उज़्बेकिस्तान में सुपरलीग का 13वां दौर शुरू, टीमें चैंपियनशिप के लिए लड़ रही हैं

डॉक्टरों की सलाह पर, खेलकूद या बस पैदल चलना शरीर को मजबूत कर सकता है और मूड में सुधार कर सकता है। लेखक अपने व्यक्तिगत अनुभव को साझा करता है, जब वह टहलने के दौरान घर के पास फेंके हुए रोटी के टुकड़े देखता है। उसने इन बचे हुए टुकड़ों को उठाया, जो ओवन और कार्डबोर्ड बक्सों दोनों में थे।

खाद्य अपशिष्ट की समस्या का सामना

इस समय एक युवा महिला घर से बाहर निकली, जिसने आश्चर्य से उसकी ओर देखा और रोटी की ओर इशारा करते हुए कहा कि उन्हें इसकी आवश्यकता नहीं है, और उसे ले जाने की पेशकश की। लेखक समझ गया कि उसे समझाने की कोई जरूरत नहीं है, और उसने बिना कुछ कहे रोटी ले ली। उसने सोचा कि क्या यह अहंकार है या अज्ञानता, साथ ही युवा पत्नी के परिवार या घर में परवरिश की कमजोरी के बारे में भी सोचा।

रोटी का सांस्कृतिक मूल्य

लेखक इस बात पर जोर देता है कि जीवन में ऐसी भलाईएँ हैं जिन्हें पैसे से नहीं मापा जा सकता है। रोटी उनमें से एक महान भलाई है। उज़्बेक लोगों की संस्कृति में, रोटी को न केवल दैनिक भोजन उत्पाद के रूप में सम्मानित किया जाता है, बल्कि समृद्धि और प्रचुरता के प्रतीक के रूप में भी सम्मानित किया जाता है, जो सदियों पुरानी जीवन शैली, रीति-रिवाजों और आध्यात्मिक विरासत का हिस्सा है।

यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि मेज पर रोटी आने की प्रक्रिया में कई लोगों का कठिन श्रम शामिल होता है: किसान की नींद रहित रातें, अनाज को आटे में बदलने की श्रमसाध्य प्रक्रिया, और मिल श्रमिकों के प्रयास। उज़्बेक राष्ट्र में, रोटी के प्रति दृष्टिकोण को दावत, परिवार की अखंडता, धन और भविष्य की आशा के संकेतक के रूप में सराहा जाता है। भले ही आप मेज पर सभी सांसारिक सुख रख दें, यदि रोटी नहीं है, तो उस पर खुशी नहीं आएगी। कई लोग यह महसूस नहीं करते हैं कि रोटी बनाने में कितने संसाधन — पानी, बिजली, ईंधन, परिवहन और श्रम — खर्च होते हैं, जो हमारी मेज पर खुशी लाती है।

रोटी के सम्मान के ऐतिहासिक उदाहरण

रोटी के प्रति सम्मान लोगों की भलाई सुनिश्चित करता है। यह एक जीवन सत्य है जो सैकड़ों वर्षों से परखा गया है। परंपराएं, जैसे यात्री के लिए रोटी बचाना या नई पत्नी का रोटी के साथ घर में प्रवेश करना, और रोटी से भोजन शुरू करना, इस भलाई के प्रति लोगों के उच्च सम्मान को दर्शाते हैं।

लेखक लगभग पचास साल पहले की एक घटना याद करता है, जब वह अपने पिता के साथ चोर्सू बाजार में स्कूल की आपूर्ति खरीदने गए थे। दोपहर के भोजन के ब्रेक के दौरान, उन्हें एक टोकरी में रोटी के टुकड़े मिले। दोपहर के भोजन के बाद, उसके पिता ने इन बचे हुए टुकड़ों को इकट्ठा करना शुरू कर दिया। लेखक ने आसपास के लोगों द्वारा निंदा किए जाने के डर से आपत्ति जताई, लेकिन उसके पिता ने जवाब दिया: 'कौन क्या कहेगा? यह हमारा भाग्य है। अगर हम नहीं लेंगे, तो इसे फेंक दिया जाएगा। जो गालियाँ देगा, वह गाली दे।' उस समय लेखक को शर्मिंदगी महसूस हुई, लेकिन बाद में उसे एहसास हुआ कि यह सर्वोच्च परवरिश थी। तब से, वह परिवार या दोस्तों के साथ जहाँ भी रहता है, वहाँ रोटी के टुकड़े छोड़ने से बचने की कोशिश करता है, यह मानते हुए कि भूख से नहीं, बल्कि निंदा से डरना चाहिए।

