Магазин Mr Mozzie’s в Дурбане закрылся, но бренд сохранит свое наследие через партнерства
Подробнее
IOL
iol.co.za

Магазин Mr Mozzie’s в Дурбане закрылся, но бренд сохранит свое наследие через партнерства

На протяжении почти шестидесяти лет Mr Mozzie’s являлся неотъемлемой частью жизни Дурбана, местом, где поколения семей покупали продукты, формировали традиции и создавали воспоминания. Теперь культовое здание было продано за 11 миллионов рандов, и знакомый уголок погрузился в тишину.

Для жителей Дурбана, Mr Mozzie’s представлял собой нечто большее, чем просто место для покупки мяса; это был знакомый ориентир, центр традиций, дружбы, вкусной еды и общих воспоминаний. После почти шести десятилетий работы на углу улиц Sandile Thusi Road (ранее Argyle Road) и Mathews Meyiwa Road (ранее Stamford Hill Road), двери этой знаковой мясной лавки закрылись навсегда.

Для семьи, стоящей за бизнесом, а также для многочисленных постоянных клиентов, закрытие физического магазина знаменует завершение важной главы. Однако само имя Mr Mozzie’s не исчезнет.

Здание, ставшее синонимом Mr Mozzie’s, было продано на аукционе, проведенном Galetti Auction House на этой неделе, за сумму в 11 миллионов рандов. Объект вызвал значительный интерес перед тем, как был продан выше установленной резервной цены.

Генеральный директор Galetti, Wesley Cowan, заверил общественность, что продажа не означает конца наследия Mr Mozzie’s. Он отметил, что наследие будет жить благодаря партнерским отношениям с различными розничными продавцами, а адрес 143 Mathews Meyiwa Road всегда останется свидетельством сообщества, которому он служил на протяжении многих десятилетий.

Аукционный дом отказался раскрывать личность покупателя, сообщив лишь, что собственность была приобретена частным клиентом.

Для директора Mr Mozzie’s, Warwick Rebeck, эта продажа имеет глубоко личное значение. Rebeck является зятем Марселя Воутерса, которого ласково называют «Мистер Моззи», первоначального владельца бизнеса.

Rebeck поделился, что наблюдать за тем, как здание выставляют на торги, было «очевидно странным ощущением». Здание находилось в семье с 1968 года, когда Воутерс приобрел его вместе с действующим тогда бизнесом — Argyle Butchery.

Марсель Воутерс привнес в дело свой собственный предпринимательский и творческий потенциал, превратив небольшую мясную лавку в культовый Mr Mozzie’s Smoke House. Поскольку он вырос в Европе, он познакомил Дурбан с копчеными деликатесами, популярными там.

Со временем бизнес стал гораздо большим, чем просто место для покупки продуктов; он вошел в ткань местного сообщества, и поколения семей Дурбана росли, знакомясь с привычным именем Mr Mozzie’s. Эта маленькая мясная лавка превратилась в местную достопримечательность.

Для Rebeck и его семьи наблюдение за продажей собственности было неизбежно эмоциональным. Он заявил, что продажа здания знаменует конец эпохи как для семьи, так и для всех их постоянных клиентов.

Решение о проведении аукциона было принято после получения большого количества заявок от потенциальных покупателей. Rebeck сообщил, что семья сначала разместила два знака «продается», чтобы оценить интерес. Ответ оказался настолько сильным, что они решили, что продажа должна проходить профессионально, используя аукционный процесс для урегулирования интересов множества сторон.

Семья приветствовала окончательную цену в 11 миллионов рандов. Rebeck добавил, что результат не был полностью неожиданным, поскольку семья ранее получала письменные предложения, приближавшиеся к этой стоимости, прежде чем выбрать аукционный путь.

Несмотря на то, что культовый магазин исчез, бренд продолжает существовать. Rebeck упомянул, что семья искала покупателей на сам бизнес, особенно потому, что ни один из его ближайших родственников не хотел заниматься этим делом. Он работал с Mr Mozzie’s почти 30 лет и владел им более 20 лет.

Однако бизнес был сложным, поскольку он объединял розничные магазины с производственным объектом. В итоге появилась возможность с Dargle Valley Meats, которая выразила заинтересованность в покупке оптового производственного направления бизнеса. Эта часть составляла более 90% производства фабрики.

