बेंगलुरु में कला दीर्घाओं वेंकटप्पा और स्वास्ती द्वारा संयुक्त रूप से आयोजित भूमि प्रदर्शनी, मानव और प्रकृति के बीच संबंध और मानवीय उद्देश्यों को बढ़ावा देने पर केंद्रित एक समूह प्रदर्शनी प्रस्तुत करती है।
बेंगलुरु में कला दीर्घाओं वेंकटप्पा और स्वास्ती द्वारा संयुक्त रूप से आयोजित भूमि प्रदर्शनी, मानव और प्रकृति के बीच संबंध और मानवीय उद्देश्यों को बढ़ावा देने पर केंद्रित एक समूह प्रदर्शनी प्रस्तुत करती है।
क्यूरेटर भाग्य अजयकुमार, स्वास्ती कंटेम्परेरी आर्ट गैलरी की संस्थापक और बैंगलोर विश्वविद्यालय की प्रोफेसर ने उल्लेख किया कि यह प्रदर्शनी दीर्घकालिक मानव-प्रकृति संबंधों का गुणगान करती है, साथ ही परोपकारी मिशन का भी समर्थन करती है।
यह प्रदर्शनी प्रदीप कुमार डीएम के साथ मिलकर क्यूरेट की गई है और इसमें लगभग 40 प्रसिद्ध कलाकारों और कला शिक्षकों के काम शामिल हैं। प्रदर्शनी में कर्नाटक के विभिन्न क्षेत्रों के प्रतिभागी शामिल हैं, जिनमें बैंगलोर विश्वविद्यालय और मैसूर में चमरजेंद्र एकेडमी ऑफ विजुअल आर्ट्स (CAVA) के शिक्षक शामिल हैं।
कार्य चित्रों, मूर्तियों, मिश्रित मीडिया और अनूठी इंस्टॉलेशन के प्रारूपों में प्रस्तुत किए गए हैं, जिनमें से प्रत्येक प्रदर्शनी के केंद्रीय विषय पर अपना दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है।
आधुनिक दुनिया में, प्रकृति से प्रेरित कला विशेष महत्व प्राप्त कर रही है, क्योंकि प्राकृतिक दुनिया के साथ बातचीत तेजी से बदल रही है। जलवायु परिवर्तन, वनों की कटाई, प्रदूषण और वन्यजीवों के नुकसान जैसी समस्याएं पूरे ग्रह पर पारिस्थितिक तंत्रों को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर रही हैं।
प्रकृति की ओर उन्मुख कला हमें धीमा होने, अपने आस-पास की दुनिया पर ध्यान देने और जीवन तथा पर्यावरण के बीच गहरे संबंध को याद करने की अनुमति देती है। हालांकि जलवायु परिवर्तन के तथ्य और आंकड़े महत्वपूर्ण हैं, गायब होते जंगल की तस्वीर, प्रदूषित नदी की तस्वीर या फेंकी गई सामग्री की मूर्ति गहरे भावनात्मक स्तर पर पर्यावरणीय संदेश व्यक्त कर सकती है।
प्रदर्शनी में प्रतिभागियों में एसजी वासुदेव, ऐश्वर्यन के, अक्षय भाट, अलका चावड़ा, अर्पिता कोटि, चेतन कुमार हल्लीहोले, गुरुराज एस नाइक, किरण अथमा, मनोज मेगलमणी, मनुष्या और मरीशमचार शामिल हैं। अन्य प्रदर्शित कलाकारों में संगीता एम, शिवकुमार कनकनवाड़ी, उदय डी जैन, उर्मिला वीजी, वेणुगोपाला एचएस, विजय हागर्गुंडगी, विजय कुमार सीएस, विनय एचएस, विन्यास कैटेनाहल्ली और योगनंदा एल शामिल हैं।
भाग्य अजयकुमार ने जोड़ा कि कलात्मक कौशल के प्रदर्शन के अलावा, प्रदर्शनी एक मजबूत सामाजिक संदेश भी देती है। कलाकृतियों की बिक्री से प्राप्त धन का एक हिस्सा भाग लेने वाले कलाकारों और एचसीजी फाउंडेशन को जरूरतमंद कैंसर रोगियों को वित्तीय सहायता प्रदान करने के लिए वितरित किया जाएगा।
