धार्मिक नेताओं ने हिंदू, ईसाई और मुस्लिम समुदायों के जोड़ों के लिए विरासत और तलाक से संबंधित कानूनी जटिलताओं से बचने के लिए विवाह के आधिकारिक पंजीकरण के महत्व पर जोर दिया है।
इन नेताओं ने बताया कि पंजीकरण की कमी से विरासत को लेकर विवाद हो सकते हैं, जीवनसाथी की मृत्यु के बाद बीमा और पेंशन लाभों के भुगतान में कठिनाई हो सकती है, और यदि विवाह दक्षिण अफ्रीका के कानून के अनुसार पंजीकृत नहीं है तो तलाक की प्रक्रिया में मुश्किलें आ सकती हैं।
दक्षिण अफ्रीका की हिंदू महा सभा की कानूनी परामर्श समिति की प्रमुख सिमी शर्मा ने समझाया कि हिंदू जोड़ों को यह ध्यान रखना चाहिए कि क्या उनका विवाह औपचारिक रूप से दक्षिण अफ्रीका के कानूनों के तहत मान्यता प्राप्त है और इसके क्या कानूनी परिणाम हैं।
उनके अनुसार, यदि हिंदू विवाह का आधिकारिक तौर पर पंजीकरण नहीं किया जाता है, तो व्यावहारिक कानूनी समस्याएं उत्पन्न हो सकती हैं। संभावित जोखिमों में साथी की मृत्यु के बाद विरासत को लेकर विवाद, पेंशन, बीमा या अन्य भुगतानों को प्राप्त करने में कठिनाई, और तलाक या अलग रहने की प्रक्रियाओं के दौरान असहमति शामिल है।
इसके अलावा, पति या पत्नी के संपत्ति या भरण-पोषण के अधिकारों को साबित करने में भी कठिनाई हो सकती है। यह भी संभव है कि पति या पत्नी वैध विवाह के अस्तित्व को चुनौती दे या उसे नकार दे।
शर्मा ने आगे कहा कि हालांकि अपंजीकरण जरूरी नहीं कि एक अन्यथा वैध विवाह को रद्द कर दे, लेकिन पंजीकरण विवाह को साबित करने और उससे जुड़े अधिकारों को सुनिश्चित करने की प्रक्रिया को काफी सरल बनाता है। उन्होंने स्पष्ट किया कि हिंदू विवाह स्वचालित रूप से संपत्ति समुदाय नहीं होते हैं।
संपत्ति समुदाय में स्वतः शामिल होने का सिद्धांत कुछ कानूनी रूप से मान्यता प्राप्त विवाहों में डिफ़ॉल्ट रूप से लागू होता है, जिसमें नागरिक और सामान्य विवाह शामिल हैं जो दक्षिण अफ्रीका के संपत्ति कानून द्वारा शासित होते हैं। हालांकि, हिंदू विवाह के संपत्ति निहितार्थ कई कारकों पर निर्भर करते हैं: क्या इसे नागरिक विवाह के रूप में भी पंजीकृत किया गया था, विवाह की तारीख क्या थी, या क्या इससे पहले कोई वैवाहिक समझौता किया गया था।
उदाहरण के लिए, यदि पति-पत्नी ने दक्षिण अफ्रीका में एक मानक नागरिक विवाह किया है और वैवाहिक समझौते पर हस्ताक्षर नहीं किए हैं, तो विवाह को आम तौर पर संपत्ति समुदाय माना जाता है।
शर्मा ने बताया कि प्रस्तावित नया विवाह अधिनियम हिंदू और अन्य धार्मिक विवाहों को नागरिक और सामान्य विवाहों के अनुरूप लाने का लक्ष्य रखता है, जिससे भविष्य में जोड़ों के लिए अधिक कानूनी निश्चितता और सुरक्षा सुनिश्चित हो सके।