घरेलू जीवन में मितव्ययिता का सिद्धांत

एक और घटना तब हुई जब उसके पिता सर्गेली क्षेत्र, ताशकंद की एक दुकान में काम करते थे। एक दिन एक बूढ़ा व्यक्ति रूसी मूल का दुकान पर आया। रोटी दस कोपेक की थी, और आदमी ने पांच कोपेक दिए। पिता ने पाव को आधा काट दिया। लेखक हैरान हुआ और अपने पिता से पूछा, जिसके बाद उन्होंने समझाया: 'सड़क के दूसरी तरफ गरीब और जरूरतमंद लोग रहते हैं। यह उनके लिए काफी होगा। वे शाम को आधा और ले सकते हैं। मुख्य बात यह है कि बर्बादी न हो।'

आधुनिक चुनौतियाँ और सरकारी नीतियां

हालांकि, आज वैश्वीकरण, अत्यधिक उपभोग और बर्बादी के कारण रोटी का वास्तविक मूल्य कभी-कभी भुला दिया जाता है, जिससे न केवल नैतिक, बल्कि आर्थिक और पर्यावरणीय समस्याएं भी पैदा होती हैं। यह समस्या विश्व स्तर पर प्रासंगिक है। FAO के आंकड़ों के अनुसार, उत्पादित भोजन का लगभग एक तिहाई बर्बाद या फेंक दिया जाता है। यह लाखों लोगों के भुखमरी से पीड़ित होने की पृष्ठभूमि में एक गंभीर समस्या है।

विभिन्न मुद्रित प्रकाशनों में लगातार सबसे समसामयिक वैश्विक समस्याओं पर चर्चा की जाती है, जैसे पानी की कमी, ईंधन संसाधन, जिसमें प्राकृतिक गैस और बिजली शामिल है, जो जीवन के लिए आवश्यक भलाई हैं। आज खाद्य पदार्थों की बर्बादी, जिसमें रोटी भी शामिल है, दुनिया भर में एक गंभीर समस्या बन रही है।

आने वाले वर्षों में, देश में बर्बादी को कम करने और कचरे के पुनर्चक्रण पर सरकारी नीति पर ध्यान दिया जा रहा है। विशेष रूप से, 1 जनवरी 2024 के राष्ट्रपति के आदेश 'अपशिष्ट प्रबंधन प्रणाली को बेहतर बनाने और पर्यावरणीय स्थिति पर नकारात्मक प्रभाव को कम करने के उपायों' के ढांचे के तहत, व्यापक लक्ष्य निर्धारित किए गए हैं जो कचरे के छँटाई और पुनर्चक्रण, पुनर्चक्रण हिस्सेदारी बढ़ाने और आबादी की पारिस्थितिक संस्कृति को बढ़ावा देने पर जोर देते हैं।

परिवार और नागरिकों की भूमिका

शिक्षक और मनोवैज्ञानिक दावा करते हैं कि मितव्ययिता और भलाई के प्रति सम्मान की भावना सबसे पहले परिवार में बनती है, क्योंकि बच्चे वयस्कों को देखते हैं। बच्चे बड़ों के व्यवहार से बहुत कुछ सीखते हैं, और यह लंबे समय तक उनके दिमाग में रहता है। हर चीज के प्रति दृष्टिकोण युवाओं में जल्दी बनता है। रोटी के प्रति सम्मान परिवार में पैदा होता है। बच्चा मेज पर वयस्कों के व्यवहार को देखता है। यदि घर में रोटी बर्बाद नहीं होती है और अधिक मात्रा में नहीं खरीदी जाती है, और बचे हुए टुकड़ों का बुद्धिमानी से उपयोग किया जाता है, तो यह आने वाली पीढ़ियों के लिए एक जीवन शैली बन जाएगी।

