Многие посетители посещали храм Мата Вайшно Деви, однако они могут не знать о происхождении этой богини и мифологических историях, связанных с ее знаменитым храмом, расположенным на горе Трикута. Также остается загадкой, почему Мата Вайшно Деви почитается в форме трех тел и почему паломничество считается незавершенным без посещения храма Бхайраванатха.
Три формы божественной силы Мата Вайшно Деви
Существует поверье, что Мата Вайшно Деви представляет собой совокупность сил Махакали, Махасарвати и Махалакшми. В священной пещере храма Мата Вайшно Деви, расположенного в Катре, штат Джамму и Кашмир, поклоняются богине в виде трех природных पिंडев. Эти три पिंडя считаются воплощением Махакали, Махасарвати и Махалакшми, а их совместное проявление называется Мата Вайшно Деви. Вокруг этого священного места существует множество легенд, среди которых наиболее известна история о Пандите Шридхаре и Бхайраванатхе.
Богиня явилась в лагерь Пандита Шридхара
Согласно преданиям, Пандит Шридхар жил в деревне Хансли недалеко от Катры в регионе Джамму. Он был крайне набожным и простым человеком, но из-за отсутствия детей часто пребывал в печали. Однажды Пандит Шридхар решил организовать благотворительное угощение (бхандара) для жителей деревни. Жители помогли ему, но оказалось, что собранных материалов недостаточно, чтобы накормить всех желающих. За ночь до начала угощения Пандит Шридхар не мог уснуть от беспокойства. На следующий день он принял ванну и начал поклоняться в своей хижине. Постепенно люди начали прибывать на бхандару, и Пандит Шридхар продолжал волноваться о том, как обеспечить едой такое большое количество людей.
В этот момент появилась очень красивая и сияющая девушка по имени Вайшнави. Она взяла на себя всю организацию угощения и в кратчайшие сроки накормила всех присутствующих. Бхандара прошла успешно. Жители деревни восхваляли эту девушку, но после окончания угощения она внезапно исчезла.
Знамение пещеры во сне
Говорят, однажды эта же девушка явилась Пандиту Шридхару во сне. Она сообщила ему о существовании священной пещеры и также даровала ему благословение о рождении потомства. После этого Пандит Шридхар понял, что девушка, пришедшая на бхандару, была не просто обычной девочкой, а самой Матой Вайшно Деви. Согласно поверью, после этого Пандит Шридхар начал поиски этой священной пещеры, и с тех пор традиция поклонения и паломничества к Мата Вайшно Деви продолжается в этом месте.
Бхайраванатх преследовал Мату
Далее следует известная история, связанная с Матой Вайшно Деви и Бхайраванатхом. По преданию, на бхандаре, организованном Пандитом Шридхаром, присутствовали Гуру Горакнатх и его ученик Бхайраванатх. Когда девушка Вайшнави подавала еду Бхайраванатху, он потребовал мяса. Вайшнави вежливо объяснила, что это бхандара в доме брахмана, поэтому доступна только саттвичная и вегетарианская пища. Однако Бхайраванатх настоял на своем. Он попытался схватить Вайшнави. Тогда Вайшнави ушла от него и направилась к горе Трикута. Бхайраванатх последовал за ней до самой горы Трикута.
Мата создала Баанганга
Согласно поверью, во время путешествия по горе Трикута, чтобы защитить Мату Вайшно Деви, с ней был также Хануман. Когда Хануману стало жадно, Мата выпустила стрелу из своего лука в землю, из которой хлынул поток воды. Говорят, именно в этом потоке Мата мыла свои волосы. Именно поэтому это место называется Баанганга. Паломники верят, что купание в Баанганге смывает грехи человека и повышает чистоту паломничества.
Мата медитировала в пещере Ардхкунвари
После этого Мата Вайшно Деви уединилась в пещере и начала медитировать. По преданию, Хануман охранял ее снаружи в течение этого времени. Бхайраванатх также добрался до этого места, преследуя ее. В это время один садху объяснил ему, что девушка, за которой он преследует, является не просто девочкой, а самой богиней. Но Бхайраванатх не прислушался к словам садху. Говорят, Мата Вайшно Деви вышла из пещеры другим путем. Это место известно как Ардхкунвари или Ардхкумари.
Выйдя из пещеры, Мата Вайшно Деви приняла свое божественное обличье и велела Бхайраванатху уйти. Однако Бхайраванатх не прекратил ее преследовать. Затем Мата снова вошла в пещеру. По поверью, в это время произошла битва между Хануманом и Бхайраванатхом. Когда эта битва затянулась, Мата Вайшно Деви сама вышла и убила Бхайраванатха. Говорят, место, куда упала голова Бхайраванатха, сегодня известно как Бхайрав-Вали, и там находится храм Бхайраванатха.
Когда Бхайраванатх осознал свою ошибку, он попросил прощения у Мата Вайшно Деви.