Исторические достопримечательности Южной Африки рассказывают истории, выходящие далеко за рамки известных памятников, полей сражений и музеев. Некоторые из них представляют собой древние ландшафты, другие сохраняют историю общин, а некоторые раскрывают, насколько глубокой является история этой страны.
Эти места могут не всегда попадать в первоначальный туристический маршрут, однако они вознаграждают тех, кто готов внимательнее изучить их. Эти объекты наследия предлагают иной взгляд на Южную Африку — от древних королевств и геологических чудес до живых культурных ландшафтов.
На первый взгляд, Мапунгубве может показаться просто еще одним живописным уголком Лимпопо. Здесь встречаются баобабы, песчаниковые образования, дикая природа и обширные виды на реку Лимпопо. Однако более пристальный взгляд раскрывает гораздо более масштабную историю.
Культурный ландшафт Мапунгубве некогда был домом для одного из самых влиятельных коренных королевств в южной Африке. Примерно с 900 по 1300 год н.э. Мапунгубве превратилось в крупнейшее королевство на субконтиненте, чье богатство частично зависело от дальнемагистральной торговли, достигавшей Индийского океана, Индии и Китая.
Остатки поселений, включая королевский центр на горе Мапунгубве, свидетельствуют о существовании сложного общества с четкой социальной иерархией. Археологические находки, такие как золото, слоновая кость, стеклянные бусины и импортная керамика, демонстрируют тесные связи этого региона южной Африки с более широкими торговыми сетями. В 2003 году ЮНЕСКО внесла этот культурный ландшафт в список Всемирного наследия.
Особую привлекательность Мапунгубве придает сочетание истории и ландшафта. Руины не изолированы за музейными витринами; они расположены в обширном ландшафте, по которому до сих пор перемещается дикая природа. Посетителям рекомендуется провести время, исследуя археологические объекты и гору Мапунгубве, посетить информационный центр и выделить время на окружающий национальный парк, наслаждаясь наблюдением за животными, птицами и драматическими закатами. Это место стоит посетить, чтобы понять, что история Южной Африки началась не с колонизации; сложные общества торговали, строили и формировали регион задолго до прибытия европейцев.
Ритерсфельд — это место, которое заставляет задуматься о том, как должен выглядеть объект наследия. Здесь нет величественных зданий или внушительных монументов. Вместо этого — суровые горы, огромные пустынные равнины, выносливые суккуленты и традиционные поселения народа нама, разбросанные по необычайному ландшафту.
Культурный и ботанический ландшафт Ритерсфельд — это объект Всемирного наследия площадью 160 000 гектаров, расположенный в северо-западном углу Южной Африки. Он находится под общим владением и управлением и сохраняет полукочевой пасторальный образ жизни, который практикуют нама на протяжении последних двух тысяч лет.
Этот ландшафт особенно важен тем, что нама продолжают сезонно мигрировать между пастбищами и скотоводческими пунктами. Традиционные переносные жилища из тростника, известные как хару омс, остаются частью этого образа жизни. ЮНЕСКО описывает Ритерсфельд как одно из немногих мест в южной Африке, где продолжает существовать этот вид траншумантного скотоводства.
Для путешественников привлекательность этого места заключается в самом пути, а не только в пункте назначения. Можно исследовать горную пустыню, познакомиться с необычной растительностью Кару и, по возможности, воспользоваться услугами местных гидов, которые помогут интерпретировать ландшафт и его культурное значение. Культурный и ботанический ландшафт Ритерсфельд побуждает замедлиться, поскольку сам ландшафт является частью истории.
Можно ожидать, что объект наследия расскажет о людях, но горы Бабертон Махонджа расскажут о чем-то гораздо более древнем — очень древнем. Эти горы содержат одни из наиболее хорошо сохранившихся вулканических и осадочных пород на Земле, возраст которых составляет от 3,6 до 3,25 миллиарда лет. Эта территория входит в состав пояса зеленых камней Бабертона и хранит свидетельства условий ранней Земли, включая древние океаны, вулканическую активность, метеоритные удары и формирование континентов. В 2018 году ЮНЕСКО объявила горы Бабертон Махонджа объектом Всемирного наследия.
