Те, кто рос рядом с водоемами, вероятно, помнят их по различным явлениям: рыбы, нарушающие поверхность, лягушки, зовущие после дождя, стрекозы, зависающие над водой, или цапля, стоящая на краю в ожидании добычи. По всей Индии эти знакомые места имеют разные названия.
В Бенгалии они называются пукур, в Раджастане — жохад, в Тамилнаду — эри и кулам, в Карнатаке — кере, в Одише — покхари; в других местах их могут называть талао, а в Ассаме — биел. Эти водоемы отличаются источником воды, глубиной, продолжительностью удержания воды и тем, как они трансформируются в течение сезонов. Эти различия, в свою очередь, формируют состав рыб, амфибий, насекомых, рептилий и птиц, обитающих в них и вокруг них.
Ниже приведены восемь примеров таких водоемов из разных уголков Индии.
1. Пукур, Западная Бенгалия: целая пищевая цепочка в одном пруду
Пруд может располагаться рядом с жилыми домами, полями или дорожками деревень, однако под его поверхностью происходит множество процессов. Рыбы питаются водорослями, растениями, насекомыми и мелкими организмами. Лягушки охотятся на насекомых по краям, а молодь стрекоз и полужелудей проводит часть жизни под водой вместе с жуками, личинками комаров, улитками, планктоном и другими крошечными существами.
Далее следуют хищники: водяные змеи поедают рыбу и лягушек, в то время как зимородки, прудовые цапли и цапли прилетают в поисках следующего приема пищи. Например, в пресноводном водоеме для сохранения природы в Сундарбане были зарегистрированы местные виды рыб, лягушек, змей, птиц и десятки разновидностей стрекоз и полужелудей.
2. Жохад, Раджастан: когда дождь приносит жизнь
Жохад собирает сток муссонных дождей, способствуя просачиванию воды в почву. В засушливом ландшафте Раджастана это имеет огромное значение. Как только собирается дождевая вода, водоросли и растения начинают поддерживать насекомых и другие мелкие существа. В временных водоемах могут развиваться головастики, лягушки прибывают для размножения, а птицы и другие животные приходят пить и кормиться.
Здесь даже такое простое явление, как сбор воды после дождя, может создать пищу и убежище для множества животных в месте, где вода дефицитна.
3. Эри, Тамилнаду: пруд, меняющийся с сезонами
Традиционные эри представляют собой ирригационные резервуары, которые собирают и распределяют дождевую воду, а их уровень колеблется в зависимости от осадков и использования. Когда вода глубже, рыбы, лягушки и насекомые используют открытую воду и растительность. По мере снижения уровня появляются мелкие участки и илистые зоны. Эти края становятся местами кормления для птиц, ищущих рыбу, лягушек и мелких созданий. Цапли, цапли, жаканы, фламинго и другие постоянные и перелетные птицы могут использовать различные части этих резервуаров по мере изменения условий.
4. Кере, Карнатака: вода для людей и животных
Кере являются частью давней истории Карнатаки по накоплению и использованию воды, особенно вблизи деревень и ферм. Их открытая вода, растения и мелкие берега могут поддерживать рыбу, насекомых, лягушек и птиц. Состояние воды и ее берегов играет ключевую роль в определении объема жизни, которая может ими пользоваться.
5. Покхари, Одиша: часть деревенской жизни
В Одише покхари — это традиционные деревенские резервуары, которые собирают сток и помогают воде просачиваться в землю. На протяжении поколений эти общие пруды также являлись частью повседневной деревенской жизни. Земля, вода, растения, животные и люди сходятся вокруг одного пространства, делая пруд частью гораздо более крупной живой системы.
6. Кулам, Тамилнаду: вода, перемещающаяся из одного пруда в другой
Вдоль реки Тамирабарани кулам могут входить в состав связанных систем резервуаров, каналов и шлюзов. Вода перемещается между ними, накапливая дождевую и речную воду и поддерживая сельское хозяйство по пути. Эта же сеть может предоставлять среду обитания для рыб и другой водной фауны, а также для местных и перелетных птиц.
7. Талао: жизнь собирается по краям
Талао — это слово, которое многие использовали для обозначения пруда или озера. Большая часть жизни в нем сосредоточена вокруг периметра. Растения и илистые мелководья дают лягушкам места для размножения, стрекозам — места для выхода, а птицам — места для питания. Пресноводные черепахи могут питаться в воде, в то время как змеи охотятся на рыбу и лягушек. Даже мертвые листья и растения важны, поскольку при разложении на дне они возвращают питательные вещества в воду и кормят крошечных организмов, находящихся в основании пищевой цепи.
8. Биел, Ассам: озеро, следующее за наводнениями
Биел тесно связан с пойменными территориями Ассама и меняется в зависимости от сезона. Во время муссонов вода может распространяться на окружающую сушу, открывая новые места для кормления и размножения рыб и лягушек. Пресноводные черепахи и водяные змеи используют эти влажные участки для еды и укрытия, а выдры могут передвигаться по соединенным участкам воды. Когда вода отступает, мелкие участки и обнаженная грязь предоставляют птицам новые места для кормления.
И что происходит, когда эти места меняются?
Пруд может продолжать существовать на карте, но при этом терять большую часть той жизни, которую он когда-то поддерживал. Удаление растений с краев приводит к потере мест размножения для лягушек. Бетонирование илистых берегов лишает мест для кормления водоплавающих птиц. Сточные воды, сельскохозяйственные химикаты и инвазивные растения могут негативно влиять на качество воды, а чрезмерный забор воды способен изменить уровень воды.
Когда исчезает много подобных водоемов, последствия могут распространиться дальше. Вдоль ферм и в деревнях небольшие пруды могут функционировать как цепь мест отдыха, кормления и размножения между более крупными озерами, полями и лесами. Защита этих водоемов может начаться с довольно простых решений: сохранением естественного состояния некоторых берегов, позволением растениям расти вдоль частей края и предотвращением попадания грязной воды и отходов.
Поэтому в следующий раз, когда вы увидите пруд, взгляните на него внимательнее. Зов лягушек, стрекозы, рыба под поверхностью или птица, ожидающая у берега, могут свидетельствовать о существовании целого мира жизни, разделяющего эту воду.
