राजस्थान के शुष्क मैदानों के बीच स्थित लाडनू शहर में, जो दिल्ली से लगभग दो सौ तीस मील पश्चिम में है, एक ऐसा गाँव है जिसे कई यात्री बिना ध्यान दिए पार कर सकते हैं। इसकी संकरी गलियाँ, प्लास्टर किए हुए सफेद मंदिर और धीमी गति भारत के हलचल भरे महानगरों के विपरीत हैं।
हालांकि, इस गर्मी में यह शांत शहर उन लोगों के लिए एक अप्रत्याशित गंतव्य बन गया है जो दुनिया के सबसे पुराने दर्शनों में से एक की तलाश कर रहे हैं। तीन शताब्दियों से अधिक समय से लाडनू जैन धर्म के तरपंत संप्रदाय का आध्यात्मिक केंद्र रहा है - एक सुधारवादी शाखा जो अपनी अनुशासित भिक्षु परंपरा और अहिंसा, आत्म-संयम और आध्यात्मिक खोज पर जोर देने के लिए जानी जाती है।
पिछले महीने इन परंपराओं ने आगंतुकों का एक असामान्य समूह अपनाया: आठ देशों के लगभग तीस छात्र, विद्वान और शिक्षक, जो तीन सप्ताह तक केवल जैन धर्म का अध्ययन नहीं कर रहे हैं, बल्कि इसे जी रहे हैं। 20 जुलाई को शुरू हुआ और शुक्रवार को समाप्त हुआ यह गहन ग्रीष्मकालीन कार्यक्रम फ्लोरिडा इंटरनेशनल विश्वविद्यालय, कैलिफ़ोर्निया स्टेट यूनिवर्सिटी लॉन्ग बीच, जैन शिक्षा और अनुसंधान फाउंडेशन (JERF), विश्व भारती जैन संस्थान और दक्षिण कैलिफ़ोर्निया के परोपकारी डॉ. जसवंत मोदी के सहयोग का परिणाम था, जिनके समर्थन ने इस पहल को संभव बनाया।
जैन धर्म को कक्षाओं और पाठ्यपुस्तकों तक सीमित अकादमिक विषय के रूप में देखने के बजाय, आयोजकों ने एक ऐसा कार्यक्रम तैयार किया जिससे प्रतिभागियों को दैनिक अभ्यास के माध्यम से दर्शन का अनुभव हो सके। हर सुबह ध्यान से शुरू होती थी। छात्र जैन दर्शन, प्राकृत - कई जैन ग्रंथों की प्राचीन भाषा - और 'अहिंसा' (अहिंसा), 'अनेकांतवाद' (बहुलता के दृष्टिकोण) और 'अपरिग्रह' (वस्तुओं से अनासक्ति) के मूलभूत सिद्धांतों पर व्याख्यान में भाग लेते थे।
इसके अलावा, उन्होंने भिक्षुओं और भिक्षुणियों के साथ बातचीत की, उनके सख्त दिनचर्या का अवलोकन किया और सादगी, करुणा और जागरूकता पर आधारित जीवन शैली का अनुभव किया। ऑटवा विश्वविद्यालय की प्रोफेसर और पश्चिमी दुनिया में जैन धर्म के प्रमुख विद्वानों में से एक, ऐन वल्लेली ने टिप्पणी की: 'यह एक बहुत ही सघन सप्ताह था, और यह एक विशाल अनुभव था।' व्यस्त कार्यक्रम का वर्णन करते हुए, उन्होंने कहा: 'हमारी कक्षाएं सुबह 9:00 बजे शुरू होती हैं और रात 10 या 11 बजे तक चलती हैं।'
यह कार्यक्रम भारत और संयुक्त राज्य अमेरिका में विद्वानों द्वारा महीनों की योजना का परिणाम है। फ्लोरिडा इंटरनेशनल विश्वविद्यालय, जिसमें अमेरिका में जैन अध्ययन के पहले पाठ्यक्रम स्थापित हैं, ने पाठ्यक्रम विकसित करने के लिए कैलिफ़ोर्निया स्टेट यूनिवर्सिटी लॉन्ग बीच के साथ मिलकर काम किया। जैन शिक्षा और अनुसंधान फाउंडेशन ने इस पहल के शैक्षणिक और रसद पहलुओं के समन्वय में मदद की, जबकि विश्व भारती जैन संस्थान ने अपने विशाल परिसर और भिक्षु समुदाय को अंतरराष्ट्रीय प्रतिभागियों के लिए खोल दिया।
इस प्रयास के मूल में एक व्यापक मिशन है: जैन दर्शन को वैश्विक दर्शकों के सामने प्रस्तुत करना, क्योंकि अहिंसा, पर्यावरणीय स्थिरता, संयम और विविध दृष्टिकोणों के प्रति सम्मान पर इसके केंद्रीय सिद्धांत नई प्रासंगिकता प्राप्त कर रहे हैं। इस दृष्टिकोण के एक बड़े हिस्से का समर्थन चिकित्सक, उद्यमी और परोपकारी डॉ. जसवंत मोदी ने किया, जिन्होंने जैन शिक्षा और उच्च शिक्षा के लिए अपना बहुवर्षीय समर्थन किया, जिससे पूरे संयुक्त राज्य अमेरिका में शैक्षणिक कार्यक्रम बनाए गए। मोदी, जिन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका, भारत और दुनिया भर में शैक्षिक और धार्मिक कार्यों में करोड़ों डॉलर का योगदान दिया है, ने इस वर्ष के ग्रीष्मकालीन स्कूल के लिए मुख्य वित्तीय सहायता प्रदान की।