सरल, लेकिन समय-परीक्षित नियम हमेशा फल देते हैं। उनका पालन करना पर्याप्त है। उदाहरण के लिए, आवश्यकतानुसार रोटी खरीदना, गर्मी के कारण अधिक न खाना, बचे हुए टुकड़ों का उपयोग राष्ट्रीय व्यंजनों या टोस्ट बनाने के लिए करना, और अतिरिक्त लोगों को देना — ऐसी सरल आदतें बड़ा सामाजिक और आर्थिक महत्व रखती हैं।

आज नए उज़्बेकिस्तान में, पारिस्थितिक संस्कृति को बढ़ाना, मितव्ययिता के सिद्धांतों को जीवन शैली में बदलना और प्राकृतिक संसाधनों का तर्कसंगत उपयोग सरकारी नीति के स्थायी दिशाएँ हैं। इन लक्ष्यों को प्राप्त करने में प्रत्येक नागरिक का सचेत रवैया और व्यक्तिगत जिम्मेदारी निर्णायक भूमिका निभाती है।

रोटी के प्रति सम्मान किसान के श्रम के प्रति सम्मान है। इसे बर्बाद न करना का अर्थ है जमीन, पानी और अन्य प्राकृतिक संपदाओं को महत्व देना, साथ ही आने वाली पीढ़ियों में मितव्ययिता और जिम्मेदारी की भावना पैदा करना। क्योंकि जिस घर में अपनी नियति का सम्मान होता है, वहां समृद्धि होती है, और जो समाज श्रम को महत्व देता है, वह आत्मविश्वास से प्रगति और समृद्धि की ओर बढ़ता है।

2022 में हांग्जोउ (चीन) में XIX ग्रीष्मकालीन एशियाई खेलों के आयोजन के कारण, जहां उज़्बेकिस्तान के प्रतिनिधिमंडल ने पदक की संख्या और गुणवत्ता दोनों में सर्वश्रेष्ठ ऐतिहासिक परिणाम प्राप्त किए थे, अब ध्यान जापान में होने वाले आगामी XX ग्रीष्मकालीन एशियाई खेलों पर केंद्रित है।

XX एशियाई खेलों की तैयारी

वर्तमान में, खेल मंत्रालय, राष्ट्रीय ओलंपिक समिति और संबंधित खेल महासंघ XX ग्रीष्मकालीन एशियाई खेलों में सम्मानजनक परिणाम प्राप्त करने के लिए आवश्यक कदम उठा रहे हैं, जो इस वर्ष 19 सितंबर से 4 अक्टूबर तक आइची और नागोया (जापान) शहरों में आयोजित होंगे। राष्ट्रीय टीमों के लिए प्रशिक्षण शिविरों का आयोजन किया जा रहा है, विश्लेषणात्मक कार्य किए जा रहे हैं और विशेषज्ञों और पेशेवरों की भागीदारी के साथ निगरानी की जा रही है।

तैयारी प्रक्रिया का विश्लेषण

खेल मंत्रालय, राष्ट्रीय ओलंपिक समिति और कुश्ती, खेल युद्धकला, मिश्रित मार्शल आर्ट्स और अन्य खेलों के महासंघों ने इन महासंघों के नेताओं के साथ मिलकर की जा रही तैयारी प्रक्रियाओं का विश्लेषण किया। चर्चाओं के दौरान प्रतिष्ठित अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिताओं के लिए एथलीटों की शारीरिक और मनोवैज्ञानिक तैयारी, साथ ही प्रशिक्षण शिविरों के प्रभावी आयोजन के मुद्दों पर विचार किया गया।

बैठक के परिणाम

बैठक में जिम्मेदार अधिकारियों द्वारा किए जा रहे तैयारी कार्यक्रमों पर रिपोर्ट प्रस्तुत की गई। प्रशिक्षकों की गतिविधियों को बेहतर बनाने और चयन प्रणाली को मजबूत करने के लिए सिफारिशें की गईं। चर्चा के निष्कर्षों के आधार पर, खेल महासंघों के नेताओं को समय पर और गुणवत्तापूर्ण तरीके से सौंपे गए कार्यों को पूरा करने, अंतरराष्ट्रीय मंच पर एथलीटों की उत्पादकता बढ़ाने और भविष्य के एशियाई खेलों में सम्मानजनक भागीदारी सुनिश्चित करने के निर्देश दिए गए।

