Идеи повторного использования бижутерии: шесть способов украсить дом старыми украшениями

Индия известна своими древними и величественными храмами, которые являются неотъемлемой частью национальной идентичности. Во всех штатах страны существует бесчисленное множество таких святынь, куда паломники прибывают со всего мира, чтобы совершить паломничество. Среди них есть храмы, известные не только своими религиозными убеждениями, но и таинственными традициями и уникальными особенностями.

Ниже представлены некоторые из таких загадочных храмов Индии.

Карни Мата Мандир, Раджастан

Карни Мата Мандир, расположенный в Биканере, Раджастан, считается одним из самых таинственных храмов страны. Он посвящен богине Карни Мата, которую почитают как воплощение богини Дурги. В главном святилище установлена статуя Матери, а по обе стороны от нее находятся статуи ее сестер.

Особенностью этого храма является большое количество мышей, обитающих здесь. Согласно поверьям, в храме живет более 25 тысяч мышей. Паломники, посещающие храм, кормят этих животных молоком, сладостями и подношениями. Особое почтение отдается белым мышам, которые считаются связанными с Карни Матой и ее семьей.

Тирупати Венкатешвара Мандир, Андхра-Прадеш

Тирупати Венкатешвара Мандир, находящийся в Андхра-Прадеше, является одним из самых известных храмов в стране. Существует вера в то, что исполняются желания любого верующего, который искренне поклоняется богу Венкатешваре.

Паломники жертвуют волосы в соответствии со своей верой. Согласно одной из легенд, волосы на статуе бога Венкатешвары являются настоящими и никогда не спутываются. Также говорят, что при прикладывании уха к статуе слышен звук, похожий на волны моря.

Камакхья Деви Мандир, Ассам

Камакхья Деви Мандир, расположенный на горе Ниланчал в Гувахати, Ассам, входит в число главных шиктипетов страны. Согласно мифологическим представлениям, когда माता Сати совершила самосожжение в ягьяе своего отца, Дакши, भगवान Шива начал танцевать тандав, держа ее тело. Чтобы успокоить Бога Шиву, भगवान Вишну разделил тело матери Сати своим сударшана чакрой. Считается, что именно там, где упала часть योни матери Сати, находится Камакхья Деви Мандир.

Стамбхешвара Махадева Мандир, Гуджарат

Стамбхешвара Махадева Мандир, расположенный на берегу Аравийского моря в Гуджарате, известен своей уникальной чертой. Этот храм окружен морем и заливом Кхамбат. Его особенность заключается в том, что во время прилива храм погружается в морскую воду, а после отлива снова становится видимым. Поэтому время посещения храма зависит от приливов и отливов моря.

Мехндипур Баладжи Мандир, Раджастан

Мехндипур Баладжи Мандир, находящийся в районе Доса, Раджастан, посвящен богу Ганеше. Паломники со всей страны приезжают сюда для поклонения. Вокруг храма существует множество религиозных верований, и люди приходят сюда, желая избавиться от негативных сил. В храме проводятся различные традиционные религиозные обряды, и паломники просят Баладжи Махараджа о помощи в преодолении своих проблем.

Ачлешвара Махадева Мандир, Даулапур

Ачлешвара Махадева Мандир, расположенный в районе Даулапур, Раджастан, известен своей необычной верой. Этот храм находится в районе Чамбал, на границе Раджастана и Мадхья-Прадеш. По поверью, शिवलिंग, установленный здесь, трижды меняет свой цвет в течение дня. Говорят, что утром он выглядит красным, днем — шафрановым, а вечером — темно-коричневым.

Варах Шьям Мандир, Бхинмаль

Варах Шьям Мандир, расположенный в Бхинмале, Раджастан, считается посвященным богу Вишну. Этот храм считается очень древним и связан с множеством религиозных верований. Согласно поверью, облик Варах Шьяма чрезвычайно велик: существует религиозное представление о том, что его ноги находятся в подземном мире, голова — в небесном царстве, а руки — держат землю.