यह पहल उच्च गुणवत्ता वाले कैंसर उपचार तक पहुंच में सुधार के लिए फाउंडेशन की प्रतिबद्धता को रेखांकित करती है। फाउंडेशन रोगियों का समर्थन करता है, बीमारियों की शीघ्र पहचान को बढ़ावा देता है, जागरूकता अभियान चलाता है और जनसंपर्क कार्य करता है।
एसजी वासुदेव, एक प्रसिद्ध समकालीन चित्रकार और प्रिंटमेकर, चेन्नई के गवर्नमेंट कॉलेज ऑफ आर्ट्स एंड क्राफ्ट्स के स्नातक हैं और प्रभावशाली कलाकार गांव चोलमंडल आर्टिस्ट्स विलेज से जुड़े हुए हैं, जहां उन्होंने आधुनिक भारतीय कला की दिशा को आकार देने में योगदान दिया। उनके काम प्रकृति, पौराणिक कथाओं, संगीत और मानवीय संबंधों के विषयों को छूते हैं; उनकी पेंटिंग, भित्तिचित्र, प्रिंट और मूर्तियां विदेशों में प्रदर्शित हुई हैं और कई सार्वजनिक और निजी संग्रहों में हैं।
ऐश्वर्यन के बेंगलुरु के एक समकालीन कलाकार हैं, जिनकी अंतःविषय प्रथा में चित्रकला, प्रिंटमेकिंग, इंस्टॉलेशन और वैचारिक कला शामिल है। उन्होंने केएन स्कूल ऑफ आर्ट से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और उसके बाद बैंगलोर विश्वविद्यालय से प्रिंटमेकिंग में स्नातकोत्तर शिक्षा प्राप्त की, जिससे उन्हें कर्नाटक ललित कला अकादमी का राज्य पुरस्कार और कई छात्रवृत्तियां मिलीं।
अर्पिता कोटि एक उभरती हुई भारतीय कलाकार हैं, जिनका काम चित्रकला और मिश्रित तकनीक के माध्यम से पहचान, संस्कृति और जीवन के अनुभवों के विषयों की खोज करता है। उनकी कला क्षेत्रीय परंपराओं को आधुनिक दृश्य भाषाओं के साथ जोड़ती है, जो तकनीकी अनुशासन और सहज रचनात्मकता के बीच संतुलन प्रदर्शित करती है।
मीनाक्षी चिन्न रथोड का काम पहचान, लिंग और सांस्कृतिक संबद्धता के विषयों के प्रति संवेदनशील दृष्टिकोण को दर्शाता है, जो बदलते सामाजिक परिदृश्यों में लचीलापन, परिवर्तन और महिलाओं की भूमिका पर सूक्ष्म विचार प्रस्तुत करता है।
रंगनाथ अमराद एक समकालीन चित्रकार हैं, जिनके काम ग्रामीण जीवन, स्थानीय परंपराओं और भारत के बदलते सामाजिक परिदृश्य से प्रेरित हैं। वास्तविकता का सीधा दस्तावेजीकरण करने के बजाय, अमराद सांस्कृतिक निरंतरता का गुणगान करते हुए प्रतीकात्मक व्याख्याएं बनाते हैं।
चेतन कुमार हल्लीहोले परिदृश्य, समुदाय और पहचान के बीच संबंध का अध्ययन करते हैं, जिसमें अभिव्यंजक लेखन शैली और सूक्ष्म रंग सामंजस्य का उपयोग करते हैं। गुरुराज एस नाइक कर्नाटक के सांस्कृतिक परिदृश्य के प्रभाव को दर्शाते हैं, साथ ही व्यापक सामाजिक मुद्दों को भी छूते हैं।
किरण अथमा एक समकालीन भारतीय कलाकार हैं, जिनकी अंतःविषय प्रथा में चित्रकला, इंस्टॉलेशन और वैचारिक अन्वेषण शामिल है। कृष्णचारी रोजमर्रा की जिंदगी, पौराणिक कथाओं और क्षेत्रीय परंपराओं से प्रेरणा लेते हैं।
भाग्य अजयकुमार निष्कर्ष निकालती हैं कि प्रदर्शनी आगंतुकों को पृथ्वी को केवल एक भौतिक परिदृश्य के रूप में नहीं, बल्कि जीवन, संस्कृति और रचनात्मकता के स्रोत के रूप में सोचने के लिए आमंत्रित करती है। कलात्मक अभिव्यक्ति को परोपकारिता के साथ जोड़ते हुए, भूमि पारिस्थितिक चेतना जगाने और यह दिखाने का प्रयास करती है कि कला कैसे सार्थक सामाजिक परिवर्तनों में योगदान दे सकती है।