Воспринять такой возраст сложно. Стоя среди этих пород, человек смотрит на ландшафт, который существовал за миллиарды лет до появления человека. Этот район также достаточно доступен. Живописные маршруты вокруг Бабертона предоставляют возможность увидеть геологические особенности и смотровые площадки, а сам город служит удобной базой для исследования окружающих гор. Это наследие для тех путешественников, которые любят свои автопутешествия с ноткой перспективы; они уезжают, думая не столько о событиях нескольких сотен лет назад, сколько о невероятно древнем возрасте земли под ногами.
Не все объекты наследия должны быть торжественными. В крошечной деревне Кару, Нью-Бетеседа, дом Оулу является одним из самых необычных примеров искусства аутсайдера в стране. Хелен Мартинс провела последние годы своей жизни, превращая свой дом и сад в странный, красочный мир скульптур, созданных из цемента, стекла и других материалов. Результатом стали знаменитый Двор Верблюдов и интерьер, наполненный отражающими поверхностями, цветным стеклом и необычными фигурами.
Дом Оулу стал тесно связан с искусством аутсайдера Южной Африки и вдохновил пьесу Атола Фугарда «Дорога в Мекку», которая познакомила историю Мартинс с более широкой аудиторией. Трудно предсказать, чего ожидать, прежде чем войти в дом, и в этом заключается часть его привлекательности. Посетители могут осмотреть музей и Двор Верблюдов, а затем уделить время исследованию самой Нью-Бетеседы. В деревне есть галереи, музеи, возможности для пеших прогулок, еда Кару и знаменито медленный темп жизни. Сайт Оулу Хаус рекомендует остаться на ночь, а не рассматривать деревню как быструю остановку. Лучшей частью может быть то, что для оценки этого искусства не нужно быть экспертом; достаточно просто быть любопытным.
В Калахари наследие вписано в сам ландшафт. Культурный ландшафт ǂКхомани расположен вокруг национального парка Калахари Гемсбок и является частью более широкого ландшафта Кгалагади. Он содержит свидетельства человеческого присутствия, простирающиеся от каменного века до наших дней, и тесно связан с историей, знаниями и культурными практиками народа ǂКхомани Сан.
Значимость этого ландшафта выходит за рамки археологии. Он отражает взаимоотношения между ǂКхомани Сан и Калахари, включая знание растений, животных, воды и выживания в исключительно засушливой среде. Эти отношения были серьезно нарушены после насильственного выселения ǂКхомани Сан с земли после создания национального парка в 1930 году. Поэтому признание Всемирного наследия также связано с усилиями по восстановлению культурных связей между людьми и местом.
Путешественники, посещающие Кгалагади, могут посетить Центр культурного ландшафта ǂКхомани Сан в Тви Ривиерен и, если это возможно, присоединиться к экскурсиям, проводимым гидами ǂКхомани Сан. Эти мероприятия дают возможность узнать о местных обычаях, знаниях и историях, вместо того чтобы просто наблюдать за ландшафтом из машины. Это напоминание о том, что наследие не всегда принадлежит прошлому; иногда это то, что сообщества активно поддерживают в живых.
Южная Африка имеет восемь объектов Всемирного наследия, признанных ЮНЕСКО, включая Мапунгубве, Ритерсфельд, Колыбель человечества, остров Роббен и заповедник водно-болотных угодий Исимангалисо. Тем не менее, даже в этом списке некоторые места привлекают значительно меньше внимания туристов, чем заслуживают своей значимостью. Возможно, в этом и заключается смысл. Самый ценный опыт наследия — это не всегда те места, которые вы видели сто раз на открытках. Это те места, которые заставляют остановиться, задать вопросы и пересмотреть ту историю, которую вы считали известной. Поэтому в следующий раз, планируя поездку по Южной Африке, оставьте место для отклонения от маршрута. Следуйте дорогой в Кару, на север к Лимпопо, в горы Мпумаланги или через сухие ландшафты Северного Кейпа. Потому что иногда наследие — это не пункт в списке; иногда нужно посмотреть дважды.