Нишкалнк Махадева Мандир, Бхавангар

Нишкалнк Махадева Мандир, расположенный в Бхавангаре, Гуджарат, недалеко от побережья Колияк, в Аравийском море, является крайне необычным. Здесь морские волны ежедневно омывают शिवलिंग. Паломники достигают храма пешком, когда уровень моря понижается. После повышения прилива большая часть храма погружается в воду, и видна только флаг и часть здания. Пять शिवलिंग установлены на одном помосте, что делает этот храм одним из уникальных храмов Шивы в стране.

Лакшмешвара Мандир, Чхаттисгарх

Лакшмешвара Мандир, расположенный в Харауд, Чхаттисгарх, посвящен богу Шиве. Харауд называют Каши Чхаттисгарха. По поверью, в शिवलिंगе, расположенном здесь, имеется одна lakh отверстий, поэтому его также называют Лакшлинга или Лакшешвара. Говорят, что одно из этих отверстий связано с подземным миром, куда стекает вода, а одно отверстие всегда наполнено водой и называется Акшая Кунд.

Рангнатх Свами Мандир, Тамилнад

Рангнатх Свами Мандир, расположенный в Шрирангаме, Тамилнад, входит в число крупнейших храмовых комплексов мира. Этот храм занимает площадь около 156 акров и посвящен богу Рангнатху. Согласно преданию, место, где находилась статуя бога Рангнатха, со временем превратилось в лес. Позже царь династии Чола обнаружил божественную статую в лесу, после чего началось развитие храма.

Также упоминается Хунманта Мандир в Мидхилпуре, Мадхья-Прадеш.

Деревня Дафэн, расположенная на окраине центральной городской зоны Дунгуаня, имеет богатое прошлое, восходящее к 31-му году правления Шаосина во времена Южной династии Сун (1161 г. н.э.). На протяжении веков это сообщество накопило значительное культурное наследие.

С развитием индустриализации и урбанизации функции жилых домов изменились. Первоначально предназначенные только для семейного использования, они стали сочетать проживание с арендной деятельностью. Этот переход изменил пространственный дизайн, который перестал фокусироваться только на повседневных потребностях семьи, а начал отдавать приоритет большей вместимости для получения прибыли. Этот контекст породил два движения: многие жители снесли свои старые дома, чтобы построить многоквартирные здания малоэтажной застройки, а другие предпочли переехать в городские квартиры, оставив свою первоначальную собственность в заброшенном состоянии, что привело к постепенной утрате традиционного ландшафта региона Линнан.

В 2020 году деревня Дафэн начала глобальный план городского развития, стимулируя усилия по сохранению и росту. 8 декабря 2022 года Вторая пленарная сессия 13-го провинциального комитета Коммунистической партии Китая Гуандун утвердила важные меры, официально запустив широкомасштабное внедрение «Проекта высококачественного развития сотен округов, тысяч городов и тысяч деревень» на провинциальном уровне. Позже, в мае 2023 года, город Дунгуань издал приказ о мобилизации для широкого выполнения проекта, а в сентябре того же года был проведен муниципальный конгресс для детализации рабочих указаний.

Конкретный проект расположен в деревне Дафэн. Центральное здание представляет собой типичный двухэтажный дом, построенный из синих кирпичей с двускатной крышей, характерный для стиля Линнан в период 1960-х годов. Ориентированный с севера на юг, здание примыкает к старому ручью на севере и выходит окнами на озеро на юге. Пристройки, сделанные в 1980-х и 1990-х годах, расположенные к востоку и югу от старого дома, представляли собой одноэтажные конструкции из красного кирпича, предназначенные для вспомогательных функций, таких как склад, кухня и ванная комната. Почти двадцать лет дом пустовал, имея закрытую, ветхую и неорганизованную внутреннюю и внешнюю планировку. Его скромный и элегантный характер был затемнен соседними многоквартирными постройками, облицованными плиткой. В юго-восточном углу участка вековой кедр служит затененным местом сбора для жителей — общественным пространством, которое было интегрировано в узел «Пути жизни» на карте деревни Дафэн.

