जब पैलेस्टाइन रैपर शबजदीद ने शनिवार को 'एसएलवी' नामक एक कड़ा डिस-ट्रैक जारी किया, जो उनके सहकर्मी सेंट लेवेंट को संबोधित है, तो श्रोताओं ने शुरू में इसे सेलिब्रिटी दुश्मनी की शुरुआत के रूप में देखा।
जब पैलेस्टाइन रैपर शबजदीद ने शनिवार को 'एसएलवी' नामक एक कड़ा डिस-ट्रैक जारी किया, जो उनके सहकर्मी सेंट लेवेंट को संबोधित है, तो श्रोताओं ने शुरू में इसे सेलिब्रिटी दुश्मनी की शुरुआत के रूप में देखा।
हालांकि, कुछ ही घंटों में चर्चा संगीत बैटल और प्रतिद्वंद्विता से आगे निकल गई। सोशल मीडिया पर पैलेस्टाइनों ने कुछ कहीं अधिक बड़े पर चर्चा करना शुरू कर दिया: क्या पैलेस्टाइन पहचान एक ब्रांड बन गई है, और क्या पीड़ा कलाकार को अधिक वैधता देती है, साथ ही युद्ध और कब्जे से गुज़रने वाले लोगों का प्रतिनिधित्व करने वाले सांस्कृतिक हस्तियों से दर्शक क्या उम्मीद करते हैं।
सेंट लेवेंट और शबजदीद के बीच संघर्ष की तुलना ड्रेक और Kendrick Lamar के अरब समकक्ष से की जाती है। इस स्थिति को समय ने और बढ़ा दिया: दोनों कलाकारों ने 13 अगस्त को अम्मान, जॉर्डन में अलग-अलग कॉन्सर्ट की योजना बनाई थी, जिससे प्रतिस्पर्धी प्रदर्शनों के डिस बनाने में संभावित प्रभाव की अटकलें लगाई गईं। किसी भी कलाकार ने सार्वजनिक रूप से ट्रैक को इन कॉन्सर्टों से नहीं जोड़ा।
दो मिनट से भी कम समय में, शबजदीद सेंट लेवेंट की सावधानीपूर्वक बनाई गई सार्वजनिक छवि की आलोचना करता है। वह यह स्वीकार करके शुरू करता है: 'कभी-कभी मैं तुम्हारे लक्ष्यों को प्राप्त करने की क्षमता का सम्मान करता हूं,' लेकिन जल्दी ही आलोचना में बदल जाता है, यह कहते हुए: 'मैं तुम्हें इस डिस-ट्रैक के माध्यम से एक सबक सिखाऊंगा।'
गाने का एक बड़ा हिस्सा सेंट लेवेंट की सार्वजनिक शख्सियत पर सवाल उठाता है। कलाकार बार-बार पूछता है: 'तुम्हारा नाम ऐसा क्यों है?', मज़ाक उड़ाते हुए कि चूंकि उसके संगीत में महिलाओं और रोमांटिक रिश्तों का अक्सर उल्लेख होता है, इसलिए उसे शायद 'सेंट वीमेन' कहा जाना चाहिए। बाद में वह सेंट लेवेंट पर 'फिलिंग पैलेस्टाइन हर बिट ऑफ फ्लैटर और यूरोपीय वासना' मिलाने का आरोप लगाता है, पैलेस्टाइन प्रतीकवाद को सौंदर्यशास्त्र तक सीमित करता है, और 'मेरी जांघों पर खरबूजों के ढेर' के बारे में गाता है, बस यह बताने के लिए कि वह अपने देश से कितना प्यार करता है।
इन पंक्तियों ने उस आलोचना को दर्शाया जो सेंट लेवेंट के प्रसिद्धि की ओर बढ़ने के दौरान उसके पीछे रही है। सेंट लेवेंट का जन्म यरूशलेम में एक पैलेस्टाइन-सर्ब पिता और एक फ्रांसीसी-अल्जीरियाई महिला माँ से हुआ था; उसने बचपन का कुछ हिस्सा गाजा में बिताया, और फिर पढ़ाई के लिए जॉर्डन और अमेरिका के बीच घूमता रहा। उसका संगीत अंग्रेजी, अरबी और फ्रेंच भाषाओं को जोड़ता है और अक्सर प्रेम, उदासीनता और डायस्पोरा के विषयों की खोज करता है, जिसे उच्च गुणवत्ता वाली सौंदर्यशास्त्र द्वारा पूरक किया जाता है।
