शरद ऋतु की सुबहों में अरुणाचल प्रदेश के पश्चिमी कामेंग जिले में परिवार बांस की बुनी हुई टोकरियों का उपयोग करके जंगल में जाते हैं। उनका लक्ष्य लकड़ी या ईंधन नहीं है, बल्कि एक कांटेदार झाड़ी है जो पीढ़ियों से स्थानीय व्यंजनों, चिकित्सा और व्यापार का हिस्सा रही है।
यह झाड़ी, जिसे जनजाति और क्षेत्र के आधार पर खगी, एर्मा, श्येन या यारमा के नाम से जाना जाता है, जंगली हिमालयी मसाला ज़ैंथोक्सिलम है। इसके छोटे फल एक तेज खट्टे सुगंध छोड़ते हैं, जिसके बाद जीभ पर झुनझुनी महसूस होती है। इससे पहले कि यह मसाला पहाड़ों के बाहर खरीदारों के बीच प्रसिद्ध हुआ, इसका उपयोग जनजातियों के घरेलू व्यंजनों में किया जाता था, जिससे मांस करी, चटनी और बाजरे के व्यंजनों में स्वाद आता था। छाल, फल और बीज पारंपरिक उपचार विधियों में भी उपयोग किए जाते थे।
आज, यही मसाला समुदायों के स्वामित्व वाले 100 वर्ग किलोमीटर से अधिक वनों के संरक्षण में योगदान दे रहा है। यह बदलाव तुरंत नहीं हुआ। पिछले कुछ वर्षों में, डब्ल्यूडब्ल्यूएफ इंडिया ने पूरे अरुणाचल प्रदेश में सामुदायिक संरक्षण क्षेत्रों (सीसीए) को मजबूत करने के लिए स्वदेशी समुदायों और पारंपरिक ग्राम संस्थानों के साथ सहयोग किया है।
सामुदायिक संरक्षण क्षेत्र प्राकृतिक पारिस्थितिकी तंत्र होते हैं, जैसे जंगल, आर्द्रभूमि और घास के मैदान, जिनकी स्वेच्छा से स्वदेशी और स्थानीय समुदायों द्वारा रक्षा और प्रबंधन किया जाता है। उनकी देखभाल आवास, वन्यजीवों और जैव विविधता को संरक्षित करने में मदद करती है, साथ ही आजीविका का समर्थन भी करती है।
सबसे स्पष्ट उदाहरण पश्चिमी कामेंग जिले में मंडल पुदुंग खेल्लोंग (सीसीए) सामुदायिक संरक्षण क्षेत्र है। यहां निवासियों ने अपने जंगलों के भविष्य को खगी के भविष्य से जोड़ा है। मसाला के स्थायी संग्रह, कटाई और बिक्री के लिए एक समुदाय-प्रबंधित प्रणाली बनाकर, उन्होंने स्थानीय वन प्रकार को आय के स्रोत में बदल दिया है जो संसाधन निष्कर्षण के बजाय संरक्षण को प्रोत्साहित करता है।
आज, बेचे गए प्रत्येक किलोग्राम खगी का उपयोग वन गश्त, जैव विविधता की निगरानी और समुदाय की भलाई के वित्तपोषण के लिए किया जाता है, जिससे लोगों को हजारों हेक्टेयर जंगल को संरक्षित करने का सीधा आर्थिक कारण मिलता है।
अरुणाचल प्रदेश भारत के अधिकांश राज्यों से वन आवरण के मामले में अलग है: इसका लगभग 80% क्षेत्र वनों से ढका हुआ है, जिनमें से 60% से अधिक गैर-वर्गीकृत सरकारी वन हैं जो वास्तव में स्वदेशी समुदायों और पारंपरिक संस्थानों के संरक्षण में हैं। यह राज्य भारत के सबसे समृद्ध जैव विविधता परिदृश्यों में से एक भी है, जो दो वैश्विक जैव विविधता हॉटस्पॉट, भारत की चौबीस प्रतिशत से अधिक पौधों की प्रजातियों, देश के सबसे बड़े स्तनधारी प्रजाति आधार और 1600 से अधिक उच्च पर्वतीय झीलों का घर है।