इन सुधारों के मुख्य पहलुओं में धार्मिक विवाहों, जिनमें हिंदू विवाह भी शामिल हैं, को मान्यता देना शामिल है, जो विरासत, संपत्ति के अधिकारों, भरण-पोषण और विवाह विच्छेद के संबंध में समान सुरक्षा प्रदान करेगा। सभी प्रकार के विवाहों के लिए एक एकीकृत सामंजस्यपूर्ण विधायी ढांचा बनाया जाएगा।
सुधारों में स्थापित आवश्यकताओं और प्रशिक्षण के अनुपालन में धार्मिक नेताओं, जिनमें हिंदू पुजारी भी शामिल हैं, को विवाह पंजीकृत करने वाले व्यक्तियों के रूप में नियुक्त करने की संभावना भी शामिल है। पंजीकरण, पारिवारिक संपत्ति प्रणालियों और तलाक की प्रक्रियाओं के संबंध में भी स्पष्ट प्रावधान होंगे। इन परिवर्तनों का उद्देश्य उन पुरानी कमियों को दूर करना है जिनका सामना धार्मिक विवाहों में जोड़ों को करना पड़ता है, विशेष रूप से महिलाओं को, जिनके संघों को अक्सर दक्षिण अफ्रीका के कानून के अनुसार पूर्ण मान्यता नहीं मिलती है।
रेवेंड लेस्ली मुंसमी, क्रिश्चियन लीडर्स अनलिमिटेड के अध्यक्ष ने उल्लेख किया कि ईसाई समुदाय में सामान्य विवाह दुर्लभ हैं। उन्होंने कहा कि जो लोग बाद में नागरिक पंजीकरण के बिना धार्मिक समारोह आयोजित करते हैं, उन्हें अपने संबंधों को विवाह पंजीकरण प्रक्रिया के माध्यम से औपचारिक बनाना होगा।
इस आवश्यकता का पालन न करने पर साथी की मृत्यु या वस्तुओं, सेवाओं और अचल संपत्ति के अधिग्रहण के समय कानूनी परिणाम हो सकते हैं। अधिकांश, यदि सभी नहीं, ईसाई विवाहों में एक धार्मिक समारोह शामिल होता है जिसके बाद अधिकृत रजिस्ट्रार के पास नागरिक पंजीकरण होता है।
मुंसमी ने जोड़ा कि विवाह प्रमाण पत्र इस आधिकारिक व्यक्ति द्वारा जोड़े को जारी किया जाता है। पंजीकरण आंतरिक मामलों के विभाग, अदालत या उचित रूप से अधिकृत रजिस्ट्रार के कार्यालय में समारोह से पहले, दौरान या बाद में किया जा सकता है।
उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि हालांकि नागरिक पंजीकरण सामंजस्यपूर्ण संबंधों की गारंटी नहीं देता है, लेकिन यह संभावित कानूनी मुद्दों के संबंध में सुरक्षा की भावना प्रदान करता है। नागरिक पंजीकरण के बिना, जोड़े मृत्यु या चोट की स्थिति में लंबे और महंगे कानूनी मुकदमों का सामना कर सकते हैं। यह भी ध्यान रखना आवश्यक है कि अपंजीकृत बच्चों के साथ उपनाम और विरासत में समस्याएं उत्पन्न हो सकती हैं।
पंजीकरण पर, ईसाई विवाहों में विवाह व्यवस्था संपत्ति समुदाय के रूप में स्थापित की जाती है। यदि जोड़ा वैवाहिक समझौते के रूप में विवाह व्यवस्था चुनता है, तो नोटरी को नागरिक पंजीकरण से पहले समझौता तैयार करना होगा, और इस समझौते को आंतरिक मामलों के विभाग में जमा करते समय दस्तावेजों के साथ संलग्न किया जाता है।
