В начале этого месяца на Netflix вышел пятый сезон израильского телесериала Fauda, который получил положительные отзывы. Сериал вновь привлек внимание зрителей по всему миру благодаря своему качественному производству и сюжетам об израильских тайных подразделениях, охотящихся на палестинцев.
В отличие от предыдущих сезонов, действие которых происходило в оккупированной Западной Палестине или в осажденной полосе Газа, сюжет нового сезона сосредоточен в Марселе. Главный герой, Дорон Кавиллио, отправляется убедить своего лучшего друга и бывшего коллегу по Миста'арвим, Эли, отказаться от незаконного убийства оперативника ХАМАС, которого, как считается, убил его жена и падчерица 7 октября 2023 года.
Однако Дорон оказывается слишком поздно. Началась серия убийств, и вскоре оба мужчины начинают преследование ячейки ХАМАС, возглавляемой человеком по имени Саад аль-Хатиб, известным как «Синуар Европы». Выясняется, что эта разношерстная ячейка ХАМАС в Марселе, состоящая из палестинцев и белых европейцев, готовилась к очередному нападению на Израиль в стиле 7 октября.
Естественно, израильские агенты-инфильтраторы попадают прямо в эту ситуацию. Это запускает знакомую формулу Fauda: двуличные палестинцы, закаленные в боях, но неохотные израильские убийцы и перегруженные руководители в Шин-Бет, которые «ограничены» громоздкой израильской «демократией». Хотя карикатуры на ХАМАС и палестинцев остаются неизменными, сериал отказывается от претензий на отражение израильского воображения; это, по сути, фантазия о мести.
Сериал конструирует мир, в котором ХАМАС кажется вездесущим, Европа скомпрометирована мусульманами, а израильтяне постоянно находятся под осадой. Автор делится пятью определяющими темами пятого сезона.
Европа захвачена мусульманами
Несмотря на то, что сезон посвящен атакам 7 октября 2023 года, решение сделать Марсель источником новой угрозы для Израиля может показаться неожиданным. Однако среди мифов, активно продвигаемых израильским лобби и правыми силами в Европе в последние годы, существует представление о том, что континент захвачен огромными ордами варварских мусульман, стремящихся разрушить его либеральный, светский порядок и заменить его законами шариата, касающимися членовредительства, покрытия лица и запрета геев на крышах.
Согласно этому представлению, европейские города разделены на мусульманские и немусульманские анклавы, с так называемыми «запретными» зонами, где укоренился определенный исламский средневековый менталитет. Fauda легко вписывается в эту среду правого заблуждения, помещая историю в Марсель. Южный французский город является домом для большого арабского населения, с мусульманскими продуктовыми магазинами, улицами, украшенными граффити, поддерживающими Палестину, и симпатией к палестинскому делу. Fauda намекает, что если это может произойти в Марселе, то это может произойти где угодно в Европе, предполагая, что континент отказался от своей культурной идентичности и (что еще более абсурдно) от своего политического суверенитета в пользу мусульман. Проще говоря: Европа исчезла.
Солидарность с Палестиной — ворота к терроризму
Когда Дорон и Эли обнаруживают процветающую ячейку ХАМАС в центре для беженцев в Марселе, они также сталкиваются с белыми европейскими активистами, готовящимися надеть взрывные жилеты ради ХАМАС. Похоже, что причина, по которой эти белые европейцы почувствовали необходимость взорвать себя ради палестинского дела, выходит за рамки охвата сериала, поэтому их вербовка рассказывается через Анн Обер (Мелани Лоран), обеспеченную блондинку из высшего общества во Франции, которая присоединяется к ХАМАС, чтобы отомстить Израилю после того, как ее муж, Махер, погибает от рук странствующего израильского карательного отряда.
Анна показана как движимая исключительно мотивом мести за убийство мужа. Ее решение взять в руки оружие против Израиля и пожертвовать жизнью изображается как лишенное какого-либо понимания истории, политики или контекста; здесь Fauda представляет ее как необинформированную. Позже она узнает, что ее любимый, милый, нежный муж на самом деле был варварским командиром ХАМАС, который изнасиловал жену Эли и убил невинных израильтян 7 октября. Когда она узнает «правду», она расстраивается и предоставляет израильтянам детали плана. В обмен на сотрудничество ее освобождают. Но послание очевидно: Анна воплощает каждого белого либерала, обманутого палестинской двуличностью и свирепостью, маскирующейся под деколонизационную борьбу. Fauda, похоже, хочет сказать: «Вы не знаете этих арабов так, как мы».
ХАМАС повсюду
По мере того как тела палестинцев начинают накапливаться в Марселе, французская полиция и разведывательные службы быстро подозревают, что за убийствами могут стоять израильские агентства. Они начинают расследование, как это обычно делают полицейские. Однако французские попытки добиться справедливости оказываются недолгими. Шин-Бет использует инструмент взлома в стиле Pegasus, чтобы обнаружить, что ведущий следователь был коррумпирован и находился в кармане ХАМАС. Снова намек однозначен: те, кто пытается ограничить действия Израиля, мотивированы не законом или справедливостью, а обычно финансируются ХАМАС.
МКС, МУС, агентства ООН и такие государства, как Южная Африка, неоднократно отвергались как предвзятые, связанные с ХАМАС или подкупленные энтузиастами ХАМАС из Ирана. Даже Франческа Альбанезе, специальный докладчик ООН по оккупированным палестинским территориям, обвинялась в том, что она является рупором ХАМАС из-за своих глубоких отчетов об оккупации и геноциде Израиля. В повествовании Fauda ни один институт или орган не мог законно требовать от Израиля подотчетности, если он не был связан с ХАМАС.
Стирание геноцида в Газе
Прежде чем новый террористический заговор будет в конечном итоге сокрушен израильскими героическими поступками, история обращается к событиям 7 октября как к воспоминанию. Здесь написание, актерская игра и реконструкция событий обретают собственный импульс. Эпизоды свободно переключаются между правдой и вымыслом, предоставляя зрителям возможность увидеть события из первых рядов в кибуцах южного Израиля. Бойцы ХАМАС изображены как грозная, беспощадная сила, прибывшая, словно торнадо, поглощающее все на своем пути. Кибуцы, напротив, изображены как полностью невинные общины, подвергшиеся массовому убийству из-за вспышки, произошедшей за забором. Важно было не то, почему там был забор и кто эти люди, пришедшие с другой стороны.
Это зрелищно срежиссированная пропаганда, призванная укрепить события 7 октября как основное воспоминание уникальной израильской травмы. История начинается именно в этот день. Сериал также опирается на более широкое чувство того, что солдаты, полиция и службы разведки Израиля не смогли защитить израильтян — неудача, которая продолжает преследовать оборонный истеблишмент страны и составляет центральную опору пятого сезона. Решение Эли взять дело в свои руки и преследовать оперативника ХАМАС в Марселе проистекает из этой утраты веры в систему и ее способность поддерживать общественный договор. Он не может успокоиться, пока его семья — и, через них, народ Израиля, изображенный невинным, покинутым и лишенным правосудия — не будет возмездиено.
Однако этот портрет израильской беспомощности требует стирания всего, что произошло после. Пятый сезон был снят и произведен в период, когда Израиль уничтожил почти всю полосу Газа, убив или ранив не менее 250 000 палестинцев. В параллельном вымышленном сюжете нет никакого упоминания о бомбардировке в Газе. Геноцид полностью отсутствует. Это позволяет Израилю оставаться жертвой. Реконструкция 7 октября в Fauda является образцом геноцидной апологии.