इस तरह का सामुदायिक स्वामित्व स्थानीय निर्णयों को विशेष रूप से महत्वपूर्ण बनाता है। ज़ैंथोक्सिलम, जिसे स्थानीय रूप से खगेई या ज़ब्रंग के नाम से जाना जाता है, पश्चिमी अरुणाचल प्रदेश के मोनपा क्षेत्र में एक अनिवार्य मसाला है और इसे चटनी और मैरिनेड के रूप में स्थानीय आहार में उपयोग किया जाता है।
खगी किसी संरक्षण परियोजना के परिणामस्वरूप नहीं उभरा; यह झाड़ी हमेशा मंडल के आसपास छोड़े गए कृषि खेतों और आस-पास के जंगलों में स्वाभाविक रूप से उगती थी। पीढ़ियों से परिवारों ने अपनी रसोई के लिए पर्याप्त इकट्ठा किया और अधिशेष को पास के बाजारों में बेचा। इस पौधे का इतिहास और भी गहरा है: कलकटांग और दिरंग के समुदायों ने कभी त्सोन दजोंग और टावांग मठ को भेंट के रूप में सुगंधित मसाला आपूर्ति किया था। वहां से यह बूमला जैसे पहाड़ी दर्रों के माध्यम से तिब्बत तक यात्रा करता था, जो पुराने हिमालयी व्यापार मार्गों का हिस्सा बन जाता था।
सांस्कृतिक और वाणिज्यिक महत्व के बावजूद, व्यापार बिखरा हुआ रहा। परिवार व्यक्तिगत रूप से इकट्ठा करते थे, और तेजपुरा, गुवाहाटी और अन्य स्थानों के व्यापारी सीधे गांवों से उत्पाद खरीदते थे, अक्सर अलग-अलग कीमतें देते थे। वाणिज्यिक मांग केवल बाहरी छिलके के लिए थी; बीजों को आमतौर पर फेंक दिया जाता था क्योंकि उनके लिए कोई बाजार नहीं था। नतीजतन, परिवारों की बातचीत करने की शक्ति सीमित थी, मूल्य वर्धन कम था और जंगल में जहां मसाला स्वाभाविक रूप से उगता था, वहां सामूहिक निवेश की कमी थी।
परिवर्तन 2019 में शुरू हुआ। डब्ल्यूडब्ल्यूएफ इंडिया के समर्थन से, सामुदायिक संरक्षण क्षेत्र की संरचना के तहत, निवासियों ने खगी के सामूहिक संग्रह, कटाई और बिक्री के लिए खुद को व्यवस्थित किया। इस पहल ने डबर इंडिया जैसी कंपनियों के साथ सीधे बाजार संबंध भी स्थापित किए, जिससे समुदायों को छिलके और बीज दोनों बेचने की अनुमति मिली, बजाय इसके कि वे फसल के हिस्से को कचरा मानें।
यह बदलाव विपणन से कहीं आगे निकल गया। हर अगस्त, जब कटाई का मौसम शुरू होता है, तो परिवार सूखे कृषि भूमि और आस-पास के वन क्षेत्रों में उगने वाली झाड़ियों से खगी के पके फलों को हाथ से इकट्ठा करने के लिए जंगल में जाते हैं। घर पर, फलों को कई दिनों के लिए धूप में सुखाया जाता है, जिसके बाद उन्हें छांटा और बेचा जाता है। हालांकि, पूरी फसल बाजार में नहीं जाती है; कई परिवार अपनी जरूरतों के लिए कुछ छोड़ देते हैं, जहां खगी लंबे समय तक मुख्य सामग्री रहा है। इसे टमाटर, स्थानीय प्याज, किण्वित सोयाबीन, छुरपी और मिर्च के साथ चटनी में पीसा जाता है, जिससे चावल, स्मोक्ड मीट और मौसमी सब्जियों में विशिष्ट खट्टा-खट्टापन आता है। आज, यह परिचित मौसमी अनुष्ठान उन जंगलों की रक्षा में भी योगदान देता है जिन्होंने पीढ़ियों से इन समुदायों का समर्थन किया है।
पिछले दो कटाई सीज़न, 2024 और 2026 के बीच, समुदायों ने 10 मीट्रिक टन से अधिक ज़ैंथोक्सिलम बेचा है, जिससे 200 से अधिक घरों को लाभ हुआ है और लगभग 39 लाख रुपये का कारोबार हुआ है। लगभग 6 लाख रुपये सामुदायिक संरक्षण क्षेत्र प्रबंधन कोष में जमा किए गए थे। यह चक्र स्वयं समुदाय द्वारा विकसित किया गया है।
