Несмотря на то, что август посвящен женщинам, сопротивлявшимся системам, регулировавшим их тело, труд и передвижение, спустя 69 лет новая система, основанная на алгоритмах, данных и возможностях искусственного интеллекта, все больше формирует возможности, занятость, повседневную жизнь и будущее женщин.
Эта система преимущественно создана, финансируется и управляется мужчинами, которые, используя свое наследованное владение цифровой инфраструктурой, все больше напоминают феодалов, нежели основателей, при этом женщины в этой технологически насыщенной реальности остаются в меньшинстве. Технология не является нейтральной; она встроена в структуры власти и через них колонизирует будущее.
Возникающий порядок все чаще называют «технофеодализмом», в котором небольшое количество компаний контролирует цифровую инфраструктуру, доступ к которой общество вынуждено арендовать. Эти компании извлекают ценность из наших данных и внимания, подобно тому, как средневековый лорд собирал ренту с земли и трудящихся на ней. Вместо средневековой брони, эти технологические правители носят повседневные толстовки, управляя серверами и платформами, от которых зависит каждый.
Этот новый порядок также имеет гендерный характер, поскольку люди, определяющие условия эпохи ИИ, в подавляющем большинстве являются мужчинами, тогда как бремя этих изменений непропорционально ложится на женщин, особенно на девочек и женщин в странах Глобального Юга.
В профессиональной сфере технологии часто воспринимаются как мужская прерогатива. Женщины нередко терпят, или, что еще хуже, активно представляются как посетительницы, мошенницы или самозванки, особенно когда они старше.
Это проявляется двояко: во-первых, женщины реже возглавляют технологические инициативы, особенно в частном секторе и стартапах. Во-вторых, женщины с меньшей вероятностью высказывают возражения против технологических решений, принимаемых компаниями, где они работают, или в качестве академиков и консультантов, из-за опасения показаться антитехнологичным «луддитом». Наблюдается общая тенденция к самоцензуре среди женщин в корпоративной и академической среде.
Согласно ЮНЕСКО, в мире женщины и девочки на 25% реже, чем мужчины, знают, как использовать цифровые технологии для базовых нужд; только 20% сотрудников на технических должностях в крупных компаниях по машинному обучению — женщины; 12% мировых исследователей искусственного интеллекта — женщины; а всего 6% профессиональных разработчиков программного обеспечения — женщины.
Исследование также указывает, что женщины в 13 раз реже подают заявки на патент в области ИКТ (информационных и коммуникационных технологий) и в 4 раза реже умеют программировать компьютеры. В Южной Африке, по всей видимости, женщины занимают лишь около 23% технологических должностей и составляют 13% выпускников в области STEM (наука, технология, инженерия и математика).
Наиболее подвержены автоматизации, связанной с ИИ, сейчас так называемые «синие воротнички» — такие работы, как административная поддержка, обслуживание клиентов, перевод, младшее создание контента, трудовая деятельность, связанная с уходом, и дизайн, и большинство из них выполняют женщины. Когда чат-бот заменяет оператора колл-центра в деловом парке Дурбана, или инструмент ИИ замещает работу фрилансера-копирайтера и дизайнера в коворкинге Кейптауна, в первую очередь под угрозой оказывается экономическое положение женщин, зачастую без той сети безопасности, сбережений или альтернативных путей, которые более доступны их коллегам-мужчинам.
Технологии дипфейков используют инструменты, связанные с ИИ, для создания фальшивых изображений и видео женщин; порнография на основе дипфейков составляет 98% всех видео дипфейков в интернете, и 99% из них изображает женщин. Дипфейки используются как оружие против женщин, применяясь в качестве механизма гендерного насилия, публичного унижения и социального контроля. Хотя дипфейки направлены против женщин, они также являются активными потребителями приложений и игр для романтических знакомств на базе ИИ, добровольно предоставляя свои данные, деньги и время цифровым кавалерам в сделке, которая отражает феодальную дань внимания.
Если Южная Африка столкнется с суровыми условиями засухи, прогнозируемыми при сильном Эль-Ниньо, одновременно расширяя водоемкие инфраструктуры центров обработки данных, женщины, и особенно бедные слои населения, вероятно, испытают несоразмерное воздействие через чрезвычайные ситуации в области здравоохранения и питания, нарушение женского образования и обострение неоплачиваемого ухода, поскольку женщины часто отвечают за обеспечение домашних запасов воды. Земля, которая могла бы помочь женщинам жить ближе к рабочим местам, а электричество — поддерживать их повседневную жизнь, также станет дороже и более дефицитной из-за увеличения доли первоклассных земель, занятых центрами обработки данных и связанной деятельностью.
Технологии и искусственный интеллект могут способствовать пользе для женщин посредством алгоритмического устранения предвзятости в найме, прецизионного здравоохранения и диагностики FemTech, альтернативного кредитного скоринга, систем умного дома и безопасности, а также обнаружения погодных явлений. Однако нас не должны принуждать к использованию этих технологий, заставлять читать любой контент, сгенерированный ими, или ограничивать наш доступ к людям, которые могут выслушать, проявить сочувствие и действительно помочь в банках и других учреждениях. Особенно в странах Глобального Юга, включая Южную Африку, где общий доступ к цифровым технологиям и грамотность сильно смещены в сторону мужчин. Женщины Южной Африки демонстрируют на 14% более низкий уровень использования мобильного интернета по сравнению с мужчинами и часто проживают в сельской местности, сталкиваясь со своими собственными проблемами доступа.
Технология — это инструмент, и технология — это выбор. Алгоритмическое крепостное право под технофеодальными сюзеренами не является неизбежным. ИИ в его нынешней архитектуре — это выбор, а не закон природы.
По мере того как мы чтим наследие женщин в Южной Африке, женщины должны выйти за рамки роли пассивных потребителей или маргинализированного труда в облачных вотчинах мужчин. Возвращение контроля над технологиями требует утверждения демократического права собственности на наши данные, наши тела, наши природные ресурсы и наше будущее. Необходимо обеспечить освобождающие технологии, которые служат нам, чтобы гарантировать, что технологическое развитие будет справедливым, отзывчивым и ответственным, соответствующим характеристикам Пятой промышленной революции.
Женщины должны владеть и создавать значительную долю платформ, фондов, стартапов, патентов, данных и вычислительной мощности. Мы должны обеспечить цифровую грамотность и включение маргинализированных и сельских девушек и женщин. Если женщины отсутствуют при разработке интеллекта, который будет формировать общество, общество не должно удивляться, когда этот интеллект не сможет представить и понять женщин, и если оно отвергнет эти так называемые интеллекты.
