम्मेलन में भाग लेने के बाद बढ़ गईं, जिसे महिला, युवा और विकलांग व्यक्तियों के मंत्री द्वारा खोला जाना था। उन्होंने कहा: 'वह कभी नहीं आईं, और मैं सोच सकती थी: यदि राष्ट्रीय आपदा प्रतिक्रिया का नेतृत्व करने वाले मंत्री खुद उन लोगों के सामने नहीं आ सकते जो अग्रिम पंक्ति में काम कर रहे हैं, तो हम एक देश के रूप में कहाँ हैं?'

ये बयान इस पृष्ठभूमि में आए जब अबाहलाली महिला माह का उपयोग उन कार्यकर्ताओं को श्रद्धांजलि देने के लिए कर रही है जिन्हें जमीन, आवास, न्याय और गरिमा के लिए लड़ने के दौरान मार डाला गया था। इनमें 17 वर्षीय नगोबिले नज़ूज़ा शामिल हैं, जिनकी 30 सितंबर 2013 को कैटो क्रेस्ट में सड़क नाकेबंदी के दौरान एक पुलिसकर्मी ने हत्या कर दी थी। अबाहलाली के अनुसार, नज़ूज़ा, जो कक्षा 12 में पढ़ रही थीं, मरीकाना में भूमि कब्जे पर हमलों के खिलाफ विरोध प्रदर्शन में शामिल हुईं और भूमि के लिए संघर्ष में शहीद हो गईं।

आंदोलन ने तुली नडलोवु को भी श्रद्धांजलि दी, जो क्वान्डेनगेज़ी में अबाहलाली की नेता थीं, जिन्होंने 27 सितंबर 2014 को मारे जाने से पहले अपने समुदाय के लिए जमीन, आवास और गरिमा के लिए लड़ाई लड़ी थी। नोकुतुला मबासो की भी याद की गई, जो ईखेनाना बस्ती और अबाहलाली की महिला लीग की माँ, आयोजक और नेता थीं, जिनकी 5 मई 2022 को उनके समुदाय पर हमले के दौरान हत्या कर दी गई थी। अबाहलाली ने टिप्पणी की: 'तुली और नोकुतुला नेता थीं। हम न्याय के लिए अपने जीवन देने वाली अन्य महिलाओं को भी सम्मानित करते हैं।'

संगठन ने एफिकिले नत्शांगसे को भी सम्मान दिया, जो एमफोलोज़ी सामाजिक न्याय संगठन की एक प्रमुख सदस्य थीं, जो कोयला खनन के खिलाफ थीं और जिनकी 22 अक्टूबर 2020 को हत्या कर दी गई थी। इसके अलावा, बाबीटा देवोकारन, जो गौटेंग स्वास्थ्य विभाग की मुखबिर थीं, जिन्होंने अस्पतालों और क्लीनिकों के लिए आवंटित सरकारी धन में भ्रष्टाचार और कथित चोरी का खुलासा किया था, उनकी 2021 में हत्या कर दी गई थी।

वाल्टर ने कहा कि महिलाओं और लड़कियों की मौतें उस प्रणाली के विनाशकारी परिणामों को दर्शाती रहती हैं, जिसे कार्यकर्ताओं का मानना है कि कमजोर लोगों की रक्षा नहीं करती है। उन्होंने कहा: 'इस बीच महिलाएं मरती रहती हैं। नोमज़िला। पलेसा। एन्टले। चिलकाना। महिला माह के पहले दिन - टाइमिन। एक महिला जो आज जीवित रह सकती थी यदि प्रणाली ने उसे धोखा नहीं दिया होता।'

वाल्टर ने टाइमिन का उल्लेख किया, जिन्होंने पहले हिंसा की सूचना दी थी, और जिसके खिलाफ कथित हमलावर के खिलाफ मामला दर्ज किया गया था, जिसे बाद में जमानत मिल गई थी। कुछ दिनों बाद उनकी कथित तौर पर हत्या कर दी गई। वाल्टर ने पूछा: 'हम कितने और नाम लेंगे इससे पहले कि कार्रवाई वादों की जगह ले?'