फुरपु, मंडल पुदुंग खेल्लोंग सीसीए प्रबंधन समिति के सदस्य, टिप्पणी करते हैं: 'कंपनियों के साथ हमारी साझेदारी ने एक विश्वसनीय बाजार प्रदान करके महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जो हमारे दरवाजे पर ही खगी के लिए था। पहले असम और राज्य के अन्य हिस्सों के व्यापारियों द्वारा अलग-अलग कीमतें दी जाती थीं। अब समुदाय के सदस्य एक पारदर्शी सौदे के माध्यम से गांव के भीतर उचित और समान कीमत पर अपनी फसल बेच सकते हैं।'
हालांकि, लाभ हर घर के लिए अलग-अलग होते हैं। मंडल पुदुंग खेल्लोंग में परिवार केवल खगी पर निर्भर नहीं हैं; उनमें से अधिकांश एवोकाडो, टमाटर, पत्तागोभी, फलियां और अन्य मौसमी फसलें भी उगाते हैं, जिससे मसाला केवल व्यापक आजीविका स्रोत का एक हिस्सा बन जाता है। समुदाय के सदस्यों के अनुसार, जिन्होंने द बेटर इंडिया से बात की, जो परिवार मुख्य रूप से कृषि पर निर्भर हैं, वे कटाई के मौसम में खगी से लगभग 5000-10000 रुपये कमाते हैं, जबकि उनकी खेती से वार्षिक आय आमतौर पर खेती के पैमाने के आधार पर 20000 से 30000 रुपये होती है। बड़े पैमाने पर संग्रह करने वाले परिवारों के लिए आय अधिक होती है। अतिरिक्त आय घरेलू खर्चों को कवर करने और अगले सीज़न के लिए बीज और कृषि संसाधनों को खरीदने में मदद करती है। कृषि को बदलने के बजाय, खगी एक महत्वपूर्ण अतिरिक्त आय स्रोत बन गया है - जो समुदायों को अपने जंगलों के स्वास्थ्य को बनाए रखने में प्रत्यक्ष हित भी देता है।
वनों के संरक्षण के लिए केवल आय पर्याप्त नहीं है। नई मूल्य श्रृंखला के साथ-साथ, समुदाय ने जैव विविधता की रक्षा के लिए एक प्रबंधन योजना भी विकसित की है। मंगमा और पंचायती राज संस्थानों के साथ काम करते हुए, सीसीए प्रबंधन समिति ने शिकार को प्रतिबंधित करने, संसाधनों के उपयोग को विनियमित करने और टिकाऊ प्रबंधन प्रथाओं द्वारा अनुमोदित होने पर वाणिज्यिक निष्कर्षण पर प्रतिबंध लगाने के नियम स्थापित किए हैं।
खगी के विपणन से प्राप्त धन, डब्ल्यूडब्ल्यूएफ इंडिया और वन विभाग से तकनीकी और वित्तीय सहायता के साथ मिलकर, अब नियमित वन गश्त और जैव विविधता की निगरानी का समर्थन करता है। गांव के बुजुर्गों के लिए पारदर्शिता उतनी ही महत्वपूर्ण थी जितनी कि आय। पेम चोइजंग, मंडल पुदुंग के गाँव के पारंपरिक मुखिया, कहते हैं: 'वर्षों से प्रत्येक परिवार अकेले खगी बेचता आया है, और हम कभी नहीं जानते थे कि दूसरे क्या कीमत प्राप्त कर रहे हैं या उत्पाद अंततः कहाँ जा रहा है। विभिन्न व्यापारियों ने अलग-अलग कीमतें दीं, इसलिए पारदर्शिता कम थी और बातचीत करने की शक्ति बहुत कम थी। मैंने देखा है कि वर्षों से सब कुछ कैसे बदल गया है। अब हम मंगमा और सीसीए प्रबंधन समिति द्वारा सहमत पारदर्शी प्रक्रिया के माध्यम से सामूहिक रूप से खगी बेच सकते हैं। आय केवल व्यक्तिगत घरों तक सीमित नहीं है। यह वन संरक्षण, जैव विविधता की निगरानी और गांव की भलाई का भी समर्थन करती है। इसने लोगों के हमारे जंगलों के बारे में दृष्टिकोण को बदल दिया है। वे अब केवल वे स्थान नहीं हैं जहां हम संसाधन एकत्र करते हैं - वे वह हैं जिसकी हमें सभी को मिलकर रक्षा करनी है।'
