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अगले महीने विश्व साहित्यिक, अकादमिक और सक्रियता समुदाय का ध्यान जोहान्सबर्ग पर केंद्रित होगा, क्योंकि मान्यता प्राप्त फिलिस्तीनी-अमेरिकी लेखिका, विद्वान, कवयित्री और मानवाधिकार रक्षक स्यूज़ैन अबुलहावा एक बड़े दौरे के लिए आ रही हैं।

13 साल बाद वापसी

स्यूज़ैन अबुलहावा दक्षिण अफ्रीका के दर्शकों के सामने लौट रही हैं, जो राज्य के आतंक को गहराई से समझते हैं, 2013 में अपने महोत्सव में भाग लेने के तेरह साल बाद। उनकी यात्रा में 26 अगस्त को जोहान्सबर्ग विश्वविद्यालय में शरीन अबू अक्लेह की स्मृति में चौथी वार्षिक स्मारक व्याख्यान देना शामिल है।

व्याख्यान का विषय और आलोचना

मानविकी संकाय और सामुदायिक, वयस्क और श्रमिक शिक्षा के लिए दक्षिण अफ्रीकी अनुसंधान अध्यक्ष की पहल द्वारा आमंत्रित, अबुलहावा 'मृत्यु के सौदागर, सभ्यतागत अस्वीकृति, मूल लोकाचार, सशस्त्र प्रतिरोध और कहानी सुनाना' नामक एक रिपोर्ट प्रस्तुत करेंगी। यह व्याख्यान शरीन अबू अक्लेह, अल-जज़ीरा की पत्रकार, को श्रद्धांजलि है, जिनकी 2022 में जेनिं में इज़राइली स्नाइपर द्वारा हत्या कर दी गई थी। साथ ही, यह गाजा में चल रहे अत्याचारों को बढ़ावा देने वाली वैश्विक राजनीतिक संरचना की सीधी आलोचना भी होगी।

फिलिस्तीनी संघर्ष और दस्तावेज़ीकरण

अबुलहावा फिलिस्तीनी संघर्ष को वर्चस्ववादी उपनिवेशवादी-बस्ती परियोजना के अधीन न होने की सभ्यतागत अनिच्छा के रूप में प्रस्तुत करती हैं, जिसमें मृत्यु के सौदागरों की छवि का उपयोग किया जाता है। वह फिलिस्तीनी शरीरों के भौतिक विनाश को बहुराष्ट्रीय रक्षा ठेकेदारों की वित्तीय रिपोर्टों से सीधे जोड़ती हैं। 2024 की शुरुआत में, अबुलहावा ने आधुनिक इतिहास में सबसे तीव्र बमबारी के दौरान गाजा की सीमा दो बार पार की, अपने वैज्ञानिक और चिकित्सा प्राधिकरणों का उपयोग नाकाबंदी को दरकिनार करने के लिए किया।

संस्कृति और मुक्त सोच संघ के सहयोग से, अबुलहावा ने भीड़भाड़ वाले तंबू शिविरों में विस्थापित 18 युवा फिलिस्तीनियों के लिए लेखन कार्यशालाएं आयोजित कीं। उन्होंने अस्तित्व के उपकरण के रूप में लेखन के संयुक्त कार्य का उपयोग किया। इन कार्यशालाओं के परिणामस्वरूप 2026 में 'हर पल जीवन है: नरसंहार के दौरान गाजा' नामक एक संग्रह प्रकाशित हुआ, जिसे उन्होंने हुज़मा हबायेब के साथ सह-संपादित किया। संग्रह द्विभाषी प्रारूप में है, जिसमें अंग्रेजी अनुवादों के साथ मूल अरबी पाठ बरकरार रखे गए हैं, ताकि अंग्रेजी भाषा लोगों की आवाज़ों को विकृत न करे। यह पाठक को जातीय सफाए के बीच मानवीय वास्तविकताओं का सामना करने के लिए मजबूर करता है।