ऐतिहासिक सफलताएं और संभावनाएं

पहले, 2018 में इंडोनेशिया में एशियाई खेलों में, देश के एथलीटों ने 20 स्वर्ण, 24 रजत और 25 कांस्य पदक जीते थे। 2022 में आंकड़े सुधरे: 22 स्वर्ण, 18 रजत और 31 कांस्य पदक प्राप्त हुए। लेखक के अनुसार, देश में खेल बुनियादी ढांचे के आधुनिकीकरण, जन खेल के विकास और योग्य एथलीटों की तैयारी के क्षेत्र में किए जा रहे बड़े पैमाने पर सुधार यह दर्शाते हैं कि 'आइची-नागोया-2026' देश की खेल गाथा में नई सफलताओं की शुरुआत करेगा।

फिर भी, बड़े खेल में सबसे मजबूत देशों की टीमों के साथ तनावपूर्ण प्रतियोगिताओं में सफलता न केवल पर्याप्त तैयारी पर निर्भर करती है, बल्कि भाग्य पर भी निर्भर करती है। लेखक को उम्मीद है कि एशियाई खेलों में 'लड़ाई' पर केंद्रित एथलीट और राष्ट्रीय टीमें हमेशा सफलता के द्वार खोलेंगी।

मुकदमा दायर करने की समय सीमा को वह अवधि माना जाता है जो कानून द्वारा व्यक्ति के अधिकारों की अदालत के माध्यम से रक्षा के लिए निर्धारित की जाती है। हालांकि, कुछ आवश्यकताएं हैं जो मुकदमे दायर करने की समय सीमा तक सीमित नहीं हैं, जिससे किसी भी समय अदालत में संपर्क करना संभव हो जाता है।

कब समय सीमा लागू नहीं होती है

ताशकंद स्टेट लॉ यूनिवर्सिटी के कर्मचारी इमोमाली तुएव के अनुसार, उन मांगों में व्यक्तिगत संपत्ति अधिकारों और अमूर्त लाभों की सुरक्षा शामिल है जिन पर समय सीमा लागू नहीं होती है। इनमें सम्मान, गरिमा, निजी जीवन की गोपनीयता, साथ ही नाम और उपनाम भी शामिल हैं।

वित्तीय और नागरिक अधिकार

बैंक जमा से अपने धन की वापसी की मांग करने या जमा गारंटी एजेंसी से मुआवजा प्राप्त करने का नागरिक का अधिकार समय पर निर्भर नहीं करता है। इसके अलावा, यदि किसी नागरिक को स्वास्थ्य या जीवन को नुकसान पहुंचाया जाता है, तो भले ही अदालत में देरी से संपर्क किया जाए, पिछले तीन वर्षों के लिए मुआवजा दिया जाएगा।

क्षतिपूर्ति और सांस्कृतिक विरासत

किसी अपराध के परिणामस्वरूप भौतिक क्षति होने पर, पीड़ित व्यक्ति यह जाने बिना कि कितना समय बीत चुका है, अदालत में जा सकता है। इसके अलावा, किसी मालिक या अन्य स्वामी के अधिकारों के किसी भी उल्लंघन को रोकने की मांगों के लिए समय सीमा सीमित नहीं है, भले ही ये उल्लंघन स्वामित्व के अधिकार से संबंधित न हों (इस संहिता की धारा 231 के अनुसार)। ऐतिहासिक-सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं की वापसी के लिए भी समय सीमा लागू नहीं होती है, साथ ही स्वतंत्रता प्राप्त करने से पहले देश से ले जाए गए राष्ट्रीय खजानों, जैसे कलाकृतियों, कला के कार्यों और प्राचीन वस्तुओं की वापसी के लिए भी यही नियम लागू होता है।

निष्कर्ष

लेखक इस बात पर जोर देते हैं कि समय का बीतना अधिकारों के नुकसान का मतलब नहीं है। यदि समस्या उपरोक्त श्रेणियों से संबंधित है, तो यह माना जाना चाहिए कि मुकदमे दायर करने की समय सीमा समाप्त होने के बावजूद अपने अधिकारों की रक्षा करने की क्षमता बनी हुई है। इन प्रावधानों का आधार उज़्बेकिस्तान गणराज्य के नागरिक संहिता की धारा 163 है।