मंडल पुदुंग खेल्लोंग सामुदायिक संरक्षण क्षेत्र भूटान में साक्टेंग वन्यजीव अभयारण्य से सटा हुआ है, जो एक महत्वपूर्ण सीमा पार संरक्षण परिदृश्य बनाता है। इसके जंगल क्लाउड लेपर्ड, एशियाई गोल्डन कैट, मार्बल कैट, हिमालयी ब्लैक बेयर, रेड पांडा, लार्ज इंडियन सिवेट, अरुणाचली मकाक, कैप्सिक लंगूर, गोरल और हिमालयी ग्रे हिरण जैसी प्रजातियों के लिए आवास और आवागमन गलियारे के रूप में कार्य करते हैं। परिदृश्य में फाउन्स भी दर्ज किए गए हैं।
जंगल मनुष्यों के लिए भी समान रूप से महत्वपूर्ण हैं। स्वर्टिया चिरयिता, इलिकियम ग्रिफिथाई, रुबिया कॉर्डिफोलिया, पैरिस पॉलीफाइला और ज़ैंथोक्सिलम जैसे औषधीय और आर्थिक रूप से मूल्यवान पौधे पारंपरिक स्वास्थ्य प्रणालियों और स्थानीय आजीविका का समर्थन करना जारी रखते हैं। डब्ल्यूडब्ल्यूएफ इंडिया मंडल पुदुंग खेल्लोंग सीसीए (एमपीकेसीसीए) में एकत्र किए गए गैर-लकड़ी वन उत्पादों (एनटीएफपी) की क्षमता का अध्ययन करने और बाजार संबंध स्थापित करने पर काम कर रहा है। छह प्रमुख एनटीएफपी को प्रजातियों के रूप में पहचाना गया है और वाणिज्यिक उद्देश्यों के लिए एकत्र किया गया है।
हालांकि औपचारिक प्रभाव अध्ययन अभी भी चल रहे हैं, समुदाय जंगली जानवरों, जिसमें लाल पांडा भी शामिल हैं, के साथ अधिक बार सामना करने और वनों के दृश्य पुनर्जनन की सूचना देते हैं। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि संरक्षण से जुड़ी आजीविका ने स्थानीय प्रबंधन को मजबूत किया है। टिकाऊ संग्रह से होने वाली आय अब गश्त, जैव विविधता की निगरानी और सामुदायिक नियमों के कार्यान्वयन में पुनर्निवेशित की जाती है। जंगलों को केवल परिवर्तित की जा सकने वाली जमीन के रूप में देखने के बजाय, समुदाय तेजी से अछूते पारिस्थितिक तंत्रों को ऐसी संपत्तियों के रूप में देख रहे हैं जो हर साल आजीविका उत्पन्न करती हैं।
दशकों से, संरक्षण को अक्सर वनों की रक्षा और स्थानीय आजीविका के समर्थन के बीच एक विकल्प के रूप में प्रस्तुत किया गया है। मंडल पुदुंग खेल्लोंग एक बिल्कुल अलग कहानी बताता है। समुदाय ने कोई विदेशी संस्कृति पेश नहीं की और न ही जंगलों को बागानों से बदला। इसके बजाय, इसने उस प्रजाति के चारों ओर एक अर्थव्यवस्था का निर्माण किया जो पहले से ही परिदृश्य का हिस्सा थी और लंबे समय से स्थानीय संस्कृति का हिस्सा थी। इस निर्णय ने खगी को घरेलू मसाले से वनों को खड़ा रखने के कारण में बदल दिया।
बेंगलुरु के पास एक व्यस्त सड़क के किनारे एक बरगद का पेड़ इतना विशाल है कि वह एक अकेले पेड़ के बजाय एक पूरे जंगल जैसा दिखता है। पश्चिमी बंगाल में, इस स्थान से सैकड़ों किलोमीटर दूर, एक अन्य बरगद ने अपने मूल तने को जीवित रखा है, लेकिन हजारों हवाई जड़ों के कारण बढ़ता रहता है।
