В Узбекистане реализуются проекты по борьбе с домашним насилием и изменению гендерных стереотипов
Подробнее
Podrobno.uz [uz]
podrobno.uz

В Узбекистане реализуются проекты по борьбе с домашним насилием и изменению гендерных стереотипов

Во многих частях Узбекистана наблюдаются ситуации, когда молодых девушек выдают замуж без их согласия сразу после окончания школы, а женщины живут в условиях постоянного контроля над финансами и телефоном, что часто воспринимается как норма жизни. Однако подобные случаи демонстрируют многообразие форм домашнего насилия, которое маскируется под общепринятое представление о семье.

В Ташкенте состоялся итоговый круглый стол проекта «Безопасность и свобода женщин: от пособия к практике». Мероприятие было организовано латвийским Центром MARTA совместно с Центром поддержки гражданских инициатив и собрало около 40 представителей государственных органов, общественных объединений и международных партнеров. Участники подвели итоги семи мини-проектов, реализованных в различных регионах, и эксперты поделились своим опытом.

Как бороться с тенденциями домашнего насилия

Представительница Центра MARTA, Илута Лаце, отметила, что проект направлен на обеспечение безопасности женщин как в публичных местах, так и в домашних условиях. Организация сотрудничает с узбекскими коллегами с 2009 года. Несмотря на изменения в законодательстве и появление служб поддержки, Лаце подчеркнула, что одного закона недостаточно. Крайне важно, чтобы сами женщины умели распознавать насилие и знали, куда следует обращаться за помощью.

Эксперт также акцентировала внимание на необходимости обучения специалистов, работающих с пострадавшими, чтобы они могли различать психологическое насилие от обычных семейных споров и не принимать угрозы, давление или контроль как нечто нормальное. Перед началом региональных инициатив участники обсуждали проблемы с местными экспертами, учитывая местные взгляды на семью, и разрабатывали методические пособия. Обученные организации затем тестировали эти подходы на практике, работая с широким кругом лиц: женщинами, подростками, студентами, мужчинами, сотрудниками соцслужб и правоохранительными органами.

Невидимое насилие и цикл агрессии

Центральной темой круглого стола стало насилие, которое сложно заметить со стороны. В то время как физическое насилие часто очевидно, длительные запреты, унижения, изоляция от родных и контроль над деньгами и телефоном могут годами восприниматься как часть привычного семейного уклада. Психологическое, экономическое и цифровое насилие часто остается незамеченным даже теми, кто с ним сталкивается.

Илута Лаце напомнила о механизмах контроля и цикле насилия, который включает фазу примирения после угроз и жестокости. Поэтому вопрос «Почему она просто не уйдет?» редко является верной отправной точкой. Уход может представлять особую опасность, и женщине необходима не оценка ее поступка, а анализ рисков, безопасный план действий и скоординированная работа нескольких служб.

Эксперт подчеркнула, что ответственность за насилие лежит исключительно на его совершителе, и нельзя перекладывать ее на жертву, ссылаясь на ее характер или желание сохранить семью. При этом специалист должен четко понимать свои пределы: в зависимости от ситуации требуется либо юридическая консультация, либо медицинская помощь, либо вмешательство органов внутренних дел, либо поддержка социальных работников и центров «Инсон».

Также участники обсудили эмоциональную нагрузку на консультантов, отметив, что без профессиональной поддержки и взаимодействия с коллегами они рискуют подвергнуться выгоранию.

Привлечение мужчин и расширение аудитории

Представители региональных проектов поделились своим опытом. Например, в Янги-Наманганском и Давлатабадском районах Наманганской области выявлено, что семьи часто организуют помолвку дочерей, когда они учатся в восьмом или девятом классе, при этом мнение самих девочек игнорируется. Для некоторых родителей продолжение учебы дочери не является приоритетом; их план заключается в том, чтобы дочь окончила школу и вышла замуж.

Однако на консультациях девушки озвучивали иные цели: они стремились получить репетиторскую помощь, поступить в университет, освоить новую профессию или создать собственный бизнес. Специалисты пришли к выводу, что невозможно говорить о защите от насилия, не затрагивая право девушки на выбор своего будущего. Если решения о браке и образовании принимают другие, экономическая зависимость формируется задолго до свадьбы.

Сами женщины предложили включить в программу проекта их мужей. Организаторы начали привлекать имамов и обсуждать с семьями возможности для девушек учиться, работать и самостоятельно управлять заработанными средствами, причем эти темы поднимались даже во время пятничных проповедей.

