बांग्लादेशी लेखिका तस्लिमा नसरीन ने शनिवार को लगभग दो दशकों के बाद भारत लौटने पर अपनी राय साझा की, यह दावा करते हुए कि यह इस बात का प्रमाण है कि 'अन्याय लंबा हो सकता है, लेकिन स्थायी नहीं हो सकता'।
ये बयान उन्होंने कलकत्ता में एक कार्यक्रम के दौरान दिए, लगभग दो दशक बाद जब उन्हें 2007 में इस शहर को छोड़ना पड़ा था। उस समय 63 वर्षीय लेखिका 1994 से कलकत्ता में रह रही थीं, बांग्लादेश छोड़ने के लिए मजबूर हुई थीं क्योंकि उनके धार्मिक विचारों और कार्यों के कारण कट्टरपंथी समूहों द्वारा उन पर जानलेवा हमले की धमकी दी जा रही थी।
यूरोप में रहने वाली नसरीन ने यह भी स्पष्ट किया कि कलकत्ता लौटना किसी राजनीतिक एजेंडे से जुड़ा नहीं है। पीटीआई द्वारा उद्धृत बयानों में कहा गया है: 'आज इस दरवाजे का खुलना साबित करता है कि अन्याय लंबा हो सकता है, लेकिन यह स्थायी नहीं हो सकता। इतिहास याद रखता है कि किसने दरवाजे बंद किए और किसने खोले... मैं किसी राजनीतिक दल के लिए या किसी दल के खिलाफ बोलने के लिए यहां नहीं हूं। मैं यहां महिलाओं के अधिकारों की वकालत करने के लिए हूं।'
उन्होंने बांग्लादेश में धार्मिक उग्रवाद के 'बढ़ने' पर चिंता भी व्यक्त की। नसरीन ने कहा: 'मैं सभी प्रकार के कट्टरपंथ के खिलाफ हूं, लेकिन मैंने इस्लामी कट्टरपंथियों के खिलाफ बात की क्योंकि मैंने इसे बचपन से अंदर से देखा है। बांग्लादेश में कट्टरपंथ का उदय खतरनाक चरण में है। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता सीमित हो रही है।'
भावुक होते हुए, नसरीन ने अपने लौटने का वर्णन 'एक लंबे समय से प्रतीक्षित क्षण की पूर्ति' के रूप में किया। उन्होंने आगे कहा: 'इन शब्दों को कहने में मुझे 19 साल लगे: 'मैं कलकत्ता लौट आई हूं'। मुझे हर दिन पते खोने का दर्द महसूस होता था। 8 अगस्त 1994 को तत्कालीन सरकार ने मुझे बांग्लादेश छोड़ने के लिए मजबूर किया। राज्य मुझे अपने देश से निकाल सकता था, लेकिन वह कभी भी मेरे भीतर से मेरे देश को नहीं निकाल सकता।'
बांग्लादेश या पश्चिम बंगाल में स्थायी आवास न ढूंढ पाने पर पछतावा व्यक्त करते हुए, नसरीन ने इस बात पर जोर दिया कि यूरोप ने उन्हें सुरक्षा प्रदान की, लेकिन अपनापन महसूस नहीं कराया। उन्होंने टिप्पणी की: 'यूरोप ने मुझे नागरिकता और रहने की जगह दी, लेकिन दुर्भाग्य से, मैं दो बंगालों में रहने के लिए एक छोटी सी जगह नहीं ढूंढ सकी। यूरोप ने मुझे सुरक्षा दी, लेकिन वह मुझे अपनापन महसूस नहीं करा सका। घर केवल सुरक्षा से नहीं बनता है; यह भाषा, स्मृति और संस्कृति से बनता है।'
नसरीन ने जोर देकर कहा कि उन पर कभी किसी अदालत ने मुकदमा नहीं चलाया, लेकिन कट्टरपंथी समूहों के विरोध के कारण उन्हें प्रतिबंधों का सामना करना पड़ा। उन्होंने रेखांकित किया: 'मैंने कोई अपराध नहीं किया। मुझे कभी अदालत ने सज़ा नहीं दी। यह हमारे समय की एक दुखद सच्चाई है कि एक लेखक को अपनी मातृभाषा में शहर जाने के लिए पुलिस सुरक्षा की आवश्यकता होती है।'
अपने कार्यों के अपमानजनक होने के आरोपों का खंडन करते हुए, उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि उनकी गतिविधियां समानता और मानवाधिकारों पर केंद्रित थीं। उन्होंने कहा: 'मैं केवल महिलाओं और पुरुषों के लिए समान अधिकारों और धर्म या जाति की परवाह किए बिना मानवाधिकारों के बारे में बात कर रही थी। मैंने कहा कि कोई भी नियम या सिद्धांत जो समानता और मानवीय गरिमा छीनता है, उसे बदला जाना चाहिए।'
इसके अलावा, उन्होंने धर्म के नाम पर महिलाओं के साथ असमान व्यवहार की आलोचना की और पूरे दक्षिण एशिया में एक एकीकृत नागरिक संहिता लागू करने का समर्थन किया, यह तर्क देते हुए कि धर्म पर आधारित व्यक्तिगत कानून महिलाओं के साथ भेदभाव करते हैं। उन्होंने निष्कर्ष निकाला: 'वास्तविक संघर्ष धर्मनिरपेक्षता और कट्टरपंथ के बीच, तर्कसंगत बुद्धि और अतार्किकता के बीच, नवाचार और परंपरा के बीच, और स्वतंत्रता को महत्व देने वाले लोगों और उन लोगों के बीच है जो इसका महत्व नहीं देते हैं।'
