Каждый год Вишвакарма Пуджа отмечается в день Канья Санкранти, посвященная поклонению богу Вишвакарме, создателю всего сущего. Согласно поверьям, проведение этой церемонии способствует увеличению прибыли и успеха в карьере и бизнесе. Особое значение этот день имеет для тех, чья деятельность связана с использованием специализированных инструментов, механизмов или оборудования.
В статье представлена информация о благоприятных временных интервалах для проведения поклонения богу Вишвакарме, а также о периоде Рахукала, когда следует воздерживаться от любых важных или благоприятных действий.
Существует три основных благоприятных временных окна для проведения ритуала: утренний период с 7:58 до 10:43, дневной период с 12:15 до 13:48, и вечерний период с 16:52 до 18:24.
Важно отметить, что в период с 13:48 до 15:20 наступает Рахукал, и в течение этого времени не рекомендуется совершать никаких благоприятных или обрядовых дел.
Бог Вишвакарма почитается как первый зодчий и мастер мира. Согласно религиозным представлениям, Вишвакарма создал великолепные города и дворцы во всех четырех эпохах. Среди его творений упоминаются Золотая Ланка Раваны, город Дварака, летательный аппарат Пушпака Раваны и сам небесный мир.
Для проведения поклонения необходимы определенные предметы. К ним относятся статуя бога Вишвакармы, деревянный помост, гхи, благовония, роли, сандал, закуска (супари), листья пана, гвоздика, кардамон, камедь, вода из Ганги, сосуд (калаш), фрукты, цветы, сладости, кокос, акшат (рис) и калава.
Ритуал начинается с тщательной уборки рабочего места после утреннего омовения, с последующим окроплением места водой из Ганги для его очищения. Затем на помосте расстилается красный или желтый тканый материал, на котором устанавливается сосуд, оформленный в виде восьмилепесткового лотоса. Рядом размещается изображение или статуя бога Вишвакармы. После этого проводится поклонение всем механизмам, инструментам и другим устройствам, находящимся на рабочем месте, с нанесением на них роли, сандала и куркумы. Далее следует зажигание ладана и светильника, после чего читается аартхи богу Вишвакарме. Завершается поклонение подношением фруктов, цветов и сладостей, после чего следует прием и распределение прасада среди членов семьи и присутствующих.
Приводится текст аартхи, который начинается с песнопения: «Ом джай Шри Вишвакарма, прабху джай Шри Вишвакарма» и включает восемь стихов, прославляющих его как творца и защитника всей творения, а также описывающих его различные формы и способности.