वैवाहिक समझौता उन जोड़ों द्वारा किया जाता है जो संपत्ति समुदाय में शामिल नहीं होना चाहते हैं, और इसे विवाह से पहले तैयार किया जाता है। यह समझौता उन लोगों के लिए फायदेमंद है जिनके पास पहले से ही संपत्ति, व्यवसाय या पिछले विवाह से बच्चों के प्रति दायित्व जैसे संसाधन हैं। ऐसे मामलों में, भागीदार अलग-अलग स्थिति बनाए रखते हैं और एक-दूसरे के ऋणों के लिए जिम्मेदार नहीं होते हैं, जब तक कि उन्होंने संयुक्त रूप से वह ऋण नहीं लिया हो या पति ने दूसरे के ऋण की गारंटी नहीं दी हो।
साउथ अफ्रीकन मुस्लिम नेटवर्क के वकील असलम मयात ने बताया कि मुस्लिम विवाह को कानूनी विवाह के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं है और यदि जोड़े ने कोई अन्य समझौता नहीं किया है तो यह स्वचालित रूप से संपत्ति समुदाय से बाहर माना जाता है।
उन्होंने चेतावनी दी कि पंजीकरण या विवाह व्यवस्था को परिभाषित करने वाले समझौते की कमी अनिश्चितता और अक्सर अन्याय की ओर ले जाती है, खासकर कमजोर पत्नियों के प्रति जो पति द्वारा संपत्ति जमा करने के दौरान परिवार का पालन-पोषण करती हैं। मयात ने उल्लेख किया कि केवल निकाह के आधार पर विवाह को कानूनी विवाह के रूप में मान्यता नहीं दी जाती है।
हालांकि, यदि जोड़ा केवल निकाह के आधार पर विवाह करता है और फिर इसे विवाह अधिनियम के अनुसार पंजीकृत करता है, तो विवाह अधिनियम लागू होता है। हाल ही में, आंतरिक मामलों के विभाग ने सामान्य विवाहों की मान्यता के ढांचे के तहत निकाह विवाहों को पंजीकृत करने की अनुमति दी है। भले ही उन्हें कानूनी विवाह के रूप में मान्यता नहीं दी जाती है, संवैधानिक न्यायालय के फैसले के कारण विवाह के परिणाम निकाह विवाह के अनुरूप होते हैं, सिवाय इसके कि निकाह विवाह तलाक के समय संपत्ति समुदाय से बाहर माने जाते हैं।
मयात ने जोड़ा कि संवैधानिक न्यायालय ने संसद को मुस्लिम विवाहों और उनके परिणामों को मान्यता देने के लिए समय दिया है। चूंकि संसद ने अभी तक विवाह अधिनियम में संशोधन नहीं किया है, इसलिए निकाह विवाह कानूनी नहीं माने जाते हैं। फिर भी, संसद ने मुस्लिम विवाहों के लिए तलाक अधिनियम में संशोधन किया है, जिससे पति को इस्लामी कानून के अनुसार निकाह विवाह समाप्त होने पर दक्षिण अफ्रीका के कानून के तहत सहायता के लिए अदालत में मुकदमा दायर करने की अनुमति मिलती है। उदाहरण के लिए, अदालत, यदि कोई समझौता नहीं है, तो संपत्ति के न्यायसंगत पुनर्वितरण का आदेश दे सकती है, जो संपत्ति समुदाय से बाहर किसी भी विवाह पर लागू होता है।
सामाजिक कार्यकर्ता सोनाम वांगचुक ने केंद्रीय मंत्री जे.पी. नड्डा और डॉ. जि tinted सिंह के साथ बैठक करने के बाद अपना उपवास समाप्त कर दिया।
ट्रैसी-ली रॉस्लिंड, एक स्टाइलिस्ट और उद्यमी, ने पॉडकास्ट क्रॉसिंग द लाइन में मीडिया दिग्गज रायलैंड फिशर के साथ अपने विचार साझा करते हुए अफ्रीकी लोगों पर हमलों और रूढ़ियों के खिलाफ आवाज उठाई।
