शह्रीयर शव्कात, एक कवि और पत्रकार, जिन्हें साहित्य जगत में साहसी बयानों के लिए मान्यता प्राप्त है, कविता और पुस्तक विज्ञान पर कई रचनात्मक परियोजनाओं के लेखक और 'भविष्य के निर्माता' पदक के धारक हैं, वे स्वतंत्रता के वंशज हैं। इस वर्ष फरवरी में अफगानिस्तान की उनकी यात्रा ने सोशल मीडिया पर युवाओं, शब्द प्रेमियों और व्यापक जनता के बीच काफी रुचि पैदा की।
अफगानिस्तान की यात्रा का मकसद
यह दिलचस्प है कि यह शैक्षिक अभियान विशेष रूप से अफगानिस्तान में आयोजित किया गया था, न कि समुद्र तट या सुरम्य स्थानों पर। इस ज्ञानवर्धक यात्रा पर दिए गए साक्षात्कार में, शह्रीयर शव्कात ने साझा किया कि इतिहास और पूर्वजों के निशान में उनकी रुचि की पहली किरणें बचपन में जगी थीं। उनके पिता उन्हें महान पूर्वजों से जुड़े पवित्र स्थानों पर ले जाते थे, विशेष रूप से शाहरिसाबज़ में सोहिबकिरन अमीर तैमूर की पहली दखम का दौरा करना।
वह याद करते हैं कि वहां का माहौल उनमें ऐसी भावनाएं जगाता था जिनका वर्णन करना कठिन था, और उनका दिल इतनी जोर से धड़कता था कि वह सुनाई देता था। इन भावनाओं ने बाद में उनकी कविताओं में खुद को दर्शाया।
साहित्यिक स्रोतों का प्रभाव
वर्षों बाद खैरिद्दीन सुल्तोनोव की कृति 'बोबुरीनामा' पढ़ने के बाद ये भावनाएं मजबूत हुईं। किताब में वर्णित अभियान ने उन पर गहरा प्रभाव डाला, और उन्होंने खुद को उस कारवां का हिस्सा मानना शुरू कर दिया। वह महान पूर्वजों के रास्तों पर चलना और उन जमीनों में अपने देशवासियों से बात करना चाहते थे।
शव्कात ने इस बात पर जोर दिया कि मातृभूमि की स्वतंत्रता प्राप्त करने की अवधि के दौरान अवसर अत्यंत सीमित थे, लेकिन राष्ट्र के विज्ञान और स्मृति के प्रति समर्पित लोगों ने हजारों यात्राएं कीं। आज, जब अवसर बढ़ गए हैं, तो वह इस शैक्षिक परंपरा को जारी रखना अपना कर्तव्य मानते हैं।
आध्यात्मिक विरासत की खोज
इसके अलावा, उन्हें अफगानिस्तान ले जाने वाली केवल जिज्ञासा नहीं थी, बल्कि एक 'महान आकांक्षा' भी थी। प्रसिद्ध उज़्बेक विद्वान-नवोईशास्ट अल्माज़ उलवी बिननातोय द्वारा हिरात के बारे में रोमांचक यादें सुनने के बाद, नावोई के जीवन और कार्य की भूमि को अपनी आँखों से देखने की उनकी इच्छा और मजबूत हो गई। वह इस आध्यात्मिक विरासत से मिलने की कोशिश कर रहे थे।
वापस आने के बाद, उन्हें खैरिद्दीन सुल्तोनोव द्वारा यात्रा पर एक किताब लिखने का काम सौंपा गया, जिसे उन्होंने 'हिरात, बोबोम के घर तक' नाम दिया। शव्कात ने इसे अनुमोदन के संकेत के रूप में लिया और काम शुरू कर दिया, अपनी यात्रा को केवल एक यात्रा के रूप में नहीं, बल्कि शिक्षकों से आध्यात्मिक रिले और महान पूर्वजों की विरासत से मुलाकात के प्राकृतिक विस्तार के रूप में देखा।
पूर्वजों से मुलाकात और विचार
यात्रा के दौरान, उन्होंने कई पूर्वजों के कब्रिस्तानों का दौरा किया, जिनमें अल-बिरूनी, लूतफी, अलीशेर नवाई, कामोलिद्दीन बेखज़ोड गवहरशॉडबेगिम, ज़खीर अददीन मुहम्मद बोबुर, और बोबोराहिम मशराब शामिल थे। इस जिम्मेदार और रोमांचक प्रक्रिया में, उन्होंने विचार किया कि गंभीर स्थिति में उनके मन में क्या आता है।
उन्होंने स्वीकार किया कि उन्हें सबसे ज्यादा डर रास्ते या किताबों से नहीं था, बल्कि इस बात से था कि वह वर्षों पुराने सपने को पूरा नहीं कर पाएंगे, क्योंकि वह पर्यटक के रूप में नहीं, बल्कि पूर्वजों के साथ आध्यात्मिक रूप से जुड़ने के लिए जा रहे थे, जिन्हें वह किताबों में जानते थे और जिनके काव्य ने उन्हें प्रेरित किया था।
प्रत्येक स्थान पर जाने से पहले, वह खुद से पूछते थे: 'क्या मैं इस स्थान पर पहुंचकर एक योग्य वंशज बन सकता हूँ?'