गाजा से कहानियाँ और प्रतिरोध

लेखक अपने आराम से गंभीर अभाव में अपने संक्रमण का दस्तावेजीकरण करते हैं। समिया खंडहरों में जूते ठीक करने वाले एक बुजुर्ग के साथ कोमल बातचीत के बारे में बताती है, जो सुमुद, या सार्वजनिक गरिमा को बनाए रखने वाले दृढ़ता को प्रदर्शित करता है। साजा लाहम बताती है कि कैसे उसने सांस्कृतिक विरासत को स्कूललादिद (शैक्षिक और सांस्कृतिक विरासत का व्यवस्थित विनाश) के खिलाफ संरक्षित करने की कोशिश करते हुए अपनी पसंदीदा किताबें अलमारी में छिपा दीं। हसन सलाम एक बच्चे की चिंताजनक याद के माध्यम से क्षणिक आशा के मनोवैज्ञानिक आघात की पड़ताल करता है, जो हिंसा से पहले उसका बेटा बन गया था। फातिमा बुनियादी मानवीय गरिमा के लिए लोग जिन चरम जोखिमों को उठाते हैं, इस पर प्रकाश डालती है, केवल कपड़े निकालने के लिए सैन्य ड्रोन से गूंजते खतरनाक क्षेत्र में प्रवेश करना।

आलोचक बताते हैं कि गिरते बमों के नीचे टूटे हुए इंटरनेट कनेक्शन के माध्यम से इन कहानियों को लिखना और सावधानीपूर्वक संपादित करना सर्वोच्च प्रतिरोध का कार्य है। यह स्मृति को मिटाने से पहले सांस रोकने जैसा है।

पश्चिमी मीडिया की आलोचना

गाजा की दूसरी यात्रा के बाद, अबुलहावा ने इस बात की गहरी आलोचना की कि वैश्विक समुदाय फिलिस्तीनी भाषण को कैसे नियंत्रित करता है। वह इस दुविधा को एक सूक्ष्म अवलोकन के साथ सारांशित करती हैं, यह बताते हुए कि फिलिस्तीनियों से न केवल अपने नरसंहार के गवाह बनने की उम्मीद की जाती है, बल्कि इसके अपराधियों को अपमानित न करने के लिए अपनी भाषा पर भी नज़र रखने की उम्मीद की जाती है। यह पश्चिमी मीडिया के साथ उनके निरंतर संघर्ष को दर्शाता है। जब द गार्डियन प्रकाशन ने उन्हें एक राय कॉलम लिखने का काम सौंपा, तो वरिष्ठ संपादकों ने फिलिस्तीनी लोगों के विनाश का वर्णन करते समय 'होलोकॉस्ट' शब्द को हटाने की मांग की। अबुलहावा ने इस संपादकीय शर्त को अस्वीकार कर दिया, यह तर्क देते हुए कि गाजा में किए गए पैमाने और सतावट को व्यक्त करने वाला एकमात्र शाब्दिक विकल्प अभियान की वास्तविकता को व्यक्त करने वाला है। अस्वीकृत निबंध बाद में नोवारा मीडिया पर 'मैं गाजा गया था। मैंने जो देखा वह होलोकॉस्ट था' शीर्षक के तहत प्रकाशित हुआ।

साहित्यिक विरासत और सक्रियता

आगामी यात्रा के महत्व को समझने के लिए, उसकी साहित्यिक करियर के पथ का अनुसरण करना पर्याप्त है, जो फिलिस्तीनी डायस्पोरा की सामूहिक स्मृति का भंडार है। उनके प्रमुख कार्यों में 'जेनिं में सुबह' (2010) शामिल है, जो 1948 केNakba के बाद फिलिस्तीनी परिवार के विस्थापन की बहु-पीढ़ीगत गाथा है; 'आकाश और पानी के बीच नीला' (2015), जो एक परिवार की कहानी है जिसे गांव छोड़ने और गाजा जाने के लिए मजबूर किया गया, जो लोककथाओं को कब्जे की कठोर वास्तविकता के साथ मिलाता है; और 'उदासीन दुनिया के विरुद्ध' (2020), जो राजनीतिक कैद और मानव आत्मा की दृढ़ता का एक शक्तिशाली अध्ययन है।