रॉस्लिंड ने नौ साल की उम्र में फैशन और मनोरंजन उद्योग में अपना करियर शुरू किया और इस क्षेत्र में व्यापक अनुभव प्राप्त किया। हाल ही में उन्होंने नाइजीरिया का दौरा किया, जहां उन्हें एक बड़े कार्यक्रम में 'स्टाइलिश ऑफ द ईयर' का पुरस्कार मिला। यात्रा के दौरान, उन्होंने दक्षिण अफ्रीका के मीडिया में फैले नाइजीरियाई लोगों के प्रति नृजातिवाद और रूढ़ियों की कड़ी निंदा की।
अपने अनुभव के बारे में बताते हुए, रॉस्लिंड ने उल्लेख किया कि उनके पिता ने अफ्रीका की यात्रा की थी, खासकर रंगभेद के दौरान, और इस बात पर जोर दिया कि अफ्रीकी भाइयों और बहनों की मदद के बिना वे रंगभेद के अधीन रह सकते थे। उन्होंने नाइजीरिया के बारे में अपने अनुभव साझा किए, यह बताते हुए कि वहां लोगों ने उनके साथ बहुत गर्मजोशी से व्यवहार किया, और पहली बार जीवन में उन्हें सुरक्षित महसूस हुआ। उन्होंने दक्षिण अफ्रीका में जीवन की तुलना जेल में रहने से की, क्योंकि उन्हें लगातार डर के माहौल में रहना पड़ता था, जबकि नाइजीरिया में रात में दुकानों में स्वतंत्र रूप से घूमने की सुविधा थी।
रॉस्लिंड ने दक्षिण अफ्रीका में नृजातिवाद से जुड़े हमलों को 'विनाशकारी और क्रोध भड़काने वाला' बताया। उन्होंने चेतावनी दी कि नृजातिवाद के कारण दक्षिण अफ्रीकी व्यवसाय राजस्व खो देगा, और महाद्वीप फिर से बिखरना शुरू कर देगा। उन्होंने कहा कि अफ्रीका एकता के चरण में पहुंच गया है, और संयुक्त रूप से काम करने पर अफ्रीकी लोग यूरोप, यूनाइटेड किंगडम या संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना में अधिक शक्तिशाली शक्ति बनेंगे। हालांकि, उनका मानना है कि आंतरिक संघर्ष उन्हें 'उबुंटु मानसिकता' अपनाने से रोकते हैं।
एक उद्यमी के रूप में अपनी गतिविधियों के बारे में बात करते हुए, रॉस्लिंड ने स्वीकार किया कि इसमें बहुत प्रयास लगता है, जिसमें सुबह 5 बजे पहले ईमेल भेजने से लेकर रात 11 बजे अंतिम ईमेल भेजने तक दिन में अठारह घंटे काम करना शामिल है। फिर भी, उनका मानना है कि सफलता प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण प्रयास करने की आवश्यकता है। उन्होंने यह भी उल्लेख किया कि कैनबिस उद्योग, जिसमें उन्होंने निवेश किया है, में विकास की अपार संभावनाएं हैं जो लोगों के लिए अंतरपीढ़ीगत धन बना सकती हैं।
संयुक्त राष्ट्र जनसंख्या कोष (UNFPA) ने अभिनेत्री, युवा नेता और इन्फ्लुएंसर निगिना जाबारोव को उज़्बेकिस्तान में अपने वैश्विक बॉडीराइट अभियान की चैंपियन नियुक्त किया है।
यह नियुक्ति देश के इंटरनेट पर महिलाओं और लड़कियों के अधिकारों को मजबूत करने और एक सुरक्षित डिजिटल वातावरण को बढ़ावा देने के प्रयासों में एक नए चरण का प्रतीक है। उज़्बेकिस्तान मध्य एशिया का पहला देश बन गया है जो UNFPA के वैश्विक बॉडीराइट आंदोलन से जुड़ा है।