एचसीजी फाउंडेशन कम आय वाले रोगियों को उच्च गुणवत्ता वाले कैंसर उपचार तक पहुंच सुनिश्चित करने में मदद करता है। स्वास्ती एचसीजी के मुख्यालय, बैंगलोर में स्थित रचनात्मक देखभाल इकाई है। स्वास्ती की स्थापना 2007 में एचसीजी फाउंडेशन के लिए कला को बढ़ावा देने और कैंसर रोगियों के समर्थन में धन जुटाने के लिए की गई थी। 2018 से, स्वास्ती कैंसर रोगियों और उनके परिवारों के लिए कला चिकित्सा कार्यक्रम भी आयोजित करती है।
सामाजिक समस्याओं को हल करने के लिए निर्देशित कला उन्हें दूर की बजाय अधिक व्यक्तिगत बना सकती है। इसके अलावा, जब लोग किसी कारण से भावनात्मक जुड़ाव स्थापित करते हैं, तो वे उसकी परवाह करने और सुधार में योगदान करने की अधिक संभावना रखते हैं।
ताशकंद में सांस्कृतिक-पाक कला परिसर 'पलाव संग्रहालय' का आधिकारिक उद्घाटन हुआ, जो एक साल तक तकनीकी मोड में काम करने के बाद पूरी तरह से आगंतुकों के लिए खुल गया है। होल्डिंग 'कैरावन ग्रुप रेस्टोरेंट्स' का प्रतिनिधित्व करने वाले संस्थापकों ने घोषणा की कि परियोजना मूल विचार के अनुसार कार्यान्वित की गई है और वे रचनात्मक आलोचना के लिए तैयार हैं।
'पलाव संग्रहालय' ने पिछले एक साल में ताशकंद के पाक दृश्य में एक महत्वपूर्ण तत्व के रूप में खुद को स्थापित किया है। यहां उज़्बेकिस्तान के विभिन्न क्षेत्रों, जिसमें ताशकंद, समरकंद, बुखारा और फरगाना क्षेत्र शामिल हैं, से एकत्र किए गए अठारह प्रकार के पलाव तैयार किए जाते हैं, जिसमें प्रसिद्ध शेफ-ओशपाज़ों के कौशल का उपयोग किया जाता है। यह परिसर प्रतिदिन लगभग एक हजार मेहमानों को सेवा प्रदान करता है, जिनमें अक्सर विदेशी प्रतिनिधिमंडल और राजधानी के अधिकारी शामिल होते हैं, जिनके लिए यह दौरा ज्ञानवर्धक कार्यक्रम का हिस्सा बन गया है। इसके अलावा, राष्ट्रीय पाक परंपराओं का समर्थन और प्रचार करने के लिए, परिसर में नियमित रूप से पलाव बनाने पर मास्टरक्लास और सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं।
वर्षगांठ और परिसर के पूर्ण शुभारंभ के अवसर पर एक भव्य समारोह आयोजित किया गया, जिसके दौरान नई पहलों का अनावरण किया गया। प्रमुख घटनाओं में 'पलाव संग्रहालय' परिसर के भीतर स्थित वाइन संग्रहालय का तकनीकी शुभारंभ शामिल था। यह नया स्थल आगंतुकों को उज़्बेकिस्तान में शराब बनाने के इतिहास से संबंधित प्रदर्शनियों का अध्ययन करने और आधुनिक शराब निर्माताओं के उत्पादों का स्वाद लेने का अवसर देगा।
तिमुर मुसिन, 'कैरावन ग्रुप' के वरिष्ठ प्रबंध भागीदार और 'पलाव संग्रहालय' के मुख्य संस्थापक ने उल्लेख किया कि उज़्बेकिस्तान में शराब की संस्कृति अभी भी आबादी की अपर्याप्त जागरूकता और शराब उत्पादों पर पिछली प्रतिबंधों के कारण कमजोर रूप से विकसित हुई है। उनके विचार में, वाइन संग्रहालय का उद्घाटन उज़्बेकिस्तान के निवासियों के बीच शराब की संस्कृति को लोकप्रिय बनाने, स्थानीय ब्रांडों पर ध्यान आकर्षित करने और इस क्षेत्र में स्वस्थ प्रतिस्पर्धा के लिए परिस्थितियां बनाने में मदद करेगा।