अबुलहावा अपने शब्दों को केवल कागज तक सीमित नहीं रखती हैं; उनकी साहित्यिक उपलब्धियां आजीवन भौतिक सक्रियता से जुड़ी हुई हैं। 2001 में, उन्होंने प्लेग्राउंड्स फॉर पलेस्टाइन की स्थापना की, एक गैर-सरकारी संगठन जो शरणार्थी शिविरों में बच्चों के लिए सुरक्षित स्थान बनाने का काम करता है। इस अटूट बचाव ने उन्हें इजरायली राज्य का निशाना बना दिया। उन्हें 2015 और 2018 में बड़े पैमाने पर निर्वासित किया गया, जिसमें अंतिम बार साहित्यिक महोत्सव के रास्ते में हुआ, जो उस सेंसरशिप का शारीरिक प्रकटीकरण था जिससे वह अपने काम में लड़ती हैं।

आगामी दौरे का महत्व

दक्षिण अफ्रीका में आगामी अगस्त दौरा मानवाधिकारों, साहित्य और डीकोलोनाइजिंग प्रतिरोध पर वैश्विक चर्चा में एक महत्वपूर्ण क्षण का प्रतीक है। अपने व्यापक कार्यों के माध्यम से, स्यूज़ैन अबुलहावा ने दशकों से फिलिस्तीनी स्मृति का भंडार बनाया है। 'हर पल जीवन है' का प्रकाशन एक सांस्कृतिक व्यक्ति के रूप में उनकी भूमिका में एक गहरा बदलाव चिह्नित करता है, यह साबित करते हुए कि कहानी सुनाना सत्तामीमांसीय अस्तित्व का कार्य है। जबकि मृत्यु के सौदागर अपना व्यापार जारी रखते हैं, गाजा के खंडहरों से उठने वाली आवाजें जोर देती हैं कि साँस, स्मृति और उनकी कहानियाँ अंततः बमों से बच जाएंगी।

ईरानी शोधकर्ता और इतिहासकार मोहसेन डेरेकेह ने सोमवार को कहा कि केरमानशाह ईरानी पठार और पश्चिमी एशिया में मानव बस्तियों के सबसे पुराने ज्ञात स्थानों में से एक है। पुरातात्विक डेटा एक ऐसे मानव की उपस्थिति का संकेत देते हैं जिसकी आयु दस लाख वर्ष तक बताई जाती है।

विज्ञान के लिए केरमानशाह का महत्व

केरमानशाह के राष्ट्रीय दिवस के अवसर पर, डेरेकेह ने IRNA को बताया कि प्रांत भर की गुफाओं, चट्टानी आश्रयों और प्रागैतिहासिक स्थलों से मिली खोजों ने केरमानशाह को क्षेत्र में मानव के प्रारंभिक विकास और प्रागैतिहासिक समाजों के अध्ययन के प्रमुख केंद्रों में से एक के रूप में स्थापित किया है।

डेरेकेह द्वारा प्रस्तुत पुरातात्विक साक्ष्यों के अनुसार, प्रचुर जल संसाधनों, अनुकूल जलवायु, समृद्ध वनस्पति और ज़ाग्रोस पहाड़ों के कारण, केरमानशाह ईरानी पठार और मेसोपोटामिया में मनुष्यों के पहले निवास स्थानों में से एक बन गया था।

ऐतिहासिक खोजें और अनुसंधान

शेख अबदी टेपे, दिनवर में गोदिन टेपे, चाय हाजीनेह, चाय गावानेह, सारब और दर्जनों अन्य पुरातात्विक स्थलों जैसे स्थान पैलियोलिथ से लेकर ऐतिहासिक सभ्यताओं के उदय तक मानव के निरंतर बसाव को दर्शाते हैं।

केरमानशाह के प्रागैतिहासिक अतीत में वैज्ञानिक जांच 1940 के दशक में एक नए चरण में प्रवेश कर गई जब अमेरिकी मानवविज्ञानी कार्लटन कुन ने बिसोतुन गुफा में खुदाई की। डेरेकेह के अनुसार, कुन ने पैलियोलिथिक अवशेष खोजे, जिसमें मानव की अग्रबाहु की हड्डी और अन्य जैविक सामग्री शामिल थी, जिसने पश्चिमी एशिया में प्रारंभिक बसावट की समझ में योगदान दिया।