Rebeck подчеркнул, что Dargle Valley Meats готова поддерживать качество бренда Mr Mozzie’s и обладает необходимыми навыками, опытом и страстью для продолжения поставок существующим оптовым и супермаркетным клиентам, включая Checkers, Spar и Food Lovers Markets в Квазулу-Натал. Критическое оборудование также было установлено на фабрике Dargle Valley Meats в Мидлендс. В настоящее время Rebeck контролирует полный процесс передачи дел, чтобы ассортимент Mr Mozzie’s продолжал производиться на том же высоком уровне, а также улучшался. Он будет продолжать курировать производство этого ассортимента в будущем.

На данный момент нет планов по открытию еще одного розничного магазина. Бренд Mr Mozzie’s будет доступен через супермаркеты. Rebeck не исключает возможности появления розничной точки в будущем. Он заявил: «На данный момент бренд Mr Mozzie’s будет доступен во всех вышеупомянутых супермаркетах, и нет планов по розничному магазину, но никогда нельзя сказать никогда!»

Управление бизнесом на протяжении почти полувека преподало семье уроки, выходящие далеко за рамки продажи продуктов. Rebeck отметил, что это научило их ценности личного обслуживания клиентов, важности заботы о сотрудниках и необходимости стабильно выпускать продукцию, превосходящую ожидания. Также это научило их удовлетворению от создания новых продуктов, которые становятся любимыми у клиентов. И, возможно, самое важное, что хорошо выполненные простые вещи позволяют бизнесу просуществовать очень долго.

Эти принципы помогли семье создать бизнес, который смог противостоять конкуренции.

Физический магазин Mr Mozzie’s может больше не стоять как знаковая достопримечательность Дурбана, но Rebeck считает, что его наследие сохранится. Он отметил, что многие будут скучать по персонализированному опыту очаровательного магазина. Тем не менее, копченые деликатесы, которые сделали имя знаменитым, остаются доступными для покупателей через супермаркеты.

Cowan поддержал это мнение, отметив, что недвижимость по адресу 143 Mathews Meyiwa Road останется памятником сообществу, которому она служила на протяжении стольких десятилетий. Таким образом, для семьи история заключается не просто в продаже здания, а в бизнесе, который стал частью жизни людей, которым он служил.

После почти 60 лет Rebeck обратился к тысячам клиентов Дурбана, поддержавших семью, с благодарностью. Он назвал привилегией обслуживание жителей Дурбана на протяжении многих лет — как через розничные магазины в Windermere и La Lucia Mall, так и через супермаркеты, которые продолжает снабжать бизнес. Он добавил: «Мы рассматриваем наше место в сообществе как взаимовыгодное и глубоко благодарны за то, что это длилось так долго и будет продолжаться еще долгое время».

Знакомый уголок теперь может принадлежать кому-то другому, а двери оригинального Mr Mozzie’s закрыты. Но для семей, которые выросли с этим именем, воспоминаниями и вкусом его копченых деликатесов, они остаются.

Похожие сюжеты

Незавершенная экономическая история Южной Африки: переход от демократии к экономическому могуществу
Подробнее
iol.co.za

Незавершенная экономическая история Южной Африки: переход от демократии к экономическому могуществу

По мере движения Южной Африки в будущее остается ключевой вопрос: как переосмыслить экономический ландшафт, чтобы дать возможность черному большинству и обеспечить устойчивый успех для будущих поколений? Черное большинство Южной Африки тридцать два года обладает политической властью, однако оно значительно менее успешно накапливает экономическую мощь, необходимую для реального преобразования страны. Это не критика самой демократии, а описание незавершенной задачи.

Несмотря на то, что страна стала очень хороша в реагировании на расизм — обсуждая расистские высказывания, отмечая историческую несправедливость, оспаривая символы и пересматривая преступления апартеида, что часто оправданно, — существует другой вопрос, который следует задавать с равной срочностью: что мы строим? Политическое освобождение само по себе не порождает экономическую мощь. Экономическая мощь заключается не просто в наличии рабочих мест; она связана с владением производственными активами, контролем над капиталом, созданием компаний, генерацией интеллектуальной собственности, формированием институтов, влиянием на рынки и наличием покупательной способности для определения того, что производит экономика.