दूसरी ओर, शबजदीद काफ़र-अकाबा में बड़े होने के बाद पैलेस्टाइन के अंडरग्राउंड रैप दृश्य से उभरा और अब रामल्लाह में स्थित है। उसकी रचनाएँ कब्जे वाले पश्चिमी पैलेस्टाइन में जीवन, स्थानीय स्लैंग और इजरायली कब्जे की वास्तविकताओं, चेकपॉइंट्स और सीमित गतिशीलता से प्रेरणा लेती हैं, जो पैलेस्टाइन के भीतर से एक दृष्टिकोण प्रस्तुत करती हैं।
यह विरोधाभास विवाद का आधार है। कुछ श्रोताओं के लिए शबजदीद ने उन निराशाओं को व्यक्त किया जिन्हें वे लंबे समय से महसूस कर रहे थे। एक समर्थक ने लिखा: 'शबजदीद, मेरे प्यारे!! धन्यवाद कि आपने आखिरकार बात की।' एक अन्य उपयोगकर्ता ने कहा कि वह सेंट लेवेंट पर नकारात्मक प्रतिक्रिया से 'हैरान नहीं' था, यह तर्क देते हुए कि वह कभी भी उसके सक्रियतावाद पर 'विश्वास नहीं करता था', क्योंकि वह 'उस छवि से बहुत अलग दिखता था जिसका वह पहले प्रतिनिधित्व करता था'।
कुछ ने तर्क दिया कि सेंट लेवेंट की बहुभाषी प्रकृति, उसकी अंतरराष्ट्रीय पृष्ठभूमि और लक्जरी फैशन हाउस के साथ सहयोग ने उसे कब्जे वाले पैलेस्टाइन के अंदर काम करने वाले कलाकारों की तुलना में पश्चिमी दर्शकों के लिए अधिक आकर्षक बना दिया। इंस्टाग्राम पर एक उपयोगकर्ता ने लिखा: 'उद्योग उन आवाज़ों को पुरस्कृत करता है जिन्हें सबसे आसानी से पैक किया जा सकता है: बहुभाषी, सौंदर्य की दृष्टि से पॉलिश किए गए, व्यावसायिक रूप से आकर्षक और पश्चिम के लिए सांस्कृतिक रूप से परिचित,' यह जोड़ते हुए कि जब एक कलाकार 'अंतर्राष्ट्रीय मंच पर पैलेस्टाइन का चेहरा' बन जाता है, तो अन्य पैलेस्टाइन अनुभवों को अनदेखा किए जाने का खतरा होता है।
प्रकाशन के समय, सेंट लेवेंट ने ट्रैक या शबजदीद की आलोचना पर कोई सार्वजनिक प्रतिक्रिया नहीं दी। हालांकि, सोशल मीडिया पर कई उपयोगकर्ताओं ने इस नकारात्मक प्रतिक्रिया का विरोध किया, यह कहते हुए कि पैलेस्टाइन कला को प्रतिरोध और पीड़ा के विषयों तक सीमित नहीं होना चाहिए।
उनके लिए सवाल यह नहीं था कि सेंट लेवेंट कितना 'पैलेस्टाइन' है, बल्कि यह था कि पैलेस्टाइन पहचान अंतरराष्ट्रीय स्तर पर कैसे पैक और उपभोग की जाती है। इस तर्क का जवाब देते हुए कि पैलेस्टाइनों को 'प्यार भरे गाने लिखने की अनुमति है', एक उपयोगकर्ता ने टिप्पणी की कि सवाल यह नहीं है कि क्या पैलेस्टाइनों को ऐसा संगीत बनाना चाहिए: 'पैलेस्टाइनों को वह सब गाने, लिखने और सोचने का अधिकार है जो वे चाहते हैं। इसमें कोई समस्या नहीं है। जो चीज़ शबजदीद ने सेंट लेवेंट की ओर इशारा किया है, वह किसी घटना या प्रेम गीतों से कहीं अधिक गहरी है।'
अन्य लोगों ने पैलेस्टाइन पहचान को एक एकल कथा तक सीमित करने की अस्वीकार्यता के बारे में चेतावनी दी। एक टिप्पणीकार ने लिखा: 'पैलेस्टाइन डायस्पोरा अत्यंत विविध है।' उन्होंने जारी रखा: 'सीरिया से पैलेस्टाइनों ने सीरियाई शिविरों के लचीलेपन और आत्मा को अपनाया है, जबकि जो लोग लेबनान, जॉर्डन, यूरोप और अमेरिका में रहते हैं, वे अपने निवास स्थान से बने अद्वितीय अनुभव रखते हैं।' उन्होंने जोड़ा कि 'विविधता ताकत और सांस्कृतिक समृद्धि का संकेत है, न कि कमजोरी का,' यह तर्क देते हुए कि पैलेस्टाइन प्रतिनिधित्व 'एक शैली, एक स्वर या एक कठोर ढांचे तक सीमित नहीं है।'