हालांकि बाद के अध्ययनों से पता चला कि उत्खनन के दौरान पाए गए एक दांत का मानव का नहीं था, उन्होंने उल्लेख किया कि अग्रबाहु की हड्डी ईरान में शुरुआती लोगों की उपस्थिति का एक महत्वपूर्ण प्रमाण बनी हुई है।

आगे के पुरातात्विक कार्य

1959 में, अमेरिकी पुरातत्वविद रॉबर्ट ब्राइडवुड और उनकी टीम ने असियाब टेपे, गंद जेपे, सारब और गाकीह जैसे स्थलों पर अतिरिक्त काम किया, जिससे इस क्षेत्र में प्रागैतिहासिक बस्ती के बारे में ज्ञान बढ़ा। इन उत्खननों में पाए गए पत्थर के औजारों ने प्रदर्शित किया कि शुरुआती लोग हजारों साल पहले इस क्षेत्र में रहते थे।

डेरेकेह ने केरमानशाह के पास वर्वासी चट्टानी आश्रय में खुदाई का भी उल्लेख किया, जहां शोधकर्ताओं को निएंडरथल और आधुनिक मनुष्यों दोनों से संबंधित पत्थर के उपकरण मिले। उन्होंने उल्लेख किया कि कुछ वैज्ञानिक इस क्षेत्र में निएंडरथल और आधुनिक मनुष्यों के सह-अस्तित्व की संभावना का सुझाव देते हैं।

ईरान में 1979 में इस्लामी क्रांति के बाद भी पुरातात्विक जांच जारी रही, जिसमें इस्लामाबाद-ए हारब जिले में वेज़मेख गुफा में ईरानी पुरातत्वविदों द्वारा खुदाई शामिल थी। गुफा में पाए गए कई दांतों को डेटिंग के लिए फ्रांस के अनुसंधान केंद्रों में भेजा गया था, और एक को 40,000 और 70,000 साल पहले रहने वाले निएंडरथल बच्चे से संबंधित पाया गया, डेरेकेह ने जोड़ा।

उन्होंने इस खोज को ईरान और मेसोपोटामिया क्षेत्र में निएंडरथल की उपस्थिति का सबसे सीधा वैज्ञानिक प्रमाण बताया। इसके अलावा, डेरेकेह ने केरमानशाह के उत्तर में एक अन्य गुफा में खुदाई का उल्लेख किया, जहां पैलियोलिथिक जानवरों के अवशेषों ने शोधकर्ताओं को प्रारंभिक मनुष्यों के पर्यावरण और जीवन शैली के बारे में जानकारी प्रदान की।

क्षेत्र के महत्व पर निष्कर्ष

हाल के पुरातात्विक कार्यों ने और भी पुरानी बसावट के सबूत उजागर किए हैं, और क्षेत्र की प्राकृतिक परिस्थितियां, जिसमें पानी, वनस्पति और उपकरणों के निर्माण के लिए उपयुक्त पत्थर तक पहुंच शामिल है, ने संभवतः मानव के इतिहास के सबसे शुरुआती चरणों से कई बार बसाव को बढ़ावा दिया है। डेरेकेह ने इस बात पर जोर दिया कि केरमानशाह ईरान और पश्चिमी एशिया में पुरातात्विक अनुसंधान के लिए सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक बना हुआ है। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि इस क्षेत्र की प्रागैतिहासिक स्मारकों का अध्ययन ईरानी पठार और मेसोपोटामिया में मानव प्रवास के इतिहास को समझने के लिए महत्वपूर्ण है। शोधकर्ता ने यह भी उल्लेख किया कि केरमानशाह का राष्ट्रीय दिवस प्रांत की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत पर प्रकाश डालने और इसकी पुरातात्विक वस्तुओं की सुरक्षा के उपायों को मजबूत करने को प्रोत्साहित करने का अवसर प्रदान करता है।

काइली जेनर ने किम कार्डेशियन के नए SKIMS कलेक्शन के प्रचारक के रूप में कार्य किया। SKIMS ने अपना एवरीडे कॉटन कलेक्शन जारी किया है, जिसमें प्रीमियम कॉटन ब्रा और लॉन्जरी की नई श्रृंखला शामिल है।

