Разрушение системы здравоохранения, доступной палестинцам, не ограничивается только сектором Газа или оккупированной Западным берегом реки Иордан. Помимо арестов врачей на Западном берегу, в медиа началось наступление против врачей, являющихся гражданами Израиля и работающих в израильских больницах.
Последняя волна кампании была спровоцирована родственниками солдата, получившего ранение в Ливане. Йехошуа Шани, председатель форума, выступающего против прекращения огня в Газе и поддерживающего продолжение войны, заявил, что его племянник подвергся жестокому обращению со стороны арабского персонала в медицинском комплексе Рамбам в Хайфе.
Шани сообщил в посте в X, что дежурные медсестры были «арабоязычными» и проигнорировали просьбу пациента о воде, а также переворачивали его в кровати «как сардину», ударяя головой о матрас. Руководство больницы Рамбам отвергло утверждение о «ненадлежащем» лечении этого пациента, однако ситуация не закончилась на этом.
Подстрекательство к открытому противостоянию
Вскоре в Израиле начались дискуссии о том, следует ли вообще разрешать арабам заниматься медициной, тем более говорить на арабском языке в еврейских больницах. Боаз Голан, израильский журналист, отметил: «Солдат не должен слышать в больнице язык тех, с кем он воюет... то, что происходит в этой стране, просто стало безумием. Солдат один в комнате — все арабоязычные».
Один член Кнессета использовал ивритский термин для позитивной дискриминации — буквально «корректирующая дискриминация» — переосмыслив его как «ущербную дискриминацию». Моше Саада, депутат от партии Ликуд, заявил: «Я продолжу бороться за вас по вопросу об арабских врачах и ущербной дискриминации, которая вредит нашим служащим детям. Я не сдамся, пока мы не исправим ситуацию, не отменим дискриминацию и не предотвратим прием студентов из террористических университетов Палестинской автономии в больницы Израиля».
Оснат Марк, юрист и бывший депутат от Ликуда, призвала к исключению всех палестинских врачей и медицинских работников из системы здравоохранения, заявив: «Нам просто нужно «еврейским» сделать эту профессию медицины... фармацевтов, медсестер. Вы приходите в больницы и почти чувствуете, что находитесь в Рамалле».
Согласно исследованию, опубликованному в прошлом году, Марк говорила о примерно четверти израильских врачей, 27 процентах медсестер и стоматологов, а также чуть менее половины фармацевтов. Хотя наблюдался рост числа недавно зарегистрированных палестинцев, сегодня растет число безработных среди них; до 5000 обученных врачей не могут найти работу, поскольку стажировки для них закрываются, и многие рассматривают возможность эмиграции.
Волна преследований
Палестинцы, работающие в израильской системе здравоохранения, переживают волну расистских нападок. Официальных данных нет, однако правозащитная группа Physicians for Human Rights-Israel (PHRI) отслеживает дисциплинарные слушания против палестинских врачей с начала войны в октябре 2023 года, в не менее чем 15 больницах и во всех четырех организациях по поддержанию здоровья Израиля.
В отчете, опубликованном в апреле, группа заключила: «Государственная система здравоохранения Израиля пережила волну преследований, направленную против палестинского персонала, включая слушания, дисциплинарные расследования, санкции и увольнения в ответ на высказанные мнения или активность в социальных сетях».
Один из палестинских врачей, пожелавший остаться анонимным, рассказал о своем опыте: «Однажды у меня был пациент, который пришел на лечение, и, увидев мое имя и поняв, что оно арабское, отреагировал шоком. Он начал насмехаться: «Араб хочет меня лечить! Я его совсем не хочу». Затем он продолжил делать высокомерные, отвратительные расистские замечания в мой адрес, которые я бы предпочла не повторять.
Больше всего его беспокоило чувство превосходства, которое он демонстрировал. Он чувствовал себя совершенно свободно, говоря все это перед всей медицинской командой, без какого-либо смущения или колебаний. Врач сообщил об инциденте своему руководителю, предоставив имя и номер удостоверения личности пациента, но ничего не произошло. Руководитель все еще был готов принять и лечить его. В отличие от этого, секретарь больницы отреагировал очень сложно, когда пациент подал жалобу на врача. Секретарь предположил, что жалоба могла возникнуть из-за расизма с его стороны».
Врачи отмечают, что участились попытки подать на них жалобы. Пациенты, говорящие на иврите, реагируют с удивлением, когда слышат арабский язык. Один из врачей твердо заявил, что не видит ничего предосудительного в говорении на арабском: «Лично я не вижу абсолютно ничего плохого в том, чтобы говорить по-арабски. Однажды кто-то спросил меня: «Почему ты говоришь по-арабски передо мной?» Я ответил: «Почему ты говоришь по-ивритски передо мной? Иди и выучи арабский, если хочешь понять».
Этот врач настаивал на том, что продолжит говорить по-арабски перед еврейскими израильскими пациентами. Он добавил: «Я не вижу причин оправдывать свою позицию тщательно отполированными словами на иврите. Любой, кто хочет, чтобы мы служили просто рабочей силой под управлением больницы, не имеет права требовать от нас оправдывать наш арабский язык перед ними».
Другой палестинский врач, имеющий израильское гражданство, сообщил PHRI: «Система говорит тебе... ты можешь быть арабом... но ты должен быть... «хорошим арабом». Арабы, которым удается построить карьеру и достичь более высокой должности... должны быть согласны с флагом и солдатами, и лупой, под которой они постоянно находятся. Ты должен принять, что потому, что ты палестинец, твое карьерное развитие будет сложнее, и ты не должен жаловаться на это».
Автор статьи отмечает, что обычно избегает исторических сравнений, но почти невозможно не думать о том, как в 1938 году нацистские власти в Германии лишили лицензий еврейских врачей, разрешив лишь небольшому числу продолжать лечить исключительно еврейских пациентов.