सभी ने शबजदीद के दृष्टिकोण का समर्थन नहीं किया। कुछ ने गीतों की आलोचना misogynistic बताया, विशेष रूप से महिलाओं और सेंट लेवेंट के महिला सहयोगियों के प्रति उसके संदर्भों की। अन्य ने खुद डिस अनावश्यक बताया, यह कहते हुए: 'महान कलाकारों को इस बात से याद रखा जाना चाहिए कि वे क्या बनाते हैं, न कि यह कि वे किसे निशाना बनाते हैं,' जबकि अन्य ने ट्रैक को रैप संस्कृति के हिस्से के रूप में बचाव किया।
इस बहस ने इस सवाल को भी उठाया कि क्या पैलेस्टाइनों को इज़राइल के गाजा में चल रहे नरसंहार की पृष्ठभूमि में गाना पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। पत्रकार फातेन अलवान ने एक वीडियो क्लिप साझा की जिसमें इज़राइली हमले के बाद मलबे के बीच मिले एक अजन्मे बच्चे को दिखाया गया था, और लिखा था: 'मुझे उम्मीद है कि आप इसे उसी तरह फैलाएंगे जैसे आप शबजदीद और मरवान की बकवास फैलाते हैं।'
उनकी टिप्पणियों ने उन पर आलोचना बुलाई। कुछ ने तर्क दिया कि गाजा में विनाश का दस्तावेजीकरण करते हुए संस्कृति पर चर्चा करना परस्पर अनन्य नहीं है, और पैलेस्टाइनों को वैध आवाज माने जाने के लिए केवल मृत्यु के बारे में बात नहीं करनी चाहिए। शायद यही कारण है कि 'एसएलवी' हिप-हॉप से परे गूंज उठा। ट्रैक वर्ग, डायस्पोरा, प्रामाणिकता और दृश्यता पर एक व्यापक बहस बन गया। मूल में एक ऐसा प्रश्न निहित है जो रैप से कहीं आगे जाता है: पैलेस्टाइन का प्रतिनिधित्व करने का अधिकार किसके पास है?
फिलिस्तीनी गायक, गीतकार और रैपर सेंट लेवेंट, जॉर्डन की राजधानी अम्मान में अपना पहला सार्वजनिक कॉन्सर्ट करने की तैयारी कर रहे हैं, जो अगले गुरुवार के लिए निर्धारित है। हालांकि, टिकट की ऊंची कीमतों ने उनके प्रशंसकों के बीच सदमा पैदा कर दिया है।
कलाकार मरवान Abdel Hamid, जिन्हें सेंट लेवेंट के नाम से जाना जाता है, 13 अगस्त 2026 को अम्मान में द अब्दली हॉल में अपने पहले सार्वजनिक कॉन्सर्ट में प्रदर्शन करने वाले हैं। सेंट लेवेंट अपनी संगीत शैली के लिए जाने जाते हैं, जो अरबी, अंग्रेजी और फ्रेंच भाषाओं का मिश्रण है।
अपने विविध संगीत संग्रह और अद्वितीय कलात्मक शैली के कारण, उन्होंने 'कलमटीना' और 'या सुबह अल वार्ड' जैसे कार्यों के माध्यम से व्यापक लोकप्रियता हासिल की है और एक बढ़ती हुई अंतरराष्ट्रीय फैन फॉलोइंग बनाई है।
ऑनलाइन टिकट बिक्री प्लेटफॉर्म टिकटिंग बॉक्स ऑफिस की जानकारी के अनुसार, वीआईपी थिएटर श्रेणी के टिकट 115 जॉर्डनियन दीनार (JOD) के हैं, जो लगभग 162 अमेरिकी डॉलर के बराबर है। इस कार्यक्रम का आयोजन 165 एंटरटेनमेंट कंपनी द्वारा किया जा रहा है।
इस बीच, फैन पिट - स्टैंडिंग श्रेणी के टिकट, जिनकी कीमत 65 जॉर्डनियन दीनार (JOD) (लगभग 91 अमेरिकी डॉलर) है, पहले ही बिक चुके हैं।
इज़राइली राजनेताओं और बस्ती संगठनों ने फिलिस्तीनियों से 'बदला' लेने का आह्वान किया है, यह कहते हुए कि वे 'खून देखना चाहते हैं' और 'टेल गांव को मिटाना चाहते हैं'।