इस आंदोलन का उद्देश्य प्रौद्योगिकी का उपयोग करके होने वाले लिंग-आधारित हिंसा के बारे में जागरूकता बढ़ाना और एक अधिक सुरक्षित, सम्मानजनक और समावेशी डिजिटल वातावरण बनाने में सहायता करना है।
UNFPA के अनुसार, यह पहल सामाजिक हस्तियों, इन्फ्लुएंसर्स, कलाकारों और अन्य विचारकों के साथ दीर्घकालिक सहयोग का मार्ग प्रशस्त करती है। यह सहयोग प्रौद्योगिकी-मध्यस्थता वाली लिंग-आधारित हिंसा के बारे में जागरूकता बढ़ाने, युवाओं को खुली बातचीत में शामिल करने और एक ऐसे डिजिटल स्थान को आकार देने में मदद करने पर केंद्रित है जहां महिलाएं और लड़कियां सुरक्षित, स्वतंत्र और गरिमा के साथ भाग ले सकें।
UNFPA इस बात पर प्रकाश डालता है कि डिजिटल प्रौद्योगिकियों ने संचार, शिक्षा, कार्य, रचनात्मकता और नागरिक भागीदारी के लिए अभूतपूर्व अवसर प्रदान किए हैं। हालांकि, साथ ही, डिजिटल प्लेटफॉर्म का उपयोग तेजी से उत्पीड़न, खतरों, साइबरस्टॉकिंग, घृणा भड़काने, व्यक्तिगत डेटा (डॉक्सिंग) के प्रकाशन और सहमति के बिना अंतरंग छवियों के प्रसार या हेरफेर, और प्रौद्योगिकी-मध्यस्थता वाली लिंग-आधारित हिंसा के अन्य रूपों के लिए किया जाता है।
संगठन इस बात पर जोर देता है कि इस तरह की हिंसा के गंभीर मनोवैज्ञानिक, सामाजिक, शारीरिक और आर्थिक परिणाम हो सकते हैं, जिसके कारण महिलाओं और लड़कियों को चुप कराया जाता है, उनकी सार्वजनिक जीवन में भागीदारी सीमित होती है और उन्हें डिजिटल प्लेटफॉर्म का सुरक्षित और स्वतंत्र रूप से उपयोग करने से रोका जाता है।
डॉ. निगिना अबजादे, UNFPA की उज़्बेकिस्तान में प्रतिनिधि और तजिकिस्तान के लिए कंट्री डायरेक्टर ने कहा कि इंटरनेट हर महिला और हर लड़की के लिए एक सुरक्षित स्थान होना चाहिए। उन्होंने आगे कहा कि निगिना जाबारोव को बॉडीराइट अभियान की चैंपियन के रूप में नामित करना डिजिटल वातावरण में महिलाओं और लड़कियों की रक्षा के सबसे महत्वपूर्ण पहलों में से एक की आवाज को मजबूत करता है, और यह इस महत्वपूर्ण संदेश को व्यापक दर्शकों तक पहुंचाने के लिए सामाजिक हस्तियों, इन्फ्लुएंसर्स, कलाकारों और अभिनेताओं के साथ व्यापक जुड़ाव की शुरुआत का प्रतीक है।
निगिना जाबारोव ने UNFPA से जुड़ने और महिलाओं और लड़कियों, विशेष रूप से युवाओं के समर्थन के लिए अपनी आवाज और प्रभाव का उपयोग करने के अवसर के लिए आभार व्यक्त किया, जो अपने जीवन का एक बड़ा हिस्सा ऑनलाइन बिताते हैं। उन्होंने गरिमा, सहानुभूति और समानता पर आधारित डिजिटल संस्कृति के निर्माण की उम्मीद जताई, जहां सुरक्षा और सम्मान हर जगह मौजूद हों - चाहे वह ऑफलाइन हो या ऑनलाइन।