एवरीडे कॉटन अभियान

प्रस्तुति के हिस्से के रूप में, कुछ प्रमुख उत्पादों को कायली कॉस्मेटिक्स की संस्थापक, 28 वर्षीय कायली जेनर द्वारा प्रदर्शित किया गया था। उन्होंने तस्वीरों की एक श्रृंखला प्रस्तुत की जिसमें उन्होंने लगभग पूरी तरह से नग्न होकर अपने सुडौल फिगर का प्रदर्शन किया। प्रेस के लिए अपने बयान में, कायली जेनर ने कहा: 'मुझे एवरीडे कॉटन अभियान में भाग लेकर अच्छा लगा', साथ ही ट्रायंगल ब्रालेट और थोंग जैसे कपड़ों में ली गई कई कामुक तस्वीरें साझा कीं जो कोकोआ हेदर शेड में थीं। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि 'यह कलेक्शन वास्तव में कपास के सार को दर्शाता है, जो एक आवश्यक रोजमर्रा का कपड़ा है'।

उन्होंने आगे कहा कि 'ब्रा और लॉन्जरी नरम, बहुत इलास्टिक और इतनी आरामदायक हैं', और जोड़ा कि 'फिटिंग शानदार है - बिल्कुल वैसा ही जैसा आप SKIMS से उम्मीद कर सकते हैं'。

लॉन्ड्री पर किम कार्डेशियन का विचार

अपनी ओर से, 45 वर्षीय किम कार्डेशियन ने इंस्टाग्राम पर साझा किया कि वह पहले 'कभी भी लॉन्जरी नहीं पहनती थीं', जब तक कि SKIMS के 'सबसे नरम और सबसे इलास्टिक' उत्पादों के निर्माण ने उनके दृष्टिकोण को नहीं बदल दिया। प्रेस विज्ञप्ति में, उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि 'रोजमर्रा के ब्रा और लॉन्जरी को आपके वॉर्डरोब की बाकी चीजों की तरह ही सोच-समझकर महसूस होना चाहिए'। उन्होंने आगे कहा कि लोगों को अब बुनियादी चीज़ों की ज़रूरत नहीं है, उन्हें सर्वश्रेष्ठ की ज़रूरत है, और उन्होंने ऐसे मूल तत्व बनाए हैं जिन्हें हर दिन पहना जा सकता है, SKIMS उत्पादों को सबसे नरम सूती कपड़े में फिर से परिभाषित करते हुए।

SKIMS के पिछले प्रयोग

चार महीने पहले, कार्डेशियन ने SKIMS सिंथेटिक हेयर माइक्रो स्ट्रिंग थोंग के साथ जनता का ध्यान आकर्षित किया, जो SKIMS की वेबसाइट के अनुसार 'बारह विभिन्न रंग विकल्पों में घुंघराले और सीधे कृत्रिम बालों का मिश्रण' प्रदान करता है। अक्टूबर में ई! न्यूज़ के लिए रेड कार्पेट साक्षात्कार के दौरान, SKIMS की संस्थापक ने 'बालों वाले अंडरवियर' के बारे में बात की जो घने प्यूबिक बालों की नकल करते थे, और इसे 'बस एक मजेदार, मूर्खतापूर्ण विचार' बताया। उन्होंने उल्लेख किया कि अन्य लोगों ने भी ऐसा किया है, जैसे जॉन गैलियानो। वास्तव में, 2024 में मैसन मार्जिएला के हाई फैशन शो के दौरान, 64 वर्षीय ब्रिटिश डिजाइनर ने अपने मॉडलों को मर्सिन (जननांग क्षेत्र के लिए डिज़ाइन किए गए कृत्रिम बाल) से सजाया। कार्डेशियन ने जोड़ा कि यह 'इतना मज़ेदार' था, और वह हैरान हैं कि इसने इतना ध्यान आकर्षित किया, यह देखते हुए कि उन्होंने पूरे दिन हँसते और इस विषय पर चर्चा करते हुए बिताया।