तेलंगाना में, शानदार बरगद हर साल अपनी शाखाओं के नीचे पक्षियों, चमगादड़ों और कीड़ों को आकर्षित करते हैं। जबकि बिहार में, वैज्ञानिकों ने पुष्टि की है कि एक बरगद लगभग 700 वर्षों से मौजूद है, जो पीढ़ियों के बदलाव को चुपचाप देख रहा है।
पूरे भारत में, ये प्राचीन दिग्गज केवल दर्शनीय स्थल से कहीं अधिक हैं। वैज्ञानिक परिपक्व बरगद को प्रमुख प्रजातियों के रूप में वर्गीकृत करते हैं - ऐसे जीव जो पूरे पारिस्थितिकी तंत्र का समर्थन करते हैं। अपने जीवनकाल में, ऐसा एक पेड़ सैकड़ों पक्षियों, स्तनधारियों, कीड़ों और अन्य जीवित प्राणियों को भोजन प्रदान करने, आश्रय देने और बनाए रखने में सक्षम होता है।
इस अवधारणा को इस वर्ष नए वैज्ञानिक प्रमाण मिले हैं। तेलंगाना में कान्या शांति वनम में किए गए हालिया अध्ययन और मुंदजर (बिहार) में एक प्राचीन बरगद की रेडियोकार्बन डेटिंग उन तथ्यों को मजबूत करती है जिन्हें पारिस्थितिकीविदों द्वारा लंबे समय से जाना जाता रहा है: पुराने बरगद का संरक्षण जीवन के समृद्ध नेटवर्क की रक्षा करता है जिस पर वे निर्भर करते हैं।
इस महीने पहले यह स्थापित किया गया था कि मुंदजर (बिहार) क्षेत्र में बरगद की आयु लगभग 700 वर्ष है, जो इसे वर्तमान में सबसे पुराने सटीक रूप से दिनांकित बरगद (फाइकस बेंगालेंसिस) बनाता है। लोककथाओं या ऐतिहासिक रिकॉर्ड पर आधारित पिछले अनुमानों के विपरीत, शोधकर्ताओं ने पेड़ की उम्र निर्धारित करने के लिए उच्च-सटीकता वाली रेडियोकार्बन डेटिंग का उपयोग किया।
यह खोज न केवल वृक्ष विज्ञान में एक मील का पत्थर है। यह प्रदर्शित करता है कि उष्णकटिबंधीय पेड़ कैसे कई सदियों का पारिस्थितिक इतिहास बनाए रख सकते हैं, साथ ही पीढ़ियों तक वन्यजीवों का समर्थन करना जारी रखते हैं।
यह भूमिका कलकत्ता के आचार्य जगदीश चंद्र बोस बॉटनिकल गार्डन के पास स्थित महान बरगद में सबसे स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होती है। 3700 से अधिक हवाई जड़ों के माध्यम से लगभग 4.7 एकड़ के क्षेत्र में फैला हुआ, यह पेड़ अब उस तने पर निर्भर नहीं है जिससे यह मूल रूप से उगा था। हालांकि मूल तना दशकों पहले मर चुका था, व्यापक नेटवर्क फलना-फूलना जारी रखता है, जो एक एकल पेड़ के बजाय एक जीवित जंगल जैसा दिखता है।
इसका चंदवा फलों वाले चमगादड़ों, पाम गिलहरियों, बारबेट्स, बुलबुलों, तोतों, कोयल, मिन्स और अनगिनत कीड़ों के लिए एक आश्रय स्थल के रूप में कार्य करता है। काई, ऑर्किड, लाइकेन और अन्य एपिफाइट्स इसकी शाखाओं को ढकते हैं, मकड़ियों, सरीसृपों और परागणकों के लिए घर बनाते हैं। प्रत्येक नई हवाई जड़ इस लघु पारिस्थितिकी तंत्र का विस्तार करती है।
बेंगलुरु के पास स्थित Dodda Alada Mara, जिसकी आयु लगभग 400 वर्ष है, एक समान कहानी बताता है। इसका फैला हुआ चंदवा साल भर गुलाबी किनारों वाले तोतों, सफेद गाल वाले बारबेट्स, जंगल के मिन्स, काले ड्रोंग और एशियाई कोयल को आकर्षित करता है। शाम होते ही, भारतीय उड़ने वाले चमगादड़ पके अंजीर के फलों को खाने आते हैं, और फिर उनके बीजों को परिदृश्य में फैलाते हैं। पाम गिलहरी, तितलियाँ और मधुमक्खियाँ एक ही समय में पेड़ के विभिन्न हिस्सों पर कब्जा करती हैं, और प्रत्येक इस जीवित संरचना पर अलग तरह से निर्भर करता है।