UNFPA लिंग-आधारित हिंसा की रोकथाम और समाधान के लिए सरकारी संस्थानों, कानूनी विशेषज्ञों, नागरिक समाज संगठनों और युवाओं के साथ मिलकर काम करता है, जिसमें डिजिटल तकनीकों के माध्यम से होने या बढ़ाई गई हिंसा भी शामिल है। मार्च 2026 में, UNFPA ने प्रौद्योगिकी-मध्यस्थता वाली लिंग-आधारित हिंसा पर उज़्बेकिस्तान गणराज्य के कानून की समीक्षा प्रकाशित की, जिसमें राष्ट्रीय कानून और प्रवर्तन प्रथाओं का विश्लेषण प्रस्तुत किया गया। यह दस्तावेज़ विधायी निर्माताओं, वकीलों, सरकारी अधिकारियों और नागरिक समाज संगठनों के लिए एक व्यावहारिक संसाधन के रूप में कार्य करता है जो महिलाओं और लड़कियों के अधिकारों की सुरक्षा को मजबूत करने पर काम कर रहे हैं।
इसके अलावा, UNFPA ने शैक्षिक सामग्री विकसित की है जो ऑनलाइन हिंसा के विभिन्न प्रकारों, इसके परिणामों और डिजिटल स्थान में आत्म-रक्षा के लिए लोगों द्वारा उठाए जा सकने वाले व्यावहारिक कदमों की व्याख्या करती है। जागरूकता अभियानों, सोशल मीडिया सामग्री, विशेषज्ञ चर्चाओं और युवाओं की भागीदारी के माध्यम से, संगठन जिम्मेदार डिजिटल व्यवहार को बढ़ावा देना और प्रौद्योगिकी-मध्यस्थता वाली लिंग-आधारित हिंसा के बारे में जागरूकता बढ़ाना जारी रखता है।
UNFPA का मानना है कि युवा न केवल प्रौद्योगिकी के उपयोगकर्ता हैं, बल्कि निर्माता, नवप्रवर्तक और सकारात्मक बदलाव के चालक भी हैं। नेटवर्क पर हानिकारक व्यवहार को पहचानकर, डिजिटल हिंसा से प्रभावित लोगों का समर्थन करके और सम्मान, सहमति और साझा जिम्मेदारी की संस्कृति को बढ़ावा देकर, वे एक सुरक्षित और समावेशी डिजिटल वातावरण बनाने में महत्वपूर्ण योगदान दे सकते हैं।
बॉडीराइट UNFPA का एक वैश्विक अभियान और जन आंदोलन है जिसका उद्देश्य प्रौद्योगिकी-मध्यस्थता वाली लिंग-आधारित हिंसा को समाप्त करना है। 2021 में शुरू हुए इस अभियान ने प्रतीक ⓑ पेश किया, जिसे UNFPA मानव शरीर पर कॉपीराइट का दुनिया का पहला चिह्न बताता है। यह प्रतीक डिजिटल हिंसा और नेटवर्क पर शरीर की छवियों के अनधिकृत उपयोग से प्रत्येक व्यक्ति के अधिकार पर जोर देता है।
मानव शरीर, व्यक्तिगत छवियों, व्यक्तिगत डेटा, गरिमा और अधिकारों को डिजिटल स्थान में कॉपीराइट और बौद्धिक संपदा द्वारा संरक्षित रचनाओं के समान सुरक्षा प्राप्त करने के लिए, प्रतीक ⓑ को किसी व्यक्ति की छवि वाले फोटो और अन्य डिजिटल सामग्री में जोड़ा जा सकता है। अभियान प्रौद्योगिकी कंपनियों, डिजिटल प्लेटफॉर्म डेवलपर्स, सरकारी अधिकारियों, संस्थानों, संगठनों, समुदायों और व्यक्तियों से ऑनलाइन सुरक्षा को मजबूत करने और डिजिटल हिंसा को रोकने के लिए व्यावहारिक कदम उठाने का आग्रह करता है।
UNFPA के अनुसार, बॉडीराइट इस सिद्धांत पर आधारित है कि महिलाओं और लड़कियों को अपने शरीर और छवियों को नियंत्रित करने का अंतर्निहित अधिकार है। उनकी सहमति के बिना ऐसी छवियों का कोई भी प्रसार, संशोधन या उपयोग मानवाधिकारों, निजता के अधिकार, मानवीय गरिमा और शारीरिक स्वायत्तता का उल्लंघन कर सकता है।