नए प्रोजेक्ट के शुभारंभ में उज़्बेकिस्तान के कई शराब उत्पादक कंपनियों ने भाग लिया। इनमें से एक है 'एमएसए फैमिली वाइनरी', जो प्रीमियम-क्लास वाइन का उत्पादन करती है और अंतरराष्ट्रीय पुरस्कार रखती है। अनास्तासिया पोग्रेबन्याक, जो तेरह वर्षों के अनुभव वाली सोमेलियर और 'एमएसए फैमिली वाइनरी' की ब्रांड एंबेसडर हैं, ने जोर देकर कहा कि उज़्बेकिस्तान का शराब बनाने का इतिहास बहुत प्राचीन है, क्योंकि देश में दो से ढाई हजार साल पुराने शराब के निशान वाले घड़ों के टुकड़े पाए गए हैं। लंबी स्थिरता के बावजूद, आज देश के विभिन्न क्षेत्रों में शराब बनाने का पुनरुद्धार देखा जा रहा है।
अनास्तासिया ने जोड़ा कि वह वर्तमान क्षण को विकास के एक नए चरण के रूप में मानती हैं, और उन्होंने अपनी वाइनरी के काम के बारे में बताया: वे उज़्बेकिस्तान के टेरुआयर की क्षमता को अपने पेय पदार्थों में उजागर करने के लिए फ्रांस से प्लग, खमीर और उपकरण आयात करके प्रौद्योगिकी को संयोजित करने का प्रयास करते हैं।
वाइन संग्रहालय के शुभारंभ के समानांतर, 'कैरावन ग्रुप' ने 'अफरेस्को' नामक अपने स्वयं के स्पार्कलिंग वाइन ब्रांड के उत्पादन को फिर से शुरू करने का निर्णय लिया। यह वाइन पहली बार पंद्रह साल पहले छह अंगूर की किस्मों से बनाई गई थी, और तिमुर मुसिन के अनुसार, अब इसे बाजार में लाने का आधार है ताकि यह दशकों तक तहखानों में संरक्षित रह सके।
'पलाव संग्रहालय' की गतिविधि का एक अन्य महत्वपूर्ण क्षेत्र 'आई लव पलाव' - पलाव बनाने के लिए उत्पादों की श्रृंखला का विस्तार करना है, जो सीधे परिसर में उपलब्ध है। इस श्रृंखला में एक नई चीज़ अग्रणी ओशपाज़ों द्वारा बनाई गई अमुख्ता की बिक्री है, जो पलाव बनाने में उपयोग किए जाने वाले वनस्पति तेलों का मिश्रण है। तिमुर मुसिन ने समझाया कि प्रत्येक मास्टर-ओशपाज़ अपना अनूठा अमुख्ता तैयार करता है, जिसमें दस विभिन्न तेलों को मिलाया जाता है, जो उसकी व्यक्तिगत पाक शैली को दर्शाता है। उन्होंने उल्लेख किया कि यह लेखक उत्पाद जनता को आकर्षित कर सकता है और पलाव बनाने की परंपरा में रुचि बनाए रख सकता है।
मुसिन ने यह भी बताया कि 'पलाव संग्रहालय' में लगभग आठ ओशपाज़ों का तेल संग्रहीत किया जाएगा, और इस संख्या को बढ़ाने की योजना है, जिसे उनके अनुसार पलाव के इतिहास में एक अभूतपूर्व कदम माना जाता है, क्योंकि पहले अमुख्ता घर पर तैयार की जाती थी, लेकिन कभी भी किसी प्रसिद्ध मास्टर द्वारा एक लेखक उत्पाद के रूप में स्वरूपित नहीं की जाती थी।