इजरायल के वित्त मंत्री बेज़ालेल स्मोटरिच ने शुक्रवार को टेल, इराक बुरीन और बेत फुरिक गांवों को नष्ट करने की मांग की। उन्होंने उल्लेख किया कि इन बस्तियों को 'नब्लुस और तुलकरम में शरणार्थी शिविरों जैसा दिखना चाहिए', जिसका हवाला देते हुए इजरायली सेना द्वारा इन स्थानों पर किए गए बड़े पैमाने पर विनाश का जिक्र किया।
स्मोटरिच ने आगे कहा कि आबादी को खाली कराया जाना चाहिए, और इज़राइल के प्रधान मंत्री बिन्यामीन नेतन्याहू से इस क्षेत्र की जिम्मेदारी फिलिस्तीनी प्रशासन से हटाने का आग्रह किया।
इजरायल के राष्ट्रीय सुरक्षा मंत्री इतामार बें गविर ने कहा कि 'हर मारे गए यहूदी के लिए दुश्मन को जमीन और घरों का नुकसान उठाना चाहिए', और पश्चिमी तट में पूरे शहरों को गिराने की इजरायली रणनीति को गाजा पट्टी में भी लागू करने का आह्वान किया।
ये बयान तब आए जब सशस्त्र इजरायली बस्तियों के निवासियों ने सैन्य कर्मियों के साथ मिलकर कब्जे वाले पश्चिमी तट पर बस्तियों के बीच हिंसा बढ़ने के बीच फिलिस्तीनी गांव टेल पर हमला किया।
इस घटना के परिणामस्वरूप सैफि परिवार के चार सदस्य मारे गए, क्योंकि इजरायली सेना ने दावा किया कि उनमें से एक ने एक बस्ती निवासी से हथियार छीन लिया था, जिसके बाद स्वयं बस्ती निवासी की मौत हो गई।
फिलिस्तीन के स्वास्थ्य मंत्रालय के आंकड़ों के अनुसार, 2026 में इस क्षेत्र में इजरायली बलों द्वारा कम से कम 87 फिलिस्तीनी मारे गए, जिनमें 21 लोग शामिल थे जिन्हें बस्तियों के निवासियों ने मार डाला था।
ज़वी सुक्कोट, स्मोटरिच की पार्टी 'धार्मिक यहूदी धर्म' के सदस्य, ने भी विध्वंस का समर्थन किया, और शुक्रवार को चैनल 14 न्यूज़ को बताया कि टेल गांव 'खंडहरों में बदल जाना चाहिए'। उसी दिन उन्होंने अपने फेसबुक पेज पर 'बदला' कैप्शन के साथ एक काली स्क्रीन पोस्ट की।
इजरायली बस्ती मिलिशिया समूह हिलटॉप यूथ ने इस आह्वान का समर्थन किया। मिडिल ईस्ट आई द्वारा बस्तियों के समूह चैट से प्राप्त संदेशों में हत्याओं की खबरों के तुरंत बाद 'टेल गांव को मिटाने' की मांगें शामिल थीं।
एक संदेश में कहा गया था: 'हम बदला लेना चाहते हैं। कोई बस्ती नहीं, अधिक आवास इकाइयों का कोई वादा नहीं।' दूसरे संदेश में लिखा था: 'हम खून देखना चाहते हैं। बदले के बिना कोई सांत्वना नहीं', और इसे खून की नदी की तस्वीर के साथ जोड़ा गया था।
पहाड़ियों के जाने-माने बस्ती निवासी एल्खानन ग्रोनर ने कहा कि 'हत्यारों का गांव, टेल, को अभी मिटा देना चाहिए', और मारे गए बस्ती निवासी को एक स्मारक संदेश में 'आपके शुद्ध रक्त का बदला लेने' की कामना की।
नेतन्याहू ने अपने एक्स खाते पर बताया कि 'हम हर जगह आतंकवाद का पीछा करेंगे' और इजरायल 'उनके साथ हिसाब बराबर करेगा'। प्रधान मंत्री ने आगे कहा कि उन्होंने इजरायली सेना को उस फिलिस्तीनी व्यक्ति के पारिवारिक घर को ध्वस्त करने का आदेश दिया जिसने बस्ती निवासी की हत्या की थी, और इस क्षेत्र के अन्य गांवों के खिलाफ तेजी से और निर्णायक रूप से कार्रवाई करने का निर्देश दिया।
