Совет по фетвам ОАЭ объявил о начале Раби ат-Тани после наблюдения новолуния в Абу-Даби

Парама-сиддха сант Неем Кароли Баба, духовный наставник Кайнти Дхам, расположенного в священных долинах Уттаракханда, является живым примером божественных способностей и безграничного сострадания. Миллионы последователей считают его прямым воплощением Господа Ханумана в кали-югу. Жизнь Бабы была предельно простой и лишенной показухи: он часто сидел, укрывшись лишь одеялом, однако ни один паломник, пришедший к нему, не уходил с пустыми руками.

За время его жизни произошло бесчисленное множество событий, когда законы природы уступали перед его духовной силой. Ниже представлены пять таких чудес из жизни Неем Кароли Бабы, которые до сих пор внушают глубокое почтение и веру его последователям.

Превращение воды реки в чистое топленое масло

В начале строительства ашрама Кайнти Дхам было организовано большое угощение. Из-за огромного количества пришедших паломников закончилось топленое масло для жарки пури. Слуги запаниковали и немедленно сообщили об этом Бабе. Баба спокойно ответил: «Не волнуйтесь, принесите две бочки воды из реки, протекающей неподалеку».

Слуги быстро принесли воду из реки. Когда вода была добавлена в горячую сковороду для жарки пури по приказу Бабы, она мгновенно превратилась в чистое топленое масло с божественным ароматом. С этим маслом были пожарены все пури для всего банкета. На следующий день, по указанию Бабы, такое же количество топленого масла было куплено в магазине и возвращено в реку.

Превращение соленой воды в сладкую, подобную Гангаджалу

Однажды единственный природный источник воды рядом с ашрамом Бабы стал полностью соленым. Вода была настолько горькой, что ее нельзя было использовать ни для питья, ни для приготовления пищи. Местные жители и прихожане ашрама сильно беспокоились по этому поводу.

Когда Баба узнал об этой проблеме, он сам направился к источнику. Он с глубоким чувством добавил в воду немного шарантры (священного напитка) и начал читать мантры, медитируя на Бога. После этого, когда люди выпили эту воду, они были поражены: соленая вода стала не только полностью сладкой и легкоусвояемой, но и обрела божественную свежесть, подобную воде Ганга.

Принятие смертельной болезни паломника на себя

Неем Кароли Баба любил своих прихожан, как мать. Когда какой-либо близкий паломник страдал от неизлечимой, смертельной болезни или невыносимой боли, пробуждалось сострадание Бабы. Он использовал свою духовную силу, чтобы взять на себя кармическое бремя и страдания больного.

Было много случаев, когда паломник внезапно выздоравливал и вставал на ноги, в то время как сам Баба, с другой стороны, мог быть виден корчащимся от боли внутри своего одеяла. Он терпеливо принимал страдания своих детей, улыбаясь, чтобы им ничего не угрожало.

Самадхи в реке во время сильного мороза

В суровые зимы Уттаракханда, когда обычные люди мерзнут даже в нескольких слоях теплой одежды, Баба жил лишь в хлопковой дхоти и одеяле. Многократно в морозные ночи Баба спускался в холодную речную воду и пребывал в водном самадхи часами.

Когда он выходил из водного самадхи, на его теле не оставалось никаких следов холода. Его тело сияло так, будто он просто находился при обычной температуре. Эта йоговская практика служила прямым доказательством его высокого уровня достижения как сиддхи-йоги.

Дарение новой жизни паломнику

В храме Бабы не было границ для преданности, и не было границ для его благословений. Были случаи, когда жизнь многих его прихожан оказалась под угрозой из-за тяжелых заболеваний или несчастных случаев, и врачи констатировали неизбежную смерть. В такие моменты родственники пациентов обращались только к Бабе, либо давали пациенту «Арогья Прасад» (или шарантру), прикоснувшийся к нему.

Благодаря защитному обещанию и решимости Бабы, даже время отступило. Пациенты, достигшие дверей Ямараджа, чудесным образом выздоровели полностью, и для врачей это навсегда осталось неразгаданной тайной.

Представьте себе царя, чье царство было настолько огромным, что даже небесный рай находился в его власти. Он был не только могущественным, но и чрезвычайно щедрым, так что никто, кто приходил к нему просить, не уходил с пустыми руками. Этот царь был Махабали. Однажды он начал грандиозный ягья (жертвоприношение), который привлек внимание всех трех миров. Во время этого жертвоприношения внезапно появился маленький брахманский мальчик. На его лице царило удивительное спокойствие, он держал камданлу (чашу) и зонтик, а его просьба была настолько скромной, что поразила даже царя.