Пример работы компании Eskom иллюстрирует эту проблему. Если оценивать Eskom исключительно через призму прибыли и убытков, упускается фундаментальная цель учреждения, которая заключалась в развитии. Основанная как Электроснабжающая комиссия в 1923 году, Eskom была создана в индустриализирующейся Южной Африке для обеспечения электричеством, которое является жизненно важным входом для экономического роста. Ее первоначальный мандат был тесно связан с расширением горнодобывающей промышленности, железных дорог, промышленности и экономики в целом.

Электричество никогда не было просто потребительским товаром. Сектор построенной среды это понимает глубоко: строительство, производство, цифровая инфраструктура и технологии Четвертой промышленной революции, трансформирующие проектирование и управление объектами, полностью зависят от надежного электроснабжения как от базового ресурса. Проблемы с отключением электроэнергии не просто доставляли неудобства домохозяйствам; они задержали, по оценкам, строительные проекты на сумму 47 миллиардов рандов с 2019 года, остановили промышленный потенциал и отодвинули сроки цифровой трансформации на годы вперед.

Конечно, Eskom должна быть финансово устойчивой, эффективно управляемой и подотчетной за использование государственных ресурсов. Однако, если судить об учреждении, направленном на развитие, только по тому, приносит ли оно деньги, существует риск смешать средства с целью. Более важный вопрос заключается в том, позволяет ли надежное и доступное электричество Южной Африке производить больше, обеспечивать работой больше людей, строить больше предприятий и становиться более конкурентоспособной. Современная экономика не может функционировать без обильного и надежного электричества, как и стратегия черного экономического продвижения.

Это приводит к неудобной реальности: черные южноафриканцы составляют подавляющее большинство населения, но демографическое превосходство не трансформировалось в эквивалентную экономическую мощь. Согласно переписи населения Южной Африки 2022 года, доля чернокожего населения составляла 81,4%. Тем не менее, доход и благосостояние домохозяйств остаются глубоко неравными между расами. Это не просто вопрос неравенства потребления; это вопрос владения и производственного потенциала.

Общество может иметь миллионы потребителей, не имея миллионов владельцев активов. Это различие имеет значение. Потребление поддерживает движение экономики, а владение определяет направление ее развития. Когда чернокожее домохозяйство покупает товары у транснациональной корпорации, оно участвует в экономике. Но когда чернокожее предприятие производит эти товары, нанимает работников, владеет интеллектуальной собственностью и сохраняет прибыль, оно осуществляет экономическую власть. Это разные вещи. Следовательно, Южная Африка должна расширить свое определение трансформации.

Трансформацию нельзя измерять только количеством занятых людей, количеством выпускников, выходящих на рынок труда, или объемом государственных расходов на социальную защиту. Эти факторы имеют огромное значение, но трансформация также должна задавать вопросы: Кто владеет производственной экономикой? Кто владеет предприятиями? Кто владеет интеллектуальной собственностью? Кто владеет землей и производственными активами? Кто контролирует капитал? Кто создает технологии? Кто владеет медиаплатформами, через которые южноафриканцы понимают себя и свою экономику?

Последний вопрос особенно важен, поскольку экономическая власть и нарративная власть тесно связаны. Черное большинство Южной Африки не контролирует сопоставимую экосистему массовых медиа, отражающую его демографический вес. SABC остается важнейшим государственным вещателем страны, но его финансовая уязвимость неоднократно угрожала выполнению его общественного мандата.

Это важно, потому что СМИ делают больше, чем просто сообщают о реальности; они помогают определять, какие проблемы становятся национальными приоритетами. Аналогичная логика применима и к производству знаний. Знания в области построенной среды Южной Африки — ее стандарты проектирования, программные системы, рамки аккредитации и исследовательская инфраструктура — по-прежнему преимущественно формируются институтами Глобального Севера. Инженеры, архитекторы и строительные специалисты из числа чернокожих южноафриканцев обучаются по учебным планам, разработанным в других местах, используют чужое программное обеспечение и строят карьеры, чьи интеллектуальные продукты цитируются и ценятся за пределами страны.

Эпистемическое владение неотделимо от экономического владения; оно является одной из его основ. Недавние публичные события продемонстрировали, что исторический нарратив Южной Африки остается активно оспариваемым. Но более значимый вопрос заключается не в том, следует ли помнить историю — ее необходимо помнить, — а в том, достаточно ли активно чернокожие южноафриканцы участвуют в создании институтов, через которые рассказывается их собственная история. Если мы не построим институты, способные рассказывать наши истории, другие продолжат определять национальный разговор за нас.