नेतन्याहू ने यह भी कहा कि उन्होंने नए बस्ती अग्रिम चौकियों के कानूनीकरण और निर्माण में तेजी लाने का आदेश दिया, जहां से, उनके अनुसार, टेल की घटना सहित कई बस्तियों पर हमले हुए थे।
इजरायल द्वारा आतंकवादी हमले के रूप में वर्गीकृत झड़पों के जवाब में, हाअरेट्ज़ ने शुक्रवार को बताया कि इजरायली सेना ने फिलिस्तीनी क्षेत्र के उत्तरी हिस्से में नब्लुस के आसपास बड़े पैमाने पर ऑपरेशन के लिए पश्चिमी तट में सैनिकों को जुटाया।
फिलिस्तीनी समाचार एजेंसी वाफा की रिपोर्ट के अनुसार, इजरायली सेना ने वर्तमान में पश्चिमी तट पर 66 फिलिस्तीनियों को गिरफ्तार किया है, जिसमें टेल में हिरासत में लिए गए 30 नागरिक फिलिस्तीनी शामिल हैं।
हाअरेट्ज़ ने शनिवार सुबह बताया कि सेना ने टेल और पड़ोसी गांव बुरीन में प्रवेश बंद कर दिया और नब्लुस शहर को पूरी तरह से घेर लिया। इजरायली सेना ने विभिन्न पश्चिमी तट समुदायों में फिलिस्तीनी घरों पर छापे मारे, नागरिकों को हिरासत में लिया और तलाशी ली, जबकि फिलिस्तीनी रिपोर्टों में सैन्य बर्बरता का उल्लेख है।
इसके अलावा, क़ुड्स न्यूज़ नेटवर्क ने शुक्रवार को बताया कि इजरायली सेना ने नब्लुस में एक अस्पताल पर हमला किया, यह दावा करते हुए कि उसने टेल में उसी दिन हुई हिंसक झड़पों में भाग लेने वाले दो फिलिस्तीनियों को गिरफ्तार किया।
इस बीच, इजरायली नेताओं और बस्ती आयोजकों द्वारा फिलिस्तीनियों से बदला लेने का आह्वान करने के बाद बस्तियों के निवासियों ने पूरे पश्चिमी तट पर फिलिस्तीनी समुदायों पर हमले किए।
फिलिस्तीनी रेड क्रिसेंट (पीआरसीएस) ने शुक्रवार को बताया कि कलकिल्ली के पास फार'आता गांव पर बस्तियों के हमले के दौरान आठ फिलिस्तीनी घायल हो गए, जिनमें से एक गंभीर स्थिति में है। फिलिस्तीनियों का दावा है कि बस्तियों के निवासियों ने घरों में आग लगाई और पत्थर फेंके।
इसके अतिरिक्त, पीआरसीएस ने बताया कि शुक्रवार को नब्लुस के पास सन्ना शहर पर बस्तियों के छापे के दौरान तीन अन्य फिलिस्तीनी घायल हो गए। फिलिस्तीनी रिपोर्टों के अनुसार, बस्तियों के निवासियों ने शहर में घरों में आग लगाई और संपत्ति को नुकसान पहुंचाया।
क़ुड्स न्यूज़ नेटवर्क ने हेब्रोन के दक्षिण में मसाफर यत्ता, और नब्लुस के पास अवारता और उरिफ गांवों सहित अन्य स्थानों पर बस्तियों द्वारा हिंसक हमलों की सूचना दी, जहां बस्तियों के निवासियों द्वारा संपत्ति को जलाया और जैतून के पेड़ों को उखाड़ा गया बताया गया।
क़ुड्स न्यूज़ नेटवर्क ने यह भी बताया कि सालफिट के पास करावत बनी हसन शहर में, बस्तियों के निवासियों ने एक घर पर कब्जा कर लिया और उस पर इजरायली झंडा फहराया।
वाफा समाचार एजेंसी ने हेब्रोन के पूर्व में बीरीन गांव, विफलेम के दक्षिण-पूर्व में अबू नजेम गांव, और रामल्लाह प्रान्त में काफ़र मालिक की जल बुनियादी ढांचे पर बस्तियों द्वारा समान हमलों की सूचना दी।
हाअरेट्ज़ ने नब्लुस क्षेत्र में यित, इराक बुरीन और टेल गांवों पर बस्तियों द्वारा अतिरिक्त हमलों की सूचना दी, जबकि बस्तियों के निवासियों द्वारा जॉर्डन घाटी में वदी अल-मुआररादजत में एक फिलिस्तीनी पुरुष को चाकू मारने की सूचना मिली।