अबाहलाली जोर देती है कि महिलाओं को महत्वपूर्ण मान्यता राजनीतिक भाषणों और फूलों से परे होनी चाहिए, और इसके बजाय भूमि तक सुरक्षित पहुंच और सम्मानजनक आवास, बुनियादी सेवाओं, राजनीतिक हत्याओं और धमकाने पर रोक, और लिंग आधारित हिंसा के खिलाफ अधिक निर्णायक कार्रवाई की मांग करनी चाहिए। संगठन ने उचित काम, स्वास्थ्य सेवा और शिक्षा, प्रजनन स्वास्थ्य और गर्भनिरोधक, अवैतनिक देखभाल को पहचानने वाली गारंटीकृत आय, खाद्य कीमतों में कमी और कार्यकर्ता हत्याओं के लिए जवाबदेही सुनिश्चित करने का आह्वान किया।

अबाहलाली ने जोर देकर कहा: 'हम ऐसी नीतियों में रुचि नहीं रखते हैं जो भाषणों और फूलों के साथ आती हैं और हमारे जीने के उत्पीड़न के बारे में कुछ नहीं कहती हैं, और न ही हमारे नेताओं के बारे में जो इस उत्पीड़न के खिलाफ लड़ने के लिए अपना जीवन दे चुके हैं।'

वाल्टर ने चेतावनी दी कि जब परिवार शोक मना रहे हों तो महिला दिवस एक और प्रतीकात्मक घटना नहीं बनना चाहिए। उन्होंने कहा: 'जब तक महिलाएं अपनी बेटियों, माताओं, बहनों और दोस्तों को दफना रही हैं, तब तक महिला दिवस फूलों, हैशटैग और भाषणों का एक और दिन नहीं बन सकता।'

अबाहलाली ने दक्षिण अफ्रीका की गरीब महिलाओं को प्रवासियों और शरणार्थियों के विपरीत खड़ा करने के प्रयासों से भी आगाह किया, यह तर्क देते हुए कि गरीब समुदायों के लिए वास्तविक समस्याएं भूमि की कमी, बेरोजगारी और राज्य की उपेक्षा हैं। आंदोलन ने कहा कि कार्यकर्ता हत्याओं से संबंधित मामलों को दोषियों को जवाबदेह ठहराए बिना भुलाया या बंद नहीं किया जाना चाहिए। अबाहलाली ने निष्कर्ष निकाला: 'गरीब महिलाएं जश्न नहीं मनाना चाहतीं। हम सुरक्षा, आवास, सुने जाने और जीने की मांग करते हैं।'

चिंताओं के बावजूद, वाल्टर ने उन महिलाओं के कारण उम्मीद बनाए रखी जिनसे वह अपने जीवनकाल में मिलीं और जो हिंसा और उत्पीड़न के खिलाफ लड़ना जारी रखती हैं। उन्होंने कहा: 'आज मेरा दिल कितना भी भारी क्यों न हो, मैं उम्मीद खोने से इनकार करती हूं।' उन्होंने उल्लेख किया कि महिलाओं की ताकत इस बात में नहीं है कि वे 'अभेद्य' हैं, बल्कि उनकी लचीलापन और एक-दूसरे का समर्थन करने की क्षमता में है।

अबाहलाली ने निष्कर्ष निकाला कि महिला माह स्मृति, संगठन और संघर्ष की अवधि होनी चाहिए जब तक कि महिलाएं सुरक्षित और सम्मानपूर्वक जीवन नहीं जी सकतीं। संगठन ने कहा: 'जब तक ऐसा नहीं होता, अगस्त जश्न का महीना नहीं हो सकता। यह यादों का महीना होना चाहिए, संगठन का महीना होना चाहिए, संघर्ष का महीना होना चाहिए।'

महिला मार्च की 70वीं वर्षगांठ पर आर्थिक न्याय और सभी के लिए समानता की प्रगति का जश्न
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महिला मार्च की 70वीं वर्षगांठ पर आर्थिक न्याय और सभी के लिए समानता की प्रगति का जश्न

