बिहार के गांवों में मासिक धर्म के बारे में जागरूकता बढ़ाने का एक नया चरण शुरू हुआ है। कई युवा महिलाएं और लड़कियां इस अवधि पर खुलकर चर्चा कर रही हैं, विश्वसनीय जानकारी प्राप्त कर रही हैं और इससे जुड़ी पुरानी झिझक को त्याग रही हैं। इस बदलाव के पीछे उन लोगों के निरंतर प्रयास हैं जो संवाद शुरू करने और मासिक धर्म को स्वास्थ्य और गरिमा से जोड़ने के विचार को पहुंचाने के लिए गांवों का दौरा करते हैं। इस पहल को जारी रखते हुए, महिलाओं को मशरूम खेती में शामिल करके उनकी आर्थिक स्वतंत्रता सुनिश्चित करने के लिए एक अभियान चलाया जा रहा है। यह सिर्फ एक सामाजिक गतिविधि नहीं है, बल्कि जागरूकता, गरिमा और आत्मनिर्भरता के संबंध में एक नई विश्वदृष्टि को मजबूत करने का प्रयास है।
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डॉक्टर सुरबी कुमारी की भूमिका
उन लोगों में, जिनके अथक प्रयासों ने इस बदलाव को संभव बनाया है, डॉक्टर सुरबी कुमारी प्रमुख हैं। डॉक्टर सुरबी कुमारी, समअर्थ (SumArth) (माइक्रोएक्स फाउंडेशन) की सह-संस्थापक, पहले पत्रकारिता में काम करती थीं। आज वह बिहार के गांवों में बदलाव की एक नई कहानी लिख रही हैं, जिसमें स्वास्थ्य, गरिमा और महिलाओं के आजीविका को जोड़ा गया है। मासिक धर्म पर खुली बातचीत से लेकर मशरूम पालन के माध्यम से आर्थिक स्वतंत्रता प्रदान करने तक, उनकी पहल समाज में जागरूकता और सशक्तिकरण का एक उदाहरण बन रही है।
यह पहल तब सामने आई जब भारत में मासिक धर्म स्वच्छता की स्थिति में सुधार हुआ, फिर भी समस्याएं बनी हुई हैं। राष्ट्रीय परिवार स्वास्थ्य सर्वेक्षण (NFHS-5, 2019-21) के अनुसार, देश में 15-24 वर्ष की लगभग 78 प्रतिशत युवा महिलाएं सुरक्षित स्वच्छता उत्पादों का उपयोग करती हैं। फिर भी, ग्रामीण क्षेत्रों में जागरूकता और पहुंच अभी भी गंभीर बाधाएं हैं।
पत्रकारिता से सामाजिक सेवा तक का सफर
डॉक्टर सुरबी कुमारी का जन्म बिहार के गया जिले के एक साधारण बड़े परिवार में हुआ था। परिवार के वित्तीय संसाधन सीमित थे, और खर्च उनके दादाजी की सरकारी सेवानिवृत्ति पेंशन से पूरे होते थे। कठिनाइयों के बावजूद, परिवार शिक्षा को सबसे महत्वपूर्ण निवेश मानता था, जिसने उनके व्यक्तित्व की नींव रखी।
गया में Nazareth Academy से स्कूल पूरा करने के बाद, उन्होंने पटना महिला कॉलेज से संचार अंग्रेजी और मीडिया अध्ययन में स्नातक की डिग्री प्राप्त की। इसके बाद उन्होंने पत्रकारिता और जनसंचार में मास्टर डिग्री की और फिर महिला स्वास्थ्य और मासिक धर्म साक्षरता के विषय पर शोध करते हुए डॉक्टरेट थीसिस जमा की।
पत्रकारिता में काम करते समय, उन्होंने कई सामाजिक समस्याओं को उजागर किया, लोगों की समस्याओं को सुना और उनकी कहानियों को देश के सामने प्रस्तुत किया। हालांकि, समय के साथ उन्होंने महसूस किया कि समस्याओं के बारे में लिखना पर्याप्त नहीं है; समाधान का हिस्सा बनना आवश्यक है। योरस्टोरी (YourStory) के साथ बातचीत में, डॉ. सुरबी ने कहा: 'पत्रकारिता ने मुझे लोगों के जीवन को करीब से देखने का अवसर दिया। लेकिन ऐसा समय आया जब मैंने महसूस किया कि केवल समस्याओं के बारे में लिखने से बदलाव नहीं आएगा। मैं उन लोगों के बीच जीना और काम करना चाहती थी जिनकी कहानियाँ मैं लिखती थी। तभी मैंने फैसला किया कि अब, कलम के साथ-साथ, मुझे ज़मीनी स्तर पर काम करना होगा।'
