Нина, жительница России, находясь в России, организовала религиозный обряд в Каши, чтобы обеспечить покой душе ее отца Андрея, погибшего в войне между Россией и Украиной, а также молиться за души всех погибших в этом конфликте. Этот ритуал был проведен в храме Пишачмочанан в Каши, и Нина участвовала в нем дистанционно через онлайн-средства.
Ее подруга Инга также присутствовала онлайн вместе с ней. В качестве представителя Нины в Каши присутствовал Нилкант Дубе, который помог завершить религиозные обряды. Ритуал проходил под руководством Пан Ашапати Шастри, председателя и секретаря Вагьог Четанапиттам, а также сына Падмашри Вагиша Шастри.
В рамках церемонии сначала была проведена Нараян Бали, а затем — Трипинди Шрадд. На первом этапе ритуала была совершена Нараян Бали. Под руководством Пан Санджай Кумар Упадьяя, Ачарьи Сандип Мишра, Ачарьи Викас Пандьяй, Нилканта Дубе и Аюш Двиеди религиозные предписания были выполнены под руководством Пан Ашапати Шастри.
Во втором этапе ритуала был завершен Трипинди Шрадд. Здесь также религиозный процесс был осуществлен под руководством Пан Санджай Кумар Упадьяя, Ачарьи Сандип Мишра, Ачарьи Викас Пандьяй и Нилканта Дубе. Нина, находящаяся в России, и ее подруга Инга следили за всем процессом через интернет.
По словам Пан Ашапати Шастри, Нина связалась с ним через свою ученицу Ингу в прошлом месяце. Она желала провести религиозный обряд в соответствии с традициями Саннатана для обретения покоя душе своего отца Андрея и для освобождения душ, погибших в войне между Россией и Украиной. Соответствуя этому желанию Нины, в день Амавасьи в храме Пишачмочанан в Каши были проведены Нараян Бали и Трипинди Шрадд. Она смогла принять участие в этой религиозной процедуре, находясь в России, благодаря онлайн-средствам.
Молитва за погибших в войне вместе с отцом
Этот ритуал объединил личную веру Нины с более широким чувством. Помимо пожелания покоя и освобождения душе ее отца Андрея, она также провела религиозные предписания для душ, погибших в войне между Россией и Украиной. Ее представитель Нилкант Дубе в Каши принял участие в религиозной процедуре от ее имени. Тем временем Нина и Инга, находящиеся в России, следили за обрядом онлайн. Таким образом, религиозный процесс был завершен, несмотря на географическое расстояние между Россией и Каши.
Пан Ашапати Шастри отметил, что храм Пишачмочанан в Каши имеет особое духовное значение. Здесь проводятся различные религиозные обряды с целью обретения покоя и освобождения предков. Именно в рамках этой религиозной веры Нина провела этот обряд под руководством ученых Каши. Поскольку ей было невозможно добраться из России до Каши, она приняла участие, подключившись к обряду онлайн.
Заявление о распространении Саннатана в более чем 80 странах
По словам Пан Ашапати Шастри, Вагьог Четанапиттам был основан Махамхопадияей Бхагират Прасад Трипати «Вагиш Шастри» около 46 лет назад. Утверждается, что через эту организацию Саннатана, индийская культура и духовное сознание распространяются в более чем 80 странах. Также было сказано, что к организации присоединилось более 50 тысяч последователей. Именно под руководством этой организации был проведен данный религиозный обряд в Каши для жительницы России Нины.
Особенностью всего этого ритуала стало то, что нить веры соединила Россию и Каши. Нина оставалась в России, ее подруга Инга также была связана онлайн с ней, в то время как ее представитель Нилкант Дубе принимал участие в религиозных предписаниях в Каши. Нина молилась за душу своего отца Андрея, а также за души, погибшие в войне между Россией и Украиной. Этот обряд, проведенный в храме Пишачмочанан в Каши, показал, что люди используют онлайн-средства для сохранения связи со своей верой и религиозными традициями, несмотря на географическую удаленность.
Этот обряд, проведенный онлайн из России, также демонстрирует международный охват религиозных традиций Каши. Нина провела религиозные предписания в соответствии с традициями Саннатана для своего отца и погибших в войне, участвуя в этом процессе, находясь в России.