70 साल पहले, 9 अगस्त 1956 को, 20,000 से अधिक साहसी महिलाओं ने प्रेतोरिया में यूनियन बिल्डिंग्स की ओर मार्च किया, जिसमें वे रंगभेद शासन के दमनकारी कानूनों के खिलाफ शांतिपूर्ण विरोध कर रही थीं। उन्होंने न केवल अन्यायपूर्ण कानून के खिलाफ, बल्कि उस प्रणाली के खिलाफ भी विरोध किया जो महिलाओं से उनकी गरिमा, स्वायत्तता और समाज में कानूनी स्थान छीन लेती थी।

इस ऐतिहासिक कार्य ने दक्षिण अफ्रीका की मुक्ति के संघर्ष में निर्णायक क्षणों में से एक के रूप में काम किया और 'वाथिंट अबफज़ी, वाथिंट इम्बोकोडो' — 'यदि तुम महिला को मारते हो, तो तुम पत्थर को मारते हो' के नारे से पीढ़ियों को प्रेरित किया।

महिला मार्च की वर्षगांठ पर इन उत्कृष्ट महिलाओं को श्रद्धांजलि दी जाती है, और संवैधानिक दृष्टिकोण के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को फिर से पुष्टि की जाती है जिसे उन्होंने बनाने में मदद की — मानव गरिमा, समानता, गैर-नस्लीय और गैर-लिंगभेद दृष्टिकोण, मानवाधिकारों और स्वतंत्रता की उन्नति, और कानून के शासन पर आधारित लोकतांत्रिक दक्षिण अफ्रीका।

संविधान को केवल एक कानूनी दस्तावेज के रूप में नहीं, बल्कि लाखों लोगों के आकांक्षाओं को दर्शाने वाले राष्ट्रीय समझौते के रूप में देखा जाता है, जो न्याय के लिए लड़ने वालों की आकांक्षाओं को दर्शाता है, और एक ऐसे समाज के निर्माण की मांग करता है जहां प्रत्येक व्यक्ति को समान सुरक्षा, समान अवसर और समान मूल्य प्राप्त हो।

हालांकि 1956 के मार्च में भाग लेने वाली महिलाएं मौजूदा संविधान के तहत मार्च नहीं कर सकती थीं, लेकिन वे उन्हीं मूल्यों के लिए लड़ रही थीं जो आज संवैधानिक लोकतंत्र को परिभाषित करते हैं। उनके साहस ने उस नैतिक नींव को स्थापित किया जिस पर लोकतांत्रिक राज्य का निर्माण हुआ है।

संविधान की प्रस्तावना में दक्षिण अफ्रीका के सभी निवासियों से पिछले मतभेदों को ठीक करने, लोकतांत्रिक मूल्यों, सामाजिक न्याय और मानवाधिकारों पर आधारित समाज बनाने और नागरिकों के जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने, प्रत्येक व्यक्ति की क्षमता को उजागर करने का आह्वान किया गया है। ये संवैधानिक दायित्व विशेष रूप से उन महिलाओं के लिए प्रासंगिक बने हुए हैं जिनकी आर्थिक और सामाजिक जीवन में पूर्ण भागीदारी दक्षिण अफ्रीका के विकास के लिए महत्वपूर्ण है।

एक संवैधानिक और विकसित देश के रूप में, दक्षिण अफ्रीका स्वीकार करता है कि समानता केवल कानूनों में मौजूद नहीं हो सकती; इसे लोगों के दैनिक जीवन में साकार होना चाहिए। हालांकि, कई महिलाओं के लिए संवैधानिक अधिकार गरीबी, बेरोजगारी, आर्थिक अवसरों तक असमान पहुंच, लिंग हिंसा और फेमिसाइड, और प्रणालीगत भेदभाव से सीमित हैं।

महिलाओं के प्रतिनिधित्व और निर्णय लेने में वृद्धि में लोकतंत्र की महत्वपूर्ण प्रगति के बावजूद, संरचनात्मक बाधाएं अभी भी वास्तविक समानता के लिए आवश्यक आर्थिक स्वतंत्रता को सीमित करती हैं।