Это также объясняет, почему исторический аргумент важен. Экономическая структура Южной Африки не возникла внезапно в 1948 году. Апартеид усилил и институционализировал расовый капитализм, но многие основы неравного экономического порядка страны были заложены во время колониального завоевания и развития горнодобывающей экономики еще до прихода к власти Национальной партии. Система трудовой миграции, расовое землевладение, пространственная сегрегация и неравный доступ к образованию и капиталу имеют историю, предшествующую апартеиду. Признание этого не является упражнением в историческом обвинении; это необходимо для понимания того, почему политические изменения 1994 года сами по себе не смогли отменить столетия накопленного экономического преимущества.

Демократическое государство унаследовало экономику, в которой владение, капитал и производственные активы уже были высоко сконцентрированы. Три десятилетия спустя следует задаваться вопросом, была ли наша стратегия трансформации достаточно амбициозной. Возможно, она слишком сильно сосредоточилась на перераспределении после создания богатства, а недостаточно на создании новых источников богатства и собственности. Возможно, мы слишком много времени потратили на то, как чернокожие южноафриканцы могут получить доступ к существующей экономике, и недостаточно на то, как построить экономику, в которой чернокожие южноафриканцы являются владельцами, производителями и поставщиками капитала.

Это особенно актуально для тауншипов. Тауншипы часто обсуждаются преимущественно через призму бедности, безработицы и предоставления услуг. Но они также представляют собой огромные рынки. Они содержат потребителей, предпринимателей, навыки, неформальный бизнес и социальные сети. Задача состоит в том, чтобы превратить покупательную способность тауншипов в производственную мощь. Вместо того чтобы просто спрашивать, как правительство может увеличить расходы в тауншипах, следует спрашивать, как большая часть этих расходов может способствовать развитию бизнеса, активов и производственного потенциала внутри этих сообществ.

Как превратить потребителей в акционеров? Как помочь неформальному бизнесу стать формальными, масштабируемыми предприятиями? Как создать финансовые системы, которые признают предпринимателей из тауншипов экономическими акторами, а не вечными бенефициарами? Как обеспечить, чтобы молодежь обучалась не только конкурировать за работу, но и создавать интеллектуальную собственность, компании и технологии? Как построить каналы цифровых строительных навыков, которые сделают подрядчиков из тауншипов конкурентоспособными в закупочной среде, которая все чаще требует BIM, цифрового управления проектами и структурированной передачи данных?

Инфраструктурный портфель в размере 395 миллиардов рандов, который вот-вот поступит в закупки, представляет собой экономическую возможность для строительных предприятий из тауншипов, но только в том случае, если эти предприятия обладают цифровыми возможностями для участия в тендерах и выполнения государственных контрактов. Это гораздо более сложные вопросы, чем выявление расиста, но в конечном итоге они могут быть более важными. Всегда будут люди, стремящиеся спровоцировать, исключить или унизить чернокожих южноафриканцев. Мы не можем строить национальную экономическую стратегию вокруг реагирования на каждую провокацию. В какой-то момент инициатива должна заменить реакцию.

Целью должно быть не создание процветания чернокожего населения как инструмента расового исключения. Цель должна состоять в построении более широкой южноафриканской экономики, в которой большинство обладает достаточной экономической силой, чтобы принимать осмысленное участие в определении ее направления. Это требует электричества, поддерживающего промышленность; инфраструктуры, связывающей людей с рынками; образования, которое готовит создателей, а не только сотрудников; финансовых учреждений, готовых финансировать новые предприятия; медиаинститутов, способных создавать независимые нарративы; компаний, способных выйти с рынков тауншипов на национальные и международные рынки, и, прежде всего, культурного сдвига от доступа к владению.

Южная Африка провела 32 года, задаваясь вопросом, предоставила ли демократия достаточно. Возможно, нам следует задать другой вопрос: достаточно ли мы построили? Потому что будущее черного большинства не может бесконечно зависеть от перераспределения правительства, систем оценки корпоративной трансформации или реагирования на последнюю расистскую провокацию. Политическая власть изменила то, кто управляет Южной Африкой. Незавершенный вопрос заключается в том, кто владеет, строит и формирует ее будущее. И для ученого, специализирующегося на построенной среде, который всю свою рабочую жизнь задается вопросом, почему наши тауншипы остаются пространственно изолированными от экономических возможностей спустя тридцать лет после освобождения, этот вопрос не абстрактен. Это работа.