हैदराबाद के पास कान्या शांति वनम में, शोधकर्ताओं ने हाल ही में इन पारिस्थितिक संबंधों को करीब से देखा। वैज्ञानिकों अनंतहनेनी श्रीनाथ और रतिनासाबापति भुवरगासामी ने 1000 से अधिक पुनर्स्थापित पौधों की प्रजातियों, जिसमें 26 स्थानीय फाइकस प्रजातियां शामिल हैं, के बीच उगने वाले छह परिपक्व बरगद का अध्ययन किया। उनके शोध, जो इंटरनेशनल जर्नल ऑफ फाइटोलॉजी रिसर्च (2026) में प्रकाशित हुआ, से पता चला कि जब बरगद फरवरी से मई तक फल देते थे, तो वे वन्यजीवों के लिए चुंबक बन जाते थे।
सामान्य मिन्स, लाल बुलबुल, एशियाई कोयल, कॉपर वील बारबेट्स, गोल्डन ओरिओल्स, जंग खाए हुए ट्रेपी और अन्य जानवर भोजन के लिए आते थे। सूर्यास्त के बाद भारतीय उड़ने वाले चमगादड़ हावी हो जाते थे, और दिन के दौरान तीन-धारी पाम गिलहरी भोजन करती थीं। कई पेड़ों के विपरीत जो केवल थोड़े समय के लिए फल देते हैं, विभिन्न फाइकस प्रजातियां साल भर अलग-अलग समय पर फल देती हैं। यह वन्यजीवों के लिए सभी मौसमों में भोजन का एक विश्वसनीय स्रोत सुनिश्चित करता है, जिससे पारिस्थितिकी तंत्र में ऊर्जा के निरंतर प्रवाह - जिसे पारिस्थितिकीविद पोषण निरंतरता कहते हैं - को बनाए रखने में मदद मिलती है।
शोधकर्ताओं ने एक और महत्वपूर्ण खोज भी की। पक्षियों और चमगादड़ों के मल से निकाले गए बीज, पेड़ों के नीचे गिरे फलों की तुलना में काफी अधिक सफलतापूर्वक अंकुरित हुए। दूसरे शब्दों में, अंजीर खाने वाला प्रत्येक पक्षी, चमगादड़ और गिलहरी अगले पीढ़ी के जंगलों को लगाने में भी मदद कर रहा था। अभयारण्य के शांत कोनों में पहले से ही प्राकृतिक रूप से बरगद, पेपल और भारतीय अंजीर चमगादड़ के छोटे पौधे दिखाई दे रहे थे।
भारत 115 दर्ज फाइकस टैक्सोन का घर है, जिसमें 89 मान्यता प्राप्त प्रजातियां शामिल हैं। जबकि इनमें से कई व्यापक रूप से वितरित हैं, कुछ, जैसे फाइकस बेड्डोमी, फाइकस कृष्णाय और फाइकस अनामालायन, दुर्लभ, कमजोर या अपर्याप्त रूप से अध्ययन किए गए माने जाते हैं। शोधकर्ता बताते हैं कि इस जैव विविधता की रक्षा का मतलब इन पेड़ों के चारों ओर बनी पारिस्थितिक कड़ी की रक्षा करना भी है।
गुजरात में, नर्मदा नदी पर, काबिरवाद नदी के पक्षियों, फलों वाले चमगादड़ों, मकाकों और अनगिनत कीड़ों का समर्थन करता है। आंध्र प्रदेश में, थिम्मा मारिमानु, जिसका चंदवा पांच एकड़ से अधिक क्षेत्र में फैला हुआ है, लगभग एक जंगल के रूप में कार्य करता है, जो तोतों, उल्लू, सरीसृपों, तितलियों, मधुमक्खियों और छोटे स्तनधारियों के लिए आवास प्रदान करता है। जैसे-जैसे सबसे प्राचीन बरगद भारत के शहरों, गांवों और जंगलों में खड़े रहते हैं, वे हमें याद दिलाते हैं कि प्रकृति का संरक्षण हमेशा नए पेड़ लगाने में नहीं होता है। कभी-कभी यह प्राचीन पेड़ों की रक्षा करने से शुरू होता है जो सदियों से चुपचाप जीवन का समर्थन कर रहे हैं।