Когда цвета триколора становятся модным трендом, это вызывает споры. История этого явления простирается от сари Мандиры Беди до платья Урваши Раутела.
Недавно Урваши Раутела появилась на Гранд-финале Miss Universe India 2026 в Джайпуре. Ее платье в цветах триколора привлекло большое внимание. Это было беспробледное, длинное платье с бретелями, украшенное дизайном, напоминающим Ашока-чакру на талии, выполненное в шафрановых, белых и зеленых тонах. Хотя для Урваши это мог быть просто гламурный модный момент, ее наряд вновь поднял давнюю дискуссию: является ли ношение одежды, вдохновленной триколором, проявлением патриотизма или же это расценивается как оскорбление национального флага?
Урваши, которая в третий раз подряд была судьей Miss Universe India, выступала вместе с Сушмитой Сен, первой Miss Universe Индии. Когда ее спросили о внешнем виде, она ответила, что она — Индия, и чувствует себя Индией. Однако именно этот модный выбор снова вызвал волну споров вокруг использования триколора.
Важно понимать, что платье Урваши было вдохновлено триколором, а не являлось точной копией национального флага. Оно использовало шафрановый, белый и зеленый цвета, а также дизайн, навеянный Ашока-чакрой. Именно в этой тонкой разнице индийские модные дизайнеры часто используют цвета триколора.
Закон не запрещает носить одновременное сочетание шафранового и зеленого цветов; он устанавливает правила относительно истинного облика национального флага и его ненадлежащего использования. Согласно Кодексу флагов Индии (Flag Code of India), национальный флаг нельзя использовать в качестве одежды, униформы или платья. Кроме того, существуют четкие ограничения на печать или вышивку национального флага на тканях или одежде. Национальный флаг не должен касаться земли.
Более того, Закон о предотвращении оскорблений национального достоинства 1971 года (Prevention of Insults to National Honour Act, 1971) делает оскорбление национального флага наказуемым. По закону, публичное оскорбление национального флага может повлечь тюремное заключение, штраф или оба наказания. После поправок 2005 года были добавлены положения, касающиеся ношения национального флага ниже пояса или использования его в качестве материала для одежды. Тем не менее, разрешено использование небольших и уважительных значков-булавки, что указывает на юридическую грань между модой, вдохновленной цветами триколора, и использованием самого национального флага в одежде.
Платье Урваши выглядит так, будто оно находится на этой грани — между языком закона и его духом. В индийской моде подобные споры не являются чем-то новым.
В 2007 году Мандира Беди также оказалась в центре подобного спора. Во время финала Чемпионата мира по крикету, который принимала страна, она надела сари, созданное дизайнером Пунитом Нандой, на котором были изображены флаги всех стран, участвовавших в турнире, включая индийский триколор. Триколор был замечен на части сари, которая находилась возле ее ног во время трансляции. После этого возник спор. Когда матч был приостановлен из-за дождя, Беди вернулась на экран в другой одежде. По сообщениям, Пунит Нанда позже извинился, заявив, что никогда не предполагал, что индийский флаг окажется так близко к ногам Беди. Сама Беди объяснила, что специально выбрала это сари для финала, поскольку оно содержало флаги всех 16 стран, участвующих в турнире.
Еще более старый и громкий случай связан с дизайнером Малини Рамани. Этот инцидент вновь обсуждался во время споров вокруг платья Урваши. На вечеринке открытия первого модного показа в Индии Рамани надела триколорную одежду: топ оранжевого цвета, центральный дизайн в виде чакры и юбку зеленого цвета. По сообщениям и архивным данным моды, этот наряд вызвал такой резонанс, что возникали призывы закрыть сам модный показ. Рамани была вынуждена опубликовать публичные извинения в крупных газетах. Было даже заявлено, что полиция конфисковала спорное платье и выставила его на манекене в тюрьме. Прошло около 18 лет, прежде чем этот вопрос был урегулирован и имя Рамани очищено.
Хотя спустя почти два десятилетия между нарядом Малини Рамани и платьем Урваши Раутела виден значительный контраст, основной вопрос остается прежним: индийские дизайнеры используют цвета триколора для демонстрации самобытности и патриотизма, в то время как часть общества рассматривает этот символ с точки зрения национального достоинства.