Фильм «Хануман Анш» в настоящее время демонстрирует значительные кассовые сборы. Будучи снятым при бюджете в две кроры рупий, он уже заработал 40 крор рупий. Однако этот фильм поднимает вопрос: является ли он историей Бога Ханумана или Ним Кароли Бабы? Примечательно, что фильм рассказывает обе истории, и именно в этом кроется главный поворот сюжета.
Этот фильм, снятый под руководством Вишала Чатурведи, вдохновлен эпизодами из жизни Ним Кароли Бабы и его глубокой преданностью Хануману. Хотя в названии фильма упоминается индуистский бог Хануман, большая часть его духовного мира проистекает из жизни человека, которого его последователи впоследствии стали называть Ним Кароли Баба.
История начинается с ребенка, который ищет свою мать, но постепенно этот поиск трансформируется в стремление найти Бога. В конце концов, он начинает понимать, что путь к Богу может лежать через служение другим.
Фильм находит очень красивый способ связать эти два мира. Когда мальчику по имени Лакшман говорят, что его мать ушла к Богу Раме, для него это не абстрактная духовная концепция. Для него мать существует, и он хочет ее найти, но возникает вопрос: как добраться до Бога Рамы?
Лакшми, которого его отец любил называть этим именем, а который позже будет известен как Лакшман Дас, а затем как Ним Кароли Баба, ищет свой собственный ответ через путь Ханумана. Поскольку Хануман является величайшим преданным Рамы, он считается тем, кто может доставить кого-либо к Раме.
Именно здесь две, казалось бы, разные истории — Ним Кароли Бабы и Ханумана — сливаются воедино. Поиск матери Лакшмана становится поиском Рамы. Поиск Рамы ведет его к Хануману, и эта преданность в дальнейшем формирует того человека, которого называют Ним Кароли Баба.
Поэтому название фильма «Хануман Анш» указывает не только на Ханумана, но и на личность того человека, который считает себя частью Ханумана, его слугой и преданным. Возможно, понимание этого является самым важным ключом к осмыслению фильма. Он объясняет духовность не через сложные философские учения или громкие религиозные проповеди, а воплощает ее в повседневной жизни.
Он говорит о матери, о голодных детях, о разрушенных семьях, о бедных крестьянах, угнетенных женщинах, о прощении и, самое главное, о том, как один человек может быть полезен другому человеку.
Согласно фильму, преданность Богу Раме и Хануману не ограничивается только поклонением. Настоящий вопрос начинается после молитвы. Когда вы выходите из храма и возвращаетесь в тот же мир, и перед вами появляется человек, которому нужна ваша помощь, что делает ваша преданность?
Именно этот вопрос «Хануман Анш» представляет очень просто. Возможно, именно поэтому, несмотря на ограниченный бюджет и отсутствие грандиозности, сосредоточенной на традиционном суперзвезде, фильм находит отклик у современных зрителей, особенно молодежи. Фильм не заставляет вас выбирать, история ли это Ханумана или Ним Кароли Бабы. Он утверждает, что это и история Ханумана, и история Ним Кароли Бабы. Более того, путь к одной истории проходит через другую.
В истории происходит чудо. В 1943 году Индия находилась под британским правлением. Один индийский революционер скрывался от англичан, постоянно опасаясь разоблачения. Кроме того, он был голоден уже 15 дней. В этот момент к нему приходит местный садху и дает ему еду, словно зная заранее, что этому испуганному и голодному человеку нужнее всего в данный момент.
Это кажется началом чуда. Здесь фильм могла бы сделать это очень пышно: божественное вмешательство, яркая музыка, появление садху, как супергероя. Но «Хануман Анш» больше заинтересован в самом человеке, изнутри которого исходит это чудо. Фильм показывает раннюю жизнь 12-летнего Лакшми, который впоследствии будет известен как Лакшман Дас, а затем как Ним Кароли Баба. Эту роль исполнил актер Шобхинов Сатья.
В центре его истории лежит чрезвычайно человеческое чувство — ребенок, который не может принять, что его мать навсегда ушла от него. Его глубокая любовь к матери ведет его на духовный путь. Поиск благословения Бога Рамы и Ханумана постепенно превращается в путешествие, где преданность и человечность начинают смешиваться.
Здесь фильм выходит за рамки обычной религиозной истории. Мальчик, ищущий мать, начинает искать нечто гораздо большее. Возможно, чтобы достичь Бога, не всегда нужно смотреть вверх; иногда нужно смотреть вокруг себя.
Это путешествие фильма развивается не благодаря большим проповедям, а через маленькие акты служения. От помощи вдове, страдающей от эксплуатации купца, до пробуждения человечности в жестокого мужа — встречи с обычными людьми становятся эмоциональным и духовным центром фильма, где встречается Ним Кароли Баба.