नवोई और बिरूनी की विरासत
अलीशेर नवाई की कब्र पर, वह इतिहासकार होंदामिर की कहानियों के दृश्यों को याद करते थे: सुल्तान हुसैन मिर्ज़ा अपने महान वज़ीर और वफादार मित्र से मिलने के लिए घोड़े से उतरे, और नवाई ने बदले में उसे शाही कक्षों में लिटाया। इसके बाद सात दिनों का शोक और जुलूस हुआ। इस पर विचार करते हुए, उन्होंने आधुनिक हिरात को देखा, यह देखते हुए कि युद्धों ने कई कब्रों को नष्ट कर दिया है, लेकिन जन स्मृति नवाई को मिटा नहीं सकी। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि हालांकि पत्थर सदियों से नष्ट हो सकते हैं, राष्ट्रीय स्मृति अटूट रहती है।
नवाई का दौरा भी उन्हें भावुक कर गया: कारीगरों ने उनकी कब्र का जीर्णोद्धार किया, और बॉबुर फाउंडेशन द्वारा लगाए गए लगभग दो हजार पेड़ों ने बंजर भूमि को सबसे हरे-भरे क्षेत्र में बदल दिया। वह इस बात से प्रभावित हुए कि उज़्बेक बागवानी करने वाले लोग हैं।
मावलनो लूतफी की कब्र ढूँढना सबसे कठिन चरण था, क्योंकि कुछ स्थानीय निवासियों के पास महान कवि के बारे में पर्याप्त जानकारी नहीं थी। वह स्थानीय विद्वान के साथ वह सब साझा करते थे जो वह नवाई के बारे में जानते थे, और लूतफी की कब्र पर शोदिजॉन गांव में जाते समय खुद को दादाजी से मिलने वाले पोते जैसा महसूस करते थे।
गवाज़ में, वह बिरूनी की कब्र के सामने एक बिल्कुल अलग अवस्था में डूब गए। एक उत्कृष्ट विद्वान की कब्र के पास खड़े होकर, जिसे अब्दुल्ला ओरिपोव के अनुसार 'तर्कसंगत प्रकाशस्तंभ' अमेरिका की खोज से पहले समझता था, वह समय की क्रूरता पर विचार करते हुए, प्रतिभा और मानव विचार को उन्नत करने वाले व्यक्ति की बहुत ही विनम्र समाधि के बीच के विरोधाभास पर टिप्पणी करते थे।
बोबुर और मशराब का दौरा
'बोगी बोबुर' में काबुल में वह गजल पढ़ते थे। अंजुजान में प्रतीकात्मक कब्र के विपरीत, यहां उन्होंने ज़खीर अददीन मुहम्मद बोबुर के वास्तविक दफन स्थल का दौरा किया। यह देखकर कि वह वसीयत के अनुसार खुले आसमान के नीचे विश्राम कर रहे थे, उन्होंने उनकी सादगी में राजा की सच्ची महानता महसूस की।
यात्रा के बाद, स्थानीय उज़्बेकों ने उन्हें पेड़ लगाने में मदद की, जिससे उनके पूर्वजों द्वारा शुरू किए गए अच्छे काम जारी रहे। शाह मशराब के पास का दौरा रात में हुआ। पेश्ताक पर शिलालेख की जांच के बाद, उन्होंने कवि की आत्मा के सम्मान में प्रार्थना की।
स्थानीय निवासियों के साथ बातचीत
अफगान उज़्बेकों के साथ उनकी मुलाकात ने उन्हें गहराई से छुआ, जिनसे उन्होंने सुबह तक बात की। वे अपने देश के बारे में इतनी मोहब्बत से बात करते थे कि इससे उत्तेजना पैदा होती थी। वे गर्व से अपने देश में शांति, ज्ञान और महिलाओं के लिए अवसरों के बारे में बताते थे, अक्सर कहते थे: 'हमें 'अफगान' के रूप में नहीं, बल्कि उज़्बेक के रूप में संबोधित करें। हम एक ऐसा लोग हैं जो अमीर तैमूर और नवाई के युग से पहले इस धरती पर रहते थे!'
