Леон Шустер защищает фильм «Мама Джек» и заявляет о желании объединить южноафриканцев

Брэндон Петерсен демонстрирует уверенность в своей ценности и готовится возглавить команду Кайзер Чифс в предстоящем дерби против заклятого соперника Орландо Пирейтс, которое состоится в стадионе FNB в субботу днем.

Недавно Петерсен вернулся к активным действиям за Чифс, сыграв в матче Кубка Карлинга против TS Galaxy, где команда одержала победу со счетом 3:0, при этом он сохранил ворота в неприкосновенности. Этот успех стал значительным подъемом морального духа после периода, когда он находился в запасе из-за травмы.

До этого инцидента он столкнулся с недовольством болельщиков из-за дорогостоящих ошибок. При этом некоторые забывали, что в прошлом сезоне он был, возможно, лучшим игроком команды, проведя 15 матчей без пропущенных мячей, что помогло Амахоси занять третье место в таблице, что является лучшим результатом в лиге с 2019/20 сезона.

Форма Петерсена в предыдущий сезон почти позволила ему попасть в состав национальной сборной Бафана Бафана, однако он был лишь близок к предварительному списку. Это разочарование, наряду с уходом тренера по вратарям Ильеса Мзуги, послужило причиной его медленного старта в текущем сезоне.

Тем не менее, Петерсен достаточно долго занимается футболом и связан с Чифс, чтобы понимать, что игра вратаря часто бывает самой одинокой на поле. Поэтому он сохраняет непоколебимую веру в себя.

Петерсен заявил: «Я думаю, что самое важное лично для меня — это то, что негатив, который сейчас существует, не определяет меня как личность, и как футболиста я гораздо больше, чем это». Он добавил: «Мне нужно знать свою ценность. Важно знать, кто ты и за что ты стоишь. Когда ты это делаешь правильно, ничто другое, что происходит вокруг тебя, не сломит тебя или не станет препятствием на пути».

Он продолжил: «Я знаю, чего я добиваюсь и что я способен производить. Речь идет о вере в себя и знании того, что люди вокруг меня тоже в это верят. Главное всегда — это улучшаться и становиться лучше, чтобы дать все самое лучшее от себя».

Перед дерби, которое считается решающим матчем, ожидается, что Петерсен продемонстрирует, почему он остается капитаном клуба и основным вратарем. Тем не менее, он настаивает на том, что его не волнует внешний шум. «Я думаю, что для меня нечего доказывать», — сказал Петерсен. «Самое важное для меня — это команда. Дело не во мне, что люди обо мне думают или говорят. Дело в команде, и в том, чтобы убедиться, что перед этим уикендом все готовы сражаться и сражаться изо всех сил».

Он подчеркнул: «Я знаю, что наши солдаты готовы идти в войну. Речь идет о них, и о вере в каждого из них. Я знаю, что взамен они делают то же самое. Все дело в единстве и сплоченности».

Решительная игра и победа Петерсена и его товарищей по команде значительно укрепят уверенность во всем клубе, а также дадут ценное время главному тренеру Фернандо да Крузу после недавней публичной поддержки со стороны спортивного директора Кайзера Мотаунга-младшего.

Автор выражает глубокое почтение и братскую любовь, посвященные своему покойному младшему брату, Лойсо Нкохле Мабандле, которого по прозвищу Бховуленгве (Борода Льва) дал их покойный отец за его храбрость. Он должен был отпраздновать свой 44-й день рождения 7 октября. В размышлениях об его неизгладимом влиянии отмечается, что судебный процесс над обвиняемыми в его убийстве намечен на 26 октября 2026 года.

Несмотря на то, что его кровь была королевской, сердце Лойсо принадлежало маргинализированным слоям общества: бездомным, рабочему классу, бедным чернокожим, колорированным и индийским жителям, а также забытым массам Южной Африки. Его жизнь определялась мужеством, интеллектуальным блеском и непоколебимой приверженностью человеческому достоинству, и история запомнит его благодаря революционному влиянию, а не узким ярлыкам, навязанным критиками.

