В индуизме Брахма-мухурта считается чрезвычайно благоприятным временем, известным также как Амрит Вела и Акшая Мухурта, что в просторечии называют временем Бога. Это период перед восходом солнца, который обычно приходится на время с 4:00 до 5:30 утра. В течение этого времени, согласно религиозным убеждениям, можно выполнять различные практики, включая повторение мантр, которые считаются благотворными и счастливыми.
Известный духовный наставник Премананд Махараджа из Матхура-Вриндавана поделился своим мнением относительно Брахма-мухурты. Он отметил, что когда он общается с новыми последователями, которые рассказывают о своем распорядке дня, например, о принятии душа в 6:30 утра, возникает вопрос о том, как может происходить духовная практика после такого долгого сна. Он подчеркнул, что естественно ставить под сомнение практику и режим жизни садхаки, который спит до 6:30 утра.
Недостаточно просто слушать садхану
Премананд Махараджа утверждает, что даже если человек много слушает садхану и проповеди, обсуждая Бога, но при этом его распорядок дня не меняется, следует задуматься о причинах отсутствия влияния духовных практик на жизнь. Хотя прослушивание садханы является хорошим делом, крайне важно одновременно улучшать свой ежедневный режим. Соблюдение правил, регулярное пробуждение, чтение мантр и медитация являются неотъемлемой частью духовной практики.
Он также задается вопросом, почему практика становится настолько слабой, что человек снова засыпает после пробуждения. Махараджа советует создавать новый распорядок дня, начиная с сегодняшнего дня. Если старый распорядок дня приемлем, его следует поддерживать; если в нем есть недостатки, их нужно исправить. Необходимо записать свой распорядок дня и придерживаться установленных правил. Однако само по себе записывание в журнале недостаточно; человек должен стать свидетелем этого процесса и честно следовать своим правилам. Без правил любовь не может быть стабильной, и дисциплина и регулярность очень важны в духовной практике.
Махараджа призывает наблюдать за жизнью любого святого, где всегда видна дисциплина в их распорядке дня. Вместо того чтобы имитировать особые состояния великих людей, следует внедрять в свою жизнь их наставления и правила духовной практики.
Здоровье тела — условие для духовной практики
Он напоминает, что жизнь бесценна, и пока тело здорово, у человека есть возможность заниматься бхаджаном, слушать садхану и поминать имя Бога. Когда появляется серьезная болезнь, человек внезапно осознает реальность жизни. Получив медицинское заключение, даже у хороших людей может нарушиться душевное спокойствие, и они начинают думать только о болезни и смерти, отвлекаясь от всего остального мира. Поэтому необходимо использовать время, пока тело здорово, и нельзя откладывать бхаджан на потом. Сант постоянно объясняли, что нужно уделять внимание бхаджану, пока тело здорово и старость еще не наступила.
Прибежище к Богу и повторение Его имени
Далее Премананд Махараджа говорит, что в духовной практике очень важны две вещи: внутреннее прибежище к Богу и произнесение Его имени устами. Когда человек регулярно поминает имя Бога и размышляет о Нем, постепенно в нем начинает расти отрешенность от мира. Ему сама по себе становится безразличным ко многим вещам в мире. Влияние бхаджана распространяется не только на внешнее поведение, но и на ум и внутреннее состояние. Внешняя чистота достигается внешними действиями, тогда как чистота внутреннего состояния достигается размышлением и бхаджаном. Когда духовная практика начинается как на внешнем, так и на внутреннем уровне, постепенно происходит изменение характера.
Распорядок дня как средство для дисциплины ума
Распорядок дня означает не просто распределение времени; его цель также заключается в дисциплинировании ума. Должно существовать четкое правило относительно того, когда следует читать мантры, когда слушать садхану, когда совершать парикхару, когда соблюдать молчание и когда принимать пищу. Если вы решили заниматься бхаджаном в определенное время утром, то это время следует резервировать для этой цели. Если вначале возможно всего 10 минут, начните с 10 минут, но строго следуйте этому правилу. Постепенно практика укрепится, и время можно будет увеличить.