अंततः, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सभी देखे गए पवित्र स्थान, विभिन्न शहरों में होने के बावजूद, उन्हें एक ही सत्य में एकजुट करते हैं। उन्होंने महान तुर्की सभ्यता को एक इकाई के रूप में देखा, जहां अबू रायहोन बिरूनी, मावलनो लूतफी, अलीशेर नवाई, कामोलिद्दीन बेखज़ोड, मालिक गवहरशॉडबेगिम, ज़खीर अददीन मुहम्मद बोबुर और बोबोराहिम मशराब परस्पर जुड़े हुए कड़ी हैं।
उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि वे इस महान आध्यात्मिक श्रृंखला के उत्तराधिकारी हैं, और यदि हम पूर्वजों की विरासत को भविष्य की पीढ़ियों तक नहीं समझेंगे और नहीं पहुंचाएंगे, तो इतिहास हमें दोषी ठहरा सकता है।
राष्ट्रपति से मुलाकात
यात्रा के परिणामस्वरूप 'हिरात, बोबोम के घर तक!' नामक पुस्तक प्रकाशित हुई, जिसे उन्होंने राष्ट्रपति के सामने प्रस्तुत किया। 30 जून को युवाओं के साथ मुलाकात के दौरान, राज्य प्रमुख ने बताया कि वह फरवरी में अफगानिस्तान की उनकी रचनात्मक यात्रा से अवगत हैं और नवाई, बोबुर, लूतफी, बिरूनी और अन्य पूर्वजों से जुड़े पवित्र स्थानों के दौरे के लिए उन्हें गर्मजोशी से बधाई दी। इसने उन पर गहरा प्रभाव डाला।
उन्होंने राष्ट्रपति को पुस्तक की पहली प्रति सौंपी, और राज्य प्रमुख ने इसके प्रतीकात्मक महत्व और आध्यात्मिक वजन पर टिप्पणी करने के लिए रुक गए। यह उनके लिए एक उच्च प्रशंसा थी, क्योंकि उन्होंने हर पन्ने में कठिन यात्रा, जटिल परिस्थितियों, भावनाओं और पूर्वजों के प्रति आध्यात्मिक जिम्मेदारी को समाहित करने की कोशिश की थी।
उन्होंने यह भी उल्लेख किया कि यात्रा के दौरान वह अपने देशवासियों की ओर से राष्ट्रपति द्वारा चलाए जा रहे शांतिपूर्ण विदेश नीति और मानवतावादी पहलों के संबंध में अफगानिस्तान में अपने देशवासियों का हार्दिक आभार और शुभकामनाएं व्यक्त कर पाए।
निष्कर्ष और निर्देश
मुलाकात में उन्होंने गणतंत्र के आध्यात्मिकता और शिक्षा केंद्र की परियोजना 'स्लोवो' और राष्ट्रीय पुस्तकालय और युवा मामलों के एजेंसी की परियोजना 'मुतल्ला' के तहत कविता के नाट्यमय शामों पर भी बात की। राष्ट्रपति ने आधुनिक मंच माध्यमों के माध्यम से कविता के प्रसार जैसी पहलों की अत्यधिक सराहना की।
सबसे यादगार क्षण राष्ट्रपति अब्दुल्ला कोदीर का भाषण था, जिसमें उन्होंने वाक्यांश याद दिलाया: 'कोई भी इस जगह से असंतुष्ट होकर नहीं जाना चाहिए!', और देश में एक युवा थिएटर बनाने का निर्देश दिया, और इस गतिविधि के नेतृत्व की जिम्मेदारी उन्हें सौंपी। शव्कात के लिए यह एक बड़ा विश्वास और साथ ही बड़ी जिम्मेदारी थी।
स्थानीय निवासियों के अनुभवों के बारे में पूछे जाने पर, उन्होंने कहा कि सबसे बड़ी खोज अफगान उज़्बेकों का उज़्बेकिस्तान और उनके पूर्वजों के प्रति असीम प्रेम है। मैमान, आंधवा, फरोब, काबुल और हिरात में अपने देशवासियों से बात करते हुए, वे लगातार दोहराते थे: 'हमारे लिए उज़्बेकिस्तान पूर्वजों की मातृभूमि है।' वे अमीर तैमूर, अलीशेर नवाई, ज़खीर अददीन मुहम्मद बोबुर, इमाम अल-बुखारी, इमाम अत-तिर्मिजी, होजा बहाउद्दीन नक्शबंदी, ज़ोकिरजॉन खोलमुहम्मद ओगली फुरकात और मावलनो हुवाईदो जैसे महान पूर्वजों पर गर्व करते थे। समरकंद, बुखारा, ताशकंद, अंजुजान, नमानगान और फरगाना उनके लिए विज्ञान और सभ्यता के पवित्र केंद्र हैं।
कई लोग जीवन में कम से कम एक बार उज़्बेकिस्तान की तीर्थयात्रा करना चाहते हैं ताकि इमाम अल-बुखारी और इमाम अत-तिर्मिजी के साथ-साथ अमीर तैमूर के दर्शन कर सकें। यात्रा के अंत में, स्थानीय निवासियों ने उनसे चपैन पहनने और अमीर तैमूर से मिलने का अनुरोध किया, ताकि वे उनके माध्यम से ऐसा कर सकें। आंधवा के एक निवासी ने कहा कि वह अमीर तैमूर की दो हज यात्राओं के बजाय एक हज यात्रा पसंद करेंगे।