संविधान औपचारिक समानता से अधिक की मांग करता है। अनुच्छेद 9, या समानता प्रावधान, यह पहचानता है कि वास्तविक समानता प्राप्त करने के लिए उन लोगों की रक्षा और उन्नति के लिए लक्षित उपायों की आवश्यकता है जो अन्यायपूर्ण भेदभाव से प्रभावित हुए हैं। यह संवैधानिक सिद्धांत महिलाओं के सशक्तिकरण, लिंग-जागरूक योजना और बजट, अवसरों तक न्यायसंगत पहुंच और समावेशी आर्थिक भागीदारी के लिए नीति का कानूनी और नैतिक आधार प्रदान करता है। यह विशेषाधिकार प्राप्त सहायता नहीं है, बल्कि संवैधानिक न्याय है।

दक्षिण अफ्रीका का विकसित एजेंडा यह भी स्वीकार करता है कि सतत आर्थिक विकास व्यापक भागीदारी पर निर्भर करता है। एक विकसित होने वाला राष्ट्र यह सुनिश्चित करना चाहिए कि महिलाएं केवल विकास की प्राप्तकर्ता नहीं हैं, बल्कि आर्थिक परिवर्तन के सक्रिय चालक हैं।

महिलाएं परिवारों, समुदायों और अर्थव्यवस्था का समर्थन करना जारी रखती हैं। वे व्यवसाय चलाती हैं, जमीन पर खेती करती हैं, विज्ञान और प्रौद्योगिकी में नवाचार लाती हैं, बच्चों का पालन-पोषण करती हैं, चिकित्सा देखभाल प्रदान करती हैं, सामाजिक सामंजस्य को मजबूत करती हैं और राष्ट्रीय उत्पादकता में महत्वपूर्ण योगदान देती हैं। फिर भी, महिलाएं असमान रूप से बेरोजगारी, आय असमानता और अवैतनिक देखभाल से पीड़ित होती हैं।

ये मुद्दे केवल सामाजिक प्रश्न नहीं हैं, बल्कि संवैधानिक और विकासात्मक प्रश्न भी हैं। जब महिलाएं अर्थव्यवस्था में पूरी तरह से भाग नहीं ले पाती हैं, तो दक्षिण अफ्रीका समानता का संवैधानिक वादा पूरी तरह से पूरा नहीं कर सकता है या 2030 तक राष्ट्रीय विकास योजना में उल्लिखित समावेशी विकास प्राप्त नहीं कर सकता है। इसलिए, आर्थिक न्याय संवैधानिक लोकतंत्र से अलग नहीं है; यह इसके व्यावहारिक अभिव्यक्ति का एक रूप है।

संयुक्त सरकार ने समावेशी अर्थव्यवस्था के निर्माण, रोजगार सृजन, गरीबी उन्मूलन और राज्य की क्षमता को मजबूत करने की अपनी प्रतिबद्धता की पुष्टि की है। इन प्राथमिकताओं को महिलाओं, विशेष रूप से युवा महिलाओं, विकलांग महिलाओं और ग्रामीण समुदायों की महिलाओं के आर्थिक सशक्तिकरण में तेजी लाए बिना हासिल नहीं किया जा सकता है, जो परस्पर जुड़ी हुई कठिनाइयों का सामना करना जारी रखती हैं।

महिलाओं, युवाओं और विकलांग व्यक्तियों के विभाग ने पूरे सरकारी तंत्र में लैंगिक मुख्यधारा को आगे बढ़ाना जारी रखा है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि प्रत्येक नीति, कार्यक्रम और बजट वास्तविक समानता को बढ़ावा दे। उनका काम राज्य के मानवाधिकार चार्टर में निहित अधिकारों का सम्मान करने, उनकी रक्षा करने, उन्हें प्रोत्साहित करने और उन्हें लागू करने के संवैधानिक दायित्व का समर्थन करता है।