कैलिफ़ोर्निया के ला कनाडा में स्थित यह चिकित्सक-उद्यमी ने द अमेरिकन बाज़ार को बताया: 'मैं जैन विश्वास में भारत में पैदा हुआ था, और अहिंसा, करुणा और सभी जीवित प्राणियों के प्रति सम्मान के ये सिद्धांत मेरे डॉक्टर के रूप में पूरे जीवन का मार्गदर्शन करते रहे हैं।' उन्होंने आगे कहा: 'अपनी चिकित्सा पद्धति के बाद, मैंने महसूस किया कि परोपकार मुझे एक बार में एक मरीज के बजाय बड़े पैमाने पर ठीक करने की अनुमति देता है। मैं जैन शिक्षा में योगदान देता हूं क्योंकि मेरा मानना है कि अमेरिका के युवा छात्रों को इस प्राचीन ज्ञान, सहनशीलता, अनासक्ति और बहुलता से परिचित होना चाहिए, जिसे आज कम करके आंका जाता है।'
यह कार्यक्रम एक महत्वपूर्ण तिथि के साथ भी मेल खाता है: इस वर्ष तरपंत संप्रदाय की स्थापना की 300वीं वर्षगांठ मनाई जा रही है, जिसने प्रतिभागियों को जैन धर्म की सबसे प्रभावशाली परंपराओं में से एक का अध्ययन करते हुए यादगार कार्यक्रमों का गवाह बनने का अवसर दिया। 18वीं शताब्दी में आचार्य भिक्षु द्वारा स्थापित, तरपंत संप्रदाय केंद्रीकृत नेतृत्व और अनुशासित भिक्षु संरचना की विशेषता है। इसके भिक्षु और भिक्षुणियां स्थायी मठों में रहने के बजाय जैन शिक्षाओं के प्रसार के लिए सक्रिय रूप से यात्रा करते हैं।
तीन सप्ताह के दौरान, छात्रों ने पाया कि सीखना औपचारिक व्याख्यानों से कहीं अधिक है। भोजन सचेत पोषण के पाठ बन गए। चुप्पी चिंतन का एक रूप बन गई। भिक्षुओं और भिक्षुणियों के साथ बातचीत अक्सर निर्धारित सत्रों के काफी बाद तक चलती रही। प्रतिभागियों ने न केवल जैन धर्म के दार्शनिक आधारों के बारे में सीखा, बल्कि यह भी सीखा कि ये सिद्धांत दैनिक निर्णयों को कैसे आकार देते हैं - भोजन और उपभोग से लेकर संघर्ष समाधान और पर्यावरणीय जिम्मेदारी तक।
कई छात्रों के लिए, इस तरह का गहरा एकीकरण अमूर्त विचारों को वास्तविक जीवन के अनुभव में बदल गया। फ्लोरिडा विश्वविद्यालय में जैन अध्ययन में पीएच.डी. की एक प्रतिभागी, कारोल रोड्रिगेज ने साझा किया: 'मैं विद्वानों से घिरा हुआ था और साध्वी और साधु से मिल सका, और यह बस अद्भुत था।'
क्यूबा की इस विद्वान ने फ्लोरिडा इंटरनेशनल विश्वविद्यालय, मियामी में जैन अध्ययन में स्नातक और मास्टर डिग्री प्राप्त की, जहां उन्होंने जैन भिक्षु जिनारत्नसुरी की 13वीं शताब्दी की कृति 'लीलावतीसार' के हिस्सों का अनुवाद किया। समूह की अंतरराष्ट्रीय संरचना ने चर्चाओं को और समृद्ध किया, क्योंकि प्रतिभागियों ने विभिन्न शैक्षणिक अनुभव और सांस्कृतिक दृष्टिकोण लाए, जिससे ऐसे संवाद हुए जो निरपेक्ष निश्चितता के बजाय संवाद और बहुलता के जैन धर्म के जोर को दर्शाते हैं।
आयोजकों को उम्मीद है कि यह कार्यक्रम धर्मशास्त्र, दर्शन, सतत विकास और शांति शिक्षा के क्षेत्र में भविष्य के अंतर्राष्ट्रीय सहयोग के लिए एक मॉडल बनेगा। पारंपरिक आदान-प्रदान कार्यक्रमों के विपरीत, लाडनू में यह पहल प्रतिभागियों को एक जीवंत आध्यात्मिक समुदाय का अस्थायी सदस्य बनने के लिए आमंत्रित करती है, जहां शिक्षा केवल औपचारिक कक्षाओं के माध्यम से ही नहीं, बल्कि अवलोकन और दैनिक अभ्यास के माध्यम से भी होती है।
जब ग्रीष्मकालीन स्कूल 7 जुलाई को समाप्त होगा, तो प्रतिभागी अपने विश्वविद्यालयों और दुनिया भर के समुदायों में लौटेंगे, अपने साथ केवल व्याख्यान नोट्स और अकादमिक क्रेडिट नहीं ले जाएंगे। वे सदियों से चुपचाप मौजूद दर्शन का प्रत्यक्ष अनुभव और राजस्थान के छोटे शहर की यादें लेकर जाएंगे, जहां तीन सप्ताह तक जैन धर्म का केवल अध्ययन नहीं किया गया, बल्कि जिया गया।