कार्यक्रम में प्रस्तुत सबसे बड़े पैमाने की परियोजना एक एथनोग्राफिक किसलाक के निर्माण की योजना थी। इस परिसर को होटल, खेल और स्वास्थ्य केंद्र, और मनोरंजन स्थल के कार्यों को एक साथ लाने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जिसे 'कैरावन ग्रुप' ने एक ऐसी जगह के रूप में सोचा है जहां मेहमान न केवल आराम कर सकें, बल्कि उज़्बेकिस्तान की राष्ट्रीय संस्कृति और परंपराओं, जिसमें पाक कला भी शामिल है, में गहराई से डूब सकें। किसलाक को ताशकंद क्षेत्र के बोस्तानलिक जिले में पंद्रह हेक्टेयर के क्षेत्र में स्थापित करने की योजना है। तिमुर मुसिन के अनुमान के अनुसार, परियोजना को साकार करने के लिए अभी भी तीन-चार साल और सैकड़ों मिलियन डॉलर की आवश्यकता होगी, हालांकि उनका मानना है कि यह आंतरिक और अंतर्राष्ट्रीय पर्यटन के लिए एक महत्वपूर्ण निवेश है।
इमरान हाशमी की फिल्म अवारपन 2 सिनेमाघरों में रिलीज हुई और दर्शकों से सकारात्मक प्रतिक्रिया मिली। फिल्म के रिलीज होने के बाद इमरान के परिवार पर चर्चा का विषय बन गया, क्योंकि अभिनेता के परिवार का फिल्म उद्योग से पुराना संबंध है। कई लोग नहीं जानते थे कि अभिनेता की दादी खुद उस समय की एक प्रसिद्ध अभिनेत्री थीं।
1940 के दशक में इमरान की दादी की सुंदरता और अभिनय क्षमता पर अक्सर चर्चा होती थी, और उनकी तुलना उस युग की मधुबाला और नरगिस जैसी प्रसिद्ध अभिनेत्रियों से की जाती थी।
उपलब्ध जानकारी के अनुसार, इमरान हाशमी की दादी का नाम मेहर बानो था। उन्होंने पुरनिमा दास वर्मा के नाम से सिनेमा में पहचान बनाई। वह बहुत कम उम्र में फिल्म जगत में आईं और जल्दी ही पहचान बना ली। मेहर बानो रहमान बी. देसाई की पड़ोसी थीं। जब वह स्कूल में पढ़ती थीं, तो रहमान बी. देसाई ने उन्हें गुजराती फिल्म में काम करने का अवसर दिया। इस फिल्म में उन्होंने राधा की भूमिका निभाई और सबका ध्यान आकर्षित किया, जिसके बाद उनका करियर आगे बढ़ा।
पुरनिमा को अपने समय की सबसे खूबसूरत महिलाओं में से एक माना जाता था; वह अविश्वसनीय रूप से आकर्षक थीं। लोग उनके हाव-भाव और स्क्रीन पर उनकी उपस्थिति से मोहित हो जाते थे। उनकी लोकप्रियता इतनी अधिक थी कि 1940 और 50 के दशक में उन्हें नरगिस और मधुबाला का मिश्रण कहा जाता था। पुरनिमा ने पतंगा, जोगन, सागाई, जाल, औरात, मेरा गांव मेरा देश, زنجیر और नाम जैसी फिल्मों में काम किया। 1949 में आई फिल्म पतंगा ने उन्हें विशेष प्रसिद्धि दिलाई।
पड़ोसी ने पुरनिमा दास वर्मा की सुंदरता और प्रतिभा की सराहना की। केवल 16 साल की उम्र में फिल्म में अपना करियर शुरू करके, वह एक नायिका बन गईं। उन्हें इतनी कम उम्र में स्टारडम हासिल करने में सफलता मिली, जब कई लोग इस शब्द के वास्तविक अर्थ को भी नहीं समझते हैं।
पुरनिमा के व्यक्तिगत जीवन की बात करें तो, उन्होंने दो बार शादी की। उनकी पहली शादी सैयद शौकत हाशमी से हुई थी, जिससे उन्हें बेटा अनवर हाशमी हुआ। दूसरी बार उन्होंने 1954 मेंBogandan Das Verma से शादी की। इमरान हाशमी इसी परिवार के पोते हैं, और अभिनेत्री अपने पोते पर बहुत गर्व करती थीं। एक साक्षात्कार में, उन्होंने अपने पोते के अभिनेता बनने की खुशी साझा की। उन्होंने उल्लेख किया कि उन्हें खुशी होती है जब लोग उन्हें इमरान हाशमी की दादी के रूप में जानते हैं।