आर्थिक न्याय के लिए महिला स्वामित्व वाले व्यवसायों में लक्षित निवेश, वित्त और बाजारों तक विस्तारित पहुंच, डिजिटल एकीकरण, गुणवत्तापूर्ण शिक्षा और कौशल विकास, साथ ही विज्ञान, प्रौद्योगिकी, इंजीनियरिंग, नवीकरणीय ऊर्जा और उन्नत विनिर्माण जैसे उच्च विकास क्षेत्रों में महिलाओं की अधिक भागीदारी की आवश्यकता है।

इसके लिए अवैतनिक देखभाल के आर्थिक मूल्य को मान्यता देने और ऐसी परिस्थितियां बनाने की भी आवश्यकता है जिससे महिलाएं सस्ती बाल देखभाल, सामाजिक सुरक्षा और पारिवारिक कार्यस्थलों के माध्यम से श्रम बाजार में समान रूप से भाग ले सकें। लिंग हिंसा और फेमिसाइड का उन्मूलन भी उतना ही महत्वपूर्ण है, जो महिलाओं के संवैधानिक अधिकारों के लिए सबसे बड़े खतरों में से एक बना हुआ है। हिंसा गरिमा को कमजोर करती है, स्वतंत्रता को सीमित करती है, आर्थिक भागीदारी को बाधित करती है और सामाजिक सामंजस्य को कमजोर करती है। इस प्रकार, एक सुरक्षित दक्षिण अफ्रीका का निर्माण संवैधानिक न्याय और सतत विकास दोनों को प्राप्त करने का एक केंद्रीय तत्व है।

हमारा संवैधानिक लोकतंत्र समाज के सभी क्षेत्रों से परिवर्तन में योगदान करने का आह्वान करता है। सरकार, व्यवसाय, श्रमिक, शैक्षणिक मंडल, नागरिक समाज, पारंपरिक नेता, धार्मिक समुदाय और आम नागरिक न्याय, समानता और सामाजिक न्याय पर आधारित समाज के निर्माण की जिम्मेदारी साझा करते हैं।

महिला मार्च के सत्तर साल पूरे होने पर, हम न केवल रंगभेद को चुनौती देने वाली महिलाओं का सम्मान करते हैं, बल्कि दक्षिण अफ्रीका की लाखों महिलाओं का भी सम्मान करते हैं जो हर दिन हमारे लोकतंत्र का निर्माण कर रही हैं — उद्यमियों, श्रमिकों, किसानों, शिक्षकों, स्वास्थ्य कर्मियों, वैज्ञानिकों, सरकारी कर्मचारियों, कलाकारों, देखभालकर्ताओं और सामुदायिक नेताओं के रूप में।

उनका योगदान हमें याद दिलाता है कि जब महिलाओं को अपनी पूरी क्षमता को साकार करने का अवसर मिलता है, तो संवैधानिक लोकतंत्र मजबूत होता है। 1956 की महिलाओं के लिए सबसे बड़ा सम्मान केवल याद करना नहीं है, बल्कि उन संवैधानिक मूल्यों का निरंतर पालन करना है जिनके लिए उन्होंने लड़ाई लड़ी थी।

उनके साहस ने आशा को जन्म दिया। हमारे संविधान ने इस आशा को कानूनी अभिव्यक्ति दी। सत्तर साल बाद हमारा कर्तव्य इस वादे को वास्तविकता में बदलना है, आर्थिक न्याय, वास्तविक समानता और प्रत्येक महिला और लड़की के लिए अवसरों को बढ़ावा देना है। तभी हम वास्तव में दक्षिण अफ्रीका के संवैधानिक दृष्टिकोण को पूरा करेंगे, जो इसमें रहने वाले सभी लोगों का है, जो अपनी विविधता में एकजुट हैं, सामाजिक न्याय के प्रति समर्पित हैं और प्रत्येक नागरिक के जीवन की गुणवत्ता में सुधार करना चाहते हैं। यह वही दक्षिण अफ्रीका है जिसके लिए 1956 की महिलाओं ने मार्च किया था। यह वही दक्षिण अफ्रीका है जिसका हमें निर्माण करना जारी रखना चाहिए।

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