कोविड-19 महामारी के दौरान, वह गया में अपने घर लौट आईं। वहीं, ग्रामीण महिलाओं के साथ बातचीत के दौरान, उन्हें पता चला कि मासिक धर्म के दौरान कई महिलाएं चार-पांच दिनों तक खेतों में काम नहीं कर पाती हैं। इसका कारण न केवल सैनिटरी पैड की कमी थी; जानकारी की कमी और सामाजिक शर्मिंदगी भी उतनी ही बड़ी समस्याएं थीं। इस अनुभव ने उनके जीवन में एक निर्णायक मोड़ ला दिया।
मासिक धर्म पर चुप्पी को तोड़ना
डॉक्टर सुरबी ने गांवों में मासिक धर्म जागरूकता सत्र आयोजित करना शुरू किया। हालांकि, शुरुआत आसान नहीं थी। अक्सर माताएं अपनी बेटियों को कार्यक्रम के बीच में घर ले जाती थीं, और कुछ पुरुष अपनी पत्नियों को वापस बुलाते थे, यह कहते हुए कि ऐसे विषयों पर सार्वजनिक रूप से चर्चा नहीं की जानी चाहिए। तब उन्हें एहसास हुआ कि सबसे बड़ी समस्या जानकारी की कमी नहीं है, बल्कि वर्षों पुरानी चुप्पी है।
इसी से पीरियडशाला (Periodshala), सबला (SABLA) और पद यात्रा (Pad Yatra) जैसे कार्यक्रम शुरू हुए। इन पहलों का उद्देश्य केवल लड़कियों को जानकारी देना नहीं था, बल्कि परिवार, शिक्षकों, पुरुषों और पूरे समुदाय को इस संवाद का हिस्सा बनाना था। गांवों में आयोजित पदयात्राएं लोगों को एकजुट करती हैं। इसके बाद, मासिक धर्म के मिथकों पर सड़क नाटक, सामुदायिक सभाओं और खुली बातचीत के माध्यम से चर्चा की जाती है।
यूनिसेफ (UNICEF) का भी मानना है कि मासिक धर्म केवल स्वास्थ्य का मुद्दा नहीं है। यह शिक्षा, गरिमा, समान अवसरों और महिलाओं की भागीदारी से जुड़ा है। विशेषज्ञों के अनुसार, सामाजिक व्यवहार में स्थायी परिवर्तन तभी आते हैं जब पुरुष और परिवार इस बातचीत का हिस्सा बनते हैं। डॉक्टर सुरबी कहती हैं: 'शुरुआत में लोग कहते थे कि मासिक धर्म के बारे में बात करना गलत है। लेकिन हम हार नहीं मानी। हमने समझा कि बदलाव केवल लड़कियों से नहीं आएंगे। तभी जब परिवार, पुरुष, शिक्षक और पूरा समाज एकजुट होगा, चुप्पी टूटेगी। आज उन्हीं गांवों में खुलकर बात होती है। यह हमारी सबसे बड़ी सफलता है।'
कई गांवों में उन्होंने ऐसी महिलाओं से मुलाकात की जिन्होंने पहली बार सैनिटरी पैड देखा था। उनकी टीम ने केवल शिक्षा तक ही सीमित नहीं रखा, बल्कि स्थानीय स्तर पर पैड की उपलब्धता सुनिश्चित करने और इससे जुड़ी आजीविका मॉडल बनाने पर भी काम करना शुरू कर दिया।
परिवर्तन की प्रेरक शक्ति के रूप में जागरूकता
डॉक्टर सुरबी का मानना है कि किसी भी सामाजिक पहल की सफलता को केवल आंकड़ों से नहीं, बल्कि लोगों के व्यवहार में आए बदलावों से मापा जाना चाहिए। पिछले कुछ वर्षों में, उनकी टीम ने बिहार के विभिन्न क्षेत्रों में 30,000 से अधिक महिलाओं और 10,000 से अधिक किशोरियों को मानसिक स्वास्थ्य के बारे में जानकारी दी है।
हालांकि, उनके लिए सबसे बड़ी उपलब्धि ये आंकड़े नहीं हैं, बल्कि सोच में आया बदलाव है। एक पदयात्रा के दौरान, गांव के कई लड़के हिचकिचा रहे थे कि वे सैनिटरी पैड उठाएं या नहीं, यह मानते हुए कि यह पूरी तरह से महिलाओं का मामला है। बाद में, ये ही लड़के पूरे गांव में जागरूकता अभियान का हिस्सा बन गए, पैड पकड़े हुए लोगों को बता रहे थे कि मासिक धर्म एक सामान्य जैविक प्रक्रिया है।