Тревор Ноа возглавит комедийный состав Южной Африки на фестивале Savanna в Претории, Дурбане и Кейптауне
Подробнее
10and5.com

Тревор Ноа возглавит комедийный состав Южной Африки на фестивале Savanna в Претории, Дурбане и Кейптауне

Тревор Ноа возглавит комедийный состав Южной Африки на фестивале Savanna, который пройдет в сентябре в Претории, Дурбане и Кейптауне, собрав вместе ведущих комиков из Мзанси.

Фестиваль Savanna обещает представить высококлассный комедийный опыт в формате арены, основанный на остроумном, сухом юморе и аутентичной южноафриканской перспективе. Он превращает повседневные абсурды Мзанси в элитные выступления.

Этот фестиваль, организованный Savanna, объединяет самых ярких представителей южного африканского комедийного сообщества. Он представляет собой не просто шоу, а национальный сбор для празднования таланта, который делает Южную Африку уникально смешной.

Команда национальной комедии: от улиц до арены

Состав команды был подобран исходя из их сценического мастерства, культурной чуткости и способности удерживать внимание публики. Эта команда демонстрирует различные стили юмора Южной Африки, от наблюдения за жизнью на улицах до рассказывания историй в формате арены. При поддержке вице-капитана Евгена Khoza, программа сочетает уличный, местный и пригородовый юмор с премиальными выступлениями в большом зале.

Капитан Тревор Ноа заявил, что выбор лучших участников для представления Национальной команды комедии Южной Африки гарантирует взрывной опыт, которого стоит ждать фанатам.

Тревор Ноа, выступающий в качестве главного хедлайнера, возвращается домой, чтобы стать центром фестиваля. Он руководит показом местных талантов, доказывая, что, несмотря на международные выступления, его комедийная душа питается неподготовленной магией Мзанси. Его мировое сценическое мастерство подтверждено семью сезонами Daily Show, четырнадцатью специальными выпусками и шестью подряд Грэмми.

Вице-капитан Евгений Khoза, ветеран сцены с 15-летним стажем, является мастером многоязычного повествования. Он преобразует обыденные реалии в острые и неожиданные перформансы, используя шесть языков. Его карьера включает выступления от местных сольных театров до Comedy Cellar в Нью-Йорке.

В состав входят также Табисо Мхлонгo, ведущий сценарист Comedy Central Roasts и звезда Netflix's Catching Feelings, специализирующийся на высмеивании социальных классов Мзанси. Линди Джонсон, победительница конкурса Savanna's Show Us Your Apples, привносит в большое шоу остроумные и очень понятные истории из общины. Панч Гасела, звезда Don’t Tell Comedy (USA), использует энергичную физическую комедию, переводя хаотичный ритм жизни Южной Африки в премиальный зрелищный контент.

Мбали Гудази, чемпионка конкурса Jive Funny Competition 2025, является самодостаточной силой в комедии. А Джонаси, звезда из Зимбабве, привнесет большую энергию, будучи финалистом America’s Got Talent и победителем Boston Comedy Festival 2023.

Нефильтрованный опыт фестиваля

Капитан Тревор Ноа подчеркнул, что они представляют «мирового класса, арена-масштабный стендап» в Претории, Дурбане и Кейптауне, описывая это как демонстрацию элитного комедийного мастерства без каких-либо гарантий. Он призвал зрителей покупать билеты заранее на Quicket, поскольку после выхода на сцену «нет повторов».

Вице-капитан Евгений Khoza добавил, что посетители могут ожидать «нефильтрованного, быстрого и премиального живого опыта» и настоятельно посоветовал не оставаться в стороне, а приобрести билеты до того, как они закончатся.

Билеты доступны эксклюзивно на Quicket.co.za, и организаторы предупреждают, что ни комики, ни члены команды Savanna не смогут помочь тем, кто пропустит это ежегодное социальное событие.

Даты проведения фестиваля

Фестиваль запланирован на следующие даты: в Претории, на SunBet Arena, 4 и 5 сентября 2026 года; в Дурбане, на SunCoast, 19 сентября 2026 года; и в Кейптауне, на GrandWest, 25 и 26 сентября 2026 года.

Популярное