Мальчик попросил лишь три шага земли. Царь Бали улыбнулся, решив, что он может попросить все, что пожелает. Однако он не знал, что мальчик, которого он считал обычным брахманом, был самим воплощением Вишну в образе Вамана Аватара. В следующий миг этот маленький мальчик должен был принять величественную форму, такую огромную, что вся Вселенная казалась бы перед ним крошечной. Но возникает вопрос: почему Вишну не вступил в бой с Бали? Почему он выбрал облик маленького брахмана? И в чем заключалась тайна этих трех шагов?

Кто такой царь Бали? Царь Бали был внуком Бхакта Прахалада. Он славился своей силой, доблестью и обширным царством. Постепенно его влияние возросло настолько, что он установил свое господство даже над территориями, принадлежащими богам. Но главная черта Бали заключалась не только в его мощи; он также был известен своей щедростью и тем, что всегда выполнял данное слово. К его порогу никто не возвращался ни с чем.

На фоне такого престижа царь Бали организовал великое жертвоприношение и поклялся, что не оставит разочарованным того, кто придет просить во время этого ритуала. Тем временем боги забеспокоились из-за растущей силы Бали и обратились с мольбой к Вишну о помощи. Вместо того чтобы победить Бали в битве, Вишну выбрал иной путь: он принял облик маленького брахманского мальчика, который впоследствии стал известен как Ваман Аватар.

Почему Бог выбрал маленький облик?

Здесь раскрывается самая интересная сторона Вамана Аватара. У Вишну была бесконечная сила; он мог бы победить Бали в бою. Но он этого не сделал. Он выбрал облик маленького брахманского мальчика. За этим обликом скрывается глубокий смысл: сила не обязательно должна проявляться в своем размере. Часто самая великая мощь скрыта в самой малой форме. В Ваман-образе он направился к месту жертвоприношения Бали. Прибыв туда с камданлу и зонтиком, он привлек внимание всех присутствующих.

Ваман попросил всего лишь три шага земли. Увидев Вамана, царь Бали немедленно поднялся. Он почтил его и смиренно спросил, что ему нужно. Ваман тихим голосом произнес: «Мне нужны всего три шага земли». Царь Бали посчитал эту просьбу очень незначительной и предложил: «Ты можешь попросить гораздо больше, чем это». Он удивился, почему такая маленькая просьба. Тогда Ваман объяснил, что для того, чьи желания никогда не заканчиваются, даже три мира могут оказаться недостаточными, поэтому ему нужно ровно столько, сколько требуется. Бали был доволен его словами и согласился отдать три шага земли. Однако тут его учитель Шукрачарья попытался его остановить.

Почему Шукрачарья остановил царя Бали?

Шукрачарья понял, что это не обычный брахманский мальчик. Он осознал, что сам Вишну явился в облике Вамана. Он предупредил Бали, что если он даст обещание, то все его царство может перейти в руки гостя. Теперь перед Бали стоял выбор: повиновение учителя или данное обещание. В конце концов, Бали отдал предпочтение слову. Он сказал: «Если сам Бог приходит ко мне в качестве просящего, то какое же это благословение?» После этого Бали завершил свой акт милосердия, приняв воду в дар. И вот здесь история повернула в сторону, которую никто не мог предвидеть.

Маленький Ваман принял величественный облик

Как только Бали выполнил обещание отдать три шага земли, Ваман начал принимать свою величественную форму. Его тело начало расти, он распространился до высот неба. Вскоре маленький брахманский мальчик превратился в величественную тривикрам-форму Бога. Перед ним оказалась вся Вселенная. Бог сделал первый шаг и измерил Землю. Затем он сделал второй шаг, и его величественная форма распространилась до небесного мира. Два шага позволили измерить как Землю, так и небеса. Но оставался третий шаг.

Что осталось для третьего шага?

Бог спросил у царя Бали: «Бали, что осталось для моего третьего шага?» У Бали больше не осталось ни королевства, ни имущества, ни земли, которую можно было бы отдать. Но тут он понял, что у него еще осталась одна вещь — его собственное существование. Бали склонил голову и сказал: «Господин, положите свой третий шаг на мою голову». В этот момент царь Бали преподнес Богу не только свое царство, но и свое высокомерие.

Действительно ли царь Бали потерпел поражение?

Снаружи кажется, что царь Бали потерял свое царство. Однако, если смотреть на это с духовной точки зрения, история не заканчивается здесь. Вишну принял самоотверженность Бали и даровал ему особую милость. В писаниях говорится, что...