Агентство культурного наследия Узбекистана ответило на критику Алишера Кадырова о сохранении исторических объектов
Подробнее
Podrobno.uz [uz]
podrobno.uz

Агентство культурного наследия Узбекистана ответило на критику Алишера Кадырова о сохранении исторических объектов

Агентство культурного наследия Узбекистана предоставило официальный ответ на высказывания Алишера Кадырова, лидера партии «Миллий тикланиш», касающиеся вопросов сохранения исторических памятников и распределения государственных финансовых ресурсов.

Кадыров ранее высказывал мнение, что государство должно применять дифференцированный подход к объектам культурного наследия, уделяя первостепенное внимание сохранению национального достояния. Он также выразил сомнение в значимости одного из старинных зданий Ташкента, назвав его жилищем русского художника, и сравнил его ценность с памятником Шахи-Зинда.

Представители Агентства заявили о готовности принимать критику и участвовать в парламентском контроле, однако подчеркнули необходимость проверки публичных заявлений на основе фактических данных и документации.

По данным ведомства, на объекте Сармышсай из государственного бюджета было выделено 4,2 миллиарда сумов. Эти средства позволили создать два въездных пункта и информационных центров, обустроить 2,5-километровую тропу к петроглифам, установить пять навесов, организовать парковку, систему освещения и видеонаблюдения. Дополнительно 1,2 миллиарда сумов из Фонда Агентства были направлены на возведение центра для посетителей и контрольного пункта.

В ответ на замечания о состоянии Шахи-Зинда, Агентство сообщило, что повторные измерения не выявили появления новых серьезных деформаций во входном портале. Ранее зафиксированное отклонение от вертикальной оси, которое составляло 46 сантиметров с одной стороны и 31 с другой, уменьшилось на 4 и около 8 миллиметров соответственно после повторной проверки.

По информации Министерства государственного туризма и духовного развития (Мингтепе), некоторые земельные решения относительно памятника были приняты до того, как он был включен в Национальный список в 2019 году. На его охрану и музеефикацию в период 2024–2025 годов выделяется по 1,2 миллиарда сумов.

Кроме того, Агентство уточнило, что рукопись Корана, находящаяся в Бухаре, хранится в фондохранилище музея-заповедника «Бухара» на первом этаже крепости Арк, что соответствует установленным требованиям к хранению музейных фондов. Для проведения консервации и реставрации этой рукописи запланировано привлечение международных экспертов.

Отдельно рассматривалось здание по адресу Бабура, 7. Согласно данным Агентства, данное строение было возведено в 1935 году и связано с архитектором Алексеем Щусевым. В 2020 году оно было внесено в Национальный список объектов культурного наследия, а в 2021 году было отклонено предложение об исключении этого объекта из списка.

Тем не менее, Агентство отметило, что средства из республиканского бюджета на данный объект до настоящего времени не поступали. 8 сентября ведомство направило запрос в Генеральную прокуратуру с просьбой провести правовую оценку обстоятельств, связанных с этим зданием.

В первом полугодии 2026 года на проведение археологических исследований, реставрации, ремонта и реконструкции объектов культурного наследия было направлено 79,4 миллиарда сумов. Из этой суммы освоено 77,6 миллиарда, что составляет 97,7%, при этом договоры заключены по 60 различным объектам.

Агентство заверяет, что готово предоставлять общественности и парламенту всю необходимую информацию о правовом статусе объектов, результатах проведенных экспертиз, объемах финансирования и выполненных работах.

Похожие сюжеты

Ислам Капарзо опроверг тезис о приоритете узбекской культуры над наследием других народов
Подробнее
podrobno.uz

Ислам Капарзо опроверг тезис о приоритете узбекской культуры над наследием других народов

Блогер и общественный деятель Ислам Капарзо выступил с ироничным комментарием в ответ на заявление Алишера Кадырова, лидера партии «Миллий тикланиш». Кадыров высказывал сомнения относительно ценности сохранения определенного объекта, названного им «домом русского художника», как элемента культурного наследия.

Капарзо предположил, что если следовать логике Кадырова и применять ее ко всей исторической застройке Ташкента, возникнет необходимость проверять национальность всех, кто когда-либо создавал что-либо на территории Узбекистана — включая архитекторов, инженеров, композиторов и художников.

Примеры из истории Ташкента

В качестве иллюстрации Капарзо привел Государственный академический Большой театр имени Алишера Навои в Ташкенте, который был возведен по проекту архитектора Алексея Щусева. Блогер задался вопросом, следует ли сносить этот театр или он остается частью наследия.

Он также напомнил о множестве других исторических построек столицы, созданных специалистами различного происхождения. Особое внимание он уделил периоду восстановления города после землетрясения 1966 года, когда в строительстве принимали участие специалисты из разных республик Советского Союза. Капарзо подчеркнул, что постоянный контроль за происхождением создателей зданий приведет к абсурду: «Ходить по городу с блокнотом и выяснять: этот дом построил узбек — оставляем, этот спроектировал русский — под вопросом, здесь работал армянин — надо подумать, здесь украинец — собираем специальную комиссию».

По мнению Капарзо, определение культурного наследия не должно основываться исключительно на национальности его создателя. Он заявил: «Культура — это не анализ ДНК. Культура Узбекистана — это все, что создавалось на этой земле, становилось частью ее истории и влияло на людей, которые здесь жили».

Дискуссия вокруг Дома-музея Есенина

Блогер использовал в качестве примера Дом-музей Сергея Есенина в Ташкенте, вокруг которого сейчас идет общественная дискуссия из-за длительного ремонта. Капарзо возразил, что музей русского писателя не является частью «чужой культуры», поскольку судьба Есенина была тесно связана с Ташкентом. Он пояснил: «Если человек здесь жил, здесь писал, работал, общался с местными людьми, если его судьба была связана с Ташкентом, это уже часть истории Ташкента».

Сообщается, что Дом-музей Есенина был закрыт на капитальный ремонт осенью 2025 года. Хотя изначально предполагалось завершение работ к концу декабря, музей до сих пор не открылся. Ранее жители Ташкента обращались к Саиде Мирзиёевой с просьбой вмешаться в эту ситуацию.

Капарзо также акцентировал внимание на том, что сохранение узбекской культуры не исключает признания наследия других народов. Он отметил, что «чтобы любить Навои, совершенно не обязательно ненавидеть Пушкина. Чтобы гордиться узбекской культурой, совершенно не обязательно вычеркивать русскую или какую-либо другую».

Контекст заявления Кадырова

Реакция Капарзо последовала после критики Алишера Кадырова подхода к защите некоторых объектов культурного наследия. Политик заявил, что в центре Ташкента находится старинное здание, которое, по его мнению, не обладает достаточной значимостью для общества, несмотря на официальную охрану. Кадыров назвал это строение «каким-то домом русского художника» и выразил непонимание его ценности для Узбекистана, заявив: «Его нужно убрать. Зачем он нам нужен? Какую ценность он представляет для нас как объект культурного наследия?»

Поводом для этого видео стало выступление Кадырова, который призвал Агентство культурного наследия принимать дифференцированные решения в отношении объектов и в первую очередь направлять бюджетные средства на сохранение национальной культуры. При этом Кадыров не уточнил, о каком именно здании идет речь.

Популярное