Небольшое видео, появившееся из Жамви, штат Бихар, вызвало сильное беспокойство у зрителей. Хотя само видео было шокирующим, оно затронуло глубокие струны души. Гнев вызывали не только несколько хулиганов, которые вели себя неподобающе с двумя несовершеннолетними, но и толпа зевак, которая стояла молча, не вмешиваясь.
В центре внимания оставалась испуганная девушка, выглядевшая как раненное животное, окруженное хищниками — она казалась крайне беспомощной и уязвимой. Видео от 19 сентября вызвало волну гнева и тревоги у всех, кто его увидел. После того как видео стало вирусным, административные органы начали действовать, и были произведены аресты.
Однако помимо этого, поднимаются более глубокие вопросы, связанные с общественным сознанием. Этот случай из Жамви — это не просто история преступления; он ставит под сомнение тенденцию общества избегать сложных вопросов. Наша привычка молчать при виде преступления, склонность бежать от ответственности, находясь в толпе, а также роль системы, которая часто активизируется только после происшествия, требуют осмысления.
Легко свести эту ситуацию к действиям нескольких молодых людей. Однако сложнее признать, что преступники не появляются внезапно. Они формируются в том обществе, в котором растут, впитывая его язык, наблюдая шутки над женщинами и принимая на свой счет представление о насилии как о мужской доблести. Часто они усваивают, что унижение или вторжение в частную жизнь слабого человека не является серьезным преступлением.
Когда общественное понятие о чести становится важнее желания девушки, и вместо обучения парня согласию, ему учат, каким он должен быть «большим мужчиной», преступление зарождается не только на улице. Его корни уходят гораздо глубже — в доме, в школе, в дружбе и в социальном поведении.
Еще один тревожный аспект инцидента в Жамви — участие несовершеннолетних обвиняемых. Это заставляет задуматься о том, как развивается подростковый разум. Мобильные телефоны и интернет связали детей с миром, но была ли им дана моральная и эмоциональная подготовка для понимания этого мира? Есть ли у них развитое чувство долга? Они могут знать о правах, но понимают ли они достоинство другого человека? Мы дали детям смартфоны, но, возможно, мы упустили момент, чтобы объяснить им, что фотография, тело, личная жизнь или несогласие другого человека так же важны, как и их собственные права.
Затем следует общество, которое является главным свидетелем событий, но часто оказывается самой слабой стороной. Толпа собирается, люди снимают и распространяют происходящее, но в этой толпе отсутствует смелость остановить преступление, происходящее прямо на глазах. Таким образом, трагедия одного человека превращается в цифровое зрелище.
Вопрос не в том, почему было снято видео, поскольку иногда видео становится важнейшим доказательством преступления. Но мы должны спросить себя: важнее ли запись, чем помощь человеку, который взывает о помощи? В случае Жамви полиция начала принимать меры против аккаунтов в социальных сетях, которые распространяли видео, раскрывающее личность жертвы. Это показывает, что преступление не заканчивается на улице — оно преследует жертву и в интернете.
Возможно, самая опасная черта нашего времени — это эта культура зевак. Раньше толпа просто наблюдала за событием; теперь она его записывает. Раньше оскорбление оставалось в кругу узкого общения; теперь оно может достичь миллионов экранов за считанные минуты. Мы живем в цифровую эпоху, но наша социальная чувствительность зачастую отстает от нее. Необходимо осознать, что вирусная популярность не является справедливостью. Распространение видео преступления среди миллионов людей не гарантирует справедливости для пострадавшего; порой это становится для него еще одним наказанием.
Естественно, возникают вопросы к системе. Наличие законов и своевременное их применение — это две разные вещи. У нас есть такие законы, как POCSO, система ювенального правосудия и киберполиция, но истинная сила закона проявляется в скорости и надежности его исполнения. Если пострадавший сначала не будет уверен в получении справедливости, он не поверит в систему. Если полиция узнает о событии из вирусного видео в социальных сетях, то вопросы будут заданы не только преступникам, но и той системе, которая должна предотвращать подобные инциденты.
В деле Жамви полиция создала специальную следственную группу (SIT) для идентификации и ареста подозреваемых, однако поднятые после инцидента вопросы нельзя отделить от вопроса об ответственности самой системы.
Говоря о системе, нельзя обойти стороной и язык. Хотя для удобства в статистических дебатах можно назвать серьезное преступление единичным случаем, это не уменьшает переживания жертвы. Для девушки этот инцидент не является единичным случаем, и для ее семьи он таковым не является. Для мальчика, который видел унижение своего друга, он не является...