डॉक्टर सुरबी जोर देती हैं: 'हम अक्सर सोचते हैं कि मासिक धर्म केवल महिलाओं का मुद्दा है। लेकिन ऐसा नहीं है। जब लड़के, पिता, शिक्षक और परिवार इस बातचीत का हिस्सा बनते हैं, तभी वास्तविक बदलाव आता है। मैंने अपनी आँखों से देखा है कि बच्चे, जो पहले पैड को छूने में भी झिझकते थे, बाद में पूरे गांव में जागरूकता फैलाना शुरू कर देते हैं।'
एक घटना अभी भी उन्हें बहुत भावुक करती है। एक महिला ने उन्हें बताया कि वह जानबूझकर मासिक धर्म के दौरान स्नान नहीं करती थी, यह सोचकर कि उसके शरीर की दुर्गंध उसके पति को उससे दूर रखेगी। कई परामर्श सत्रों के बाद, उसने न केवल सही मासिक धर्म स्वच्छता सीखी, बल्कि अपने स्वास्थ्य, अधिकारों और आत्म-सम्मान के बारे में खुलकर बात करना भी शुरू कर दिया।
मशरूम खेती एक नई पहचान के रूप में
समअर्थ की पहचान केवल मासिक धर्म जागरूकता तक ही सीमित नहीं है। मूल रूप से संगठन की स्थापना महिलाओं की आर्थिक आत्मनिर्भरता को मजबूत करने के उद्देश्य से की गई थी। इसके लिए टीम ने मशरूम खेती को चुना।
भारतीय कृषि अनुसंधान परिषद (ICAR) के अनुसार, मशरूम का उत्पादन कम जगह, कम लागत और कम समय में शुरू किया जा सकता है। इसलिए इसे महिला स्वयं सहायता समूहों और छोटे किसानों के लिए आय बढ़ाने के एक प्रभावी मॉडल के रूप में देखा जाता है। डॉक्टर सुरबी और उनकी टीम ने बांस और कुश घास से मौके पर ही बनाए गए सस्ते, पर्यावरण के अनुकूल मशरूम शेड तैयार किए हैं। ये प्राकृतिक रूप से तापमान और नमी बनाए रखते हैं, जिससे बिजली पर निर्भरता कम होती है और साल भर उत्पादन संभव होता है।
संगठन केवल प्रशिक्षण ही नहीं देता, बल्कि महिलाओं को तकनीकी सहायता, बाजारों और उद्यमिता से भी जोड़ता है। इस पहल का एक प्रेरणादायक उदाहरण ललसा देवी की कहानी है। महादलित समुदाय से संबंधित ललसा देवी के पास एक पक्का घर भी नहीं था। समअर्थ की मदद से, उन्होंने एक पर्यावरण के अनुकूल मशरूम शेड बनाया, प्रशिक्षण लिया और मशरूम का उत्पादन शुरू किया। आज वह नियमित आय अर्जित कर रही हैं और अपने गांव की अन्य महिलाओं के लिए प्रेरणा का स्रोत बन गई हैं।
डॉक्टर सुरबी कहती हैं: 'जब महिला की पहली कमाई उसके अपने हाथों में आती है, तो न केवल उसकी आर्थिक स्थिति बदलती है, बल्कि उसका आत्मविश्वास भी बदलता है। उसकी आवाज़ परिवार में सुनी जाने लगती है। हमारे लिए, मशरूम खेती केवल रोज़गार नहीं है, बल्कि महिलाओं को गरिमा और पहचान देने का एक साधन है।'
स्वास्थ्य और कल्याण का साझा सपना
डॉक्टर सुरबी मानती हैं कि आज भी सबसे बड़ी समस्या संसाधनों की कमी है। कई स्कूल, पंचायत और सरकारी संस्थान उनके संगठन को आमंत्रित करना चाहते हैं, लेकिन सीमित वित्त पोषण के कारण सभी स्थानों को कवर करना संभव नहीं है।
उनका मानना है कि सामाजिक परिवर्तन केवल एक कार्यशाला से नहीं होता है। इसके लिए लंबे समय तक जनता के साथ निरंतर संवाद बनाए रखना आवश्यक है। आने वाले वर्षों में उनकी योजना पीरियडशाला, सबला और पद यात्रा को बिहार से बाहर अन्य राज्यों में विस्तारित करने की है। इसके साथ ही, उनका लक्ष्य हजारों महिलाओं को पर्यावरण के अनुकूल मशरूम खेती से जोड़ना है। वह एक ऐसा मॉडल बनाना चाहती हैं जिसे भविष्य में अन्य संगठन और सरकारी संस्थान अपना सकें। इस उद्देश्य के लिए, उनकी टीम अनुसंधान और दस्तावेज़ीकरण पर विशेष ध्यान दे रही है।