Старый дом, вместе с ручьями, озерами, улочками и вековыми деревьями, хранит детские воспоминания владельца и его эмоциональные связи с бабушкой. Таким образом, целью реконструкции было превратить это место в точку сбора для рассеянной семьи, позволяющую чтить предков и укреплять семейные узы. В периоды меньшего семейного использования пространство также может принимать общественные встречи и публичные дебаты с чиновниками деревенского комитета и соседями.

Архитектурная команда CM Design внедрила стратегию диалога и сопоставления между новым и старым как в архитектуре, так и в материалах. Оригинальный дом был отреставрирован в соответствии с принципом «восстановить старое таким, каким оно было», сохранив первоначальную пространственную структуру и входной портал в северо-западном углу двора. Деревянные балки второго этажа прошли антикоррозийную обработку для реставрации, поврежденная глиняная черепица была заменена, внешние стены из синего кирпича и бетонные перила были очищены, а существующие двери и окна были воспроизведены и отремонтированы, подчеркивая простоту и элегантность той эпохи. Внутренние стены и оригинальная лестница были покрашены, чтобы имитировать саман, восстанавливая рустикальную и аутентичную текстуру. На первом этаже используются традиционные красные кирпичи Гуандуна, известные своей устойчивостью к влаге и нескользящими свойствами. Старая деревянная мебель, шкафы и бытовые принадлежности были продезинфицированы, отреставрированы и выставлены рядом со старыми фотографиями.

Новое дополнение расширяет комплекс с восточной стороны старого дома. Его основная структура состоит из легкого двухэтажного стального каркаса, объем которого соответствует двускатной крыше оригинального здания. Внешняя отделка использует гофрированные оцинкованные листы — распространенный материал в местных деревнях, придающий эстетику современного минимализма, одновременно подчеркивая историческую значимость старого здания. Это формирует гетерогенную изоморфию, где новое и старое сосуществуют бок о бок. Первый этаж вмещает вспомогательные помещения, такие как кухня, ванная комната и прачечная, в то время как второй этаж задуман как многофункциональный конференц-зал, соединенный с верхним этажом старого дома. Металлическая винтовая лестница соединяет два уровня.

Красные кирпичные конструкции, которые были добавлены вдоль аллеи, выходящей на озеро на юге и на западной стороне, были удалены. Это вмешательство позволило раскрыть старый дом и подчеркнуть его идентичность, а также освободило качественный по пространству двор в форме «L». Новый доступ ко двору был создан в юго-западном углу, связывая вид на озеро с будущим ландшафтным дизайном узла старого дерева «Пути жизни». Пол и стены двора облицованы удлиненным вулканическим камнем, гармонирующим с оттенком синего кирпича старого дома, что приводит к интегрированной и простой эстетике. Интегрируя внутреннее пространство двора, набережную и площадь векового дерева, верхняя часть стены двора получила перила из бамбука и стали на уровне глаз пешеходов. Эти элементы, расположенные упорядоченно и частично повернутые, устанавливают проницаемый предел с чередующимися эффектами присутствия и отсутствия.

Этот проект представляет собой общественное возрождение, проведенное командой CM Design. Соответствуя государственным директивам по укреплению округов и повышению ценности деревень, проект отвечает желанию владельца возродить идеализированную сельскую жизнь и восстановить эмоциональные воспоминания. Через это интегрированное исследование архитектурной практики в исторических деревнях региона Линнан команда надеется, что проект послужит катализатором, который уважает местную культуру, реактивирует старую идентичность места и способствует постепенному омоложению всей деревни. Конечная цель — ощутимое улучшение повседневной жизни жителей, стимулирование общинного взаимодействия и восстановление признания архитектурной культуры традиционных деревень.