В середине августа, когда Великобритания переживала четвертую волну жары в году, заголовки новостей критиковали предполагаемое расточительное использование государственных средств регулятором водоснабжения. Эта кампания была направлена на то, чтобы убедить мусульман использовать меньше воды при совершении вуду, а азиатов — сократить расход воды при мытье риса.
Выяснилось, что сильные волны жары создают ценные возможности для медиа-изданий в периоды замедления новостного потока. Как и в случае с другими искусственно создаваемыми паническими настроениями, «вуду-гейт» использовал многолетнюю инициативу, превратив ее в вирусный контент посредством драматичных заголовков, броских изображений и гиперболизированных вступлений.
Язык и визуальные образы являются мощными инструментами, которые медиа используют для формирования и усиления общественного мнения. Когда издание The Telegraph использует фразы вроде «религиозные и культурные практики», чтобы сообщить, что «азиатским и мусульманским общинам было сказано мыть рис и ноги меньше» в рамках «странного» усилия по экономии воды, это маркирует эти группы как отчужденных нарушителей, которые беспечно и эгоистично удовлетворяют свои нужды за счет других во время национального кризиса.
Неудивительно, что в текущей атмосфере растущей исламофобии эта новость (или ее отсутствие) была встречена усталым подозрением многими, поскольку это воспринималось как очередная попытка СМИ представить мусульман виновниками засухи в Великобритании.
Можно утверждать, что недавняя кампания по работе с общественностью со стороны регулятора водоснабжения, проведенная в сотрудничестве с Центральной мечетью Кембриджа и финансируемая в рамках более широкого проекта «эффективность использования воды в вере и разнообразных сообществах», могла быть чрезмерным применением принципов DEI, однако это едва ли стало главной новостью.
Тем не менее, от моральных паник по поводу халяльного мяса до запугивания по поводу мега-мечетей, наши СМИ готовы преувеличивать подобные моменты. Они наслаждаются созданием чуждых карикатур из маргинализированных сообществ.