Общение с женщинами в небольшой общине Бихара помогло Теджасвини осознать, что эти разговоры могут определять направление целой организации. Всё началось с темы менструации, а затем женщины начали делиться другими проблемами. Работники АША объяснили, какие нужды существуют в деревнях. По мере роста вопросов расширялся и масштаб работы.
Сегодня Фонд МурариДжоти (MJWF) охватил около 3500 человек. Организация работает с примерно 1500 женщинами и распространила более 500 менструальных чаш. Однако наиболее значимым аспектом этого пути являются не цифры, а сам факт того, что работа началась не с крупного проекта или финансирования, а с простого разговора.
Подобные усилия имеют большое значение для понимания потребностей женщин в области здравоохранения в Бихаре. Параллельно с работой правительства Бихара в сфере здоровья и осведомленности, такие женщины, как Теджасвини, работающие на местах, продвигают изменения вперед.
Недавно издание YourStory провело интервью с Теджасвини, основательницей Фонда МурариДжоти (MJWF). Она рассказала о важности прямого общения с женщинами в деревнях и малых сообществах, чтобы понять их потребности в области здравоохранения и предоставить им достоверную информацию.
Социальная деятельность Теджасвини не была решением, принятым в один день; она началась еще в детстве. Её юность прошла в интернатах в Бихаре и Дарджилинге. Семья предоставляла ей свободу выбора и возможность задавать вопросы. Ей уделяли внимание пониманию тела и разума, медитации, спорту и учебе.
Примерно в возрасте 12 или 13 лет произошло событие, изменившее её мировоззрение. Дочь женщины, работавшей в их доме, обратилась за помощью, находясь в состоянии стресса из-за домашнего насилия. Теджасвини посоветовала матери, чтобы девочка осталась с ними. Мать задала ей вопрос: «Если ты хочешь изменить чью-то жизнь, какая у тебя должна быть сила, чтобы это сделать?» В тот момент Теджасвини не могла полностью осмыслить этот вопрос, но с возрастом его смысл стал яснее.
Теджасвини утверждает: «Только эмпатии недостаточно, чтобы дать кому-то силы. Вам также нужны знания, понимание, ресурсы и возможности. Если вы поддерживаете кого-то, вы должны быть достаточно компетентны, чтобы при возникновении нужды внести реальные изменения в их жизнь».
Теджасвини изучала массовые коммуникации. Во время карантина, когда она провела с семьей почти год, она стала свидетелем множества проблем с психическим здоровьем вокруг себя. Она чувствовала, что люди борются, но не могут говорить о том, через что проходят.
Именно тогда возникло желание серьезно изучить психологию. Она получила степень магистра психологии в Университете Эссекса. После этого, в Лондоне, она занималась делами, связанными с насилием в отношении женщин. Как независимый защитник от домашнего насилия, она помогала женщинам, переживающим домашнее насилие и другие сложные ситуации. В этот период ей приходилось взаимодействовать с врачами, полицией, школами, службами здравоохранения и людьми, связанными с иммиграцией. Этот опыт помог ей понять, что безопасность и здоровье женщины нельзя рассматривать обособленно.
Теджасвини объясняет: «Обстоятельства женщин там были разными, но многие вопросы были одинаковыми. Насколько безопасна женщина, насколько хорошо она понимает свое тело и насколько самостоятельно она может принимать решения о своей жизни».
Вернувшись в Бихар в 2023 году, Теджасвини встретила Сажни, женщину, которая работала в её доме. Разговор затронул тему менструации, и тут поднялась тема менструальных чаш. Сажни слышала о них впервые. Позже она попросила менструальную чашу и для своей дочери.
Для Теджасвини это был небольшой, но важный опыт. Она поняла, что информация, которая для неё была обычной, могла быть совершенно новой для другой женщины. После этого она начала общаться с работниками АША. Затем последовало пилотное исследование. Постепенно обретала форму основа деятельности MJWF.
Поначалу Теджасвини продолжала работать в Лондоне, покрывая расходы организации за счет собственных доходов. Её убеждение заключалось в том, что в первую очередь необходимо понять, что именно нужно сообществу. В марте 2026 года она вернулась в Индию и начала работать в MJWF на полную ставку. В июле 2026 года организация также получила Премию за низовую работу от Goonj.
Сегодня партнерами MJWF являются Университет Эссекса и британская компания по медицинским инновациям 10zyme, а также Медицинский колледж Багальпура и Первичный центр здравоохранения Бихпур.
Деятельность MJWF не ограничилась менструацией. Работники АША указали на необходимость проведения бесед с девочками в школах. После этого возникла инициатива помочь мальчикам понять менструацию и женское здоровье. Затем сообщество выявило другие проблемы. Люди сообщали о случаях диабета, гипертонии и рака шейки матки. После этого были организованы медицинские лагеря по неинфекционным заболеваниям (NCD), где проводился бесплатный скрининг. Участникам предоставлялась информация о бесплатных лекарствах и услугах, доступных в государственных больницах.
Теджасвини отмечает, что расширение деятельности MJWF не происходило по заранее установленному плану. Она поясняет: «Одна потребность привела к другой. Сообщество сообщило нам, что диабет и гипертония также являются серьезными проблемами. Тогда начались медицинские лагеря. Мы также узнали, что многие люди даже не знали о наличии бесплатных лекарств в государственных больницах».
Работая в сельской местности, самой большой проблемой были не ресурсы, а доверие. Сначала люди спрашивали, зачем к ним приезжает кто-то извне. Обсуждение таких тем, как женское здоровье и тело, было непростым. Команда не спешила, а постоянно возвращалась в сообщество. Через несколько месяцев люди начали их узнавать. Разговоры становились проще, а доверие укреплялось.
Ситуация сейчас меняется. Во многих местах люди сами начинают задавать свои следующие вопросы. По словам Теджасвини, это важнейший этап для любой социальной организации: когда сообщество начинает поднимать собственные вопросы, вместо того чтобы ждать приезда посторонних.
Помимо здоровья, MJWF теперь рассматривает возможности в сферах образования, занятости и предпринимательства для женщин. Однако Теджасвини не хочет навязывать сообществу какую-либо фиксированную модель. Её подход заключается в том, чтобы сначала понять проблему, затем провести исследование, а после этого — найти решение.
Теджасвини говорит: «Я не хочу решать, каким должно быть будущее сообщества. Моя задача — чтобы сначала прислушивались к людям, затем проводилось исследование для понимания проблемы, и только после этого мы строили то, что действительно необходимо».
Именно этот аспект отличает историю MJWF от других социальных организаций. Она не начиналась с грандиозной дорожной карты и не имела готовой модели. Были разговоры, были вопросы и была готовность их выслушать.
Сегодня круг этих вопросов расширился: от менструации до неинфекционных заболеваний, от здоровья до образования и трудоустройства. Но основная идея остается прежней: сначала слушай. Затем пойми. После этого действуй.
Для Теджасвини успех, возможно, наступит не в день, когда MJWF достигнет наибольшего числа людей. Более важным днем будет тот, когда сообщество начнет распознавать свои собственные нужды и сможет принимать собственные решения. В заключение, Теджасвини говорит: «Если однажды они больше не будут нуждаться в нас, это, возможно, будет величайшим успехом нашей работы».