डॉक्टर सुरबी निष्कर्ष निकालती हैं: 'मेरा सपना एक ऐसा समाज बनाना है जहां कोई भी लड़की मासिक धर्म के कारण स्कूल न छोड़े, कोई भी महिला जानकारी की कमी के कारण अपने स्वास्थ्य से समझौता न करे, और हर ग्रामीण महिला को सम्मानजनक कमाई का अवसर मिले। केवल तभी जब स्वास्थ्य, शिक्षा और आर्थिक आत्मनिर्भरता हाथ में हाथ डालकर चलती है, समाज में दीर्घकालिक परिवर्तन आते हैं।'
विश्व बैंक का भी मानना है कि जब महिलाओं की आर्थिक भागीदारी बढ़ती है, तो न केवल परिवारों की आय बढ़ती है, बल्कि स्थानीय अर्थव्यवस्था, शिक्षा और सामाजिक विकास पर भी सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। आज, जब ग्रामीण भारत में महिलाओं के स्वास्थ्य और आर्थिक सशक्तिकरण पर सक्रिय रूप से चर्चा हो रही है, डॉक्टर सुरबी कुमारी का मार्ग एक महत्वपूर्ण संदेश लेकर आता है। बदलाव हमेशा भव्य योजनाओं से शुरू नहीं होते हैं। कभी-कभी वे एक सवाल से शुरू होते हैं। कभी-कभी एक खुली बातचीत से। कभी-कभी गांव की सड़कों पर होने वाली पदयात्रा से। और कभी-कभी एक छोटे मशरूम शेड से। ये छोटे कदम मिलकर हजारों महिलाओं के जीवन में बड़े बदलाव लाते हैं। यह समअर्थ की सबसे बड़ी कहानी है।
पंजाब से हजारों किसान भारत-अमेरिका के प्रस्तावित मुक्त व्यापार समझौते (एफटीए) का विरोध करते हुए दिल्ली की ओर कूच करने के लिए शंभू बॉर्डर पर एकत्रित हो रहे हैं। यह विरोध प्रदर्शन देश बचाओ मोर्चा द्वारा आयोजित किया गया है, क्योंकि कार्यकर्ता इस समझौते को रद्द करने की मांग कर रहे हैं।
सीमा पर सुरक्षा और प्रतिबंध
इस क्षेत्र में सुरक्षा बढ़ा दी गई है, और भारतीय दंड संहिता की धारा 163 लागू की गई है। दोनों तरफ सड़कों पर बैरिकेड्स लगाए गए हैं, और वाहनों की आवाजाही पूरी तरह से रोक दी गई है।
किसानों की मांगें
अमृतसर और गुरदासपुर से किसानों के काफिले दिल्ली पहुंचने के लिए शंभू बॉर्डर पर पहुंचने की तैयारी कर रहे हैं। किसानों की मुख्य मांग भारत और अमेरिका के बीच प्रस्तावित एफटीए को तत्काल रद्द करना है।
किसानों का मानना है कि यदि यह समझौता स्वीकार किया जाता है, तो इसका सीधा असर भारत की कृषि, डेयरी उद्योग और ग्रामीण निवासियों की आजीविका पर पड़ेगा। उनका मानना है कि आयातित उत्पादों की आमद स्थानीय किसानों को गंभीर नुकसान पहुंचाएगी, जिससे छोटे उत्पादकों की गतिविधियां ठप हो सकती हैं।
प्रतिभागी और अधिकारियों की प्रतिक्रिया
इस प्रदर्शन में संयुक्त किसान मोर्चा और किसान मजदूर मोर्चा के नेता भी शामिल होंगे। किसानों के नेता सर्वजन सिंह पंदर इस आंदोलन का हिस्सा हैं, और उनकी उपस्थिति विरोध के लिए महत्वपूर्ण मानी जाती है।
प्रशासन ने किसी भी अवांछित घटना को रोकने के लिए पुलिस बल तैनात किया है। पुलिस भीड़ नियंत्रण उपकरणों से लैस होकर मौके पर मौजूद है। हालांकि, पिछली कार्रवाइयों की तुलना में इस बार पुलिस बल की संख्या उतनी बड़ी नहीं है।
शंभू बॉर्डर पर सुरक्षा उपायों को देखते हुए, यह स्पष्ट है कि प्रशासन किसी भी अराजकता से बचना चाहता है। दूसरी ओर, किसान संगठन इस बात पर जोर दे रहे हैं कि जब तक सरकार उनकी मांगों पर ध्यान नहीं देती, तब तक विरोध जारी रहेगा। पूरा देश इस स्थिति पर नजर रख रहा है, क्योंकि यह सीधे तौर पर किसानों की आर्थिक स्थिति और देश की व्यापार नीति से जुड़ा हुआ है।