Параллельно специалисты предоставили женщинам и девушкам навыки для повышения самостоятельности. На курсах кондитерского дела и национальных ремесел приняли участие 150 человек, переживших насилие или находящихся в зоне риска. По данным организаторов, около 30% этих участниц смогли начать свой небольшой бизнес или работать на себя, что, хоть и не решает всех семейных проблем, дает человеку большую свободу в принятии решений.

Кроме того, для более чем 600 школьниц были проведены семинары по профилактике насилия. Просветительские мероприятия охватили 750 жителей, а правовые и психологические консультации получили свыше 400 человек, при этом информационные материалы распространили среди 2,5 тысячи людей.

Формирование правильного взгляда на нормы

Самаркандская организация «Рахмдиллик» выбрала иной метод предотвращения насилия до наступления кризиса. Сотрудники организации вышли за рамки своей обычной аудитории и начали работу в школах Пастдаргомского и Пахтачинского районов. Первоначально они взаимодействовали с учителями и школьными психологами, обсуждая формирование гендерных представлений и вопросы насилия. Затем педагоги проводили занятия как для мальчиков, так и для девочек. Юристы оказывали консультации, а подготовленные буклеты передавались родителям через детей.

Этот подход позволяет поднимать проблему до того, как пострадавшему потребуется экстренная помощь. В школьной среде можно обсуждать уважение, личные границы и право на самостоятельное решение еще до того, как молодежь создаст семьи. Участники проекта подчеркивали, что цель состоит не в том, чтобы напугать детей списком преступлений, а в том, чтобы научить их не считать принуждение, унижение и контроль нормой.

Осознание насилия через чужой опыт

Руководитель информационно-консультационного ресурсного центра «Юксалиш» из Кашкадарьинской области, Зульфия Хайдарова, рассказала о том, как мало молодые люди осведомлены о формах насилия. Ее команда провела работу с восемью университетами и обнаружила, что не все молодые люди знают, куда обращаться или как действовать в случае, если с кем-то из знакомых произошло насилие.

На тренингах выяснилось, что некоторые участники сами пережили насилие, включая сексуальное. Во время таких занятий студентки плакали или покидали аудиторию, поскольку обсуждение вызывало у них воспоминания о личном опыте. Работа с молодежью и семьями требует изменения не только знаний, но и устоявшихся представлений о роли женщины. В Сырдарьинской области организаторы начали с опровержения стереотипов, которые часто используются для оправдания неравенства, таких как «Место женщины – на кухне» или «Выданная замуж дочь — отрезанный ломоть».

Представительница проекта объяснила, что эти фразы часто слышала на тренингах и в повседневных беседах. Поэтому команда решила обратиться к группам, которые обычно исключаются из таких встреч: военнослужащим, сотрудникам силовых структур и мужчинам в местах лишения свободы.

Диалог о насилии в неформальной обстановке

В Андижанской области организация «Хамрох» выбрала формат, который позволил начать разговор в среде, где к теме насилия относились настороженно. Команда работала в Андижане, Алтынкульском и Мархаматском районах. По наблюдениям, традиционные взгляды на семью и зависимость женщин от родственников препятствовали открытому обсуждению насилия. Привлечь жителей на официальный семинар было сложно: одни считали такие беседы бесполезными, другие опасались самого слова «гендер».

Активисты организовали встречи в привычном для махаллей формате — с чаепитием, пловом и культурной программой. В ходе общения поднимались вопросы семейных ограничений, прав женщин и религиозных толкований, которые иногда использовались для оправдания принуждения. Постепенно удалось наладить диалог, в первую очередь, с мужчинами, свекрами и старшими родственниками. На эти встречи приглашались юристы, представители религиозных общин и специалисты, способные отвечать на вопросы без взаимных обвинений.

В ходе этой работы была услышана история женщины, которая боялась покинуть дом даже ради лечения. Ее муж предупредил, что если она выйдет из дома ради заработка в Россию, ее посчитают «трижды разведенной». Женщина оставалась в доме его семьи и избегала нарушения этого запрета. Когда она заболела и нуждалась в медицинской помощи, она отказывалась идти к врачу из страха развода.

На завершающей сессии круглого стола участники обсуждали предложения по улучшению правовой базы, работе с агрессорами, межведомственному реагированию и сотрудничеству НПО с государственными структурами. Хотя были отмечены сотни консультаций, тысячи распространенных материалов и десятки занятий, вновь возникали схожие вопросы: сможет ли школьница отказаться от навязанной помолвки, сможет ли женщина выйти из опасных отношений, услышит ли студентка, рассказывающая о пережитом? Необходимо не просто сообщить женщине о ее правах, но и обеспечить ей возможность ими воспользоваться.

Популярное