Когда его исключили из Африканского национального конгресса под предлогом «подрыва репутации движения», автор подчеркнул, что истинной причиной стало его руководство «Бригадой Асиджики» — фракцией, созданной для продвижения концепции Межпоколенческого Смешения, что привело к исключению ряда видных молодежных лидеров. Лойсо был выдающимся политическим стратегом, который мобилизовал бедных рабочих избирателей в Западном Кейпе, заставляя их осознать общность своих ежедневных унижений. Эта объединенная борьба, преодолевающая расовые барьеры, вызвала панику среди всех политических партий.

Интересно, что партия ДА стала первой, кто нанял его после исключения из АНК, что демонстрирует его огромное политическое влияние и ценность. Те, кто был исключен вместе с ним из АНК в составе Бригады Асиджики, впоследствии основали собственные политические партии и сегодня участвуют в выборах.

Лойсо, которого автор ласково называл «Уличный фонарь» (сияющий свет для бедных), обладал редким политическим гением. Он умел выявлять «мягкие претензии» — повседневные трудности выживания, такие как отсутствие чистой воды, надлежащей санитарии и достойного жилья, которые мейнстримные политики либо боялись, либо игнорировали. Через Народное движение прав Сес'хона, которое он соучредил в 2013 году, он объединил жителей неформальных поселений в Хайелитше, Филиппи, Ланге, Дунун и Краайфонтейне, дав голос тем, кого заглушили, и превратив борьбу за санитарию в общенациональный спор о человеческом достоинстве.

Поскольку он отказывался идти на компромисс или молчать под давлением политических манипуляций против истинной воли народа, Лойсо заслуживает места в священном пантеоне самоотверженных революционных мучеников Африки, наряду с Джосайей Тонгогарой, Саморой Мачелем, Соломоном Малангу и Томасом Санкарой, которых забрали слишком рано.

Он был человеком, которого нельзя было купить, запугать или заставить замолчать; когда он отошел от формальной партийной политики, чтобы сосредоточиться на социальной фасилитации, он делал это ради непосредственного обслуживания людей в самых тяжелых условиях. 17 апреля 2023 года Лойсо был жестоко застрелен во время молитвы на встрече сообщества на железнодорожной станции в Филиппи, спустя три недели после похорон матери. Подобно библейской истории Тайной вечери, где Иисус предал его Иуда, обвиняемый в убийстве Лойсо был тем Иудой, который предал его, будучи также в молитве.

Он умер так, как жил: с файлом повестки дня встречи в руках, стоя в общественном зале, борясь за обеспечение достойного жилья для бедных. Он испустил последний вздох в активной службе народу.

Жизнь и преждевременная смерть Лойсо служат срочным напоминанием всем политическим партиям. Его потеря высвечивает разрушительную цену манипуляции внутренними процессами, когда лидеры, выбранные сообществом, оттесняются, переопределяются и вытесняются в пользу фракционных фаворитов. Эта систематическая манипуляция является основной болезнью, которая ослабила политические партии по всему африканскому континенту, как освободительные, так и оппозиционные, подрывая внутрипартийную демократию, подрывая доверие избирателей и уничтожая моральный авторитет движения.

Чтобы выжить, все политические партии должны относиться к избирателям с таким же уважением, какое бизнес проявляет к своим коммерческим клиентам. Подобно тренеру по спорту, который ставит личных фаворитов вместо лучших игроков, он проигрывает матчи и отчуждает болельщиков, так и политическая партия, которая отдает предпочтение фракционным фаворитам перед лидерами, избранными сообществом, теряет общественное доверие и приводит отчужденных избирателей к поддержке конкурирующих партий рекордным числом на избирательных участках.

Помимо политической арены, Лойсо был опорой семей Нкохла и Мабандла — любящим мужем, преданным отцом и защищающим, верным братом, который приносил тепло, юмор и безграничную энергию в дома Мабандла и Нкохла. Он оставляет неизгладимое наследие самоотверженной борьбы для народа Южной Африки, особенно для жителей трущоб Западного Кейпа, чье достоинство он стремился восстановить.

Хотя пули убийц оборвали его земную жизнь, они никогда не смогут погасить пламя справедливости, которое он зажег в сердцах миллионов. Лойсо отдал свою жизнь, борясь за подлинный голос бедных, и его память навсегда будет служить непоколебимым призывом к демократической честности, моральному обновлению и подлинному лидерству в сообществе.